1 00:00:00,100 --> 00:00:03,475 第34章坚持正式练习正念工作 2 00:00:03,575 --> 00:00:05,862 最重要的部分就是持续鲜活 3 00:00:05,862 --> 00:00:08,300 地练习做的方式就是你 4 00:00:08,300 --> 00:00:10,912 去做这需要把践行作为生活 5 00:00:10,912 --> 00:00:14,425 的一部分如同吃饭和工作保持鲜活 6 00:00:14,425 --> 00:00:16,236 的练习就是在一定的时间 7 00:00:16,236 --> 00:00:19,675 内如其所是无为无论需要有多少的 8 00:00:19,699 --> 00:00:22,949 重新安排每天留出时间来做正式 9 00:00:22,949 --> 00:00:25,411 的练习就像每天喂养自己一样 10 00:00:25,986 --> 00:00:28,361 它就是那么重要在某个时间 11 00:00:28,361 --> 00:00:31,161 里选择进行特定的练习无论是 12 00:00:31,187 --> 00:00:33,862 选用光盘APP还是下载的指导语 13 00:00:34,048 --> 00:00:37,200 都不如保持定期练习本身重要根据 14 00:00:37,200 --> 00:00:39,700 自身的需要选择不同的练习内容 15 00:00:40,048 --> 00:00:42,500 应用带有指导语的冥想练习就 16 00:00:42,500 --> 00:00:44,048 是一种把自己带回到自身的 17 00:00:44,061 --> 00:00:47,512 途径这是在提醒自己正是现在在 18 00:00:47,512 --> 00:00:49,786 这一刻无论发生什么安住在 19 00:00:49,811 --> 00:00:52,274 自己的觉察之中是完全可能的 20 00:00:52,837 --> 00:00:55,548 重要的是要回到这个当下对 21 00:00:55,575 --> 00:00:58,036 冥想练习中各种问题的最好建议 22 00:00:58,137 --> 00:01:00,200 就是保持练习在非评判的 23 00:01:00,212 --> 00:01:02,661 觉知中带着善意去看呈现 24 00:01:02,661 --> 00:01:05,537 的一切无论是什么特别是重现的 25 00:01:05,549 --> 00:01:09,712 模式困扰想法和感觉随着时候过去 26 00:01:09,950 --> 00:01:12,375 练习往往会教会你下一步需要了解 27 00:01:12,387 --> 00:01:15,137 什么如果带着疑惑和问题静坐 28 00:01:15,375 --> 00:01:17,787 在接下来的几周时间里它们往往 29 00:01:17,787 --> 00:01:21,000 会消失那些看起来无法参透的将 30 00:01:21,012 --> 00:01:24,111 可以参透那些看起来昏暗的将变得 31 00:01:24,111 --> 00:01:26,762 清晰假如让你的心念真正地 32 00:01:26,787 --> 00:01:28,861 沉静下来并学习安住在本 33 00:01:28,861 --> 00:01:30,811 真的状态那就是纯粹的 34 00:01:30,825 --> 00:01:34,061 觉知深受尊重的来自越南的一 35 00:01:34,061 --> 00:01:37,375 行禅师既是诗人又是和平践行者 36 00:01:37,611 --> 00:01:39,587 用浑浊的苹果汁在玻璃杯 37 00:01:39,587 --> 00:01:42,174 中渐渐沉淀形象地描述了冥想 38 00:01:42,750 --> 00:01:45,311 只需要坐着无论当下呈现什么 39 00:01:45,625 --> 00:01:48,686 即便有不适焦虑和困惑无论当下 40 00:01:48,712 --> 00:01:51,700 发生什么心念都会自己沉静下来 41 00:01:52,250 --> 00:01:54,137 就像这样如果你有足够的 42 00:01:54,150 --> 00:01:57,037 耐心如果你提醒自己保持简单的 43 00:01:57,049 --> 00:01:59,299 安住安住安住在觉知 44 00:01:59,299 --> 00:02:02,000 中不需要做任何事情只是保持 45 00:02:02,025 --> 00:02:04,900 觉醒和开放随着冥想练习的逐步 46 00:02:04,912 --> 00:02:08,187 深入反复多次阅读与你密切相关的 47 00:02:08,211 --> 00:02:10,750 第一部分的正念练习和第四部分 48 00:02:10,750 --> 00:02:12,650 的正念的应用将会有所帮助 49 00:02:13,223 --> 00:02:15,762 很多在你刚开始练习时认为 50 00:02:15,787 --> 00:02:18,762 非常明显的事情随着练习可能变得 51 00:02:18,787 --> 00:02:21,500 不太明显很多在开始阶段对 52 00:02:21,500 --> 00:02:23,512 你似乎没有意义的事情开始变得 53 00:02:23,537 --> 00:02:26,598 更有意义指导语非常简单也 54 00:02:26,598 --> 00:02:29,662 很容易引起误解需要反复地聆听 55 00:02:29,687 --> 00:02:32,736 和阅读我们都是这么做的当 56 00:02:32,736 --> 00:02:35,098 我们再次遵循指导语的时候可以 57 00:02:35,111 --> 00:02:37,986 带领我们愈加深入的领会不仅仅关乎 58 00:02:38,012 --> 00:02:40,236 练习的细节更是领会作为人类 59 00:02:40,236 --> 00:02:42,848 的我们自身是谁听从不同的 60 00:02:42,875 --> 00:02:45,736 正念减压老师以不同的方式带领 61 00:02:45,762 --> 00:02:48,961 相同的练习也非常有益通常仅仅 62 00:02:48,961 --> 00:02:50,900 是听不同的带领就可以开启 63 00:02:50,912 --> 00:02:53,598 一些理解你自身需求的新途径 64 00:02:54,162 --> 00:02:56,512 即便是简单地觉察呼吸的指导 65 00:02:56,625 --> 00:02:59,662 也容易被误解例如很多人把 66 00:02:59,687 --> 00:03:03,175 观察你的呼吸和关注你的呼吸理解为去 67 00:03:03,175 --> 00:03:06,787 想你的呼吸其实大不相同这个练习 68 00:03:06,812 --> 00:03:09,662 不是要求你去想你的呼吸而是邀请 69 00:03:09,662 --> 00:03:11,348 你去探索与你的呼吸待在一起 70 00:03:11,348 --> 00:03:15,425 的体验观察它们感受它们是的当 71 00:03:15,437 --> 00:03:18,287 注意力飘移的时候想到呼吸可以把 72 00:03:18,300 --> 00:03:21,162 觉知带回到呼吸然而在这一 73 00:03:21,162 --> 00:03:23,675 点上你更应该重新返回到 74 00:03:23,787 --> 00:03:26,300 感受呼吸的感觉驾驭着呼吸的 75 00:03:26,312 --> 00:03:29,461 起伏全然地一刻接着一刻一个呼吸 76 00:03:29,574 --> 00:03:33,162 接着一个呼吸记住不是呼吸也不是 77 00:03:33,187 --> 00:03:35,887 注意力的其他目标觉察才是最重要 78 00:03:35,887 --> 00:03:38,537 的如何应对想法的指导语也 79 00:03:38,550 --> 00:03:41,787 容易引起误解我们并非认为想法是 80 00:03:41,787 --> 00:03:43,662 不好的也并非要你去压抑 81 00:03:43,675 --> 00:03:46,836 想法以便专注于呼吸或者身体扫描 82 00:03:46,937 --> 00:03:49,400 或者瑜伽的姿势上应对念头的 83 00:03:49,412 --> 00:03:52,287 方法是当念头出现时仅仅去 84 00:03:52,287 --> 00:03:54,875 把这些念头当作是念头加以观察 85 00:03:55,125 --> 00:03:57,412 去觉知想法是你意识领域中 86 00:03:57,437 --> 00:04:00,361 发生的一件事然后依照你正 87 00:04:00,361 --> 00:04:02,586 进行的练习可以做不同的事 88 00:04:03,150 --> 00:04:05,961 比如如果你正在练习将呼吸作为 89 00:04:05,986 --> 00:04:08,223 注意力的首要目标来培育平静和 90 00:04:08,236 --> 00:04:11,912 全神贯注那么一旦觉察到想法把你 91 00:04:11,912 --> 00:04:14,223 的注意力带离呼吸即可有目的地 92 00:04:14,250 --> 00:04:16,850 放下想法并把注意力带回到呼吸 93 00:04:16,850 --> 00:04:21,086 上来放下不是驱赶打断抑制或者抗拒 94 00:04:21,100 --> 00:04:24,175 你的想法放下更为温和放下是 95 00:04:24,187 --> 00:04:26,475 允许想法任其所为而你 96 00:04:26,500 --> 00:04:28,949 尽量保持专注于呼吸上一刻接着 97 00:04:28,961 --> 00:04:31,399 一刻另一种和想法一起工作的 98 00:04:31,411 --> 00:04:34,612 方式是以观察想法替代观察呼吸 99 00:04:35,036 --> 00:04:37,399 让思维的进程以及单个的念头 100 00:04:37,512 --> 00:04:40,362 成为你专注的首要目标我们依照 101 00:04:40,387 --> 00:04:43,475 光盘指导进行坐姿冥想练习在快 102 00:04:43,487 --> 00:04:45,375 接近结尾一个很简短的片段中 103 00:04:45,800 --> 00:04:47,675 简单地把注意力带到意识的 104 00:04:47,687 --> 00:04:50,937 流动中这么做并不是把注意力导向 105 00:04:50,961 --> 00:04:53,524 关注想法的内容虽然我们可能觉察 106 00:04:53,524 --> 00:04:56,524 到内容只是纯粹地觉察想法所 107 00:04:56,524 --> 00:04:59,225 携带的内容和情绪能量我们则 108 00:04:59,250 --> 00:05:01,449 纯粹地视想法为想法随着其 109 00:05:01,449 --> 00:05:03,762 在心中自然出现像是大气中 110 00:05:03,762 --> 00:05:06,425 的云朵和变换的气候类型看 111 00:05:06,425 --> 00:05:08,524 着它们来来去去而不被卷入内容 112 00:05:08,536 --> 00:05:12,000 之中在练习正念时完全可以出现 113 00:05:12,000 --> 00:05:15,661 任何想法在观察想法的时候我们 114 00:05:15,675 --> 00:05:17,762 并不试图审查我们的想法也 115 00:05:17,774 --> 00:05:20,875 无须做出评判你可能发现做到这点 116 00:05:20,899 --> 00:05:23,336 并不容易尤其是在成长过程中 117 00:05:23,711 --> 00:05:25,699 当你还是孩子时就被告知 118 00:05:25,812 --> 00:05:27,786 某些想法是不好的如果你有 119 00:05:27,800 --> 00:05:31,312 这些想法也是不好的正念练习是 120 00:05:31,324 --> 00:05:34,050 非常温和的如果有一个想法或者 121 00:05:34,062 --> 00:05:37,250 感受何不承认并观察它呢为何 122 00:05:37,274 --> 00:05:39,750 压抑我们不喜欢的想法称许我们 123 00:05:39,750 --> 00:05:42,800 喜欢的想法在这个过程中削弱 124 00:05:42,800 --> 00:05:45,050 了更加清晰地认识自己和更为 125 00:05:45,062 --> 00:05:46,675 真实地了解心灵的机会 126 00:05:47,100 --> 00:05:49,850 就是在这里可以开启那份接纳 127 00:05:49,850 --> 00:05:52,036 的工作亦即人们所说的全然 128 00:05:52,048 --> 00:05:56,312 接纳允许我们不仅善于接纳呼吸而且 129 00:05:56,324 --> 00:05:58,550 接纳每个此时此刻可能带给我们 130 00:05:58,550 --> 00:06:01,098 的任何事情并谨记温和与心存 131 00:06:01,098 --> 00:06:05,375 善意与此同时我们能够识别出有的想法 132 00:06:05,475 --> 00:06:07,836 可能会有帮助并减轻痛苦而 133 00:06:07,850 --> 00:06:10,649 另外的一些想法则可能无益甚至 134 00:06:10,661 --> 00:06:13,887 有害会制造更多的痛苦所有这些 135 00:06:14,000 --> 00:06:16,887 都是想法本身的作用没有任何想法 136 00:06:16,911 --> 00:06:19,274 是敌人如果我们去把想法视为 137 00:06:19,286 --> 00:06:21,237 想法如果我们安住在对每 138 00:06:21,237 --> 00:06:24,137 一个念头来来去去的觉知中不陷入其中 139 00:06:24,548 --> 00:06:26,024 不被它的内容和情绪所 140 00:06:26,024 --> 00:06:29,237 折磨那么每一个念头都有其 141 00:06:29,250 --> 00:06:32,286 价值可以给予我们教诲就像多次 142 00:06:32,298 --> 00:06:34,923 强调的那样这种取向本身就是 143 00:06:34,923 --> 00:06:37,875 一种修习如果定期培育就会不断 144 00:06:37,875 --> 00:06:40,661 地深化在生活和正式冥想练习 145 00:06:40,661 --> 00:06:42,937 中系统地培育正念时我们可以 146 00:06:42,961 --> 00:06:45,725 一次次发现心念被一再拽走从 147 00:06:45,725 --> 00:06:47,812 向内探索拖离从内在体验 148 00:06:47,812 --> 00:06:50,187 的觉知中拖离注意力被抽离 149 00:06:50,199 --> 00:06:52,074 向外今天我得做些什么 150 00:06:52,287 --> 00:06:54,973 生活会发生什么还有多少未及回复 151 00:06:54,973 --> 00:06:56,973 的邮件在每个逝去的瞬间 152 00:06:57,000 --> 00:07:00,762 和日子里然而每当这些想法无论 153 00:07:00,774 --> 00:07:03,473 它们是什么抓住我们的注意力我们 154 00:07:03,486 --> 00:07:05,949 被卷入其内容中的瞬间我们 155 00:07:05,949 --> 00:07:09,223 的觉知即刻停止了所以真正的 156 00:07:09,236 --> 00:07:12,673 练习不是我们采用什么技术而是那 157 00:07:12,673 --> 00:07:14,961 份智慧地关注体验的承诺既有 158 00:07:14,973 --> 00:07:17,348 内在的也包括外部的每一个 159 00:07:17,361 --> 00:07:20,899 时刻换言之愿意看到和放下看见和 160 00:07:20,912 --> 00:07:24,912 如其所是无论何时何种想法和情绪可能迷住 161 00:07:24,912 --> 00:07:27,699 了心念除了来自于对冥想指导 162 00:07:27,699 --> 00:07:29,548 语的误解而带来的问题之外 163 00:07:30,000 --> 00:07:32,375 也有可能出现别的问题削弱你的 164 00:07:32,387 --> 00:07:35,298 练习一个最大的想法就是以为 165 00:07:35,399 --> 00:07:37,399 你要到达某种境界如果你 166 00:07:37,399 --> 00:07:40,375 觉得你已经精通冥想或者达到了 167 00:07:40,486 --> 00:07:42,973 某种特别的境界或者美好状态 168 00:07:43,287 --> 00:07:45,736 那得特别小心了需要非常谨慎 169 00:07:45,736 --> 00:07:48,562 地了解心中出现了什么人们很 170 00:07:48,562 --> 00:07:50,412 自然会被进步的迹象所鼓舞 171 00:07:50,699 --> 00:07:53,000 比如专注的层次更深或能够更为 172 00:07:53,012 --> 00:07:55,675 平静更有洞见感受到内在的 173 00:07:55,675 --> 00:07:58,574 意义甚至释放感觉到放松或自信 174 00:07:58,687 --> 00:08:00,649 当然也包括身体上的变化以及 175 00:08:00,662 --> 00:08:03,449 身体觉察到新鲜和舒适非常重要 176 00:08:03,449 --> 00:08:06,086 的是仅仅任其发生而不必 177 00:08:06,098 --> 00:08:08,637 编造什么大的故事或者叙述它们 178 00:08:08,899 --> 00:08:11,711 也没有必要为此过分地邀功有 179 00:08:11,711 --> 00:08:13,925 一点非常肯定像我们曾经看 180 00:08:13,925 --> 00:08:16,687 过的一旦心念开始评判体验就 181 00:08:16,687 --> 00:08:18,537 会让我们与这种体验产生距离 182 00:08:18,762 --> 00:08:21,137 把体验变成了其他而那只是 183 00:08:21,149 --> 00:08:24,524 一个叙事另外让心念去声称 184 00:08:24,625 --> 00:08:27,175 你有责任你做了什么也 185 00:08:27,187 --> 00:08:30,223 并不准确最终练习的核心是 186 00:08:30,236 --> 00:08:33,711 无为心念会跟随各种形形色色的事情 187 00:08:33,812 --> 00:08:37,049 到处跑这一分钟说冥想练习棒极 188 00:08:37,049 --> 00:08:39,511 了下一分钟则想让你确信其 189 00:08:39,511 --> 00:08:42,649 反面两种想法都非真正地来自 190 00:08:42,662 --> 00:08:45,223 智慧重要的是要能识别出 191 00:08:45,336 --> 00:08:47,886 这种编造故事的冲动故事是冥想 192 00:08:47,899 --> 00:08:51,199 练习感觉很好当冲动来临时在觉察 193 00:08:51,211 --> 00:08:53,250 层面与其工作就像和其他的 194 00:08:53,261 --> 00:08:55,037 想法出现之后的做法一样把它 195 00:08:55,049 --> 00:08:57,586 当作一个想法清楚地观察当作一个 196 00:08:57,598 --> 00:09:01,386 叙事任其所是然后放下不然 197 00:09:01,687 --> 00:09:03,723 实在地讲可能很容易成为你 198 00:09:03,736 --> 00:09:05,386 头脑中与他人的一场大 199 00:09:05,386 --> 00:09:07,886 段谈话关于正念冥想有多棒 200 00:09:08,211 --> 00:09:10,111 正念瑜伽有多好给了你 201 00:09:10,136 --> 00:09:12,437 多大的帮助旁人应该如何练习 202 00:09:12,437 --> 00:09:15,736 它等等逐渐地你变得更像 203 00:09:15,750 --> 00:09:18,437 是个说客而非练习者你谈 204 00:09:18,437 --> 00:09:20,662 得越多那些能够在练习中 205 00:09:20,662 --> 00:09:22,199 帮助你的能量消散得也就 206 00:09:22,211 --> 00:09:24,636 越多如果能够对这种冥想中 207 00:09:24,636 --> 00:09:27,187 常见的陷阱保持警觉练习将会 208 00:09:27,187 --> 00:09:29,836 深入和成熟心灵也会比较少 209 00:09:29,836 --> 00:09:32,562 地被妄念所控制出于这个原因 210 00:09:32,973 --> 00:09:35,500 我们明确地建议人们到减压门诊 211 00:09:35,598 --> 00:09:38,537 参加正念减压课程在八周开始时 212 00:09:38,848 --> 00:09:42,037 老师很少告诉人们他们正在冥想而是 213 00:09:42,049 --> 00:09:46,074 尝试尽量不谈论冥想只是练习这种 214 00:09:46,074 --> 00:09:48,187 方式可以很好地利用这种出于 215 00:09:48,199 --> 00:09:50,649 善意和热情但常常是弥散的 216 00:09:50,848 --> 00:09:53,812 困惑的任性的心灵能量与其立即 217 00:09:53,824 --> 00:09:56,074 与人分享新鲜体验不如利用这 218 00:09:56,074 --> 00:09:58,473 份热情把这些能量投入到当下 219 00:09:58,486 --> 00:10:02,449 去进行练习换言之一旦冲动出现想 220 00:10:02,449 --> 00:10:05,136 要告诉别人冥想有多好你 221 00:10:05,136 --> 00:10:07,312 有多大的收获最好的做法 222 00:10:07,412 --> 00:10:10,011 是保持静默并多坐一会儿这样 223 00:10:10,011 --> 00:10:13,600 的原则也适用于推特脸书微博 224 00:10:13,625 --> 00:10:16,461 和微信这里综述了部分最常见 225 00:10:16,461 --> 00:10:18,862 的关于正式的正念练习的误解 226 00:10:19,261 --> 00:10:21,862 提醒你自己就很容易校正就 227 00:10:21,862 --> 00:10:23,274 像我某天在一件T恤上 228 00:10:23,274 --> 00:10:26,699 看到的冥想非你所想在 229 00:10:26,699 --> 00:10:28,386 第10章中给出了八周 230 00:10:28,399 --> 00:10:31,199 正念减压课程的提纲为方便起见 231 00:10:31,586 --> 00:10:33,437 这里再简要地把正式练习的 232 00:10:33,461 --> 00:10:36,961 内容总结如下如果使用随书光盘系列1 233 00:10:36,961 --> 00:10:40,187 指导练习则最好不过了我们的患者 234 00:10:40,287 --> 00:10:43,000 都是这么做的这样就可以了解 235 00:10:43,112 --> 00:10:45,537 每一时刻需要做什么也能够从 236 00:10:45,562 --> 00:10:47,487 提供的口头指导语音调的维度 237 00:10:47,487 --> 00:10:50,761 中获益建议你跟随八周课程然后 238 00:10:50,761 --> 00:10:52,899 继续以你自己的节奏无论有没有 239 00:10:52,912 --> 00:10:56,100 光盘为保持动力和承诺进一步的 240 00:10:56,112 --> 00:10:58,350 建议就是请充分利用这个八周 241 00:10:58,362 --> 00:11:03,024 时间表八周之后每天静坐若坐姿冥想 242 00:11:03,125 --> 00:11:05,649 是练习的主要方式每次至少坐 243 00:11:05,649 --> 00:11:10,362 20分钟30~45分钟更佳在起初的几个月 244 00:11:10,362 --> 00:11:14,136 内每周使用一两次光盘指导有助于深化 245 00:11:14,149 --> 00:11:17,086 练习若认为身体扫描是练习的 246 00:11:17,112 --> 00:11:21,049 主要方式同样需要保证每天静坐5~10分钟 247 00:11:21,612 --> 00:11:24,375 如果感觉一整天都很糟糕而且绝对 248 00:11:24,386 --> 00:11:27,537 没有时间坐3分钟甚至1分钟也行 249 00:11:28,100 --> 00:11:31,500 每个人都能挤出3分钟或1分钟一旦 250 00:11:31,511 --> 00:11:34,625 进行练习则让这几分钟成为真正 251 00:11:34,636 --> 00:11:37,449 意义上的专心无为在这一分钟里把 252 00:11:37,461 --> 00:11:40,975 时间放下聚焦于呼吸以及感觉身体 253 00:11:41,086 --> 00:11:42,987 作为一个整体坐着并呼吸着 254 00:11:43,549 --> 00:11:46,299 若有可能尽量在早晨练习静坐 255 00:11:46,875 --> 00:11:48,961 这对一整天都有积极的意义 256 00:11:49,524 --> 00:11:52,324 另外绝佳的时机是1工作过后 257 00:11:52,350 --> 00:11:55,136 刚回到家里在晚餐前进行2 258 00:11:55,424 --> 00:11:59,187 午餐前在家或者办公室3晚间或者 259 00:11:59,199 --> 00:12:02,261 深夜如果还不太疲惫4任何 260 00:12:02,261 --> 00:12:04,549 时间每一个当下都是正式练习的 261 00:12:04,574 --> 00:12:05,287 最好时机 262 00:12:06,100 --> 00:12:08,511 如果身体扫描是练习的主要方式 263 00:12:08,812 --> 00:12:13,349 每天做每次至少20分钟30~45分钟更佳 264 00:12:13,912 --> 00:12:17,986 同样起初数月每周使用一两次光盘指导 265 00:12:18,562 --> 00:12:22,011 每周练习4次以上瑜伽每次30分钟以上 266 00:12:22,586 --> 00:12:25,549 做的时候保持正念尤其觉察呼吸 267 00:12:25,573 --> 00:12:27,850 和身体的感觉在每个动作之间 268 00:12:27,875 --> 00:12:30,662 适当休息我是在早晨的坐姿冥想 269 00:12:30,662 --> 00:12:33,437 前进行最好每天进行在留出 270 00:12:33,437 --> 00:12:36,350 的空间里进行尝试使用光盘系列 271 00:12:36,350 --> 00:12:39,149 2和3指导正念冥想练习里面 272 00:12:39,149 --> 00:12:41,548 包含了多种相对简短的冥想练习 273 00:12:42,111 --> 00:12:44,274 观察练习进展和深化后发生的 274 00:12:44,287 --> 00:12:47,037 一切探索阅读书单中的一些书籍 275 00:12:47,423 --> 00:12:49,475 引发你的兴趣来支持继续的 276 00:12:49,486 --> 00:12:53,211 练习时不时地你可能会发现和 277 00:12:53,225 --> 00:12:56,375 其他人一起练习十分有益和其他 278 00:12:56,375 --> 00:12:59,298 人一同练习尤其是平常自行练习的 279 00:12:59,298 --> 00:13:01,511 人会得到很好的支持和 280 00:13:01,524 --> 00:13:04,899 深度体验我比较重视尽量多地参加 281 00:13:04,923 --> 00:13:08,600 演讲教学和小组静坐活动同时也 282 00:13:08,611 --> 00:13:11,923 尽量挤出时间定期扩展密集练习我 283 00:13:11,923 --> 00:13:14,349 也很多次外出参加由老师带领 284 00:13:14,349 --> 00:13:16,974 的正念静修这类似于正念日 285 00:13:17,075 --> 00:13:19,375 但时间要更长一次七天或 286 00:13:19,386 --> 00:13:22,412 十天有时更长些正念静修 287 00:13:22,412 --> 00:13:24,325 是深化并将练习变成自己的 288 00:13:24,349 --> 00:13:27,011 极其重要的环节同样重要的是 289 00:13:27,361 --> 00:13:29,636 与不同类型的静修经验丰富及 290 00:13:29,649 --> 00:13:32,575 非常有效的正念老师接触他们每个人 291 00:13:32,575 --> 00:13:34,687 都有着独特的方式去阐释正念 292 00:13:34,700 --> 00:13:37,187 练习这些在普适之法的框架 293 00:13:37,187 --> 00:13:39,849 下呈现并得到发展一旦得以充分 294 00:13:39,849 --> 00:13:43,361 体现对于振奋正念修习有着不可估量的 295 00:13:43,375 --> 00:13:46,700 价值并且能够深化对无为和高深莫测 296 00:13:46,700 --> 00:13:49,450 的正念的视野除静修之外也 297 00:13:49,461 --> 00:13:51,423 可以在个人所住地区找到一些 298 00:13:51,437 --> 00:13:54,298 小组这样可以偶尔或者定期一起静坐 299 00:13:54,325 --> 00:13:57,575 并练习借助网络这很容易做到 300 00:13:58,136 --> 00:14:00,200 也很容易找到深化练习的资源 301 00:14:00,450 --> 00:14:03,399 包括YouTube网络上的各种讲演各种 302 00:14:03,423 --> 00:14:06,562 小组名单以及各类活动网络上甚至 303 00:14:06,575 --> 00:14:09,200 还有一些在线正念减压课程可供 304 00:14:09,224 --> 00:14:12,325 选择参加我个人倾向于参加两个 305 00:14:12,325 --> 00:14:15,723 不同的正念静修中心位于麻省巴瑞Barre 306 00:14:15,949 --> 00:14:21,486 的内观禅修协会IMS和加州Woodacre的灵磐禅修中心 307 00:14:22,062 --> 00:14:24,424 两个中心提供的正念静修皆由 308 00:14:24,437 --> 00:14:27,037 一些经验丰富和非常有效的正念 309 00:14:27,049 --> 00:14:29,912 老师带领他们中的许多人常年 310 00:14:29,912 --> 00:14:32,549 在全美不同地区带领正念静修 311 00:14:33,098 --> 00:14:35,211 在这两个网址上可以浏览他们 312 00:14:35,211 --> 00:14:39,750 的课程和静修活动信息和内观禅修协会 313 00:14:39,848 --> 00:14:44,473 和灵磐禅修中心或多或少有点佛教取向尽管如此 314 00:14:44,774 --> 00:14:47,511 但作为规则他们都着重于普适 315 00:14:47,537 --> 00:14:50,098 与人性相关的正念精神及其在 316 00:14:50,125 --> 00:14:53,399 日常生活中的践行应用他们并不 317 00:14:53,399 --> 00:14:56,636 宣传宗教信仰人们很容易自主选择 318 00:14:56,662 --> 00:14:58,875 吸引他们的部分而放弃其余的 319 00:14:58,886 --> 00:15:02,312 部分参与正念减压训练或其他正念 320 00:15:02,336 --> 00:15:04,848 为基础的课程可以立即辨识出 321 00:15:04,961 --> 00:15:06,711 他们所熟悉的最基本的正念 322 00:15:06,723 --> 00:15:09,486 练习这正是这些中心提供的课程 323 00:15:09,486 --> 00:15:11,812 的核心虽然有某种形式和 324 00:15:11,824 --> 00:15:14,723 仪轨如诵经和叩拜这些与诊所 325 00:15:14,750 --> 00:15:17,912 略微不同两个中心都为深化个人 326 00:15:17,924 --> 00:15:20,324 冥想练习提供非常棒的支持性 327 00:15:20,336 --> 00:15:22,761 环境并为那些承诺正念生活的 328 00:15:22,761 --> 00:15:25,861 人提供各种便利条件除静修外 329 00:15:26,274 --> 00:15:28,886 人们也需要在居住地附近搜寻正念 330 00:15:28,912 --> 00:15:32,162 减压课程很多医院和社区教育中心 331 00:15:32,261 --> 00:15:34,586 现在都提供正念减压和其他正念 332 00:15:34,586 --> 00:15:37,312 课程我个人建议与你信赖的 333 00:15:37,336 --> 00:15:41,223 靠谱指导者面谈或保持联系不要介意询问 334 00:15:41,250 --> 00:15:43,687 指导者自己的正念践行情况以及有 335 00:15:43,687 --> 00:15:46,912 过怎样的专业培训正念减压正念 336 00:15:46,924 --> 00:15:49,412 认知疗法等建议只有在感受到 337 00:15:49,437 --> 00:15:52,386 教师的真实尊严和临在的品质 338 00:15:52,399 --> 00:15:55,924 之后再注册在纽约有正念减压 339 00:15:55,937 --> 00:15:58,886 教师的长期协作组织他们共享网络 340 00:15:58,886 --> 00:16:03,799 平台并相互支持具体参见纽约开放中心和 341 00:16:03,812 --> 00:16:06,799 莱茵贝克镇的奥米噶学院也会开设临时正念 342 00:16:06,799 --> 00:16:09,912 课程世界各地和全美各地都 343 00:16:09,912 --> 00:16:12,886 有这样的中心开设正念课程在 344 00:16:12,912 --> 00:16:15,824 波士顿地区生活的话我也建议可以 345 00:16:15,824 --> 00:16:18,861 去剑桥内观禅修中心参加冥想课程 346 00:16:18,961 --> 00:16:21,924 和小组冥想这里教授的正念是 347 00:16:21,937 --> 00:16:25,199 泰国森林传统取向虽然也有佛教取向 348 00:16:25,524 --> 00:16:28,250 这里的老师教学质量非常出色社区 349 00:16:28,250 --> 00:16:32,487 服务多样且广泛当然全美全球 350 00:16:32,586 --> 00:16:35,062 还有很多佛教中心可以作为非常有 351 00:16:35,062 --> 00:16:37,662 价值的支持练习的资源除南 352 00:16:37,662 --> 00:16:40,886 传佛教之外还有禅宗和藏传佛教中心 353 00:16:41,211 --> 00:16:43,586 那里有德高望重的老师如果你不 354 00:16:43,586 --> 00:16:46,524 觉得宗教形式和仪轨是一种妨碍 355 00:16:46,862 --> 00:16:50,136 从他们那里你可以获益良多的确 356 00:16:50,549 --> 00:16:52,649 如果被正确地理解他们会是 357 00:16:52,674 --> 00:16:56,336 强而有力的帮助****最终 358 00:16:56,586 --> 00:16:59,112 只是坐着只是呼吸只是安住 359 00:16:59,112 --> 00:17:01,862 在当下带着觉察如果你想 360 00:17:01,875 --> 00:17:04,561 的话允许自己发自内心地微笑吧 361 00:17:04,936 --> 00:17:08,186 就一点点在这一领域正念认知 362 00:17:08,199 --> 00:17:11,349 疗法做出了突出贡献正如我们所 363 00:17:11,349 --> 00:17:13,625 知在一生中经历过多次抑郁 364 00:17:13,636 --> 00:17:15,474 发作的人具有很高的复发 365 00:17:15,487 --> 00:17:17,987 风险即使是在正常和非抑郁 366 00:17:17,987 --> 00:17:20,662 期由于特定的思维和情绪模式 367 00:17:20,912 --> 00:17:23,974 所谓的抑郁性思维反刍正念让 368 00:17:23,987 --> 00:17:26,250 它们的关系以新的方式存在 369 00:17:26,500 --> 00:17:28,836 不再相信想法的内容而只是把 370 00:17:28,836 --> 00:17:31,436 它看作一个心灵事件就像云彩 371 00:17:31,449 --> 00:17:35,000 一样来来去去而不再被其俘获见 372 00:17:35,287 --> 00:17:37,787 穿越抑郁的正念之道这一 373 00:17:37,799 --> 00:17:40,211 疗法现在也被用以治疗广泛焦虑 374 00:17:40,224 --> 00:17:43,174 障碍惊恐和其他困难情绪状态