1
00:00:00,100 --> 00:00:03,225
第24章与情感痛苦工作你

2
00:00:03,225 --> 00:00:05,237
的苦难不是你但有很多你

3
00:00:05,250 --> 00:00:07,125
可以做的以疗愈它苦难对

4
00:00:07,125 --> 00:00:10,387
身体并没有单行本情感的痛苦我们

5
00:00:10,400 --> 00:00:12,362
内心里的痛苦比起躯体上

6
00:00:12,362 --> 00:00:14,912
的痛苦更加广泛且一样可以令

7
00:00:14,912 --> 00:00:17,861
我们颓废这种痛苦可以有很多种

8
00:00:17,875 --> 00:00:21,211
形式有自我贬低的痛苦如我们

9
00:00:21,225 --> 00:00:23,149
因为自己做了什么事或者没有

10
00:00:23,161 --> 00:00:25,875
做什么事而责怪自己如果我们

11
00:00:25,887 --> 00:00:28,387
给他人造成伤害我们可能会体验

12
00:00:28,387 --> 00:00:30,661
到内疚之苦混合着自责与

13
00:00:30,675 --> 00:00:35,161
悔恨有焦虑担心恐惧和惊吓之

14
00:00:35,161 --> 00:00:38,262
苦有丧失和哀伤之苦受辱

15
00:00:38,286 --> 00:00:41,375
和尴尬怅然绝望之苦在我们

16
00:00:41,375 --> 00:00:43,811
生命的很多时间里我们的内心

17
00:00:43,837 --> 00:00:45,962
和身体的深处通常可以背负着

18
00:00:45,975 --> 00:00:48,612
这样或者那样的情感之苦这些

19
00:00:48,637 --> 00:00:51,399
情感之苦有时候如同一个沉重而

20
00:00:51,411 --> 00:00:54,212
隐秘的负担有时候我们甚至并不

21
00:00:54,225 --> 00:00:57,436
自知正如躯体疼痛你可以对

22
00:00:57,462 --> 00:01:00,225
情感痛苦保持正念并运用它自身

23
00:01:00,225 --> 00:01:03,161
的能量去成长和疗愈关键是

24
00:01:03,161 --> 00:01:05,037
要愿意为苦难留出空间去

25
00:01:05,049 --> 00:01:08,075
欢迎它观察它不要试图去改变

26
00:01:08,075 --> 00:01:10,512
它有意地去善待它去欢迎

27
00:01:10,525 --> 00:01:13,525
它的临在换句话来说如同一个躯体

28
00:01:13,525 --> 00:01:15,962
的症状躯体的疼痛或反复冒

29
00:01:15,962 --> 00:01:18,137
出来的一个念头那样与它共处

30
00:01:18,712 --> 00:01:21,162
无论发生着什么当情感痛苦冒

31
00:01:21,162 --> 00:01:23,650
起来的时候把你的视角转化

32
00:01:23,650 --> 00:01:25,662
到对当下的接纳这种能力的

33
00:01:25,662 --> 00:01:29,361
重要性难以表述无论是如发生在

34
00:01:29,387 --> 00:01:31,486
诊所中的人身上那样的为

35
00:01:31,486 --> 00:01:33,262
一个把你带进重症病房的医疗

36
00:01:33,262 --> 00:01:36,787
急诊感到恐惧还是在半夜里警察

37
00:01:36,811 --> 00:01:38,986
来到你家不顾你的意愿把

38
00:01:38,986 --> 00:01:40,637
你带走还是由于一个新来

39
00:01:40,637 --> 00:01:42,799
的医生当着候诊室里满屋子的

40
00:01:42,799 --> 00:01:45,412
人冲着你喊叫并拒绝给你

41
00:01:45,424 --> 00:01:47,637
这个诊所几年来给你的常规处方

42
00:01:47,936 --> 00:01:50,375
最为重要的是在这些时刻里

43
00:01:50,474 --> 00:01:52,387
以及事后你去培育正念的那

44
00:01:52,387 --> 00:01:54,474
份意愿当你在体验痛苦的

45
00:01:54,486 --> 00:01:56,575
时候把觉知带入到在呈现

46
00:01:56,575 --> 00:01:58,936
的一切无论它是什么对与

47
00:01:58,950 --> 00:02:02,325
你的情感相处十分关键当然自然

48
00:02:02,325 --> 00:02:04,311
的倾向是想尽办法去回避

49
00:02:04,337 --> 00:02:06,825
感受痛苦去尽我们所能把

50
00:02:06,837 --> 00:02:09,050
自己与它隔开或者自动地被

51
00:02:09,062 --> 00:02:11,223
情感之浪冲走在这两种

52
00:02:11,223 --> 00:02:13,775
情况中我们的头脑被占据着

53
00:02:14,050 --> 00:02:16,662
太过混乱记着在这种时刻

54
00:02:16,861 --> 00:02:19,012
去带着圆满的眼光直视即

55
00:02:19,025 --> 00:02:20,937
除非我们在训练我们的信念去

56
00:02:20,937 --> 00:02:23,425
看到自身的烦恼无论它们是什么

57
00:02:23,775 --> 00:02:26,125
无论有多痛苦将这些混乱时分

58
00:02:26,236 --> 00:02:28,175
当作是以新的方式做出回应

59
00:02:28,175 --> 00:02:30,650
的机会而不沦为我们自身的

60
00:02:30,675 --> 00:02:34,461
自动反应的受害者最终我们否认或

61
00:02:34,473 --> 00:02:36,836
回避我们的情感或是迷失其中所

62
00:02:36,836 --> 00:02:38,650
带来的伤害只会加剧我们的

63
00:02:38,662 --> 00:02:41,986
苦难与躯体疼痛一样我们的情感

64
00:02:42,000 --> 00:02:44,262
痛苦也想试图告诉我们一些事情

65
00:02:44,836 --> 00:02:47,250
它也是一个信使情感须得被

66
00:02:47,262 --> 00:02:50,125
确认至少被我们自己确认须得

67
00:02:50,150 --> 00:02:53,550
全力以赴地去面对它们感受它们去

68
00:02:53,550 --> 00:02:55,650
到它们的另一边别无他法

69
00:02:56,211 --> 00:02:59,973
压抑压制或急于去升华它们它们

70
00:02:59,973 --> 00:03:03,500
会溃烂没有结果没有和平如果对

71
00:03:03,512 --> 00:03:05,637
我们所做的毫无觉知我们则

72
00:03:05,637 --> 00:03:08,562
会夸大它们令它们戏剧化被它们

73
00:03:08,562 --> 00:03:10,637
的动荡不安和我们所制造的有关

74
00:03:10,650 --> 00:03:12,875
它们的故事所占据以证实我们

75
00:03:12,875 --> 00:03:14,887
的体验它们也会经久不去

76
00:03:15,000 --> 00:03:17,300
让我们陷入一种可能会持续一生

77
00:03:17,300 --> 00:03:19,723
的模式中即使是在悲伤或

78
00:03:19,736 --> 00:03:21,937
愤怒的折磨中在懊悔和内疚

79
00:03:21,937 --> 00:03:24,312
中在悲伤和痛苦的浪潮中

80
00:03:24,512 --> 00:03:26,836
在恐惧的膨胀中依旧有可能

81
00:03:26,861 --> 00:03:29,375
去保持正念依旧有可能了知在

82
00:03:29,387 --> 00:03:31,637
这一刻我感到哀伤而哀伤感觉

83
00:03:31,650 --> 00:03:33,550
起来就是这样的我感到愤怒

84
00:03:33,574 --> 00:03:35,375
而愤怒感觉起来就是这样的

85
00:03:35,711 --> 00:03:38,637
我感到内疚或悲伤伤害或害怕

86
00:03:38,848 --> 00:03:41,412
或困惑而它感觉起来就是

87
00:03:41,425 --> 00:03:44,137
这样的听起来可能有点奇怪在

88
00:03:44,150 --> 00:03:46,775
情感痛苦的时候有意识地去了解

89
00:03:46,787 --> 00:03:48,736
你的情绪本身就包含着疗愈

90
00:03:48,736 --> 00:03:51,086
的种子就如在躯体疼痛中

91
00:03:51,098 --> 00:03:53,387
所见觉知能够了知你的情感

92
00:03:53,699 --> 00:03:56,086
能清晰地看到它们是什么能够

93
00:03:56,086 --> 00:03:58,562
在当下接纳它们当它们正在发生

94
00:03:58,562 --> 00:04:01,211
的时候无论它们是什么看到它们

95
00:04:01,211 --> 00:04:03,550
的全部看到不乔装的愤怒或者

96
00:04:03,562 --> 00:04:06,775
看到它们的很多伪装如困惑僵硬

97
00:04:06,800 --> 00:04:09,500
或孤立觉知本身有着独立的视角

98
00:04:09,711 --> 00:04:11,824
在你的苦难之外它不受

99
00:04:11,836 --> 00:04:15,236
心灵和头脑风暴的影响风暴依然遵循

100
00:04:15,250 --> 00:04:17,725
其轨迹它们的痛苦须得被

101
00:04:17,737 --> 00:04:20,762
感受到但是当它们被抱持在

102
00:04:20,786 --> 00:04:23,649
觉知中的时候它们实际上可以以

103
00:04:23,649 --> 00:04:26,411
不同的方式展开意识不是痛苦的

104
00:04:26,425 --> 00:04:29,925
一部分意识抱持痛苦就如同天气

105
00:04:29,949 --> 00:04:33,149
在天空中展现一方面当被抱持在

106
00:04:33,175 --> 00:04:35,637
觉知中的时候风暴已然不再仅仅

107
00:04:35,637 --> 00:04:38,112
是发生在你身上就好像你

108
00:04:38,112 --> 00:04:40,649
是外力的受害者一样此刻你正在

109
00:04:40,661 --> 00:04:42,711
担负起感受你的感受的责任

110
00:04:43,062 --> 00:04:45,024
因为这是此刻你生活中所呈现

111
00:04:45,024 --> 00:04:48,086
的如同生命的其他时刻一样这些

112
00:04:48,100 --> 00:04:50,225
痛苦的时分里你也须全然

113
00:04:50,225 --> 00:04:52,612
地活着而它们可以切实地教会

114
00:04:52,625 --> 00:04:55,911
我们很多虽然我们很少有人会心甘情愿

115
00:04:55,911 --> 00:04:59,500
地去寻找这样的教训但是有意识

116
00:04:59,500 --> 00:05:01,550
地与你的痛苦相连它已经

117
00:05:01,550 --> 00:05:03,711
在这里了会允许你更加全然

118
00:05:03,711 --> 00:05:05,524
地投入到你的情感中而

119
00:05:05,524 --> 00:05:08,175
非成为它们的受害者即使你感觉

120
00:05:08,175 --> 00:05:10,050
到的痛苦可能大到无法令

121
00:05:10,050 --> 00:05:12,387
你看清完全没有更大图景的

122
00:05:12,411 --> 00:05:15,800
有意识的觉知所以把注意力融入情绪

123
00:05:15,911 --> 00:05:18,362
可以让你以一定的智慧看到

124
00:05:18,387 --> 00:05:20,836
和拥抱你的感受痛苦可能如此

125
00:05:20,850 --> 00:05:22,800
巨大但是当我们去探究谁在

126
00:05:22,812 --> 00:05:24,961
受苦当我们去观察我们狂乱的

127
00:05:24,975 --> 00:05:29,036
心念拒绝着抗议着否认着谴责

128
00:05:29,036 --> 00:05:32,050
着幻想着伤害着并制造着

129
00:05:32,161 --> 00:05:34,425
可能是完全不准确因而没有真正

130
00:05:34,437 --> 00:05:36,737
助益的述说时我们至少可以从

131
00:05:36,762 --> 00:05:38,125
痛苦的边缘解脱出来

132
00:05:39,100 --> 00:05:41,199
正念得以让我们更加清晰地看到

133
00:05:41,225 --> 00:05:43,699
痛苦的实质看到我们所编造出来

134
00:05:43,699 --> 00:05:47,062
的有关痛苦的故事有时它会

135
00:05:47,074 --> 00:05:50,550
帮助我们直接切入困惑受伤感以及

136
00:05:50,574 --> 00:05:53,237
情绪的漩涡这些可能由误解或

137
00:05:53,250 --> 00:05:55,324
夸大以及我们对事情的欲望所

138
00:05:55,324 --> 00:05:58,550
造成下一次当你发现自己处身

139
00:05:58,550 --> 00:06:00,675
痛苦中的时候试着去听取

140
00:06:00,687 --> 00:06:03,500
一个平静的内在的声音它可能

141
00:06:03,512 --> 00:06:06,175
在说这难道不是很有趣吗

142
00:06:06,725 --> 00:06:09,050
一个人可能会经历什么难道不是

143
00:06:09,074 --> 00:06:12,012
很惊奇吗我能够感觉到或者

144
00:06:12,024 --> 00:06:13,625
为自己制造如此多的痛苦和

145
00:06:13,637 --> 00:06:17,250
煎熬令自己越陷越深难道不是很惊奇

146
00:06:17,250 --> 00:06:19,762
吗在你的内心里你的

147
00:06:19,774 --> 00:06:22,911
痛苦中聆听一个更加平静更加明晰

148
00:06:22,911 --> 00:06:25,362
的声音你会提醒自己去带

149
00:06:25,362 --> 00:06:27,225
着智慧的关注带着一定的

150
00:06:27,237 --> 00:06:29,737
无执去观察情绪的展现你

151
00:06:29,750 --> 00:06:32,562
可能发现自己在思忖着事情终究

152
00:06:32,562 --> 00:06:35,737
会如何解决且知道你不知道知道你

153
00:06:35,750 --> 00:06:38,512
就是需要去等待看看不过你

154
00:06:38,524 --> 00:06:41,449
可以确信答案会到来你可以确信

155
00:06:41,786 --> 00:06:44,223
你所经历的如同浪潮的波峰

156
00:06:44,437 --> 00:06:46,787
它无法无限制地持续因而它会

157
00:06:46,798 --> 00:06:50,074
放松释然而你也会知道在

158
00:06:50,086 --> 00:06:53,387
波峰时候你如何应对正在发生着

159
00:06:53,387 --> 00:06:55,173
的一切会影响到答案是什么

160
00:06:55,736 --> 00:06:58,662
譬如在震怒中你说了些

161
00:06:58,774 --> 00:07:00,473
或做了些深深伤害另一个人的

162
00:07:00,473 --> 00:07:02,836
事情你令此刻的痛苦加剧了

163
00:07:03,098 --> 00:07:05,387
答案自然会离得更加遥远甚至

164
00:07:05,387 --> 00:07:08,173
可能更不令你喜欢因而在

165
00:07:08,187 --> 00:07:10,423
巨大的情感痛苦的时刻里可能

166
00:07:10,437 --> 00:07:12,848
你会接受不知道事情如何在

167
00:07:12,848 --> 00:07:15,662
当下解决的事实甚至可能不再制造

168
00:07:15,687 --> 00:07:18,649
或相信你通常告诉自己的故事在那

169
00:07:18,649 --> 00:07:21,211
份接纳中你可以开始疗愈的

170
00:07:21,223 --> 00:07:23,250
过程你可能在你的痛苦中

171
00:07:23,274 --> 00:07:25,312
觉察到甚至当你感受它的

172
00:07:25,312 --> 00:07:28,062
时候这些痛苦的一部分源自于不

173
00:07:28,062 --> 00:07:30,711
接纳源自于对已经发生的或

174
00:07:30,723 --> 00:07:32,111
已经说的或做的的拒绝

175
00:07:32,412 --> 00:07:34,824
从希望事情是另一个模样的更多

176
00:07:34,836 --> 00:07:36,711
是你所喜欢的更多受你

177
00:07:36,723 --> 00:07:38,887
掌控的可能你还想要另一个

178
00:07:38,899 --> 00:07:41,774
机会可能你想让时间倒流以

179
00:07:41,774 --> 00:07:44,298
不同的方式去做某些事或者

180
00:07:44,312 --> 00:07:45,625
说出你没有说出的话

181
00:07:46,000 --> 00:07:47,375
或者收回你说过的一些话

182
00:07:47,937 --> 00:07:49,986
可能在尚未知道故事全貌的时候

183
00:07:50,223 --> 00:07:52,512
你跳入了结论中并因为

184
00:07:52,512 --> 00:07:54,524
你对事情的不够成熟的反应而

185
00:07:54,537 --> 00:07:56,711
感觉到不必要的伤害我们有

186
00:07:56,711 --> 00:07:59,086
很多种不同的方式遭遇苦难但

187
00:07:59,086 --> 00:08:01,375
它们通常是一些基本主题的不同

188
00:08:01,375 --> 00:08:04,699
变化而已当情绪风暴发生时如果

189
00:08:04,699 --> 00:08:07,098
你能够保持正念可能你会看到

190
00:08:07,211 --> 00:08:09,562
自己不情愿接受事已至此无论

191
00:08:09,562 --> 00:08:12,137
你是否喜欢可能能够看到这些的

192
00:08:12,149 --> 00:08:14,162
那部分你以这样或者那样的

193
00:08:14,175 --> 00:08:16,800
方式已然与已经发生的或你

194
00:08:16,800 --> 00:08:21,024
的处境达成了默契可能与此同时那

195
00:08:21,024 --> 00:08:22,611
部分的你已然认识到你的

196
00:08:22,625 --> 00:08:25,300
情绪需要得到释放它们还没有准备

197
00:08:25,300 --> 00:08:27,699
好去接受或者平静下来那么这

198
00:08:27,699 --> 00:08:30,111
也是可以的就如同在冥想练习

199
00:08:30,111 --> 00:08:32,211
时当涉及我的疼痛我的

200
00:08:32,223 --> 00:08:34,961
困境我的哀伤的时候我们的

201
00:08:34,973 --> 00:08:37,336
心念往往会强烈地倾向于不

202
00:08:37,336 --> 00:08:40,162
去接受事物的真相如爱因斯坦所

203
00:08:40,162 --> 00:08:42,699
指出的见12章这会令

204
00:08:42,699 --> 00:08:45,211
我们被分离的认同所桎梏如同

205
00:08:45,236 --> 00:08:47,937
我们所见这样的看法能够把

206
00:08:47,949 --> 00:08:49,511
我们与明察及疗愈的能力所

207
00:08:49,524 --> 00:08:51,574
割裂可能在我们最需要它的

208
00:08:51,574 --> 00:08:54,361
时候如果在痛苦展现的过程中

209
00:08:54,687 --> 00:08:56,986
一份瞬间的领悟呈现那么就

210
00:08:56,986 --> 00:08:59,750
让它成为一个观察不要自此

211
00:08:59,761 --> 00:09:01,937
跳入到对自己平白无故的责备

212
00:09:01,937 --> 00:09:05,449
中责备自己不能如其所是地接纳或者

213
00:09:05,461 --> 00:09:07,399
不能与一个更广大的圆满联结

214
00:09:07,973 --> 00:09:10,562
这一切都只是更多的思考是

215
00:09:10,562 --> 00:09:12,625
对它的评判性的浪漫化

216
00:09:12,625 --> 00:09:15,424
的和理想化的想法在这种时刻

217
00:09:15,424 --> 00:09:17,261
里我们所需要的仅仅是去

218
00:09:17,261 --> 00:09:19,875
感受需要在此感受的让它流淌

219
00:09:19,875 --> 00:09:21,924
过我们无论这个过程可能有多

220
00:09:21,924 --> 00:09:24,098
长久尽力地带着某种程度的

221
00:09:24,125 --> 00:09:26,699
平等心安住于觉知中观察

222
00:09:26,711 --> 00:09:29,024
念头情绪去做着它们可能做

223
00:09:29,024 --> 00:09:31,674
的事情无论是什么你可能会

224
00:09:31,674 --> 00:09:33,174
被一份即临的灾难或

225
00:09:33,187 --> 00:09:35,598
宿命感所威胁或你可能在

226
00:09:35,711 --> 00:09:37,886
遭受一份忧伤的丧失被某人

227
00:09:37,899 --> 00:09:39,949
所错怪或做出了令你后悔

228
00:09:39,949 --> 00:09:41,711
的错误判断并不愿意就去

229
00:09:41,711 --> 00:09:44,086
接受如同我们在第2章中所

230
00:09:44,086 --> 00:09:46,461
见接纳并不意味着你喜欢所

231
00:09:46,461 --> 00:09:48,598
发生的或者你只是被动地去向

232
00:09:48,598 --> 00:09:52,037
它认命它不意味着投降或臣服

233
00:09:52,611 --> 00:09:55,437
我们在此使用接纳这个词它意味着

234
00:09:55,549 --> 00:09:57,924
唯有你接受这个明明白白的事实

235
00:09:58,261 --> 00:10:00,761
已经发生的无论是什么都已经

236
00:10:00,761 --> 00:10:04,687
发生了因而它已经过去了常常地

237
00:10:04,924 --> 00:10:06,761
接纳唯有随着时间推移方能

238
00:10:06,774 --> 00:10:10,537
来到如同风暴和风的平息但是

239
00:10:10,636 --> 00:10:12,886
在这份绝望之后究竟有多少

240
00:10:12,886 --> 00:10:15,461
疗愈能够发生则有赖于你能有

241
00:10:15,475 --> 00:10:18,074
多觉醒面对风暴的能量带着

242
00:10:18,086 --> 00:10:20,362
智慧的关注去观察它们当它们

243
00:10:20,386 --> 00:10:22,586
咆哮着的时候无论那可能有

244
00:10:22,586 --> 00:10:25,437
多痛苦在情绪痛苦发生的当下

245
00:10:25,799 --> 00:10:28,149
以及事后如果你愿意深深地去

246
00:10:28,149 --> 00:10:31,049
看到那么深刻的具有疗愈力的

247
00:10:31,062 --> 00:10:33,750
领悟有可能会呈现你可能会

248
00:10:33,761 --> 00:10:36,812
获得的一个理解是变化不可避免一个

249
00:10:36,824 --> 00:10:39,424
直接的视角是无论我们是否喜欢

250
00:10:39,812 --> 00:10:42,187
无常恰恰是事物和关系的本质

251
00:10:42,761 --> 00:10:44,711
当我们观察着躯体疼痛的强度

252
00:10:45,000 --> 00:10:48,037
不同感觉的来来去去甚至有时是疼痛

253
00:10:48,062 --> 00:10:50,074
从一个身体部位到另一个部位的

254
00:10:50,100 --> 00:10:53,211
转换的时候我们可以看到无常我们

255
00:10:53,225 --> 00:10:54,774
也在对疼痛的一直变化着

256
00:10:54,774 --> 00:10:58,449
的想法情感以及态度中看到无常

257
00:10:59,024 --> 00:11:01,449
当我们在感受情感痛苦并深深

258
00:11:01,449 --> 00:11:03,237
地去看的时候很难不去

259
00:11:03,250 --> 00:11:05,461
留意到你的念头和情绪也

260
00:11:05,475 --> 00:11:08,625
处在一种极端的漩涡中来来去去出现

261
00:11:08,636 --> 00:11:11,687
消失极速地变化着在压力很大

262
00:11:11,687 --> 00:11:14,750
的时间里你可能留意到一些

263
00:11:14,761 --> 00:11:17,211
念头和情绪反复地发生带着

264
00:11:17,237 --> 00:11:21,011
不依不饶的频率它们一而再再而三地回来

265
00:11:21,350 --> 00:11:23,437
令你重活已经发生过的或者

266
00:11:23,449 --> 00:11:25,437
思忖着你可能如何可以做得

267
00:11:25,449 --> 00:11:27,612
不一样或者发生着的一切是

268
00:11:27,612 --> 00:11:30,350
怎么会发生的你可能发现自己

269
00:11:30,362 --> 00:11:32,862
一再地责怪自己或他人或者一再

270
00:11:32,862 --> 00:11:35,287
地重活某个特定的时分或者一再

271
00:11:35,287 --> 00:11:38,062
地思忖着接下来会发生什么或者

272
00:11:38,074 --> 00:11:39,062
现在你又怎么了

273
00:11:39,100 --> 00:11:41,399
但是如果你能够在这样的时刻

274
00:11:41,423 --> 00:11:44,399
保持正念小心地观察你也可以

275
00:11:44,412 --> 00:11:46,673
留意到即使是这些反复出现的

276
00:11:46,687 --> 00:11:49,312
意象念头和情感也有一个起始与

277
00:11:49,323 --> 00:11:52,886
终结它们如同心念的波浪时起时伏

278
00:11:53,461 --> 00:11:55,649
你也可以留意到它们从不相同

279
00:11:56,225 --> 00:11:59,261
每次回来它也会稍有不同永远

280
00:11:59,261 --> 00:12:01,761
不会与前一个波浪完全一样你

281
00:12:01,774 --> 00:12:04,024
可能留意到情感周期的强度也

282
00:12:04,037 --> 00:12:06,924
如此一个时刻里可能是一种钝

283
00:12:06,924 --> 00:12:09,361
痛下一个时刻里是强烈的

284
00:12:09,375 --> 00:12:12,111
痛楚与愤怒接着又是钝痛或者

285
00:12:12,111 --> 00:12:16,100
是精疲力竭在某些片刻你甚至可能

286
00:12:16,100 --> 00:12:18,375
会全然忘记你在受着伤害

287
00:12:18,937 --> 00:12:21,950
看到情感状态的这些变化你可能

288
00:12:21,950 --> 00:12:23,187
会了解到你所体验到的

289
00:12:23,200 --> 00:12:25,986
一切没有什么是恒常的你可以

290
00:12:25,986 --> 00:12:28,586
自己切实地看到疼痛的强度不是

291
00:12:28,600 --> 00:12:31,412
恒定的它变化着时强时

292
00:12:31,412 --> 00:12:35,774
弱来来去去就如同呼吸的来来去去正念

293
00:12:35,774 --> 00:12:38,100
的那部分你只是看着从

294
00:12:38,100 --> 00:12:40,412
一个瞬间到一个瞬间在发生着

295
00:12:40,423 --> 00:12:43,325
什么它不拒绝坏也不谴责

296
00:12:43,349 --> 00:12:45,687
任何事或任何人它不希冀

297
00:12:45,711 --> 00:12:49,037
事情不同它甚至并不烦恼觉知

298
00:12:49,386 --> 00:12:51,261
如同处于你内心的慈悲智慧之

299
00:12:51,261 --> 00:12:53,673
域把一切全然地吸收并在

300
00:12:53,673 --> 00:12:56,261
混乱中作为平静的来源对一个

301
00:12:56,287 --> 00:12:58,349
不开心的孩子来说很像一个

302
00:12:58,349 --> 00:13:01,662
母亲作为平静慈悲以及察觉之源

303
00:13:02,211 --> 00:13:05,062
她知道令孩子烦恼的无论是

304
00:13:05,062 --> 00:13:08,149
什么都会过去所以她能在她自身

305
00:13:08,149 --> 00:13:11,075
的存在中提供安慰确认以及平静

306
00:13:11,649 --> 00:13:13,461
当我们在内心培育正念的时候

307
00:13:13,886 --> 00:13:16,011
我们可以把相似的慈悲导向我们

308
00:13:16,024 --> 00:13:20,149
自身有时我们需要关照自己如同那

309
00:13:20,149 --> 00:13:21,548
部分受苦的我们就是自己的

310
00:13:21,562 --> 00:13:24,923
孩子为什么不向自己显示慈悲善意

311
00:13:24,950 --> 00:13:27,649
和同情哪怕我们全然地向自己

312
00:13:27,649 --> 00:13:29,912
的痛苦敞开带着尽量多的

313
00:13:29,923 --> 00:13:32,423
善意来对待我们自己就如同对待

314
00:13:32,437 --> 00:13:34,548
另一个在疼痛中的人那样这

315
00:13:34,562 --> 00:13:36,211
本身就是一个很棒的冥想

316
00:13:36,787 --> 00:13:40,162
它培育慈悲心那是无边无际的一个

317
00:13:40,173 --> 00:13:42,325
什么是我自己的道的冥想

318
00:13:42,336 --> 00:13:44,724
生活中痛苦的主要来源之一是

319
00:13:44,825 --> 00:13:47,574
我们通常希望事情如我们所需要

320
00:13:47,574 --> 00:13:50,611
的那样因而当事情如愿发生的

321
00:13:50,625 --> 00:13:53,799
时候我们会觉得一切都顺遂我们

322
00:13:53,812 --> 00:13:56,511
感到幸福而当事情似乎有违

323
00:13:56,537 --> 00:13:58,449
我们的意愿时当它们并不

324
00:13:58,449 --> 00:14:00,750
按我们所愿所期待或所

325
00:14:00,750 --> 00:14:02,848
规划的那样发生的时候我们往往

326
00:14:02,848 --> 00:14:05,500
会觉得受了阻碍感到困扰愤怒

327
00:14:05,787 --> 00:14:09,611
受伤不开心因而我们受苦具有讽刺

328
00:14:09,611 --> 00:14:12,000
意味的是我们通常并不知道

329
00:14:12,111 --> 00:14:14,149
什么是我们的方式或道即使

330
00:14:14,149 --> 00:14:16,199
我们总想要它如果我们得到

331
00:14:16,223 --> 00:14:18,287
我们想要的我们通常还要些

332
00:14:18,312 --> 00:14:20,812
别的什么心念不断地寻找它想

333
00:14:20,812 --> 00:14:23,723
要的新鲜事物以便觉得幸福或满足

334
00:14:24,299 --> 00:14:26,848
从这方面来看对处境很少能够

335
00:14:26,875 --> 00:14:30,174
如其所是地感到满足即便事情相对比较

336
00:14:30,187 --> 00:14:33,062
平静和满意当小孩子在没有得到

337
00:14:33,086 --> 00:14:34,961
他们想要的一切而不开心

338
00:14:34,961 --> 00:14:37,562
的时候我们总是很快就会告诉他们

339
00:14:37,886 --> 00:14:39,937
不能总是由着你来当他们

340
00:14:39,937 --> 00:14:45,024
问为什么不时我们说因为或者

341
00:14:45,049 --> 00:14:46,723
等你长大后你会懂的

342
00:14:47,274 --> 00:14:49,486
但这是一个我们加在他们身上

343
00:14:49,486 --> 00:14:53,761
的故事事实上大多数时间里我们成年人

344
00:14:53,761 --> 00:14:55,625
的行为并不显得比孩子们

345
00:14:55,723 --> 00:14:58,537
更懂得生活我们也希望事情如

346
00:14:58,549 --> 00:15:00,473
我们所愿只是我们想要的

347
00:15:00,473 --> 00:15:02,500
东西跟他们想要的不同而已

348
00:15:03,062 --> 00:15:04,562
当事情没有如我们想要的

349
00:15:04,574 --> 00:15:06,586
那样我们难道不也会不高兴

350
00:15:06,586 --> 00:15:10,125
吗根据我们心念的状态我们发现

351
00:15:10,250 --> 00:15:11,662
可以很容易地去笑看他们

352
00:15:11,662 --> 00:15:14,537
的孩子气或者对他发怒可能我们

353
00:15:14,549 --> 00:15:16,549
只是学会了如何更好地去

354
00:15:16,562 --> 00:15:19,336
隐藏我们的感情去挣脱总被

355
00:15:19,348 --> 00:15:21,125
我们自己的欲望所驱使的羁绊

356
00:15:21,500 --> 00:15:24,086
时不时地问问自己是个不错的练习

357
00:15:24,473 --> 00:15:27,062
什么是我的道我究竟想要什么

358
00:15:27,625 --> 00:15:29,711
如果我得到了它我会知道

359
00:15:29,711 --> 00:15:32,437
吗一切是否须得在此刻就

360
00:15:32,437 --> 00:15:34,961
完美或一切是否现在就在我

361
00:15:34,961 --> 00:15:38,736
的掌控之下以让我快乐或者你可以

362
00:15:38,750 --> 00:15:41,162
问自己一切难道不是已经基本上都

363
00:15:41,162 --> 00:15:43,461
好好的了吗是否我只是没有

364
00:15:43,473 --> 00:15:46,236
留意到事情已然安好的方式因为

365
00:15:46,250 --> 00:15:47,961
我的心念持续地冒出一些

366
00:15:47,973 --> 00:15:50,687
念头它应该如此或者须得摆脱

367
00:15:50,699 --> 00:15:52,562
一些什么才能令我感到高兴就

368
00:15:52,562 --> 00:15:55,924
像一个孩子一样或者如果并非如此

369
00:15:56,174 --> 00:15:58,274
你可以继续追问看着我此刻

370
00:15:58,274 --> 00:16:00,336
的不快乐是否有什么特定的

371
00:16:00,362 --> 00:16:02,687
步骤我可以走会帮助我朝着

372
00:16:02,699 --> 00:16:04,461
生活中更大的平静与和谐

373
00:16:04,475 --> 00:16:06,625
迈进呢是否有我可以做的

374
00:16:06,636 --> 00:16:08,574
决定以帮助我寻找到我自己

375
00:16:08,574 --> 00:16:10,949
的道我有任何力量可以去

376
00:16:10,949 --> 00:16:13,662
开启我的道路吗或者我命中注定将

377
00:16:13,662 --> 00:16:16,149
在余生无法体验快乐或平静因为

378
00:16:16,162 --> 00:16:19,399
命运因为我在几十年前当我还年轻

379
00:16:19,574 --> 00:16:22,699
傻气或者盲目感觉不安全没有现在

380
00:16:22,711 --> 00:16:24,424
这份觉察时所做的决定

381
00:16:25,000 --> 00:16:27,149
如果在你的冥想练习中整合

382
00:16:27,149 --> 00:16:28,612
进有关你自己的道的问题

383
00:16:28,899 --> 00:16:32,299
你会发现它会非常有效地

384
00:16:32,412 --> 00:16:34,625
把你带回此刻当下你可以

385
00:16:34,625 --> 00:16:37,250
尝试带着这个问题打坐并去

386
00:16:37,250 --> 00:16:40,574
问此刻什么是我的道这个问题就

387
00:16:40,574 --> 00:16:43,074
足够了并不需要试图去回答

388
00:16:43,074 --> 00:16:46,250
它只是去考量这个问题时不时地

389
00:16:46,261 --> 00:16:48,511
保持它的鲜活聆听你内心的

390
00:16:48,524 --> 00:16:52,324
回应更有成果什么是我的道什么

391
00:16:52,324 --> 00:16:55,261
是我的道减压门诊中很多人很快

392
00:16:55,261 --> 00:16:57,924
就发现他们自己的道可能其实

393
00:16:57,924 --> 00:17:00,375
就是他们在过的生活有

394
00:17:00,375 --> 00:17:02,386
什么别的道可能是他们的呢

395
00:17:02,949 --> 00:17:05,324
他们开始看到疼痛也是他们的道

396
00:17:05,324 --> 00:17:08,449
的一部分不一定是敌人他们也开始

397
00:17:08,461 --> 00:17:11,449
看到至少他们的一些情感痛苦如果

398
00:17:11,449 --> 00:17:13,987
不是大多数来自于他们自己的行为

399
00:17:14,086 --> 00:17:16,299
或者不作为因而可能是可以管理

400
00:17:16,299 --> 00:17:18,287
的当带着圆满的目光去

401
00:17:18,287 --> 00:17:21,349
看问题他们开始认识到他们并非

402
00:17:21,362 --> 00:17:24,099
他们的苦难就如同他们不是他们

403
00:17:24,099 --> 00:17:26,912
的症状不是他们的躯体疼痛或

404
00:17:26,924 --> 00:17:27,636
他们的疾病

405
00:17:28,099 --> 00:17:31,461
这些认识并非抽象的哲学它们有着

406
00:17:31,487 --> 00:17:34,325
非常实际的结果它们直接导向一种

407
00:17:34,336 --> 00:17:36,261
能力去对你的情感痛苦做

408
00:17:36,261 --> 00:17:39,061
些什么就在重症病房里在警车

409
00:17:39,061 --> 00:17:42,650
里在医生办公室里或者任何地方当

410
00:17:42,650 --> 00:17:44,186
你的生活转了个不可预期的

411
00:17:44,186 --> 00:17:46,586
弯你发现自己在一个不熟悉

412
00:17:46,586 --> 00:17:49,287
的领地强烈的情感正在你自己

413
00:17:49,311 --> 00:17:51,674
或他人身上涌现出来在这样的

414
00:17:51,686 --> 00:17:54,549
时刻对自己的心念负责可以提供

415
00:17:54,574 --> 00:17:56,773
令人安慰的通路带你走过看似

416
00:17:56,787 --> 00:17:59,125
无法穿透的障碍囚禁你的恐惧

417
00:17:59,336 --> 00:18:02,287
绝望或缺乏自信的高墙当你

418
00:18:02,298 --> 00:18:03,711
开始认识到这就是它了

419
00:18:04,037 --> 00:18:06,162
认识到此刻的生活是你唯一

420
00:18:06,162 --> 00:18:08,773
的生活你唯一的拥有的时候

421
00:18:09,061 --> 00:18:11,950
走出苦难的通路便开始呈现当

422
00:18:11,950 --> 00:18:14,398
你愿意以此方式看待那么全然

423
00:18:14,398 --> 00:18:17,575
地如其所是地接受你的生活无论

424
00:18:17,586 --> 00:18:19,625
它究竟是怎样的就成为可能

425
00:18:20,200 --> 00:18:23,000
至少对那个时刻在发生的就

426
00:18:23,000 --> 00:18:25,336
是在发生着的将来是未知

427
00:18:25,336 --> 00:18:28,987
的过去发生的已然过去了如实地

428
00:18:29,011 --> 00:18:31,936
沉浸到当下无论如何经由安住在

429
00:18:31,950 --> 00:18:34,075
觉知和接纳中安住于一定

430
00:18:34,075 --> 00:18:36,400
程度的平静和明察中你对

431
00:18:36,412 --> 00:18:38,450
恐惧和绝望等这些可能在这种

432
00:18:38,461 --> 00:18:40,561
时刻出现的情绪变得不那么脆弱

433
00:18:40,561 --> 00:18:43,211
了就在痛苦当中你已经可以

434
00:18:43,211 --> 00:18:45,461
采取需要的策略朝向对你本

435
00:18:45,461 --> 00:18:47,537
自圆满的确认朝向对疗愈的

436
00:18:47,548 --> 00:18:50,400
确认提议这样一个路径是可能和

437
00:18:50,412 --> 00:18:53,200
现实的它是可以实施的并非

438
00:18:53,211 --> 00:18:56,000
小觑你的痛苦或者苦难它们都

439
00:18:56,000 --> 00:18:58,287
太真实了它想说的是

440
00:18:58,761 --> 00:19:01,098
当情感的风暴来来去去的时候或者

441
00:19:01,112 --> 00:19:03,237
我们的坏感觉逗留不去沉沉

442
00:19:03,237 --> 00:19:04,737
地压着我们的时候我们也

443
00:19:04,737 --> 00:19:06,787
要知道因为我们是在品味它

444
00:19:07,037 --> 00:19:09,811
我们去成长做出改变去超越伤痛

445
00:19:09,923 --> 00:19:11,750
和最深的丧失的力量及

446
00:19:11,750 --> 00:19:13,923
能力并不仰赖于外在的力量

447
00:19:13,950 --> 00:19:17,075
或机遇它们依然安居在此在我们

448
00:19:17,075 --> 00:19:20,025
自己的内心里在此刻问题聚焦

449
00:19:20,025 --> 00:19:22,612
的应对和情感聚焦的应对正念

450
00:19:22,612 --> 00:19:24,561
地与情感相处始于对自己

451
00:19:24,575 --> 00:19:27,912
确认你此刻的感受和想法即使短时间

452
00:19:27,912 --> 00:19:30,686
的全然地停止与伤害同处

453
00:19:30,912 --> 00:19:33,973
与之共呼吸感受它不要试图去

454
00:19:33,987 --> 00:19:36,900
解释它改变它或令它消失

455
00:19:37,011 --> 00:19:39,311
都是有助益的这本身能够给

456
00:19:39,336 --> 00:19:42,775
内心和头脑带来平静和稳定再一次

457
00:19:43,098 --> 00:19:45,436
回到第12章记着带着

458
00:19:45,461 --> 00:19:47,549
圆满的目光去看待你的处境

459
00:19:47,662 --> 00:19:50,375
会有帮助从系统的角度来说

460
00:19:50,699 --> 00:19:52,912
情感痛苦有两大交互作用的

461
00:19:52,924 --> 00:19:55,311
组分一个是你情感的领域

462
00:19:55,574 --> 00:19:57,836
另一个是你所处的处境或

463
00:19:57,848 --> 00:20:00,348
问题的领域它们是情感的根基

464
00:20:00,924 --> 00:20:03,174
与伤痛共处时你可能会问

465
00:20:03,473 --> 00:20:06,061
你能否把情感状态与实际已经

466
00:20:06,061 --> 00:20:08,723
发生或正在发生的细节区分开来

467
00:20:08,737 --> 00:20:10,961
看待如果你能够将你困境的

468
00:20:10,987 --> 00:20:13,125
这两个组区别开来你更有

469
00:20:13,125 --> 00:20:15,737
可能开创出一条走出困境找到对

470
00:20:15,750 --> 00:20:18,125
整个处境有效的解决方法包括你

471
00:20:18,136 --> 00:20:21,824
自己的情感相反如果情感的领域

472
00:20:21,848 --> 00:20:24,275
和问题本身的领域混杂在一起

473
00:20:24,500 --> 00:20:27,848
变得繁复它们通常如此那么明察并

474
00:20:27,848 --> 00:20:30,799
知道如何决绝地行动就变得非常

475
00:20:30,811 --> 00:20:33,836
困难这份困惑本身会制造更

476
00:20:33,836 --> 00:20:36,711
大的疼痛和苦难开始谈论问题

477
00:20:36,723 --> 00:20:39,125
聚焦的应对方法你可以稍微花

478
00:20:39,125 --> 00:20:41,011
点时间去试着聚焦于你

479
00:20:41,025 --> 00:20:42,900
所体验到的处境的问题层面

480
00:20:43,473 --> 00:20:46,112
问自己是否看到它的全部除开

481
00:20:46,125 --> 00:20:47,848
你对这个问题强烈的感受外

482
00:20:48,412 --> 00:20:50,900
接着问你自己是否有切实可行的

483
00:20:50,912 --> 00:20:53,636
行动可以采取以帮助和解决问题

484
00:20:53,650 --> 00:20:56,561
领域的事情如果整个问题看上去太

485
00:20:56,561 --> 00:20:59,199
大了以至于无法应对试着在

486
00:20:59,211 --> 00:21:01,275
头脑里把它分解成可以管理

487
00:21:01,275 --> 00:21:04,461
的部分然后行动去做点什么

488
00:21:05,025 --> 00:21:07,275
聆听并信任你的直觉你的

489
00:21:07,275 --> 00:21:10,386
心你可能试图去尽力纠正问题

490
00:21:10,500 --> 00:21:14,287
或减少可能的损害程度另一方面你

491
00:21:14,299 --> 00:21:16,900
可能会看到有时绝对没有任何事情

492
00:21:16,912 --> 00:21:20,049
可做如果这是你的看法那么

493
00:21:20,049 --> 00:21:22,912
就真的什么都不要去做无为而为吧

494
00:21:23,473 --> 00:21:25,824
纯然地安住于觉知本身让

495
00:21:25,824 --> 00:21:29,311
事情如其所是这样你可以应用

496
00:21:29,336 --> 00:21:31,375
你对无为的理解与此刻在

497
00:21:31,375 --> 00:21:34,199
一起带着全然的意图在你

498
00:21:34,223 --> 00:21:37,112
自己的心中安静地抱持正在展现

499
00:21:37,112 --> 00:21:39,386
的一切与其他任何你可以做

500
00:21:39,386 --> 00:21:42,574
的事情一样是一份回应有时候

501
00:21:42,886 --> 00:21:45,398
这是最合适的可能的回应当

502
00:21:45,398 --> 00:21:47,224
你觉得可以的时候去正念地

503
00:21:47,237 --> 00:21:50,662
行动无论它导致行动还是无为你

504
00:21:50,662 --> 00:21:52,662
在把过去放到身后当你

505
00:21:52,662 --> 00:21:55,011
在当下行动的时候事情会因

506
00:21:55,011 --> 00:21:56,773
着你所做的选择而发生

507
00:21:56,773 --> 00:21:59,287
变化而这随之会影响问题

508
00:21:59,299 --> 00:22:02,787
本身这种进程有时被称为问题聚焦

509
00:22:02,787 --> 00:22:04,750
的应对它能让你有效地

510
00:22:04,761 --> 00:22:07,811
运作无论情感反应有多么强烈它

511
00:22:07,836 --> 00:22:09,549
也可能防止你去做一些会

512
00:22:09,549 --> 00:22:12,148
令事情变得更糟的事情同样

513
00:22:12,148 --> 00:22:14,412
的你可以把觉知带入到

514
00:22:14,436 --> 00:22:16,625
你的情感中试着去觉察

515
00:22:16,648 --> 00:22:19,375
你的苦难它来自于内疚还是

516
00:22:19,375 --> 00:22:22,898
恐惧或者丧失有什么样的念头流经

517
00:22:22,912 --> 00:22:26,375
你的头脑它们准确吗你能否

518
00:22:26,398 --> 00:22:28,061
只是去观看着念头和情感的

519
00:22:28,074 --> 00:22:30,761
演绎带着全然的接纳把它们

520
00:22:30,773 --> 00:22:33,424
当作是一个风暴系统或是波浪的

521
00:22:33,424 --> 00:22:36,398
峰有着自己的结构和生命它们

522
00:22:36,412 --> 00:22:38,362
影响你评判和明察的能力吗

523
00:22:38,924 --> 00:22:41,237
它们在告诉你去做那些你

524
00:22:41,237 --> 00:22:43,023
明知会令事态变得更糟的

525
00:22:43,023 --> 00:22:45,625
事情吗把智慧的关注带入

526
00:22:45,625 --> 00:22:48,099
到情感的领域是所谓情感聚焦

527
00:22:48,125 --> 00:22:51,049
应对的一部分如我们所见只是

528
00:22:51,049 --> 00:22:53,136
把正念带入到风暴系统本身

529
00:22:53,261 --> 00:22:55,549
就会影响它如何解决因而帮助

530
00:22:55,549 --> 00:22:57,625
你去应对它当你能够考量

531
00:22:57,636 --> 00:23:00,061
一种别样的方式去看见你的情感

532
00:23:00,362 --> 00:23:02,375
并与之共处的时候当你

533
00:23:02,386 --> 00:23:04,398
能够把情感和自己抱持在自我

534
00:23:04,412 --> 00:23:06,398
悲悯中的时候如同你是你

535
00:23:06,412 --> 00:23:08,174
自己慈爱的父母带着足够大

536
00:23:08,174 --> 00:23:10,886
的心给自己以温柔慈心以及

537
00:23:10,912 --> 00:23:13,237
更广大的视角当你处身疼痛

538
00:23:13,261 --> 00:23:15,625
和苦难时无论它们可能以何种

539
00:23:15,636 --> 00:23:18,174
形式出现那么这个过程更深入的

540
00:23:18,199 --> 00:23:20,224
一步就会到来让我们来

541
00:23:20,224 --> 00:23:22,773
看看一个结合了问题聚焦和情感

542
00:23:22,787 --> 00:23:25,625
聚集应对的具体例子看看如何可以

543
00:23:25,648 --> 00:23:26,849
同时应用到两者

544
00:23:27,099 --> 00:23:28,875
很多年前我和我的儿子

545
00:23:28,886 --> 00:23:32,761
威尔在西缅因州爬山那是个春天他

546
00:23:32,775 --> 00:23:36,112
11岁我们的背包很沉已经到

547
00:23:36,112 --> 00:23:39,061
了傍晚时分而且看上去一场风暴

548
00:23:39,086 --> 00:23:41,799
即将来临我们往一系列挺难爬

549
00:23:41,799 --> 00:23:44,662
的高石崖上爬到了半路发现

550
00:23:44,686 --> 00:23:47,224
行进得挺艰难的特别是背着背包

551
00:23:47,773 --> 00:23:50,523
在某个时刻我们发现自己抓着

552
00:23:50,537 --> 00:23:51,961
一棵从岩石中长出来的

553
00:23:51,974 --> 00:23:54,099
小树看着我们下面的山谷

554
00:23:54,299 --> 00:23:57,299
看着正在聚拢的风暴突然我们

555
00:23:57,299 --> 00:23:59,412
两人都感到害怕了一点都

556
00:23:59,412 --> 00:24:01,974
不清楚如何往上爬到下

557
00:24:01,974 --> 00:24:04,386
一个突出的岩崖感觉好像我们

558
00:24:04,386 --> 00:24:05,849
中某个很容易就会滑倒

559
00:24:06,237 --> 00:24:08,836
摔下威尔发着抖在那个

560
00:24:08,849 --> 00:24:11,673
时刻因恐惧而僵住了他

561
00:24:11,673 --> 00:24:13,511
绝对不想继续往高处走了

562
00:24:14,075 --> 00:24:16,575
我们的恐惧非常强大但它也是

563
00:24:16,575 --> 00:24:19,487
一种尴尬我们两个都不想承认感到

564
00:24:19,487 --> 00:24:22,061
害怕但它就在那里对我

565
00:24:22,061 --> 00:24:25,349
来说我们似乎只有两种选择我们可以

566
00:24:25,362 --> 00:24:27,923
不顾我们的情感继续前行并抗

567
00:24:27,923 --> 00:24:31,362
过去或者我们可以尊崇它们特别是当

568
00:24:31,375 --> 00:24:33,923
风暴即将来临恐惧和不确定的

569
00:24:33,936 --> 00:24:36,548
感觉似乎可能在告诉我们一些非常

570
00:24:36,548 --> 00:24:38,625
重要的事情我们紧抓着小

571
00:24:38,625 --> 00:24:41,025
树有目的地与我们的呼吸和

572
00:24:41,037 --> 00:24:44,362
情感保持协调一致悬隔在山顶和

573
00:24:44,375 --> 00:24:46,298
山脚之间的某个地方不知道该

574
00:24:46,298 --> 00:24:48,575
做什么当我们这样做的时候

575
00:24:48,923 --> 00:24:51,636
我们稍微平静了一些能够更加清晰

576
00:24:51,636 --> 00:24:54,112
地思考了我们谈论我们的选择

577
00:24:54,511 --> 00:24:56,348
我们想要继续前往山顶的强烈

578
00:24:56,362 --> 00:24:59,923
欲望不想觉得我们的恐惧正在击败

579
00:25:00,011 --> 00:25:02,511
我们但同时也权衡着我们对

580
00:25:02,525 --> 00:25:04,625
那个时刻里的危险感和脆弱感

581
00:25:05,186 --> 00:25:07,537
没多久我们就决定去尊崇我们

582
00:25:07,537 --> 00:25:10,150
的感受遵从我们的本意退后一

583
00:25:10,150 --> 00:25:13,625
步我们小心翼翼地往下走当风雨交加

584
00:25:13,636 --> 00:25:16,761
之时找到了庇护所我们在庇护所

585
00:25:16,761 --> 00:25:19,423
里安适地度过了一夜很高兴

586
00:25:19,436 --> 00:25:21,973
我们尊崇了我们的感受但我们

587
00:25:21,973 --> 00:25:25,136
依旧想爬山事实上我们比以往更

588
00:25:25,136 --> 00:25:28,737
想爬所以如果可能就不会留下

589
00:25:28,761 --> 00:25:30,900
是我们的恐惧最终阻止了我们

590
00:25:30,900 --> 00:25:34,798
去到达峰顶的感觉因此第二天在

591
00:25:34,798 --> 00:25:36,699
吃着早餐的时候我们制定了

592
00:25:36,711 --> 00:25:39,348
一个策略把问题分解成几个部分

593
00:25:39,924 --> 00:25:41,924
我们决定在向每一阶段攀登

594
00:25:41,924 --> 00:25:44,912
的时候随机应变同意我们并不知道

595
00:25:45,025 --> 00:25:47,061
背着背包上到石崖上有多困难

596
00:25:47,449 --> 00:25:49,311
我们也同意我们不知道会发生

597
00:25:49,324 --> 00:25:51,386
什么或我们是否可能爬到山顶

598
00:25:51,500 --> 00:25:54,500
但无论如何我们会尝试并应对我们

599
00:25:54,598 --> 00:25:58,424
遇见的任何问题因为雨水岩石上非常

600
00:25:58,424 --> 00:26:01,586
滑这令攀登甚至比前一天更加

601
00:26:01,598 --> 00:26:04,875
困难我们几乎立马决定试着赤脚

602
00:26:04,875 --> 00:26:08,900
走看看是否能够增加摩擦力确实增加

603
00:26:08,900 --> 00:26:11,973
了很多我们背着背包攀爬到我们

604
00:26:11,987 --> 00:26:14,525
觉得舒适的距离当我们到达岩石

605
00:26:14,525 --> 00:26:17,011
的时候威尔的包对他来说

606
00:26:17,125 --> 00:26:19,261
似乎太大太重了当他

607
00:26:19,275 --> 00:26:22,686
试图找到岩石上搭手脚的地方时背包总是

608
00:26:22,699 --> 00:26:25,511
把他往后拉因此我们决定放下

609
00:26:25,511 --> 00:26:28,011
背包往上走尽量走得远

610
00:26:28,011 --> 00:26:31,473
一些看看事情看起来如何我们再次来到

611
00:26:31,500 --> 00:26:34,162
那棵小树这一次我们两个

612
00:26:34,162 --> 00:26:37,686
人的恐惧荡然无存赤着脚没有

613
00:26:37,699 --> 00:26:40,973
背包我们觉得全然的安全在前一天

614
00:26:40,987 --> 00:26:43,650
看来似乎是难以征服的妨碍现在

615
00:26:43,662 --> 00:26:47,011
看上去容易了现在我们可以确切地

616
00:26:47,025 --> 00:26:49,150
看到如何从树这里往上走

617
00:26:49,711 --> 00:26:52,223
我们于是继续攀爬一直到山顶下

618
00:26:52,223 --> 00:26:55,449
的更加容易攀登的地方风光壮美

619
00:26:56,011 --> 00:26:57,674
我们在迅急消散着的风暴

620
00:26:57,674 --> 00:27:00,561
云之上看着群山沐浴在早晨初阳

621
00:27:00,561 --> 00:27:03,261
的光芒中过了一会儿我把

622
00:27:03,275 --> 00:27:05,900
威尔留在那里他一个人在那里全然

623
00:27:05,912 --> 00:27:08,824
快乐着在早晨的静谧中他蹲

624
00:27:08,824 --> 00:27:11,162
坐在岩石上放眼望着山谷和

625
00:27:11,174 --> 00:27:14,199
群山有一个多小时我则下山

626
00:27:14,199 --> 00:27:17,000
去把背包带上来一次一个接着

627
00:27:17,000 --> 00:27:19,949
我们继续上路我讲述这个故事是

628
00:27:19,949 --> 00:27:22,011
因为我清楚地看到当我们在

629
00:27:22,011 --> 00:27:23,862
小树边停下来的时候我们

630
00:27:23,875 --> 00:27:26,136
感到恐惧以及我们能够去对之

631
00:27:26,162 --> 00:27:28,723
加以确认是多么的重要我们的

632
00:27:28,737 --> 00:27:32,362
恐惧阻止我们鲁莽行动在那个时刻

633
00:27:32,799 --> 00:27:35,386
我们也看到在第二天在处境更

634
00:27:35,386 --> 00:27:37,836
好一点的时候采用问题聚焦方式

635
00:27:38,174 --> 00:27:40,525
沿着老路再次去尝试对我们两

636
00:27:40,525 --> 00:27:43,125
人来说有多么重要当我们这样

637
00:27:43,125 --> 00:27:45,412
做的时候我们以富有想象力的

638
00:27:45,424 --> 00:27:48,112
方式对待路滑和背包的重量

639
00:27:48,686 --> 00:27:50,537
这让我们得以再一次来到我们

640
00:27:50,537 --> 00:27:52,349
在前一天感觉到恐惧的地方

641
00:27:52,886 --> 00:27:55,436
并看看我们能否穿过它超越它

642
00:27:55,787 --> 00:27:58,023
在一个不同的时间里我想

643
00:27:58,136 --> 00:28:00,162
威尔从这次经历中会有所收获

644
00:28:00,500 --> 00:28:02,349
对我来说则确切地强化了

645
00:28:02,362 --> 00:28:04,625
这份感觉即恐惧是可以一起

646
00:28:04,625 --> 00:28:06,898
共处的他可以去观照并尊崇

647
00:28:06,924 --> 00:28:09,711
恐惧的感觉恐惧甚至可以是有

648
00:28:09,711 --> 00:28:11,773
帮助和机智的以那种方式去

649
00:28:11,773 --> 00:28:14,174
爬山既不是弱小的象征也不是

650
00:28:14,186 --> 00:28:17,023
爬山的一个不可避免的结果某一天

651
00:28:17,136 --> 00:28:19,849
事情可以令人恐惧接下来一天就并

652
00:28:19,849 --> 00:28:22,862
不如此同样的山同样的人

653
00:28:23,324 --> 00:28:25,636
但又是不同的了愿意把问题

654
00:28:25,662 --> 00:28:28,412
与情感区分开来看待并尊重两者

655
00:28:28,737 --> 00:28:30,811
我们能够保持耐心不让恐惧的

656
00:28:30,824 --> 00:28:33,424
蘑菇云变得愈加危险或让它打败

657
00:28:33,449 --> 00:28:36,125
我们的信心这个策略让我们把

658
00:28:36,125 --> 00:28:38,211
登到山顶的问题化解成小

659
00:28:38,211 --> 00:28:40,862
一些的问题之后我们可以逐个地

660
00:28:40,862 --> 00:28:44,186
去着手体验看看事情会如何发展

661
00:28:44,724 --> 00:28:46,924
不知道我们是否能够成功但至少

662
00:28:46,949 --> 00:28:49,549
再尝试一次动用我们的想象力在

663
00:28:49,561 --> 00:28:51,924
一个瞬间一个瞬间里来对待事情

664
00:28:52,500 --> 00:28:54,750
当你发现自己处于情绪的漩涡

665
00:28:54,773 --> 00:28:57,375
及痛苦中时双轨齐下可以

666
00:28:57,386 --> 00:28:59,898
非常具有疗愈性一轨涉及对

667
00:28:59,912 --> 00:29:02,436
念头和情绪的觉知情感聚焦的

668
00:29:02,449 --> 00:29:05,037
视角另一轨则涉及与处境

669
00:29:05,061 --> 00:29:08,261
本身工作问题聚焦的视角两者对

670
00:29:08,287 --> 00:29:10,511
有效地回应压力和令人害怕的

671
00:29:10,523 --> 00:29:11,949
处境都很关键

672
00:29:12,099 --> 00:29:14,386
在问题聚焦方式中如我们刚

673
00:29:14,386 --> 00:29:17,086
看到的我们试着去辨识问题

674
00:29:17,086 --> 00:29:18,950
的来源和程度带着独立于

675
00:29:18,973 --> 00:29:21,150
情感的明察如同第12章中

676
00:29:21,150 --> 00:29:23,362
的九点练习那样我们试着去

677
00:29:23,375 --> 00:29:26,900
明察需要达成什么可能需要去采取

678
00:29:26,900 --> 00:29:29,224
什么行动前行的潜在妨碍是什么

679
00:29:29,787 --> 00:29:31,799
当我们理解了问题所在也要

680
00:29:31,811 --> 00:29:34,311
明察有哪些内在或外在的资源

681
00:29:34,424 --> 00:29:37,000
可供我们使用以承受问题以

682
00:29:37,011 --> 00:29:39,924
这种方式进行你有可能需要去

683
00:29:39,936 --> 00:29:42,436
尝试你从未试过的事情寻求

684
00:29:42,461 --> 00:29:45,125
他人的建议和帮助甚至自己去

685
00:29:45,136 --> 00:29:47,362
获得新的技能以便应对一些问题

686
00:29:47,936 --> 00:29:49,761
如果你把问题分解为可以管理

687
00:29:49,761 --> 00:29:52,099
的片段并一次着手一个问题的话

688
00:29:52,461 --> 00:29:54,599
你可能会发现即便是在情绪

689
00:29:54,612 --> 00:29:56,561
痛苦的漩涡中你也可以有效

690
00:29:56,561 --> 00:29:59,450
地采取行动在一些情况下以

691
00:29:59,461 --> 00:30:01,849
这种方式接近问题可以减轻你的

692
00:30:01,862 --> 00:30:04,636
情绪唤起或者令它搁置足够长

693
00:30:05,061 --> 00:30:07,311
而防止它蒙蔽你或者令问题

694
00:30:07,336 --> 00:30:10,461
复杂化问题聚焦的应对方式也可能

695
00:30:10,474 --> 00:30:13,048
有陷阱特别当你如果忘记这

696
00:30:13,048 --> 00:30:15,798
只是双轨之一有些人倾向于对

697
00:30:15,811 --> 00:30:18,325
生活中所有的一切都采取客观

698
00:30:18,686 --> 00:30:21,412
问题解决的模式来相关联在

699
00:30:21,423 --> 00:30:24,000
这个过程中他们可能把自己从

700
00:30:24,000 --> 00:30:26,086
他们所面对处境的情感中割裂

701
00:30:26,423 --> 00:30:28,548
并且未能带着足够的情商去

702
00:30:28,548 --> 00:30:30,650
认识和合适地回应他人的感受

703
00:30:31,223 --> 00:30:33,450
这个习惯难以导致一份平衡的

704
00:30:33,461 --> 00:30:35,936
生活它可以制造很多不必要的

705
00:30:35,950 --> 00:30:38,961
苦难聚焦于我们的情感我们从

706
00:30:38,987 --> 00:30:41,298
正念的角度来观察情感和念头

707
00:30:41,612 --> 00:30:44,400
并提醒自己我们可以与情感工作

708
00:30:44,798 --> 00:30:46,098
就如同威尔和我在那棵

709
00:30:46,112 --> 00:30:48,500
小树边做的那样经由持续

710
00:30:48,500 --> 00:30:51,237
的练习你会发现情绪危机是

711
00:30:51,250 --> 00:30:53,711
可处理的在最为困难艰苦的

712
00:30:53,723 --> 00:30:56,700
时刻你通常可以有意识地去拓展

713
00:30:56,723 --> 00:30:58,811
围绕着情感的视角以便把它们

714
00:30:58,836 --> 00:31:02,162
抱持在觉知中有时你可能听到

715
00:31:02,162 --> 00:31:04,775
这个策略被称为是重构就是

716
00:31:05,086 --> 00:31:06,798
把在疑问中的问题放在

717
00:31:06,811 --> 00:31:08,886
一个更大的或者不同的框架

718
00:31:08,886 --> 00:31:11,912
中重构可以用于你的情感问题

719
00:31:11,923 --> 00:31:15,037
本身或者两者将问题看成是一个

720
00:31:15,048 --> 00:31:17,298
机遇或者挑战就是重构的一个

721
00:31:17,311 --> 00:31:19,973
例子把自己的伤害与其他比

722
00:31:19,973 --> 00:31:21,473
你处境更糟的人比较也是

723
00:31:22,049 --> 00:31:24,761
正念本身是最终的框架在它

724
00:31:24,761 --> 00:31:27,500
里面可以看到事情的真相我把

725
00:31:27,500 --> 00:31:29,936
它称为是经历一个觉知的正交

726
00:31:29,949 --> 00:31:33,223
旋转在某一个刹那由于从开放

727
00:31:33,223 --> 00:31:35,799
的内在的智慧空间里所涌现

728
00:31:35,799 --> 00:31:37,912
的觉知和领悟一切都变得不

729
00:31:37,912 --> 00:31:40,650
一样了崭新的开启和可能便

730
00:31:40,650 --> 00:31:43,275
可以在此刻呈现虽然除了你之外

731
00:31:43,561 --> 00:31:46,775
其他一切都照旧如此***

732
00:31:46,775 --> 00:31:48,424
*在有很大的情绪不安

733
00:31:48,737 --> 00:31:52,662
动荡悲伤愤怒恐惧和哀伤的时刻

734
00:31:52,949 --> 00:31:56,775
当我们感到受伤失落羞辱挫败或

735
00:31:56,775 --> 00:31:59,223
被击败的时刻所有这些时刻都是

736
00:31:59,237 --> 00:32:01,362
最需要知道我们的核心是稳定

737
00:32:01,386 --> 00:32:03,949
和有韧性的时刻我们可以挺

738
00:32:03,949 --> 00:32:06,237
过这些时刻并且在这个过程中

739
00:32:06,348 --> 00:32:09,199
变得更人性化我们可以在这个时刻

740
00:32:09,324 --> 00:32:12,199
变得更加具有韧性在这样的时刻

741
00:32:12,500 --> 00:32:14,473
进入到止静是有助益的

742
00:32:15,037 --> 00:32:16,737
当我们观察着情感之痛展开

743
00:32:16,737 --> 00:32:18,862
的时候带着对自身的开放

744
00:32:18,886 --> 00:32:21,848
和善意同时对处境本身采取问题

745
00:32:21,862 --> 00:32:23,912
聚焦的方法当情绪之痛在

746
00:32:23,924 --> 00:32:26,174
表达自己的时候我们在每一个

747
00:32:26,186 --> 00:32:29,125
时刻在面对尊崇和从情绪之

748
00:32:29,125 --> 00:32:31,525
痛中学习与有效地在这个

749
00:32:31,537 --> 00:32:34,662
世界上行动之间取得一种平衡这

750
00:32:34,674 --> 00:32:36,636
本身将很多被卡住和被

751
00:32:36,650 --> 00:32:38,723
情绪所盲目化的方式最小化了

752
00:32:39,061 --> 00:32:41,436
这份盲目会被一生中根深蒂固

753
00:32:41,436 --> 00:32:44,000
的常常是未经检验的情绪模式

754
00:32:44,025 --> 00:32:47,136
所促发及复杂化对念头和情感

755
00:32:47,136 --> 00:32:49,287
的正念特别是那些来自于我们跟

756
00:32:49,299 --> 00:32:52,011
他人关系的在高压力令人恐惧

757
00:32:52,011 --> 00:32:54,261
的和情绪化的处境中可以

758
00:32:54,261 --> 00:32:56,324
起到很大的作用帮助我们

759
00:32:56,436 --> 00:32:58,211
在处身最深的情绪之痛

760
00:32:58,211 --> 00:33:01,699
时有效地行动与此同时它也播

761
00:33:01,699 --> 00:33:03,598
下了疗愈心灵和头脑的种子

762
00:33:04,174 --> 00:33:06,973
正念和抑郁这些正念之种可以

763
00:33:06,973 --> 00:33:09,561
以很多不同的方式播撒及灌溉

764
00:33:10,136 --> 00:33:12,799
你可能知道情绪的失调可以给

765
00:33:12,799 --> 00:33:15,348
我们带来巨大的痛苦而抑郁症

766
00:33:15,375 --> 00:33:17,723
是最普遍的它被描述成

767
00:33:17,723 --> 00:33:20,287
是夜里的一条黑色的狗黑洞

768
00:33:20,400 --> 00:33:22,936
则是另一个恰当的比喻在世界

769
00:33:22,949 --> 00:33:25,674
范围内抑郁是一个重大的公共卫生

770
00:33:25,686 --> 00:33:28,186
问题特别是在高度科技化的社会

771
00:33:28,186 --> 00:33:30,250
里它是一个慢性不快乐的

772
00:33:30,461 --> 00:33:34,049
无止境的源头在过去20年里出现了

773
00:33:34,061 --> 00:33:36,773
一个重要的发展使用同样的范式

774
00:33:37,023 --> 00:33:39,412
冥想性的练习以及正念减压的

775
00:33:39,436 --> 00:33:42,398
总体形式已经可以有效地针对重

776
00:33:42,398 --> 00:33:44,849
症抑郁被成功治疗之后的复发

777
00:33:44,862 --> 00:33:47,398
风险我所指的是正念认知

778
00:33:47,412 --> 00:33:52,436
疗法mindfulness-basedcognitivetherapyMBCT的发展和

779
00:33:52,449 --> 00:33:55,799
普及应用正念认知疗法是由三位

780
00:33:55,824 --> 00:33:58,336
世界著名的情感研究者及认知疗法

781
00:33:58,349 --> 00:34:00,449
专家所发展而成的他们的

782
00:34:00,474 --> 00:34:03,461
主要兴趣在于抑郁症他们是多伦多大学

783
00:34:03,461 --> 00:34:07,549
的辛德尔西格尔ZindelSegal牛津大学的马克

784
00:34:07,662 --> 00:34:11,375
威廉姆斯MarkWilliams以及之前在剑桥大学的

785
00:34:11,398 --> 00:34:15,512
约翰蒂斯代尔JohnTeasdale他们发展出正念

786
00:34:15,523 --> 00:34:17,436
认知疗法的故事在他们的书

787
00:34:17,762 --> 00:34:21,574
抑郁的正念认知疗法Mindfulness-BasedCognitivTherapy

788
00:34:21,586 --> 00:34:24,137
forDepression中得到很生动的讲述

789
00:34:24,711 --> 00:34:27,500
正念认知疗法沿用正念减压疗法的

790
00:34:27,523 --> 00:34:30,175
八周形式是专门为有多次临床

791
00:34:30,186 --> 00:34:32,762
抑郁发作的另外一种称呼是重

792
00:34:32,762 --> 00:34:34,987
症抑郁障碍但当下没有抑郁的

793
00:34:35,099 --> 00:34:37,425
被认知疗法或者抗抑郁药成功

794
00:34:37,436 --> 00:34:38,625
治疗的人们所制定

795
00:34:39,099 --> 00:34:41,574
一旦某人有过三次或以上发作

796
00:34:41,586 --> 00:34:45,686
次数的话复发率超过90%而个中

797
00:34:45,686 --> 00:34:48,275
的耗费包括人的痛苦是巨大

798
00:34:48,275 --> 00:34:50,737
的在2000年的第一个随机研究

799
00:34:50,737 --> 00:34:54,699
中蒂斯代尔西格尔和威廉姆斯及他们的

800
00:34:54,711 --> 00:34:57,487
同事报道相对于对照组有过

801
00:34:57,500 --> 00:34:59,737
三次或以上重症抑郁发作史

802
00:34:59,849 --> 00:35:02,398
参加正念认知疗法课程的人在

803
00:35:02,411 --> 00:35:04,237
12个月内的复发率降低了

804
00:35:04,250 --> 00:35:07,012
一半而对照组的病人从他们

805
00:35:07,012 --> 00:35:09,224
的医生那里接受常规的医疗关照

806
00:35:09,599 --> 00:35:12,023
并继续常规的治疗方案无论它

807
00:35:12,023 --> 00:35:14,699
是什么由于重症抑郁障碍的

808
00:35:14,724 --> 00:35:17,398
普遍性以及成功治疗后的高复发

809
00:35:17,411 --> 00:35:21,125
风险这个结果是令人吃惊的基于此

810
00:35:21,137 --> 00:35:23,923
发现的出色的科学基础对正念

811
00:35:23,949 --> 00:35:26,186
和正念认知疗法的兴趣在认知

812
00:35:26,186 --> 00:35:29,262
疗法社区得到迅速的蔓延他们的

813
00:35:29,286 --> 00:35:31,798
第一本书主要是为认知疗法咨询

814
00:35:31,798 --> 00:35:34,625
师写的之后很快有了第二本

815
00:35:34,798 --> 00:35:36,923
穿越抑郁的正念之道TheMindful

816
00:35:36,936 --> 00:35:40,911
WayThroughDepressionFreeingYourselffromChronicUnhappiness

817
00:35:41,173 --> 00:35:42,411
则是我与他们一起写的

818
00:35:42,586 --> 00:35:44,474
针对的是一个更广的读者群

819
00:35:45,048 --> 00:35:47,561
正念认知疗法的关键是认识到

820
00:35:47,673 --> 00:35:50,762
任何想说服自己走出抑郁的努力或

821
00:35:50,762 --> 00:35:52,612
以这样或那样的方法去改变

822
00:35:52,625 --> 00:35:54,586
事物或修正自己的抑郁感的

823
00:35:54,612 --> 00:35:56,449
修正努力都只会令它更

824
00:35:56,449 --> 00:35:59,474
复杂所需要的就是我们从一开始

825
00:35:59,500 --> 00:36:02,061
就在探索的从修正你认为

826
00:36:02,173 --> 00:36:04,150
自己出了什么错行为领域的

827
00:36:04,173 --> 00:36:06,824
又一个误导因素的态度转向一

828
00:36:06,824 --> 00:36:08,811
份更加允许和接纳的纯粹的

829
00:36:08,824 --> 00:36:11,875
觉知这正是我们在冥想练习中所

830
00:36:11,875 --> 00:36:14,036
试验的以及至少在某种程度

831
00:36:14,036 --> 00:36:16,637
上对存在领域的体验在这个

832
00:36:16,637 --> 00:36:19,324
领域中如同我们反复强调的那样

833
00:36:19,650 --> 00:36:22,525
无论念头的内容以及情感色调我们

834
00:36:22,525 --> 00:36:24,500
只是把念头看作是觉知视野中

835
00:36:24,500 --> 00:36:27,250
的事件如同天空中来来去去的云彩

836
00:36:27,824 --> 00:36:31,048
它们不必被个人化不必被当真如

837
00:36:31,061 --> 00:36:33,548
前面所提到的在英国国家健康

838
00:36:33,548 --> 00:36:36,161
服务的指导中正念认知疗法被

839
00:36:36,173 --> 00:36:39,048
推荐给有三次或三次以上慢性

840
00:36:39,048 --> 00:36:42,411
抑郁的人们作为复发预防对正念

841
00:36:42,423 --> 00:36:44,911
认知疗法及其对反复发作性抑郁

842
00:36:44,911 --> 00:36:47,811
的预防的研究正在增加它甚至

843
00:36:47,811 --> 00:36:50,612
被成功地用来治疗所谓治疗抵抗性

844
00:36:50,625 --> 00:36:54,461
抑郁正念认知疗法在诸如慢性焦虑

845
00:36:54,461 --> 00:36:56,400
等其他情况中的应用也已经

846
00:36:56,400 --> 00:37:00,699
被发展出来了SegalZVWilliamsJMG

847
00:37:00,711 --> 00:37:05,199
andTeasdaleJDMindfulness-BasedCognitiveTherapyforDepression

848
00:37:05,775 --> 00:37:11,036
2ndedNewYorkGuilford2012此书

849
00:37:11,036 --> 00:37:13,436
简体中文版已由机械工业出版社

850
00:37:13,449 --> 00:37:16,961
出版OrsilloSRoemerLTheMindfulWay

851
00:37:16,974 --> 00:37:20,186
ThroughAnxietyBreakFreefromChronicWorryand

852
00:37:20,199 --> 00:37:25,550
ReclaimYourLifeBerkeleyNewHarbinger2011Semple

853
00:37:25,550 --> 00:37:29,737
RLeeJMindfulness-BasedCognitiveTherapyforAnxious

854
00:37:29,750 --> 00:37:34,112
ChildrenAManualforTreatingChildhoodAnxietyOakland

855
00:37:34,400 --> 00:37:36,425
NewHarbinger2011