1
00:00:00,100 --> 00:00:03,487
与哲人的对话没那么容易完结这一点

2
00:00:03,500 --> 00:00:06,612
青年也很清楚特别是涉及抽象辩论

3
00:00:06,612 --> 00:00:09,061
的时候这位苏格拉底可是相当

4
00:00:09,073 --> 00:00:09,698
不好对付

5
00:00:10,099 --> 00:00:13,349
但是青年似乎已经成竹在胸那就是

6
00:00:13,449 --> 00:00:16,262
尽快脱离这个书房将辩论引到

7
00:00:16,286 --> 00:00:19,149
教室之中提出一些俗世的现实问题

8
00:00:19,100 --> 00:00:21,423
我并不想胡乱地批判阿德勒思想

9
00:00:21,661 --> 00:00:23,750
因为它是一种过于脱离现实的

10
00:00:23,762 --> 00:00:25,762
空论所以我要把它拽

11
00:00:25,762 --> 00:00:27,550
到人们生活的现实世界来

12
00:00:28,100 --> 00:00:30,237
这样想着青年拉了拉椅子

13
00:00:30,312 --> 00:00:31,887
并深深地吸了一口气

14
00:00:32,100 --> 00:00:33,786
教室是一个民主国家

15
00:00:34,100 --> 00:00:36,561
这个世界上根本不存在过去不

16
00:00:36,561 --> 00:00:39,012
可以沉溺于悲剧之劣酒我们

17
00:00:39,012 --> 00:00:41,099
应该探讨的仅仅是以后怎么做

18
00:00:41,487 --> 00:00:44,125
好吧就以这些为前提进行

19
00:00:44,149 --> 00:00:44,911
咱们的谈话

20
00:00:45,100 --> 00:00:46,362
要说摆在我面前的以后

21
00:00:46,362 --> 00:00:48,561
的课题那就是在学校实践

22
00:00:48,587 --> 00:00:51,423
什么样的教育咱们直接谈正题好

23
00:00:51,423 --> 00:00:51,737
吗

24
00:00:52,100 --> 00:00:52,674
当然

25
00:00:53,100 --> 00:00:56,075
好的您刚才说具体性的

26
00:00:56,087 --> 00:00:58,649
第一步应该从尊重开始对吧

27
00:00:59,100 --> 00:01:00,674
那我要问一问您的

28
00:01:00,686 --> 00:01:03,250
意思是说只要将尊重引入班级

29
00:01:03,349 --> 00:01:05,361
一切问题都可以得到解决吗

30
00:01:06,099 --> 00:01:09,649
也就是说只要有了尊重学生们就

31
00:01:09,649 --> 00:01:10,986
不会再发生任何问题

32
00:01:11,099 --> 00:01:14,149
仅仅如此还不行问题还会发生

33
00:01:15,099 --> 00:01:18,311
如果是这样的话那还是必须批评吧

34
00:01:19,099 --> 00:01:21,149
因为他们这些问题学生做了坏事

35
00:01:21,399 --> 00:01:22,799
也打扰到了其他同学

36
00:01:23,099 --> 00:01:24,637
不不可以批评

37
00:01:25,099 --> 00:01:28,061
那么您是说就这么放任他们

38
00:01:28,087 --> 00:01:28,811
胡作非为

39
00:01:29,099 --> 00:01:31,186
这不就等于说不要抓小偷

40
00:01:31,212 --> 00:01:32,587
或者不要惩罚小偷吗

41
00:01:33,099 --> 00:01:36,125
难道阿德勒会承认这种无法无天的行为

42
00:01:37,099 --> 00:01:40,825
阿德勒思想并非无视法律或规则不过

43
00:01:41,162 --> 00:01:44,186
这里的规则必须通过民主程序制定

44
00:01:44,200 --> 00:01:44,500
出来

45
00:01:45,099 --> 00:01:47,174
这一点无论是对于整个社会

46
00:01:47,287 --> 00:01:49,637
还是对于班级管理都非常重要

47
00:01:50,099 --> 00:01:51,198
民主程序

48
00:01:52,099 --> 00:01:55,024
是的把你的班级看作一个民主

49
00:01:55,037 --> 00:01:55,462
国家

50
00:01:56,099 --> 00:01:57,587
哦什么意思呢

51
00:01:58,099 --> 00:02:01,524
民主国家的主权在国民那里吧这

52
00:02:01,524 --> 00:02:04,075
就是国民主权或者主权在民

53
00:02:04,087 --> 00:02:04,525
原则

54
00:02:05,099 --> 00:02:07,811
作为主权者的国民根据彼此达成

55
00:02:07,811 --> 00:02:11,062
的协议制定各种各样的规则并且这些

56
00:02:11,074 --> 00:02:13,848
规则适用于全体国民一律平等

57
00:02:14,099 --> 00:02:16,924
正因为如此所以人人都能够遵守

58
00:02:16,924 --> 00:02:20,275
规则不是被动地服从规则而是可以

59
00:02:20,275 --> 00:02:22,650
做到更加主动地去守护我们的

60
00:02:22,662 --> 00:02:23,098
规则

61
00:02:23,099 --> 00:02:26,449
另一方面如果规则不是按照国民意志制定

62
00:02:26,699 --> 00:02:29,625
而是由某个人独断专行地决定并且

63
00:02:29,650 --> 00:02:32,012
执行起来还非常不平等那情况

64
00:02:32,037 --> 00:02:32,925
又会怎样呢

65
00:02:33,099 --> 00:02:36,000
那样的话国民也不会善罢甘休吧

66
00:02:36,099 --> 00:02:39,699
为了防止反抗执政者只好行使一些有形

67
00:02:39,699 --> 00:02:40,662
无形的力量

68
00:02:41,099 --> 00:02:44,187
这种情况不仅仅限于国家企业亦是

69
00:02:44,187 --> 00:02:45,812
如此家庭也一样

70
00:02:46,099 --> 00:02:48,512
在靠力量控制的组织中从

71
00:02:48,512 --> 00:02:50,500
根本上就存在着不合理

72
00:02:51,099 --> 00:02:52,611
嗯的确如此

73
00:02:53,099 --> 00:02:56,512
班级也是如此班级的主权不属于

74
00:02:56,524 --> 00:03:00,424
教师而是属于学生们并且班级规则

75
00:03:00,449 --> 00:03:03,762
必须根据学生们的协商制定首先

76
00:03:03,861 --> 00:03:05,412
要从这一原则开始

77
00:03:06,099 --> 00:03:09,211
您依然是爱把问题复杂化总之

78
00:03:09,699 --> 00:03:12,424
您的意思也就是说要认可学生自治

79
00:03:12,424 --> 00:03:16,449
吧当然学校也有一定的自治制度

80
00:03:16,699 --> 00:03:18,324
比如学生会之类的组织

81
00:03:19,099 --> 00:03:20,949
不我说的是更根源的

82
00:03:20,949 --> 00:03:24,336
事情例如把班级看作一个国家的

83
00:03:24,348 --> 00:03:27,449
时候学生们就是国民吧倘若

84
00:03:27,461 --> 00:03:30,262
如此教师的角色又是什么呢

85
00:03:31,099 --> 00:03:34,512
哎呀假如学生们是国民的话教师

86
00:03:34,537 --> 00:03:37,137
就是统领他们的领导首相或者

87
00:03:37,150 --> 00:03:38,025
总统之类的吧

88
00:03:38,099 --> 00:03:40,724
这就奇怪了你是学生们

89
00:03:40,824 --> 00:03:43,900
通过选举选出来的吗如果未经

90
00:03:43,912 --> 00:03:46,723
选举就自命为总统那就不是

91
00:03:46,750 --> 00:03:49,000
民主国家而是独裁国家

92
00:03:49,099 --> 00:03:51,062
哎呀道理是这个道理

93
00:03:51,099 --> 00:03:53,524
我并不是在讲道理而是在摆

94
00:03:53,524 --> 00:03:56,900
事实班级不是由教师统治的独裁

95
00:03:56,912 --> 00:03:59,887
国家班级是一个民主国家每一

96
00:03:59,887 --> 00:04:02,925
位学生都是掌权者忘记这一

97
00:04:02,937 --> 00:04:05,937
原则的教师会不知不觉地陷入独裁

98
00:04:05,949 --> 00:04:06,300
之中

99
00:04:07,099 --> 00:04:10,262
哈哈您是说我沾染了法西斯主义

100
00:04:11,099 --> 00:04:13,774
坦率地说是这样你的班级

101
00:04:13,799 --> 00:04:16,574
秩序混乱并不是学生个人的问题也有

102
00:04:16,574 --> 00:04:19,237
你作为教师资质不够的原因正

103
00:04:19,237 --> 00:04:21,848
因为是腐败的独裁国家所以才

104
00:04:21,848 --> 00:04:25,050
会秩序混乱独裁者掌控的组织根本

105
00:04:25,062 --> 00:04:26,237
无法避免腐败

106
00:04:27,100 --> 00:04:30,475
请不要找碴儿你这么吹毛求疵到底有

107
00:04:30,475 --> 00:04:31,036
什么依据

108
00:04:31,100 --> 00:04:33,711
依据非常清楚就是你不断强调

109
00:04:33,824 --> 00:04:35,125
其重要性的赏罚

110
00:04:35,100 --> 00:04:35,612
什么

111
00:04:36,100 --> 00:04:38,911
你想谈谈这个话题吧表扬

112
00:04:38,923 --> 00:04:39,548
和批评

113
00:04:40,100 --> 00:04:42,586
真有意思那我就从这里

114
00:04:42,699 --> 00:04:46,125
向您发起挑战关于教育特别是教室

115
00:04:46,125 --> 00:04:48,199
里的事情我可是实践经验非常

116
00:04:48,211 --> 00:04:49,750
充分的人我一定要让您

117
00:04:49,762 --> 00:04:51,473
收回刚才那种非常失礼的评判

118
00:04:52,100 --> 00:04:54,798
好的那就让我们好好谈谈

119
00:04:54,798 --> 00:04:55,024
吧

120
00:04:55,100 --> 00:04:57,250
既不可以批评也不可以表扬

121
00:04:57,100 --> 00:05:00,211
阿德勒禁止赏罚他强调既不可以

122
00:05:00,225 --> 00:05:02,973
批评也不可以表扬为什么会有

123
00:05:02,973 --> 00:05:05,786
如此不合道理的主张呢阿德勒究竟

124
00:05:05,800 --> 00:05:08,024
知不知道理想和现实之间有

125
00:05:08,036 --> 00:05:10,824
多大的距离这些问题我很

126
00:05:10,824 --> 00:05:11,473
想知道

127
00:05:12,100 --> 00:05:15,350
的确如此我再确认一下你认为

128
00:05:15,449 --> 00:05:17,848
批评和表扬都很有必要对

129
00:05:17,848 --> 00:05:18,048
吧

130
00:05:18,100 --> 00:05:21,137
当然即使被学生们讨厌也必须

131
00:05:21,149 --> 00:05:23,949
批评做错的事情必须加以纠正

132
00:05:24,524 --> 00:05:26,324
我首先想听一听您对

133
00:05:26,336 --> 00:05:27,137
批评的看法

134
00:05:28,100 --> 00:05:31,199
明白了为什么不可以批评人呢

135
00:05:31,750 --> 00:05:35,223
这需要分情况来看首先孩子做

136
00:05:35,223 --> 00:05:37,687
了某种不好的事情危险的事情

137
00:05:37,824 --> 00:05:40,274
或者对他人危险的事情甚至是

138
00:05:40,286 --> 00:05:42,800
接近犯罪的事情他为什么要这么

139
00:05:42,800 --> 00:05:45,800
做呢此时要想到一种可能性那

140
00:05:45,800 --> 00:05:47,562
就是他并不知道这是不

141
00:05:47,562 --> 00:05:48,250
好的事情

142
00:05:49,100 --> 00:05:49,737
不知道

143
00:05:50,100 --> 00:05:52,586
是的讲讲我自己的事情吧

144
00:05:53,149 --> 00:05:56,812
小时候我无论到哪里都带着放大镜见到

145
00:05:56,824 --> 00:06:00,112
昆虫观察见到植物也观察每天都

146
00:06:00,112 --> 00:06:01,862
尽情地观察肉眼看不到的

147
00:06:01,875 --> 00:06:04,612
世界简直就像一个昆虫博士一样

148
00:06:04,711 --> 00:06:05,574
埋头观察

149
00:06:06,100 --> 00:06:07,850
很好啊我也有过这样的

150
00:06:07,862 --> 00:06:08,250
时期

151
00:06:09,100 --> 00:06:12,100
但是不久我就发现了放大镜另一个

152
00:06:12,125 --> 00:06:14,786
全新的用途用它把光聚焦

153
00:06:14,786 --> 00:06:16,786
到黑色的纸上纸竟然冒

154
00:06:16,786 --> 00:06:19,949
起烟来很快又开始燃烧在

155
00:06:19,961 --> 00:06:22,675
魔术一样的科学力量面前我激动

156
00:06:22,675 --> 00:06:26,000
不已似乎放大镜也不再仅仅是放大镜

157
00:06:26,000 --> 00:06:26,161
了

158
00:06:27,100 --> 00:06:29,600
这不是很好的事情吗比起趴

159
00:06:29,600 --> 00:06:32,036
在地上观察昆虫发现了更大

160
00:06:32,036 --> 00:06:34,512
的兴趣所在以小小的放大镜

161
00:06:34,536 --> 00:06:37,312
为切入口尽情领略太阳的力量

162
00:06:37,425 --> 00:06:40,000
甚至感受到宇宙的浩瀚这正是

163
00:06:40,024 --> 00:06:41,399
科学少年的第一步啊

164
00:06:42,100 --> 00:06:44,612
某个炎热的夏天我又像刚刚

165
00:06:44,625 --> 00:06:47,062
说的那样烧黑纸玩我

166
00:06:47,062 --> 00:06:49,024
像往常一样在地上放了一

167
00:06:49,024 --> 00:06:52,024
张黑色的纸然后用放大镜聚光

168
00:06:52,598 --> 00:06:54,824
就在此时一只蚂蚁爬了

169
00:06:54,836 --> 00:06:56,949
过来那是一只浑身裹着

170
00:06:56,973 --> 00:07:00,074
乌黑的坚固铠甲的大蚂蚁已经

171
00:07:00,086 --> 00:07:01,800
玩腻了黑色纸的我用

172
00:07:01,812 --> 00:07:04,461
放大镜对蚂蚁做了什么呢就

173
00:07:04,461 --> 00:07:05,786
不用我再说了吧

174
00:07:06,100 --> 00:07:10,098
明白了哎呀孩子本来就很残忍

175
00:07:10,100 --> 00:07:13,612
是的孩子们常常在玩耍时表现

176
00:07:13,612 --> 00:07:16,887
出这种类似杀死昆虫的残忍但是

177
00:07:17,199 --> 00:07:19,411
孩子们是真的那么残忍吗

178
00:07:19,973 --> 00:07:23,562
比如说孩子们心中是否隐藏着弗洛伊德

179
00:07:23,574 --> 00:07:25,586
所说的攻击冲动之类的东西

180
00:07:25,586 --> 00:07:29,336
呢我认为不是孩子们不是残忍

181
00:07:29,612 --> 00:07:32,137
只是不知道生命的价值和他人

182
00:07:32,137 --> 00:07:32,762
的痛苦

183
00:07:33,100 --> 00:07:35,725
倘若如此大人们应该做的就

184
00:07:35,725 --> 00:07:38,824
只有一件事情如果不知道就要教给

185
00:07:38,824 --> 00:07:42,461
他并且在教的时候不需要责备

186
00:07:42,461 --> 00:07:46,262
性的语言请不要忘记这个原则因为

187
00:07:46,274 --> 00:07:49,237
那个人并不是在故意做坏事只是

188
00:07:49,250 --> 00:07:50,050
不知道而已

189
00:07:50,100 --> 00:07:52,250
您的意思是说不是攻击性

190
00:07:52,274 --> 00:07:54,336
或者残忍只是无知惹的祸

191
00:07:55,100 --> 00:07:57,298
在铁路轨道上玩的孩子也许

192
00:07:57,324 --> 00:07:59,723
并不知道这样做很危险在

193
00:07:59,737 --> 00:08:02,423
公共场合大声喧哗的孩子也许并

194
00:08:02,423 --> 00:08:05,536
不知道这样做会打扰别人其他

195
00:08:05,550 --> 00:08:07,887
任何事情我们都要从某人不

196
00:08:07,887 --> 00:08:10,461
知道这一点开始思考对由于

197
00:08:10,473 --> 00:08:12,750
不知道造成的错误加以苛责你

198
00:08:12,836 --> 00:08:14,161
不觉得很不合理吗

199
00:08:15,100 --> 00:08:17,536
哎呀如果真是不知道的话

200
00:08:18,100 --> 00:08:20,824
我们这些大人需要做的不是斥责

201
00:08:20,923 --> 00:08:24,149
而是教导既不感情用事也不大声

202
00:08:24,149 --> 00:08:27,012
吼叫而是用理性的语言去教导

203
00:08:27,586 --> 00:08:29,098
你也并不是做不到这一

204
00:08:29,098 --> 00:08:29,362
点

205
00:08:30,100 --> 00:08:32,798
就现在这个事例来看也许是这样

206
00:08:33,375 --> 00:08:35,774
因为就先生而言您并不愿意

207
00:08:35,787 --> 00:08:38,086
承认杀死蚂蚁的自己有多残忍

208
00:08:38,649 --> 00:08:41,611
但是我还是无法接受简直就像

209
00:08:41,611 --> 00:08:43,812
是粘在喉咙里的麦芽糖您

210
00:08:43,812 --> 00:08:45,698
对人的理解实在是过于天真

211
00:08:45,698 --> 00:08:45,899
了

212
00:08:46,100 --> 00:08:46,950
过于天真

213
00:08:47,100 --> 00:08:50,649
幼儿园的孩子姑且不论小学生甚至初中生

214
00:08:50,649 --> 00:08:52,875
的话他们可都是明明知道还去

215
00:08:52,875 --> 00:08:55,750
做什么事情不可以做什么事情

216
00:08:55,774 --> 00:08:59,274
不道德他们早就知道可以说他们是

217
00:08:59,299 --> 00:09:00,099
明知故犯

218
00:09:00,100 --> 00:09:03,125
对于这种错误就必须给予严厉惩罚

219
00:09:03,700 --> 00:09:05,875
请您尽快抛弃这种把孩子们

220
00:09:05,886 --> 00:09:08,787
当作纯真无邪的天使的老年人思考习惯

221
00:09:09,100 --> 00:09:11,711
的确有很多孩子是虽然知道那样

222
00:09:11,711 --> 00:09:14,149
做不对但还是陷入了问题行为

223
00:09:14,162 --> 00:09:16,974
之中也许大部分问题行为都是如此

224
00:09:17,100 --> 00:09:19,812
但是你不觉得这很不可思议吗

225
00:09:20,375 --> 00:09:22,861
他们不仅知道这样做不对而且还

226
00:09:22,861 --> 00:09:25,323
明白这样做会被父母或老师

227
00:09:25,336 --> 00:09:29,099
责骂尽管如此还是陷入问题行为这太

228
00:09:29,099 --> 00:09:30,149
不合道理了吧

229
00:09:31,100 --> 00:09:34,325
很简单总而言之就是因为他们在

230
00:09:34,336 --> 00:09:35,937
行动之前没有冷静地思考

231
00:09:36,100 --> 00:09:39,386
果真如此吗难道你不觉得还有

232
00:09:39,386 --> 00:09:41,236
更加深层的心理动机吗

233
00:09:42,100 --> 00:09:45,048
明知会被责骂还是去做被

234
00:09:45,062 --> 00:09:46,912
责骂之后有的还会哭

235
00:09:47,100 --> 00:09:49,950
考虑这种可能性很有必要现代阿德勒

236
00:09:49,961 --> 00:09:52,361
心理学认为人的问题行为背后的

237
00:09:52,375 --> 00:09:54,724
心理可以分为五个阶段来考虑

238
00:09:55,100 --> 00:09:57,662
哎呀说得越来越像心理学了

239
00:09:58,100 --> 00:10:00,412
如果理解了问题行为的五个阶段

240
00:10:00,662 --> 00:10:02,836
也就知道批评究竟对不对了

241
00:10:03,100 --> 00:10:05,673
我要问一问先生您对

242
00:10:05,687 --> 00:10:08,450
孩子到底了解多少又对教育现场

243
00:10:08,474 --> 00:10:11,149
了解多少其实我一眼就能

244
00:10:11,162 --> 00:10:11,711
看清楚

245
00:10:12,100 --> 00:10:15,287
哲人的话毫无道理青年心中充满

246
00:10:15,298 --> 00:10:15,673
愤怒

247
00:10:16,100 --> 00:10:18,875
班级是一个小型的民主国家并且

248
00:10:19,024 --> 00:10:21,349
班级的掌权者是学生们这些

249
00:10:21,361 --> 00:10:22,024
都还可以

250
00:10:22,100 --> 00:10:25,461
但是为什么不需要赏罚呢如果班级

251
00:10:25,486 --> 00:10:27,736
是一个国家难道这里就不需要

252
00:10:27,750 --> 00:10:30,986
法律吗并且如果有人破坏法律秩序

253
00:10:31,011 --> 00:10:33,375
犯下罪行难道就不需要惩罚

254
00:10:33,375 --> 00:10:33,586
吗

255
00:10:34,100 --> 00:10:36,211
青年在笔记本上写下问题行为

256
00:10:36,236 --> 00:10:38,274
五阶段然后微微一笑

257
00:10:38,100 --> 00:10:40,850
阿德勒心理学究竟是可以通用于现实

258
00:10:40,850 --> 00:10:44,961
世界的学问还是纸上谈兵很快就要一见分晓

259
00:10:45,100 --> 00:10:46,700
问题行为的目的是什么

260
00:10:47,100 --> 00:10:49,736
为什么孩子们会陷入问题行为呢

261
00:10:50,298 --> 00:10:53,099
阿德勒心理学关注的是其背后隐藏

262
00:10:53,099 --> 00:10:53,548
的目的

263
00:10:54,100 --> 00:10:57,298
也就是孩子们其实也不仅仅限于孩子

264
00:10:57,486 --> 00:10:59,912
抱着什么样的目的做出一些问题

265
00:10:59,923 --> 00:11:02,261
行为这分五个阶段来考虑

266
00:11:03,100 --> 00:11:05,562
五个阶段是逐步上升的意思吧

267
00:11:06,100 --> 00:11:09,950
是的并且人的问题行为全都处于

268
00:11:09,961 --> 00:11:13,386
这五个阶段之中所以应该在问题

269
00:11:13,399 --> 00:11:16,511
行为尚未进一步恶化之时尽早地

270
00:11:16,537 --> 00:11:17,412
采取措施

271
00:11:18,100 --> 00:11:21,399
好的那么请您从第一个阶段

272
00:11:21,500 --> 00:11:22,173
讲起吧

273
00:11:23,100 --> 00:11:25,361
问题行为的第一个阶段是称赞的

274
00:11:25,375 --> 00:11:25,812
要求

275
00:11:26,100 --> 00:11:29,750
称赞的要求也就是请表扬我吗

276
00:11:30,100 --> 00:11:33,886
是的面对父母或教师抑或其他人

277
00:11:34,136 --> 00:11:37,162
扮演好孩子如果是在单位上班

278
00:11:37,162 --> 00:11:39,549
的人就在上司或前辈面前

279
00:11:39,662 --> 00:11:42,412
尽力表现出干劲和顺从他们想

280
00:11:42,412 --> 00:11:43,875
要借此得到表扬

281
00:11:44,100 --> 00:11:46,524
这不是好事吗不给任何人

282
00:11:46,548 --> 00:11:50,636
添麻烦积极致力于生产性活动也有益于他人

283
00:11:51,211 --> 00:11:53,000
这里根本找不出任何问题啊

284
00:11:53,100 --> 00:11:56,399
的确作为个别行为来考虑的话他们

285
00:11:56,412 --> 00:11:58,537
似乎是不存在任何问题的好

286
00:11:58,537 --> 00:12:02,849
孩子或者优等生实际上孩子们认真学习

287
00:12:03,000 --> 00:12:06,049
积极运动员工努力工作旁人看了

288
00:12:06,149 --> 00:12:07,724
本来也会想要表扬

289
00:12:08,100 --> 00:12:10,711
但是这里面其实有一个很大

290
00:12:10,711 --> 00:12:13,899
的陷阱他们的目的始终只是获得

291
00:12:13,912 --> 00:12:16,724
表扬进一步说就是在共同体中

292
00:12:16,849 --> 00:12:18,073
取得特权地位

293
00:12:18,100 --> 00:12:21,274
哈哈您是说因为动机不纯

294
00:12:21,386 --> 00:12:24,211
所以不能认可吗您真是天真的

295
00:12:24,224 --> 00:12:27,799
哲学家即使目的是获得表扬但只要

296
00:12:27,812 --> 00:12:29,912
结果是努力学习这就是没有

297
00:12:29,912 --> 00:12:31,287
任何问题的好学生啊

298
00:12:32,100 --> 00:12:35,225
那么对于他们的付出父母或教师

299
00:12:35,500 --> 00:12:38,687
上司或同事没有给予任何表扬的话

300
00:12:38,974 --> 00:12:40,736
你认为事情会怎样呢

301
00:12:41,100 --> 00:12:43,225
不满甚至还会气愤吧

302
00:12:44,100 --> 00:12:47,711
是的他们并不是在做好事只不过是

303
00:12:47,711 --> 00:12:50,274
在做能获得表扬的事并且

304
00:12:50,599 --> 00:12:53,024
倘若得不到任何人的表扬和关注

305
00:12:53,261 --> 00:12:57,486
这种努力就没有任何意义如此一来很快

306
00:12:57,500 --> 00:12:58,761
就会失去积极性

307
00:12:59,100 --> 00:13:02,062
他们的生活方式世界观就是如果没

308
00:13:02,062 --> 00:13:04,250
人表扬就不干好事或者是

309
00:13:04,274 --> 00:13:06,349
如果没人惩罚就干坏事

310
00:13:07,100 --> 00:13:08,774
哎呀也许是吧

311
00:13:09,100 --> 00:13:11,923
并且这个阶段还有一个特征那就

312
00:13:11,923 --> 00:13:13,950
是只因为想要成为周围人

313
00:13:13,961 --> 00:13:16,062
期待的好孩子就去做一些

314
00:13:16,086 --> 00:13:19,537
作弊或者伪装之类的不良行为教育者

315
00:13:19,562 --> 00:13:21,761
或领导不能只关注他们的行为

316
00:13:22,037 --> 00:13:23,649
还必须看清其目的

317
00:13:24,100 --> 00:13:27,298
但是此时如果不给予表扬的话他们

318
00:13:27,298 --> 00:13:29,950
就会失去干劲变成无所作为的孩子

319
00:13:30,325 --> 00:13:32,625
有时甚至会成为做出不良行为的孩子

320
00:13:32,625 --> 00:13:32,849
吧

321
00:13:33,100 --> 00:13:36,225
不应该通过表示尊重的方式让

322
00:13:36,236 --> 00:13:38,836
他们明白即使不特别也有价值

323
00:13:39,100 --> 00:13:40,149
具体怎么做呢

324
00:13:41,100 --> 00:13:42,875
不是在他们做了好事的时候

325
00:13:42,875 --> 00:13:45,950
去关注而是去关注他们日常生活中

326
00:13:45,974 --> 00:13:49,236
细微的言行而且还要关注其兴趣

327
00:13:49,474 --> 00:13:52,211
并产生共鸣仅此而已

328
00:13:53,100 --> 00:13:55,111
啊又回到这一点上来了

329
00:13:55,111 --> 00:13:57,899
吗还是觉得把这一条算作问题

330
00:13:57,912 --> 00:14:01,649
行为有些不合适啊好吧先这样吧

331
00:14:02,224 --> 00:14:03,424
那第二个阶段呢

332
00:14:04,100 --> 00:14:06,511
问题行为的第二个阶段是引起关注

333
00:14:07,100 --> 00:14:08,000
引起关注

334
00:14:08,100 --> 00:14:10,399
好不容易做了好事却并未获得

335
00:14:10,412 --> 00:14:12,750
表扬也没能够在班级中取得

336
00:14:12,774 --> 00:14:15,537
特权地位或者原本就没有足够的

337
00:14:15,548 --> 00:14:18,000
勇气或耐性完成能获得表扬的

338
00:14:18,000 --> 00:14:21,323
事此时人就会想得不到表扬

339
00:14:21,349 --> 00:14:23,736
也没关系反正我要与众不同

340
00:14:24,100 --> 00:14:26,461
即使通过做坏事或者会被责骂

341
00:14:26,461 --> 00:14:26,850
的事

342
00:14:27,100 --> 00:14:30,211
是的他们已经不再想要获得表扬

343
00:14:30,211 --> 00:14:34,474
了只是考虑如何才能与众不同不过需要

344
00:14:34,474 --> 00:14:36,636
注意的一点是处于这个阶段

345
00:14:36,636 --> 00:14:38,861
的孩子们的行为原理不是办

346
00:14:38,861 --> 00:14:40,698
坏事而是与众不同

347
00:14:41,100 --> 00:14:43,000
与众不同之后干什么呢

348
00:14:43,100 --> 00:14:45,537
想要在班级取得特权地位想

349
00:14:45,537 --> 00:14:47,736
要在自己所属的共同体中获得

350
00:14:47,750 --> 00:14:50,548
明确的位置这才是他们真正目的

351
00:14:50,548 --> 00:14:50,950
所在

352
00:14:51,100 --> 00:14:54,350
也就是说通过学业之类正面进攻不顺利

353
00:14:54,725 --> 00:14:56,886
所以就想要通过其他手段成为

354
00:14:56,912 --> 00:14:59,312
特别的我不是作为好孩子变得

355
00:14:59,312 --> 00:15:02,537
特别而是作为坏孩子来达到这

356
00:15:02,537 --> 00:15:04,573
一目的以此来确保自己的

357
00:15:04,586 --> 00:15:04,961
位置

358
00:15:05,100 --> 00:15:06,049
正是如此

359
00:15:06,100 --> 00:15:09,136
是啊那个年纪的时候有时也

360
00:15:09,136 --> 00:15:12,986
会成为坏孩子而低人一等那么具体

361
00:15:12,986 --> 00:15:15,024
来讲这样怎么能与众不同呢

362
00:15:15,100 --> 00:15:17,600
积极的孩子会通过破坏社会或

363
00:15:17,611 --> 00:15:20,836
学校的小规则也就是通过恶作剧来

364
00:15:20,836 --> 00:15:25,412
博取关注比如上课捣乱捉弄老师纠缠不休

365
00:15:25,412 --> 00:15:28,224
等他们绝不会真正地触怒大人

366
00:15:28,224 --> 00:15:30,524
们班级里逗笑的人也有不少

367
00:15:30,549 --> 00:15:32,573
会得到老师或朋友的喜爱

368
00:15:33,100 --> 00:15:35,711
另外消极的孩子们会表现出

369
00:15:35,825 --> 00:15:39,086
学习能力极其低下丢三落四爱哭等

370
00:15:39,099 --> 00:15:41,524
一些行为特征希望以此来获得

371
00:15:41,537 --> 00:15:45,136
关注也就是企图通过扮演无能来引起

372
00:15:45,136 --> 00:15:47,136
关注获得特别的地位

373
00:15:48,100 --> 00:15:51,787
但是扰乱课堂或者丢三落四之类的行为

374
00:15:51,886 --> 00:15:54,537
会受到严厉批评吧即使被批评

375
00:15:54,636 --> 00:15:55,412
也没关系吗

376
00:15:56,100 --> 00:15:58,225
比起自己的存在被无视被

377
00:15:58,225 --> 00:16:00,774
批评要好得多即使通过被

378
00:16:00,787 --> 00:16:03,037
批评的形式也想自己的存在

379
00:16:03,062 --> 00:16:05,836
被认可并取得特别地位这就

380
00:16:05,836 --> 00:16:06,875
是他们的愿望

381
00:16:07,100 --> 00:16:10,287
哎呀呀真麻烦哪好复杂的

382
00:16:10,298 --> 00:16:10,861
心理啊

383
00:16:11,100 --> 00:16:13,812
不处于第二个阶段的孩子们其实

384
00:16:13,825 --> 00:16:15,861
活得很简单也不太难

385
00:16:15,875 --> 00:16:18,711
对付我们只需要通过尊重的方式

386
00:16:18,736 --> 00:16:21,549
告诉他们其本身就很有价值并

387
00:16:21,549 --> 00:16:24,375
不需要非常特别难处理的是

388
00:16:24,500 --> 00:16:26,236
第三个阶段之后的情况

389
00:16:27,100 --> 00:16:28,500
哦是什么呢

390
00:16:29,100 --> 00:16:31,325
憎恶我吧抛弃我吧

391
00:16:32,100 --> 00:16:34,875
在问题行为的第三个阶段目的发展

392
00:16:34,875 --> 00:16:35,899
为权力争斗

393
00:16:36,100 --> 00:16:37,073
权力争斗

394
00:16:37,100 --> 00:16:40,200
不服从任何人反复挑衅发起挑战

395
00:16:40,475 --> 00:16:43,162
企图通过挑战胜利来炫耀自己的

396
00:16:43,173 --> 00:16:46,586
力量并以此获得特权地位这是

397
00:16:46,698 --> 00:16:48,323
相当厉害的一个阶段

398
00:16:49,100 --> 00:16:51,700
挑战是指什么莫非是上去打

399
00:16:51,700 --> 00:16:52,200
对方

400
00:16:53,100 --> 00:16:56,649
简而言之就是反抗用脏话来谩骂

401
00:16:56,975 --> 00:17:00,187
挑衅父母或老师有的脾气暴躁行为

402
00:17:00,187 --> 00:17:03,912
粗鲁有些甚至去抽烟偷盗满不在乎地

403
00:17:03,924 --> 00:17:04,761
破坏规则

404
00:17:05,099 --> 00:17:08,325
这不是问题儿童吗是的我对

405
00:17:08,336 --> 00:17:10,511
这样的孩子简直是束手无策

406
00:17:11,099 --> 00:17:13,773
另一方面消极的孩子们会通过不

407
00:17:13,773 --> 00:17:16,625
顺从来发起权力争斗无论再怎么

408
00:17:16,636 --> 00:17:19,412
被严加训斥依然拒绝学习知识

409
00:17:19,436 --> 00:17:22,025
或者技能坚决无视大人们的话

410
00:17:22,574 --> 00:17:25,211
他们也并非特别不想学习或者认为

411
00:17:25,311 --> 00:17:28,023
学习没必要只是想通过坚决不

412
00:17:28,023 --> 00:17:30,000
顺从来证明自己的力量

413
00:17:30,099 --> 00:17:33,273
啊仅仅想象一下就生气对这样

414
00:17:33,273 --> 00:17:36,000
的问题儿童只能严加训斥吧

415
00:17:36,561 --> 00:17:40,199
实际上因为他们肆意破坏规则甚至都

416
00:17:40,199 --> 00:17:43,186
想揍他们一顿如若不然那就

417
00:17:43,186 --> 00:17:44,711
等于是认可他们的恶行

418
00:17:45,099 --> 00:17:48,599
是的很多父母或老师此时都会

419
00:17:48,612 --> 00:17:51,011
拿起愤怒球拍打过去斥责之

420
00:17:51,011 --> 00:17:53,973
球但是这样做就上了他们的

421
00:17:53,973 --> 00:17:56,211
当只能是和对方站在同

422
00:17:56,211 --> 00:17:59,237
一个球场上他们会兴高采烈地打

423
00:17:59,237 --> 00:18:01,362
回下一个反抗之球并在

424
00:18:01,375 --> 00:18:04,011
心中窃喜自己发起的连续对打

425
00:18:04,125 --> 00:18:05,049
拉开了帷幕

426
00:18:05,099 --> 00:18:07,086
那么您说该怎么办呢

427
00:18:07,099 --> 00:18:09,336
如果是触犯了法律的问题就

428
00:18:09,336 --> 00:18:12,636
需要依法处理但是当发现不涉及

429
00:18:12,662 --> 00:18:15,174
法律问题的权力争斗时一定要

430
00:18:15,199 --> 00:18:18,250
立即退出他们的球场首先应该做

431
00:18:18,250 --> 00:18:21,711
的事情仅此而已请一定要清楚一点

432
00:18:21,961 --> 00:18:25,162
斥责自不必说即使表现出生气的表情

433
00:18:25,273 --> 00:18:27,023
也等于站在了权力争斗的

434
00:18:27,049 --> 00:18:27,799
球场之上

435
00:18:28,099 --> 00:18:30,862
但是站在眼前的可是干了

436
00:18:30,875 --> 00:18:33,011
坏事的学生怎么能不生气啊

437
00:18:33,575 --> 00:18:36,525
放任不管的话那还是教育者吗

438
00:18:37,099 --> 00:18:39,912
合理的解释只有一种不过我们最好

439
00:18:39,912 --> 00:18:41,862
在讲完五个阶段之后再一起

440
00:18:41,875 --> 00:18:42,237
考虑

441
00:18:43,099 --> 00:18:46,461
哎呀太令人生气啦下一个阶段

442
00:18:46,487 --> 00:18:47,037
是什么呢

443
00:18:47,099 --> 00:18:49,662
问题行为的第四个阶段就是复仇

444
00:18:49,673 --> 00:18:50,011
阶段

445
00:18:50,099 --> 00:18:50,912
复仇

446
00:18:51,099 --> 00:18:54,112
下定决心挑起了权力争斗却并未

447
00:18:54,112 --> 00:18:56,775
成功既没有取得胜利也没有获得

448
00:18:56,798 --> 00:18:59,186
特权地位没能得到对方的回应

449
00:18:59,375 --> 00:19:02,162
败兴而退像这样战败的人

450
00:19:02,275 --> 00:19:04,973
一旦退下阵去就会策划复仇

451
00:19:05,099 --> 00:19:07,724
向谁复仇复什么仇

452
00:19:08,099 --> 00:19:10,099
向没有认可这个无可替代的

453
00:19:10,125 --> 00:19:11,950
我的人复仇向不爱我

454
00:19:11,950 --> 00:19:13,961
的人复仇进行爱的复仇

455
00:19:14,099 --> 00:19:15,011
爱的复仇

456
00:19:15,099 --> 00:19:17,537
请你想一下称赞的要求引起

457
00:19:17,548 --> 00:19:20,737
关注以及权力争斗这些都是希望更加

458
00:19:20,750 --> 00:19:23,936
尊重我的渴望爱的心情的体现但是

459
00:19:24,311 --> 00:19:26,625
当发现这种爱的欲望无法实现

460
00:19:26,625 --> 00:19:28,936
的时候人就会转而寻求憎恶

461
00:19:29,099 --> 00:19:31,987
为什么寻求憎恶的目的是什么呢

462
00:19:32,099 --> 00:19:35,250
已经知道对方不会爱我既然如此那

463
00:19:35,250 --> 00:19:37,298
就索性憎恶我吧在憎恶的

464
00:19:37,311 --> 00:19:40,561
感情中关注我就是这么一种心理

465
00:19:41,099 --> 00:19:43,112
他们的愿望就是被憎恶吗

466
00:19:43,099 --> 00:19:46,773
是的比如那些在第三阶段反抗父母

467
00:19:46,787 --> 00:19:49,125
或老师发起权力争斗的孩子们

468
00:19:49,423 --> 00:19:52,049
他们有可能成为班级中了不起的英雄

469
00:19:52,261 --> 00:19:55,750
挑战权威挑战大人的勇气受到同学

470
00:19:55,761 --> 00:19:56,186
称赞

471
00:19:57,099 --> 00:19:59,936
但是进入复仇阶段的孩子们不会

472
00:19:59,936 --> 00:20:02,973
受到任何人的称赞父母或老师

473
00:20:03,000 --> 00:20:06,299
自不必说甚至也会被同学憎恶害怕

474
00:20:06,525 --> 00:20:09,598
进而渐渐陷入孤立之境即使如此

475
00:20:09,924 --> 00:20:11,924
他们依然想要通过被憎恶这

476
00:20:11,924 --> 00:20:13,586
一点与大家建立联系

477
00:20:14,099 --> 00:20:17,173
既然如此依旧采取无视态度就可以了

478
00:20:17,737 --> 00:20:20,075
只要切断憎恶这个切入点就可以了

479
00:20:20,636 --> 00:20:25,112
对如此一来复仇也就不会成立这样一来

480
00:20:25,461 --> 00:20:26,949
他们就会想一些更加正经的

481
00:20:26,949 --> 00:20:28,424
做法没错吧

482
00:20:29,099 --> 00:20:33,136
按道理来讲也许如此但是实际上要

483
00:20:33,136 --> 00:20:35,375
容忍他们的行为会很难吧

484
00:20:36,099 --> 00:20:39,311
为什么您是说我没有那种耐性

485
00:20:40,099 --> 00:20:42,836
例如处于权力争斗阶段的孩子们

486
00:20:42,936 --> 00:20:46,275
是堂堂正正地进行挑战即使夹杂着

487
00:20:46,298 --> 00:20:48,949
粗话的挑战也是伴随着他们认为

488
00:20:48,949 --> 00:20:51,936
的正义的直接行为正因为如此

489
00:20:52,150 --> 00:20:55,162
有时还会被同学视为英雄如果

490
00:20:55,162 --> 00:20:58,224
是这样的挑战还有可能冷静处理

491
00:20:59,099 --> 00:21:02,023
另一方面进入复仇阶段的孩子们并

492
00:21:02,023 --> 00:21:05,098
不选择正面作战他们的目标不是

493
00:21:05,112 --> 00:21:07,787
坏事而是反复做对方讨厌的事

494
00:21:08,099 --> 00:21:09,049
具体讲呢

495
00:21:09,099 --> 00:21:11,862
简单说来所谓的跟踪狂行为就

496
00:21:11,862 --> 00:21:14,075
是典型的复仇是针对不爱

497
00:21:14,086 --> 00:21:15,825
自己的人进行的爱的复仇

498
00:21:16,400 --> 00:21:19,336
那些跟踪狂们十分清楚对方很

499
00:21:19,336 --> 00:21:22,500
讨厌自己的这种行为也知道根本

500
00:21:22,511 --> 00:21:25,599
不可能借此发展什么良好关系即使

501
00:21:25,599 --> 00:21:29,099
如此他们依然企图通过憎恶或者嫌弃

502
00:21:29,186 --> 00:21:31,125
来想办法建立某种联系

503
00:21:32,099 --> 00:21:33,612
这都是些什么荒唐想法啊

504
00:21:34,099 --> 00:21:37,636
还有自残行为或者自闭症在阿德勒心理学

505
00:21:37,648 --> 00:21:40,086
看来也是复仇的一环他们是

506
00:21:40,086 --> 00:21:42,961
通过伤害自己或者贬损自己的价值

507
00:21:42,987 --> 00:21:46,799
来控诉我变成这样都是你的错当然父母

508
00:21:46,799 --> 00:21:50,686
会十分担心并且万分痛心如此一来对

509
00:21:50,699 --> 00:21:53,086
孩子们来说复仇就成功了

510
00:21:53,099 --> 00:21:54,811
这不已经属于精神科的领域了

511
00:21:54,811 --> 00:21:56,625
吗其他还有什么

512
00:21:57,099 --> 00:21:59,923
暴力或粗话逐步升级就不用说了

513
00:22:00,261 --> 00:22:03,000
甚至有不少孩子加入不良团伙或

514
00:22:03,011 --> 00:22:06,625
反社会势力参与犯罪另外消极的

515
00:22:06,636 --> 00:22:09,299
孩子则会变得异常肮脏或者是

516
00:22:09,311 --> 00:22:12,049
沉溺于一些令周围人极其反感

517
00:22:12,049 --> 00:22:15,974
的怪异癖好等总之复仇手段多种多样

518
00:22:16,099 --> 00:22:18,849
面对这样的孩子我们该怎么办呢

519
00:22:19,099 --> 00:22:20,561
如果你的班里出了这样

520
00:22:20,561 --> 00:22:22,311
的学生那么你能做的事

521
00:22:22,349 --> 00:22:24,973
根本没有他们的目的就是向

522
00:22:24,973 --> 00:22:27,136
你复仇你越想插手去管

523
00:22:27,412 --> 00:22:29,449
他们就越认为找到了复仇的

524
00:22:29,461 --> 00:22:33,299
机会继而进一步升级不良言行这种情况

525
00:22:33,299 --> 00:22:36,836
下只能求助于完全没有利害关系的第三方

526
00:22:37,148 --> 00:22:40,648
也就是说只能依靠其他教师或者是学校

527
00:22:40,662 --> 00:22:43,211
以外的人比如我们这样的专业人员

528
00:22:44,099 --> 00:22:47,511
但是假如这个是第四阶段的话那

529
00:22:47,511 --> 00:22:48,561
还会继续恶化吧

530
00:22:49,099 --> 00:22:51,961
是的还有比复仇更麻烦的最后

531
00:22:51,961 --> 00:22:52,487
一个阶段

532
00:22:53,099 --> 00:22:54,037
您请讲

533
00:22:54,099 --> 00:22:56,825
问题行为的第五个阶段就是证明

534
00:22:56,836 --> 00:22:57,250
无能

535
00:22:58,099 --> 00:22:59,049
证明无能

536
00:22:59,099 --> 00:23:01,336
是的在这里请您试着把

537
00:23:01,336 --> 00:23:04,298
它当成自己的事情来考虑为了

538
00:23:04,311 --> 00:23:06,412
被人当成特别的存在来对待

539
00:23:06,723 --> 00:23:10,723
之前可谓想方设法绞尽脑汁但都没有成功

540
00:23:11,287 --> 00:23:14,949
父母老师同学大家对自己甚至连

541
00:23:14,961 --> 00:23:18,000
憎恶的感情都没有无论是班级

542
00:23:18,000 --> 00:23:19,886
里还是家庭中都找不到

543
00:23:19,912 --> 00:23:22,724
自己的位置如果是你你会

544
00:23:22,724 --> 00:23:23,273
怎么做

545
00:23:24,099 --> 00:23:26,398
应该会马上放弃吧因为无论做

546
00:23:26,398 --> 00:23:29,025
什么也得不到认可那就会不再

547
00:23:29,025 --> 00:23:29,936
做任何努力吧

548
00:23:30,099 --> 00:23:33,450
但是父母或老师依然大力劝说你好

549
00:23:33,450 --> 00:23:35,862
好学习而且关于你在学校的

550
00:23:35,862 --> 00:23:38,473
表现及朋友关系他们也事事介入

551
00:23:39,049 --> 00:23:41,511
当然他们这都是为了帮助你

552
00:23:42,099 --> 00:23:44,686
真是多余的关心啊这些事如果

553
00:23:44,700 --> 00:23:46,761
能做到的话我早就去做了

554
00:23:47,325 --> 00:23:49,011
真希望他们不要什么都管啊

555
00:23:49,099 --> 00:23:51,737
你这种想法得不到理解周围的人

556
00:23:51,737 --> 00:23:54,186
都希望你能更加努力他们认为

557
00:23:54,298 --> 00:23:56,586
只要去做就能办到希望通过

558
00:23:56,612 --> 00:23:58,886
自己的督促来让你有所改变

559
00:23:59,099 --> 00:24:01,811
可对我来说这种期待是一种

560
00:24:01,836 --> 00:24:04,098
很大的麻烦真希望能够解放

561
00:24:04,098 --> 00:24:04,436
出来

562
00:24:05,099 --> 00:24:07,811
是的正是不要再对我有所期待

563
00:24:07,825 --> 00:24:10,336
这样的想法导致了证明无能行为

564
00:24:10,336 --> 00:24:10,862
的产生

565
00:24:11,099 --> 00:24:12,987
也就是告诉周围的人因为我很

566
00:24:12,987 --> 00:24:15,162
无能所以不要再对我有所期待

567
00:24:16,099 --> 00:24:19,173
是的对人生绝望打心底里厌恶

568
00:24:19,186 --> 00:24:23,723
自己认为自己一无是处并且为了避免再次

569
00:24:23,737 --> 00:24:26,625
体会这种绝望就去逃避一切课题

570
00:24:27,199 --> 00:24:29,836
向周围人表明因为我如此无能

571
00:24:30,125 --> 00:24:32,398
所以不要给我任何课题我根本

572
00:24:32,398 --> 00:24:34,049
没有解决这些问题的能力

573
00:24:34,099 --> 00:24:35,074
为了不再受伤

574
00:24:35,099 --> 00:24:38,173
是的与其认为也许能办到而致力

575
00:24:38,186 --> 00:24:40,936
其中结果却失败还不如一开始

576
00:24:40,936 --> 00:24:43,787
就认定不可能办到而放弃更加轻松

577
00:24:44,362 --> 00:24:46,973
因为这样做不用担心再次受到打击

578
00:24:47,099 --> 00:24:49,898
哎哎呀心情倒是可以理解

579
00:24:50,099 --> 00:24:52,737
所以他们就会想尽办法证明

580
00:24:52,737 --> 00:24:56,298
自己有多么无能赤裸裸地装傻对

581
00:24:56,298 --> 00:24:58,787
什么都不感兴趣再简单的课题

582
00:24:58,900 --> 00:25:02,025
也不愿去做不久连他们自己

583
00:25:02,037 --> 00:25:03,612
都深信自己是个傻瓜

584
00:25:04,099 --> 00:25:06,724
的确有的学生会说因为我是个傻瓜

585
00:25:07,099 --> 00:25:09,961
倘若能够通过语言表达出来那应该

586
00:25:09,987 --> 00:25:13,336
还只是自嘲真正进入第五个阶段

587
00:25:13,336 --> 00:25:15,287
的孩子们在装傻的过程中

588
00:25:15,400 --> 00:25:18,000
有时甚至会被怀疑患了精神

589
00:25:18,000 --> 00:25:21,324
疾病他们往往主动放弃一切不去

590
00:25:21,336 --> 00:25:23,886
从事任何课题也不对事物做任何

591
00:25:23,898 --> 00:25:27,436
思考并且他们总是厌世性地拒绝

592
00:25:27,461 --> 00:25:29,761
一切课题和周围人的期待

593
00:25:30,099 --> 00:25:31,898
如何与这样的孩子接触呢

594
00:25:32,099 --> 00:25:33,799
他们的愿望就是不要对我

595
00:25:33,799 --> 00:25:36,348
有任何期待或者不要管我进一步

596
00:25:36,348 --> 00:25:39,636
说也就是请放弃我父母或老师

597
00:25:39,723 --> 00:25:41,987
越想插手去管他们就越

598
00:25:41,987 --> 00:25:44,473
会用更加极端的方式证明无能

599
00:25:45,049 --> 00:25:48,324
遗憾的是你根本束手无策或许只能

600
00:25:48,449 --> 00:25:52,662
求助于专家但是帮助那些已经开始证明

601
00:25:52,686 --> 00:25:55,037
无能的孩子们这对于专家来说

602
00:25:55,037 --> 00:25:56,974
也是相当困难的任务

603
00:25:57,099 --> 00:25:59,000
我们教育者能做的事情实在

604
00:25:59,000 --> 00:25:59,625
太少了

605
00:26:00,099 --> 00:26:03,561
不大部分问题行为仅仅处于第三阶段

606
00:26:03,561 --> 00:26:06,836
的权力争斗在防止问题行为进一步

607
00:26:06,848 --> 00:26:09,537
恶化这方面教育者的作用非常

608
00:26:09,537 --> 00:26:09,775
大

609
00:26:10,099 --> 00:26:11,537
有罚便无罪吗

610
00:26:12,099 --> 00:26:14,261
问题行为的五个阶段的确是很

611
00:26:14,261 --> 00:26:17,000
有意思的分析首先是寻求称赞

612
00:26:17,200 --> 00:26:19,473
接着是引起关注如果这些都无法

613
00:26:19,473 --> 00:26:22,223
实现则挑起权力争斗然后又发展

614
00:26:22,223 --> 00:26:24,625
为恶劣的复仇最终阶段则是

615
00:26:24,636 --> 00:26:25,574
证明自己无能

616
00:26:26,099 --> 00:26:28,773
并且这一切都根源于一个目的

617
00:26:28,950 --> 00:26:31,912
归属感也就是确保自己在共同体中

618
00:26:31,912 --> 00:26:32,836
的特别地位

619
00:26:33,099 --> 00:26:36,862
是的非常符合阿德勒心理学以人际关系为

620
00:26:36,862 --> 00:26:39,362
中心的理论关于这个分类我认可

621
00:26:40,099 --> 00:26:43,162
但是您忘记了吗我们应该讨论

622
00:26:43,162 --> 00:26:44,923
的话题是批评的对与错

623
00:26:44,923 --> 00:26:48,287
吧总之我已经实践了阿德勒式

624
00:26:48,287 --> 00:26:50,973
的不批评教育无论发生什么事都不

625
00:26:50,973 --> 00:26:54,662
批评只是等着他们自我觉悟结果

626
00:26:54,961 --> 00:26:57,412
教室里成了什么样呢没有任何

627
00:26:57,424 --> 00:26:59,773
规矩简直就像是动物园

628
00:27:00,099 --> 00:27:03,487
所以你就决定进行批评批评改变

629
00:27:03,487 --> 00:27:04,112
了什么吗

630
00:27:04,099 --> 00:27:07,200
一片混乱的时候大声呵斥当场会

631
00:27:07,211 --> 00:27:09,673
安静下来或者是有学生忘记做

632
00:27:09,673 --> 00:27:12,362
作业的时候批评之后倒也流露

633
00:27:12,362 --> 00:27:16,549
出反省的表情但是归根结底只是当场

634
00:27:16,561 --> 00:27:19,261
有些作用而已过不了多久他们又

635
00:27:19,275 --> 00:27:21,250
开始捣乱又开始不做作业

636
00:27:22,099 --> 00:27:23,750
你认为这是为什么呢

637
00:27:24,099 --> 00:27:27,211
都怪阿德勒最初决定不批评就

638
00:27:27,211 --> 00:27:29,798
是一个错误的决定刚开始对他们

639
00:27:29,825 --> 00:27:33,473
和颜悦色不管做什么都表示认可所以

640
00:27:33,686 --> 00:27:35,787
才会被他们小瞧认为那家伙

641
00:27:35,811 --> 00:27:38,112
没什么可怕的或者是不管做什么

642
00:27:38,211 --> 00:27:38,924
他都不管

643
00:27:39,099 --> 00:27:41,686
如果一开始就进行批评情况则

644
00:27:41,700 --> 00:27:42,673
不会如此吗

645
00:27:43,099 --> 00:27:45,148
当然这是最令我后悔的一

646
00:27:45,148 --> 00:27:48,173
点任何事开始很重要明年如果

647
00:27:48,186 --> 00:27:50,223
再接了其他班级我要从

648
00:27:50,250 --> 00:27:51,936
第一天起就严加批评

649
00:27:52,099 --> 00:27:54,386
你的同事或者前辈中应该也有

650
00:27:54,398 --> 00:27:55,625
非常严厉的人吧

651
00:27:56,099 --> 00:27:59,136
是的有好几位老师虽然没有到体罚

652
00:27:59,136 --> 00:28:01,761
的程度但经常训斥或者用严厉

653
00:28:01,761 --> 00:28:04,261
的语言教导学生在学生面前彻底

654
00:28:04,275 --> 00:28:07,461
扮黑脸彻底履行教师的职责某

655
00:28:07,461 --> 00:28:09,886
种意义上他们可谓是专业典范

656
00:28:10,099 --> 00:28:13,923
多奇怪啊为什么这些老师总是发火

657
00:28:13,923 --> 00:28:14,125
呢

658
00:28:14,099 --> 00:28:15,561
因为学生们做坏事啊

659
00:28:16,099 --> 00:28:19,011
哎呀如果批评这种手段在教育上

660
00:28:19,037 --> 00:28:21,336
有效的话那么最多是开始的时候

661
00:28:21,348 --> 00:28:24,011
批评几次之后问题行为应该不会再

662
00:28:24,011 --> 00:28:27,025
发生才对为什么会总是发火呢

663
00:28:27,574 --> 00:28:30,549
为什么需要总是黑着脸总是大声

664
00:28:30,561 --> 00:28:33,523
训斥呢你不觉得不可思议吗

665
00:28:34,099 --> 00:28:36,148
那些孩子们可没有那么听话

666
00:28:37,099 --> 00:28:40,336
不是的这最好地证明了批评这

667
00:28:40,336 --> 00:28:43,048
一手段在教育上没有任何效果

668
00:28:43,625 --> 00:28:46,136
即使明年你从一开始就严加批评

669
00:28:46,412 --> 00:28:48,473
情况也不会与现在有什么不同

670
00:28:49,049 --> 00:28:50,625
甚至也许会更糟

671
00:28:51,099 --> 00:28:51,775
更糟

672
00:28:52,099 --> 00:28:55,136
刚才你也已经明白了吧他们的问题

673
00:28:55,148 --> 00:28:57,275
行为甚至已经包含了被你批评

674
00:28:57,848 --> 00:29:01,049
也就是说被斥责正是他们希望的事情

675
00:29:01,099 --> 00:29:03,461
您是说他们希望被老师训斥

676
00:29:03,787 --> 00:29:07,037
被训斥之后很高兴哈哈这不是

677
00:29:07,048 --> 00:29:10,086
受虐狂嘛先生您开玩笑也要

678
00:29:10,098 --> 00:29:10,711
有个度啊

679
00:29:11,099 --> 00:29:14,148
没有人被训斥之后会开心但是

680
00:29:14,500 --> 00:29:16,450
会有一种自己做了被训斥

681
00:29:16,450 --> 00:29:18,711
的特别的事情之类的英雄成就

682
00:29:18,711 --> 00:29:22,074
感通过被训斥他们能够证明自己

683
00:29:22,074 --> 00:29:23,362
是特别的存在

684
00:29:24,099 --> 00:29:26,798
不这首先应该是法律和秩序

685
00:29:26,811 --> 00:29:30,237
问题而不仅仅是人的心理问题眼前

686
00:29:30,250 --> 00:29:32,311
有人做了坏事不管他是出于

687
00:29:32,311 --> 00:29:35,150
什么目的首先是破坏了规则对

688
00:29:35,150 --> 00:29:38,625
其进行处罚是理所当然的事情否则

689
00:29:38,973 --> 00:29:40,886
公共秩序就无法得以维护

690
00:29:41,099 --> 00:29:43,436
你是说批评是为了维护法律

691
00:29:43,450 --> 00:29:44,061
和秩序

692
00:29:44,099 --> 00:29:47,599
是的我并不是喜欢批评学生也不是

693
00:29:47,612 --> 00:29:50,750
愿意惩罚他们当然了谁会喜欢

694
00:29:50,775 --> 00:29:53,862
这种事呢但是惩罚是必要的

695
00:29:54,424 --> 00:29:57,362
一是为了维护法律和秩序另外

696
00:29:57,386 --> 00:29:58,924
也是对犯罪的一种抑制力

697
00:29:59,099 --> 00:30:00,561
抑制力是指什么

698
00:30:01,049 --> 00:30:03,974
例如比赛中的拳击手无论处于什么样

699
00:30:03,974 --> 00:30:06,025
的劣势都不可以踢对方选手

700
00:30:06,136 --> 00:30:08,275
或者将其猛摔出去因为如果

701
00:30:08,287 --> 00:30:10,436
这样做就会马上被取消参赛

702
00:30:10,436 --> 00:30:13,461
资格取消参赛资格这一重大惩罚

703
00:30:13,561 --> 00:30:15,537
就会作为违规行为的抑制力

704
00:30:15,636 --> 00:30:19,625
而发挥作用倘若惩罚措施含混不清则

705
00:30:19,636 --> 00:30:22,261
无法发挥其抑制力拳击比赛也

706
00:30:22,261 --> 00:30:25,011
就无法进行惩罚是对犯规的

707
00:30:25,037 --> 00:30:25,849
唯一抑制力

708
00:30:26,099 --> 00:30:29,423
很有趣的例子那么如此重要的

709
00:30:29,436 --> 00:30:32,211
惩罚也就是你的斥责为何没有在

710
00:30:32,223 --> 00:30:34,436
教育现场发挥其抑制力呢

711
00:30:35,099 --> 00:30:38,862
见解多种多样有些老教师甚至很怀念

712
00:30:38,886 --> 00:30:42,561
允许体罚的年代也就是说他们认为是

713
00:30:42,561 --> 00:30:45,650
因为时代变了惩罚变轻了所以才

714
00:30:45,662 --> 00:30:47,025
失去了其抑制力的功能

715
00:30:47,099 --> 00:30:50,862
明白了那么我们再进一步探讨一下

716
00:30:50,936 --> 00:30:53,487
为什么批评会在教育上失去其

717
00:30:53,500 --> 00:30:54,075
有效性

718
00:30:54,099 --> 00:30:56,075
哲人所说的问题行为五阶段

719
00:30:56,261 --> 00:30:59,173
其内容准确把握了人类心理而且

720
00:30:59,186 --> 00:31:02,711
也揭示了阿德勒思想本质但是青年

721
00:31:02,723 --> 00:31:04,824
也有自己的想法我是管理班级

722
00:31:04,824 --> 00:31:07,750
的唯一成年人必须教给学生们社会人

723
00:31:07,750 --> 00:31:11,311
的行为规范也就是说如果不对犯错者

724
00:31:11,336 --> 00:31:13,724
进行惩罚这里的社会秩序就会

725
00:31:13,737 --> 00:31:16,349
崩塌我不是靠理论忽悠人的

726
00:31:16,362 --> 00:31:18,987
哲学家而是必须对孩子们的明天

727
00:31:19,011 --> 00:31:21,461
负责的教育者这个男人根本不

728
00:31:21,461 --> 00:31:24,037
明白生活在现实世界的人责任

729
00:31:24,049 --> 00:31:24,625
之重大

730
00:31:25,099 --> 00:31:26,625
以暴力为名的交流

731
00:31:27,099 --> 00:31:29,099
那么我们从哪里开始呢

732
00:31:29,099 --> 00:31:30,950
假设你的班级里发生了暴力

733
00:31:30,950 --> 00:31:33,625
事件琐碎的口角之争演变成

734
00:31:33,625 --> 00:31:36,461
了拳脚相向的斗殴事件你会如何

735
00:31:36,461 --> 00:31:37,886
处置这两个学生呢

736
00:31:38,099 --> 00:31:40,575
如果是这种情况那我就不会

737
00:31:40,599 --> 00:31:43,162
大声斥责了而是冷静地听一

738
00:31:43,162 --> 00:31:46,098
听双方的说法首先让双方都

739
00:31:46,098 --> 00:31:49,125
平静下来然后再慢慢询问比如为什么

740
00:31:49,136 --> 00:31:51,011
吵架或者为何会打起来等

741
00:31:51,099 --> 00:31:52,974
学生们会怎么回答呢

742
00:31:53,099 --> 00:31:55,099
哎呀无非是因为他说了这样

743
00:31:55,099 --> 00:31:57,311
的话所以我才会生气或者

744
00:31:57,336 --> 00:31:58,400
他对我做得太过分了

745
00:31:58,423 --> 00:31:59,200
之类的理由吧

746
00:32:00,099 --> 00:32:02,375
那你接下来又会怎么做呢

747
00:32:03,099 --> 00:32:05,273
听听双方的说法看看是谁的

748
00:32:05,273 --> 00:32:07,700
错然后让有错的一方向另

749
00:32:07,700 --> 00:32:11,311
一方道歉不过几乎所有的争吵都是

750
00:32:11,324 --> 00:32:14,049
双方都有错所以就让他们互相道歉

751
00:32:14,099 --> 00:32:15,575
双方都能接受吗

752
00:32:16,099 --> 00:32:20,000
一般都会各执己见不过经过一番劝说

753
00:32:20,348 --> 00:32:22,287
往往都能认识到自己也有错

754
00:32:22,311 --> 00:32:24,836
并答应道歉这就是所谓的

755
00:32:24,949 --> 00:32:26,275
各打五十大板吧

756
00:32:27,099 --> 00:32:30,362
的确如此那么假设你的手上

757
00:32:30,461 --> 00:32:31,936
拿着刚才的三棱柱

758
00:32:32,099 --> 00:32:33,037
三棱柱

759
00:32:33,099 --> 00:32:36,325
是的一面写着可恶的他人另

760
00:32:36,325 --> 00:32:38,836
一面写着可怜的自己最后一面

761
00:32:38,848 --> 00:32:41,162
写着以后怎么做就像我们

762
00:32:41,186 --> 00:32:43,848
心理咨询师使用的三棱柱一样你

763
00:32:43,848 --> 00:32:45,711
在听学生们说吵架理由的

764
00:32:45,723 --> 00:32:48,074
时候脑子里也想象着三棱柱

765
00:32:48,099 --> 00:32:48,862
什么意思呢

766
00:32:49,099 --> 00:32:50,599
学生们所说的因为他说

767
00:32:50,612 --> 00:32:52,599
这样的话所以我才会生气

768
00:32:52,625 --> 00:32:54,400
或者他对我做得太过分

769
00:32:54,400 --> 00:32:57,049
了之类的吵架理由如果用三棱柱

770
00:32:57,074 --> 00:32:59,662
对其进行分析的话是不是最终都是

771
00:32:59,686 --> 00:33:01,674
可恶的他人和可怜的自己呢

772
00:33:02,099 --> 00:33:03,523
是的哎呀

773
00:33:04,099 --> 00:33:06,436
你只问学生们原因无论怎么

774
00:33:06,450 --> 00:33:09,037
挖掘都无非是一些推卸责任的

775
00:33:09,048 --> 00:33:11,461
辩解之词你应该做的是

776
00:33:11,561 --> 00:33:14,186
关注他们的目的与他们一起思考

777
00:33:14,211 --> 00:33:15,074
以后怎么做

778
00:33:15,099 --> 00:33:17,686
吵架的目的而不是原因

779
00:33:18,099 --> 00:33:21,773
咱们按顺序来解释一下首先通常

780
00:33:21,787 --> 00:33:23,886
我们是要通过语言进行交流吧

781
00:33:24,099 --> 00:33:26,423
是的就像我现在正在和先生

782
00:33:26,450 --> 00:33:27,061
交谈一样

783
00:33:27,099 --> 00:33:30,136
还有交流的目的目标是什么呢

784
00:33:31,099 --> 00:33:33,523
意思传达表达自己的想法吧

785
00:33:34,099 --> 00:33:37,224
不对传达只不过是交流的入口最终

786
00:33:37,224 --> 00:33:40,311
目标是达成协议如果仅仅是传达

787
00:33:40,561 --> 00:33:42,912
那没有任何意义只有在传达的

788
00:33:42,924 --> 00:33:45,311
内容被理解并达成一定协议的

789
00:33:45,324 --> 00:33:48,723
时候交流才有意义你我在此交谈

790
00:33:48,723 --> 00:33:51,386
的目标也是达成某种一致见解

791
00:33:52,099 --> 00:33:55,023
哎呀这可是相当耗费时间啊

792
00:33:55,099 --> 00:33:58,136
是的通过语言进行的交流要达成

793
00:33:58,162 --> 00:34:00,825
一致意见需要花费相当多的时间

794
00:34:00,848 --> 00:34:03,848
和精力仅仅是自以为是的要求根本

795
00:34:03,862 --> 00:34:06,787
行不通还需要准备一些客观数据之类

796
00:34:06,912 --> 00:34:10,336
具有说服力的材料并且虽然耗费的

797
00:34:10,349 --> 00:34:13,125
成本很高但速度和可靠性相当

798
00:34:13,125 --> 00:34:13,300
低

799
00:34:14,099 --> 00:34:16,599
正如您所说我都有些厌烦

800
00:34:16,599 --> 00:34:16,811
了

801
00:34:17,099 --> 00:34:19,673
所以厌烦了争论的人或者在

802
00:34:19,686 --> 00:34:21,923
争论中无望获胜的人会怎么

803
00:34:21,923 --> 00:34:23,762
做呢你知道吗

804
00:34:24,099 --> 00:34:26,000
哎呀应该会撤退吧

805
00:34:26,099 --> 00:34:28,536
他们最后选择的交流手段往往是

806
00:34:28,548 --> 00:34:28,949
暴力

807
00:34:29,099 --> 00:34:32,199
哈哈真有意思会发展到这

808
00:34:32,199 --> 00:34:32,750
一步吗

809
00:34:33,099 --> 00:34:35,625
如果诉诸暴力不需要花费时间和

810
00:34:35,637 --> 00:34:38,275
精力就可以推行自己的要求说

811
00:34:38,275 --> 00:34:40,161
得更直接一些就是能够令

812
00:34:40,161 --> 00:34:43,862
对方屈服暴力始终是成本低廉价

813
00:34:43,862 --> 00:34:47,050
的交流手段在讨论道德是否允许

814
00:34:47,061 --> 00:34:49,974
之前首先不得不说它是人类非常

815
00:34:49,987 --> 00:34:50,936
不成熟的行为

816
00:34:51,099 --> 00:34:53,224
您的意思是说不认可它

817
00:34:53,336 --> 00:34:56,561
并不是基于道德观点而是因为它属于

818
00:34:56,586 --> 00:34:57,849
不成熟的愚蠢行为

819
00:34:58,099 --> 00:35:01,375
是的道德标准往往会随着时代或

820
00:35:01,387 --> 00:35:04,411
情况而发生变化仅仅靠道德标准

821
00:35:04,436 --> 00:35:07,286
去评判他人这很危险因为过去

822
00:35:07,300 --> 00:35:08,900
也有崇尚暴力的时代

823
00:35:09,099 --> 00:35:12,086
那么究竟该怎么做呢还得

824
00:35:12,099 --> 00:35:15,000
回到我们人类必须从不成熟的状态

825
00:35:15,000 --> 00:35:17,199
中慢慢成长这一原点上

826
00:35:18,099 --> 00:35:20,949
绝不可以依靠暴力这种不成熟的交流

827
00:35:20,949 --> 00:35:23,811
手段必须摸索出其他的交流方式

828
00:35:24,099 --> 00:35:26,512
作为暴力原因被列举出来的对方

829
00:35:26,536 --> 00:35:28,786
说了什么或者是态度如何具有

830
00:35:28,798 --> 00:35:31,836
挑衅性事实上根本没有任何意义

831
00:35:32,099 --> 00:35:34,661
暴力的目的只有一个应该考虑的

832
00:35:34,661 --> 00:35:35,673
是以后怎么做

833
00:35:36,099 --> 00:35:38,536
的确这真是对暴力很有意思

834
00:35:38,536 --> 00:35:39,112
的洞察

835
00:35:40,099 --> 00:35:42,211
你怎么可以像是在说他人

836
00:35:42,211 --> 00:35:44,637
的事情一样呢现在说的事

837
00:35:44,737 --> 00:35:46,400
也可以说是在说你自己

838
00:35:47,099 --> 00:35:49,786
不不我根本不使用暴力请您

839
00:35:49,786 --> 00:35:51,137
不要莫名其妙地找碴

840
00:35:52,099 --> 00:35:53,425
发怒和训斥同义

841
00:35:53,099 --> 00:35:56,349
与某人争辩情况变得越来越不妙自己

842
00:35:56,362 --> 00:35:59,250
处于劣势之中或者是发觉一开始

843
00:35:59,349 --> 00:36:01,012
自己的主张就不合理

844
00:36:01,099 --> 00:36:03,625
在这种情况下有的人即使不

845
00:36:03,625 --> 00:36:06,461
动用暴力也会高声吼叫拍打桌子

846
00:36:06,574 --> 00:36:09,050
或者是泪流满面等他们想要借

847
00:36:09,050 --> 00:36:11,336
此来威逼对方进而推行自己的

848
00:36:11,349 --> 00:36:11,811
主张

849
00:36:12,099 --> 00:36:14,737
这些行为也属于低成本的暴力性

850
00:36:14,762 --> 00:36:17,061
交流手段你明白我想说什么

851
00:36:17,061 --> 00:36:17,262
吧

852
00:36:18,099 --> 00:36:21,387
真真是太可恶了你这是在

853
00:36:21,398 --> 00:36:23,625
嘲笑激动地大声喊叫的我不

854
00:36:23,625 --> 00:36:24,311
成熟吗

855
00:36:25,099 --> 00:36:27,849
不在这个房间里无论怎么大声

856
00:36:27,849 --> 00:36:30,650
喊叫都没有关系我关心的是

857
00:36:30,650 --> 00:36:32,250
你所选择的批评行为

858
00:36:33,099 --> 00:36:34,875
你厌烦了用语言与学生们

859
00:36:34,887 --> 00:36:38,411
交流继而想通过批评直截了当地令

860
00:36:38,411 --> 00:36:39,150
他们屈服

861
00:36:40,099 --> 00:36:42,286
以发怒为武器拿着责骂之

862
00:36:42,286 --> 00:36:44,673
枪拔出权威之刀这其实

863
00:36:44,673 --> 00:36:46,798
是作为教育者既不成熟又

864
00:36:46,811 --> 00:36:48,150
非常愚蠢的行为

865
00:36:49,099 --> 00:36:53,125
不对我并不是在对他们发怒而是

866
00:36:53,125 --> 00:36:53,911
在批评他们

867
00:36:54,099 --> 00:36:58,086
很多成人都这样辩解但是企图通过

868
00:36:58,112 --> 00:37:00,548
行使暴力性的力量来控制对方

869
00:37:00,574 --> 00:37:02,711
这一事实根本不可能改变

870
00:37:03,099 --> 00:37:05,500
自以为我正在做好事这本身

871
00:37:05,500 --> 00:37:07,048
就可以说是性质恶劣

872
00:37:07,099 --> 00:37:11,086
并非如此发怒是感情爆发无法进行

873
00:37:11,112 --> 00:37:14,211
冷静判断从这个意义上来说在

874
00:37:14,224 --> 00:37:16,387
批评学生的时候我没有丝毫的

875
00:37:16,411 --> 00:37:17,074
感情用事

876
00:37:17,099 --> 00:37:20,487
不是勃然大怒而是谨慎冷静地进行批评

877
00:37:21,061 --> 00:37:22,724
不要把我与那种忘我而冲动

878
00:37:22,724 --> 00:37:23,974
的人混为一谈

879
00:37:24,099 --> 00:37:26,250
也许如此吧这就像是并

880
00:37:26,250 --> 00:37:28,125
未装上子弹的空膛枪

881
00:37:28,099 --> 00:37:31,211
但是在学生们看来自己被枪口

882
00:37:31,324 --> 00:37:33,199
对着这一事实是一样的

883
00:37:34,099 --> 00:37:36,661
无论里面装的是不是子弹你都是

884
00:37:36,673 --> 00:37:38,711
一手拿着枪在进行交流

885
00:37:39,099 --> 00:37:41,773
那么我倒要问问打个比方

886
00:37:41,773 --> 00:37:44,125
来讲对方就好比是拿着刀

887
00:37:44,150 --> 00:37:46,048
站在你面前的凶犯犯了

888
00:37:46,048 --> 00:37:48,536
罪并且还向你发起冲突是

889
00:37:48,550 --> 00:37:50,836
那种引起关注或者权利争斗之类的

890
00:37:50,849 --> 00:37:51,262
冲突

891
00:37:52,099 --> 00:37:54,036
拿着枪进行的交流有什么

892
00:37:54,036 --> 00:37:56,923
不好呢究竟该如何维护法律和

893
00:37:56,936 --> 00:37:57,536
秩序呢

894
00:37:58,099 --> 00:38:00,762
面对孩子们的问题行为父母或

895
00:38:00,773 --> 00:38:03,612
教育者应该做什么呢阿德勒说

896
00:38:03,637 --> 00:38:06,436
要放弃法官的立场你并未

897
00:38:06,436 --> 00:38:09,099
被赋予裁判的特权维护法律和

898
00:38:09,112 --> 00:38:10,686
秩序不是你的工作

899
00:38:11,099 --> 00:38:12,862
那么应该做什么呢

900
00:38:13,099 --> 00:38:15,561
你现在应该守护的既不是法律

901
00:38:15,661 --> 00:38:18,673
也不是秩序而是眼前的孩子出现

902
00:38:18,673 --> 00:38:21,262
了问题行为的孩子教育者就

903
00:38:21,262 --> 00:38:24,362
是心理咨询师心理咨询就是再教育

904
00:38:24,936 --> 00:38:27,512
刚开始我就说过吧心理

905
00:38:27,512 --> 00:38:29,750
咨询师端着枪也太奇怪

906
00:38:29,750 --> 00:38:29,898
了

907
00:38:30,099 --> 00:38:31,286
但但是

908
00:38:32,099 --> 00:38:34,686
包含斥责在内的暴力是一种暴露

909
00:38:34,686 --> 00:38:37,324
了人不成熟的交流方式关于

910
00:38:37,336 --> 00:38:40,762
这一点孩子们也十分清楚遭到

911
00:38:40,786 --> 00:38:43,750
斥责的时候除了对暴力行为的恐惧

912
00:38:44,086 --> 00:38:46,211
他们还会在无意识中洞察到

913
00:38:46,224 --> 00:38:47,637
这个人很不成熟

914
00:38:48,099 --> 00:38:50,612
这是一个比大人们想象得更加

915
00:38:50,625 --> 00:38:53,423
严重的问题你能够尊重一个不

916
00:38:53,423 --> 00:38:56,474
成熟的人吗或者从用暴力

917
00:38:56,500 --> 00:38:59,137
威慑自己的对方那里能够感受到

918
00:38:59,250 --> 00:39:02,211
被尊重吗伴随着发怒或者暴力

919
00:39:02,211 --> 00:39:04,925
的交流中根本不存在尊重而且

920
00:39:05,050 --> 00:39:08,375
还会招致蔑视斥责不会带来本质

921
00:39:08,375 --> 00:39:11,925
性的改善这是不言自明的道理因此

922
00:39:12,250 --> 00:39:14,599
阿德勒说发怒是使人和人之间

923
00:39:14,711 --> 00:39:16,099
变得疏远的感情

924
00:39:16,099 --> 00:39:18,411
您是说我得不到学生的尊重

925
00:39:18,762 --> 00:39:22,936
不仅如此甚至还被蔑视而且这

926
00:39:22,936 --> 00:39:24,362
都是因为批评那些孩子们

927
00:39:25,099 --> 00:39:26,936
很遗憾的确如此

928
00:39:27,099 --> 00:39:29,211
并不了解现场的你知道什么

929
00:39:30,099 --> 00:39:33,250
我不知道的事情很多但是你

930
00:39:33,262 --> 00:39:36,086
反复诉说的现场这种话总而言之就

931
00:39:36,086 --> 00:39:38,425
是恶劣的他人以及被捉弄的

932
00:39:38,449 --> 00:39:41,086
可怜的自己我并不认为它

933
00:39:41,086 --> 00:39:44,775
有什么讨论价值所以我根本充耳不闻

934
00:39:45,099 --> 00:39:45,650
啊

935
00:39:46,099 --> 00:39:48,487
如果你拥有面对自我的勇气并

936
00:39:48,500 --> 00:39:50,650
能够真正地去思考以后怎么做

937
00:39:50,661 --> 00:39:52,750
的话那就能够有所进步

938
00:39:53,099 --> 00:39:55,186
您是说我一直在辩解吧

939
00:39:56,099 --> 00:39:58,786
不说是辩解并不准确你是

940
00:39:58,798 --> 00:40:01,461
一味地关注无法改变的事情感叹

941
00:40:01,487 --> 00:40:04,411
所以不可能不去执着于无法改变

942
00:40:04,411 --> 00:40:07,025
的事情而是正视眼前的可以改变

943
00:40:07,025 --> 00:40:10,661
的事情你还记得吗基督教广为传诵的

944
00:40:10,686 --> 00:40:11,900
尼布尔的祈祷文

945
00:40:12,099 --> 00:40:16,237
是的当然记得上帝请赐予我平静

946
00:40:16,512 --> 00:40:18,862
去接受我无法改变的给予我

947
00:40:18,875 --> 00:40:21,737
勇气去改变我能改变的赐

948
00:40:21,737 --> 00:40:24,036
我智慧分辨这两者的区别

949
00:40:24,099 --> 00:40:26,625
仔细领会一下这段话之后再

950
00:40:26,625 --> 00:40:27,974
想想以后怎么做

951
00:40:28,099 --> 00:40:30,637
自己的人生可以由自己选择

952
00:40:31,099 --> 00:40:33,887
那么假设我接受先生的提议既

953
00:40:33,898 --> 00:40:36,625
不批评也不追问原因而是问

954
00:40:36,637 --> 00:40:39,000
学生们以后怎么做那情况会

955
00:40:39,000 --> 00:40:41,775
怎样呢根本不用想他们说的

956
00:40:41,775 --> 00:40:43,411
话肯定是再也不这么干

957
00:40:43,411 --> 00:40:45,536
了或者以后好好干之类的口头

958
00:40:45,550 --> 00:40:45,936
反省

959
00:40:46,099 --> 00:40:49,262
强求一些反省的话那没有任何作用

960
00:40:49,836 --> 00:40:52,911
尽管如此还是经常有人命令写道歉信

961
00:40:53,025 --> 00:40:56,375
或者检讨书这些文书的目的仅仅是

962
00:40:56,400 --> 00:40:59,000
获得原谅根本起不到反省作用

963
00:40:59,574 --> 00:41:01,711
除了能够让命令写的人获得

964
00:41:01,724 --> 00:41:04,336
一定的自我满足之外也没有其他

965
00:41:04,349 --> 00:41:07,461
意义并不是这些在此要问的是

966
00:41:07,574 --> 00:41:08,836
对方的生活方式

967
00:41:09,099 --> 00:41:10,211
生活方式

968
00:41:11,099 --> 00:41:13,836
我要介绍一段康德的话关于

969
00:41:13,849 --> 00:41:16,137
自立他是这么说的人处于

970
00:41:16,150 --> 00:41:19,411
未成年状态不在于缺乏理智而在于

971
00:41:19,436 --> 00:41:21,925
没有他人的教导就缺乏运用自己

972
00:41:21,936 --> 00:41:25,599
理智的决心和勇气也就是说人处于

973
00:41:25,625 --> 00:41:28,023
未成年状态是自己的责任

974
00:41:28,099 --> 00:41:29,273
未成年状态

975
00:41:30,099 --> 00:41:34,150
是的没有真正自立的状态而且他

976
00:41:34,150 --> 00:41:36,875
所使用的理智一词我们可以理解

977
00:41:36,875 --> 00:41:39,436
为从理性到感性的一切能力

978
00:41:40,099 --> 00:41:44,375
也就是说我们并不是能力不够而是缺乏运用

979
00:41:44,375 --> 00:41:47,112
能力的勇气所以才无法摆脱未成年

980
00:41:47,125 --> 00:41:48,699
状态是这个意思吗

981
00:41:49,099 --> 00:41:52,523
是的并且他还进一步断言一定要

982
00:41:52,536 --> 00:41:54,625
拿出运用自己理智的勇气

983
00:41:55,099 --> 00:41:57,398
哦简直就像是阿德勒说的

984
00:41:57,398 --> 00:41:57,898
话嘛

985
00:41:58,099 --> 00:42:01,023
那么为什么人要把自己置于未成年

986
00:42:01,036 --> 00:42:03,612
状态呢说得更直接一些就

987
00:42:03,612 --> 00:42:06,811
是人为什么要拒绝自立呢你

988
00:42:06,811 --> 00:42:07,936
的看法是什么

989
00:42:08,099 --> 00:42:09,211
是因为胆怯吗

990
00:42:10,099 --> 00:42:13,286
也有这个原因不过请你再想

991
00:42:13,286 --> 00:42:16,012
一下康德的话我们按照他人的

992
00:42:16,025 --> 00:42:19,000
教导活着很轻松既不用思考难题

993
00:42:19,112 --> 00:42:21,824
又不用承担失败的责任只要表示

994
00:42:21,824 --> 00:42:24,400
出一定的忠诚一切麻烦事都

995
00:42:24,400 --> 00:42:27,550
会有人为我们承担家庭或学校

996
00:42:27,550 --> 00:42:29,786
里的孩子们在企业或机关

997
00:42:29,800 --> 00:42:32,224
工作的社会人来进行心理咨询的

998
00:42:32,237 --> 00:42:34,324
来访者一切都是如此吧

999
00:42:35,099 --> 00:42:36,811
哎哎呀

1000
00:42:37,099 --> 00:42:39,750
并且周围的大人们为了把孩子

1001
00:42:39,750 --> 00:42:43,762
们置于未成年状态之中想方设法灌输自立

1002
00:42:43,786 --> 00:42:46,599
如何危险以及其中的种种风险及

1003
00:42:46,612 --> 00:42:47,061
可怕

1004
00:42:47,099 --> 00:42:48,961
这么做是为了什么呢

1005
00:42:49,099 --> 00:42:51,362
为了让其处于自己的支配之下

1006
00:42:52,099 --> 00:42:53,449
为何要做这样的事呢

1007
00:42:54,099 --> 00:42:56,737
这需要你扪心自问一下因为你也是

1008
00:42:56,750 --> 00:42:58,699
在不自觉的情况下妨碍了

1009
00:42:58,724 --> 00:42:59,637
学生们的自立

1010
00:43:00,099 --> 00:43:00,711
我

1011
00:43:01,099 --> 00:43:04,750
是的没错父母以及教育者往往对

1012
00:43:04,750 --> 00:43:07,936
孩子们过于干涉过于保护结果就

1013
00:43:07,949 --> 00:43:09,811
培养出了任何事都要等待

1014
00:43:09,836 --> 00:43:12,250
他人指示的自己什么也决定不了

1015
00:43:12,250 --> 00:43:14,987
的孩子最终培养出的人即使

1016
00:43:15,000 --> 00:43:17,887
年龄上成为大人内心依然是个孩子

1017
00:43:18,175 --> 00:43:20,398
没有他们的指示什么也做不了

1018
00:43:20,949 --> 00:43:23,487
如此一来根本谈不上什么自立

1019
00:43:24,099 --> 00:43:26,398
不至少我很希望学生们自立

1020
00:43:26,974 --> 00:43:29,199
为什么要故意阻碍他们自立呢

1021
00:43:30,099 --> 00:43:32,849
难道你不明白吗你很害怕

1022
00:43:32,875 --> 00:43:33,786
学生们自立

1023
00:43:34,099 --> 00:43:35,461
为为什么

1024
00:43:36,099 --> 00:43:38,262
一旦学生们自立之后与你站

1025
00:43:38,262 --> 00:43:40,699
在平等的立场上你的权威

1026
00:43:40,724 --> 00:43:43,211
就会丧失你现在与学生们

1027
00:43:43,224 --> 00:43:46,211
之间建立的是纵向关系并且你

1028
00:43:46,211 --> 00:43:49,461
很害怕这种关系崩塌不仅是教育

1029
00:43:49,461 --> 00:43:52,237
者很多父母也潜在地怀着这种

1030
00:43:52,250 --> 00:43:52,711
恐惧

1031
00:43:53,099 --> 00:43:54,637
不不是我

1032
00:43:55,099 --> 00:43:57,798
还有一点孩子们遇到挫折的

1033
00:43:57,798 --> 00:44:00,436
时候特别是给他人带来麻烦的时候

1034
00:44:00,775 --> 00:44:03,425
你自然也会被追究责任作为

1035
00:44:03,449 --> 00:44:05,661
教育者的责任作为监督者的

1036
00:44:05,675 --> 00:44:08,250
责任如果是父母那就是作为

1037
00:44:08,250 --> 00:44:10,686
父母的责任是这样吧

1038
00:44:11,099 --> 00:44:12,836
是的那是当然

1039
00:44:13,099 --> 00:44:16,500
如何才能回避这种责任呢答案很

1040
00:44:16,500 --> 00:44:19,173
简单那就是支配孩子不允许

1041
00:44:19,186 --> 00:44:22,250
他们冒险只让其走无灾无难不会

1042
00:44:22,250 --> 00:44:24,699
受伤的路尽可能将其置于自己

1043
00:44:24,724 --> 00:44:28,561
掌控之中其实这样做并不是担心孩子

1044
00:44:28,737 --> 00:44:30,561
一切都是为了保全自身

1045
00:44:31,099 --> 00:44:33,286
因为不想由于孩子们的失败而

1046
00:44:33,298 --> 00:44:33,987
承担责任

1047
00:44:34,099 --> 00:44:37,686
正是如此因此处于教育者立场上

1048
00:44:37,686 --> 00:44:40,048
的人以及负责组织运营的领导

1049
00:44:40,161 --> 00:44:42,250
必须时时树立起自立目标

1050
00:44:43,099 --> 00:44:44,411
不要陷入保全自身

1051
00:44:45,099 --> 00:44:48,023
心理咨询也一样我们在做心理

1052
00:44:48,023 --> 00:44:50,349
咨询的时候会加倍小心不把

1053
00:44:50,362 --> 00:44:52,836
来访者置于依存和无责任的

1054
00:44:52,849 --> 00:44:56,025
地位之中例如令来访者说多亏

1055
00:44:56,025 --> 00:44:58,375
了先生我才能痊愈的心理咨询

1056
00:44:58,500 --> 00:45:02,286
其实没有解决任何问题因为反过来说这

1057
00:45:02,286 --> 00:45:03,836
话的意思就是如果是我

1058
00:45:03,836 --> 00:45:05,637
自己什么也办不到

1059
00:45:06,099 --> 00:45:07,974
您的意思是说那是在

1060
00:45:08,000 --> 00:45:09,286
依存于心理咨询师

1061
00:45:10,099 --> 00:45:12,773
是的可以说这对于你也就是教育

1062
00:45:12,773 --> 00:45:15,400
者也是一样让学生说出多亏

1063
00:45:15,400 --> 00:45:17,887
了先生才能毕业或者多亏了先生

1064
00:45:17,911 --> 00:45:19,936
才能及格之类的话的教育者

1065
00:45:20,186 --> 00:45:22,300
在真正意义的教育上是失败

1066
00:45:22,300 --> 00:45:24,512
的必须令学生们感到他们是

1067
00:45:24,512 --> 00:45:26,762
靠自己的力量做到了这一切

1068
00:45:27,099 --> 00:45:28,286
但但是

1069
00:45:29,099 --> 00:45:32,375
教育者是孤独的存在无人赞美

1070
00:45:32,661 --> 00:45:35,375
没有慰劳全靠自己的力量默默

1071
00:45:35,375 --> 00:45:37,561
前行甚至都得不到感谢

1072
00:45:38,099 --> 00:45:39,737
人们能接受这种孤独吗

1073
00:45:40,099 --> 00:45:43,536
是的不期待学生的感谢而是能够

1074
00:45:43,536 --> 00:45:46,000
为自立这一远大目标做出贡献

1075
00:45:46,349 --> 00:45:49,012
教育者要拥有这种奉献精神唯

1076
00:45:49,012 --> 00:45:51,125
有在奉献精神中找到幸福

1077
00:45:52,099 --> 00:45:53,036
奉献精神

1078
00:45:53,099 --> 00:45:55,648
三年前我应该也说过幸福

1079
00:45:55,648 --> 00:45:58,423
的本质是奉献精神如果你希望

1080
00:45:58,423 --> 00:46:00,762
获得学生们的感谢期待他们说

1081
00:46:00,762 --> 00:46:03,375
出多亏老师了之类的话那最终

1082
00:46:03,500 --> 00:46:06,375
将会妨碍学生们自立请一定

1083
00:46:06,387 --> 00:46:07,311
记住这一点

1084
00:46:08,099 --> 00:46:10,949
那么具体如何才能做到不把学生

1085
00:46:10,949 --> 00:46:13,237
们置于依存或无责任地位的

1086
00:46:13,250 --> 00:46:16,637
教育呢怎样才能帮助他们真正自立

1087
00:46:17,211 --> 00:46:19,449
不要仅仅是观念性地说明请

1088
00:46:19,449 --> 00:46:22,436
您用具体事例来解释一下否则

1089
00:46:22,824 --> 00:46:23,949
我还是无法接受

1090
00:46:24,099 --> 00:46:26,987
好吧比如孩子们问你我

1091
00:46:26,987 --> 00:46:30,161
可以去朋友那里玩吗这时候有的

1092
00:46:30,173 --> 00:46:32,612
父母就会回答说当然可以并

1093
00:46:32,612 --> 00:46:34,612
附加上做完作业之后吧之类

1094
00:46:34,612 --> 00:46:38,000
的条件或者也有的父母会直接

1095
00:46:38,012 --> 00:46:41,023
禁止孩子去玩这都是将孩子

1096
00:46:41,036 --> 00:46:43,648
置于依存或无责任地位的行为

1097
00:46:44,099 --> 00:46:46,512
父母不可以这样而应该告诉孩子

1098
00:46:46,536 --> 00:46:49,150
这事你可以自己决定告诉他

1099
00:46:49,150 --> 00:46:51,923
自己的人生日常的行为一切都

1100
00:46:51,923 --> 00:46:52,974
得由自己决定

1101
00:46:53,099 --> 00:46:55,711
并且假如有做出决定时需要的

1102
00:46:55,724 --> 00:46:58,786
材料比如知识或经验那就要提供

1103
00:46:58,786 --> 00:47:01,474
给他们这才是教育者应有的

1104
00:47:01,487 --> 00:47:01,900
态度

1105
00:47:02,099 --> 00:47:04,949
自己决定他们有相应的判断力吗

1106
00:47:05,099 --> 00:47:07,512
存在这种怀疑的你还是对学生

1107
00:47:07,512 --> 00:47:10,449
们不够尊重如果可以做到真正的尊重

1108
00:47:10,724 --> 00:47:12,673
那就能够放手让其自己决定

1109
00:47:12,686 --> 00:47:13,099
一切

1110
00:47:13,099 --> 00:47:14,911
也许会造成无可挽回的失败啊

1111
00:47:15,099 --> 00:47:17,349
在这一点上即使父母或

1112
00:47:17,362 --> 00:47:19,548
老师为其选定的道路也一样

1113
00:47:20,125 --> 00:47:22,625
你凭什么能够断言只有他们自己

1114
00:47:22,625 --> 00:47:25,362
的选择会以失败告终而自己

1115
00:47:25,375 --> 00:47:27,925
为其指出的道路就不会失败

1116
00:47:28,099 --> 00:47:29,311
但是这

1117
00:47:30,099 --> 00:47:32,673
孩子们失败的时候也许你确实

1118
00:47:32,673 --> 00:47:36,112
会被问责但是这并不是关乎自己

1119
00:47:36,125 --> 00:47:38,599
人生的责任真正要承担责任的

1120
00:47:38,711 --> 00:47:41,612
只有孩子自己所以出现了课题分离

1121
00:47:41,637 --> 00:47:44,400
这一思想主张也就是最终要承担

1122
00:47:44,425 --> 00:47:46,362
某种选择导致的后果的人

1123
00:47:46,362 --> 00:47:48,911
是谁之类的想法并未处于

1124
00:47:48,925 --> 00:47:51,161
承担最终责任的你不可以介入

1125
00:47:51,186 --> 00:47:52,074
他人的课题

1126
00:47:52,099 --> 00:47:54,311
你是说对孩子放任不管

1127
00:47:55,099 --> 00:47:58,423
不是尊重孩子们自己的决断并

1128
00:47:58,436 --> 00:47:59,862
帮助其做出决断

1129
00:48:00,099 --> 00:48:02,936
并且告诉孩子自己随时可以为其

1130
00:48:02,961 --> 00:48:05,025
提供帮助并在不太近但

1131
00:48:05,025 --> 00:48:07,237
又可以随时提供帮助的距离上

1132
00:48:07,362 --> 00:48:08,150
守护他们

1133
00:48:09,099 --> 00:48:11,824
即使他们自己做出的决断以失败

1134
00:48:11,824 --> 00:48:14,012
告终孩子们也学到了自己

1135
00:48:14,012 --> 00:48:16,336
的人生可以由自己选择这个道理

1136
00:48:17,099 --> 00:48:19,173
自己的人生由自己选择

1137
00:48:20,099 --> 00:48:20,775
呵呵呵

1138
00:48:21,099 --> 00:48:23,949
自己的人生可以由自己选择这是

1139
00:48:23,961 --> 00:48:26,474
贯穿本日讨论的一大主题请

1140
00:48:26,474 --> 00:48:27,811
你好好地记清楚

1141
00:48:28,099 --> 00:48:30,074
对请记在笔记本上

1142
00:48:30,099 --> 00:48:32,237
那么我们先休息一下吧

1143
00:48:33,099 --> 00:48:35,048
请你也回忆回忆自己是以

1144
00:48:35,074 --> 00:48:37,137
什么样的态度面对学生们的

1145
00:48:38,099 --> 00:48:40,923
不不需要休息咱们继续吧

1146
00:48:41,099 --> 00:48:44,012
接下来的对话需要更加集中精神

1147
00:48:44,099 --> 00:48:46,548
而要想集中精神就需要适度

1148
00:48:46,548 --> 00:48:46,987
休息

1149
00:48:47,099 --> 00:48:49,449
我冲了热咖啡稍微平静一下

1150
00:48:49,536 --> 00:48:50,849
整理整理思路吧