第24章与情感痛苦工作你
的苦难不是你但有很多你
可以做的以疗愈它苦难对
身体并没有单行本情感的痛苦我们
内心里的痛苦比起躯体上
的痛苦更加广泛且一样可以令
我们颓废这种痛苦可以有很多种
形式有自我贬低的痛苦如我们
因为自己做了什么事或者没有
做什么事而责怪自己如果我们
给他人造成伤害我们可能会体验
到内疚之苦混合着自责与
悔恨有焦虑担心恐惧和惊吓之
苦有丧失和哀伤之苦受辱
和尴尬怅然绝望之苦在我们
生命的很多时间里我们的内心
和身体的深处通常可以背负着
这样或者那样的情感之苦这些
情感之苦有时候如同一个沉重而
隐秘的负担有时候我们甚至并不
自知正如躯体疼痛你可以对
情感痛苦保持正念并运用它自身
的能量去成长和疗愈关键是
要愿意为苦难留出空间去
欢迎它观察它不要试图去改变
它有意地去善待它去欢迎
它的临在换句话来说如同一个躯体
的症状躯体的疼痛或反复冒
出来的一个念头那样与它共处
无论发生着什么当情感痛苦冒
起来的时候把你的视角转化
到对当下的接纳这种能力的
重要性难以表述无论是如发生在
诊所中的人身上那样的为
一个把你带进重症病房的医疗
急诊感到恐惧还是在半夜里警察
来到你家不顾你的意愿把
你带走还是由于一个新来
的医生当着候诊室里满屋子的
人冲着你喊叫并拒绝给你
这个诊所几年来给你的常规处方
最为重要的是在这些时刻里
以及事后你去培育正念的那
份意愿当你在体验痛苦的
时候把觉知带入到在呈现
的一切无论它是什么对与
你的情感相处十分关键当然自然
的倾向是想尽办法去回避
感受痛苦去尽我们所能把
自己与它隔开或者自动地被
情感之浪冲走在这两种
情况中我们的头脑被占据着
太过混乱记着在这种时刻
去带着圆满的眼光直视即
除非我们在训练我们的信念去
看到自身的烦恼无论它们是什么
无论有多痛苦将这些混乱时分
当作是以新的方式做出回应
的机会而不沦为我们自身的
自动反应的受害者最终我们否认或
回避我们的情感或是迷失其中所
带来的伤害只会加剧我们的
苦难与躯体疼痛一样我们的情感
痛苦也想试图告诉我们一些事情
它也是一个信使情感须得被
确认至少被我们自己确认须得
全力以赴地去面对它们感受它们去
到它们的另一边别无他法
压抑压制或急于去升华它们它们
会溃烂没有结果没有和平如果对
我们所做的毫无觉知我们则
会夸大它们令它们戏剧化被它们
的动荡不安和我们所制造的有关
它们的故事所占据以证实我们
的体验它们也会经久不去
让我们陷入一种可能会持续一生
的模式中即使是在悲伤或
愤怒的折磨中在懊悔和内疚
中在悲伤和痛苦的浪潮中
在恐惧的膨胀中依旧有可能
去保持正念依旧有可能了知在
这一刻我感到哀伤而哀伤感觉
起来就是这样的我感到愤怒
而愤怒感觉起来就是这样的
我感到内疚或悲伤伤害或害怕
或困惑而它感觉起来就是
这样的听起来可能有点奇怪在
情感痛苦的时候有意识地去了解
你的情绪本身就包含着疗愈
的种子就如在躯体疼痛中
所见觉知能够了知你的情感
能清晰地看到它们是什么能够
在当下接纳它们当它们正在发生
的时候无论它们是什么看到它们
的全部看到不乔装的愤怒或者
看到它们的很多伪装如困惑僵硬
或孤立觉知本身有着独立的视角
在你的苦难之外它不受
心灵和头脑风暴的影响风暴依然遵循
其轨迹它们的痛苦须得被
感受到但是当它们被抱持在
觉知中的时候它们实际上可以以
不同的方式展开意识不是痛苦的
一部分意识抱持痛苦就如同天气
在天空中展现一方面当被抱持在
觉知中的时候风暴已然不再仅仅
是发生在你身上就好像你
是外力的受害者一样此刻你正在
担负起感受你的感受的责任
因为这是此刻你生活中所呈现
的如同生命的其他时刻一样这些
痛苦的时分里你也须全然
地活着而它们可以切实地教会
我们很多虽然我们很少有人会心甘情愿
地去寻找这样的教训但是有意识
地与你的痛苦相连它已经
在这里了会允许你更加全然
地投入到你的情感中而
非成为它们的受害者即使你感觉
到的痛苦可能大到无法令
你看清完全没有更大图景的
有意识的觉知所以把注意力融入情绪
可以让你以一定的智慧看到
和拥抱你的感受痛苦可能如此
巨大但是当我们去探究谁在
受苦当我们去观察我们狂乱的
心念拒绝着抗议着否认着谴责
着幻想着伤害着并制造着
可能是完全不准确因而没有真正
助益的述说时我们至少可以从
痛苦的边缘解脱出来
正念得以让我们更加清晰地看到
痛苦的实质看到我们所编造出来
的有关痛苦的故事有时它会
帮助我们直接切入困惑受伤感以及
情绪的漩涡这些可能由误解或
夸大以及我们对事情的欲望所
造成下一次当你发现自己处身
痛苦中的时候试着去听取
一个平静的内在的声音它可能
在说这难道不是很有趣吗
一个人可能会经历什么难道不是
很惊奇吗我能够感觉到或者
为自己制造如此多的痛苦和
煎熬令自己越陷越深难道不是很惊奇
吗在你的内心里你的
痛苦中聆听一个更加平静更加明晰
的声音你会提醒自己去带
着智慧的关注带着一定的
无执去观察情绪的展现你
可能发现自己在思忖着事情终究
会如何解决且知道你不知道知道你
就是需要去等待看看不过你
可以确信答案会到来你可以确信
你所经历的如同浪潮的波峰
它无法无限制地持续因而它会
放松释然而你也会知道在
波峰时候你如何应对正在发生着
的一切会影响到答案是什么
譬如在震怒中你说了些
或做了些深深伤害另一个人的
事情你令此刻的痛苦加剧了
答案自然会离得更加遥远甚至
可能更不令你喜欢因而在
巨大的情感痛苦的时刻里可能
你会接受不知道事情如何在
当下解决的事实甚至可能不再制造
或相信你通常告诉自己的故事在那
份接纳中你可以开始疗愈的
过程你可能在你的痛苦中
觉察到甚至当你感受它的
时候这些痛苦的一部分源自于不
接纳源自于对已经发生的或
已经说的或做的的拒绝
从希望事情是另一个模样的更多
是你所喜欢的更多受你
掌控的可能你还想要另一个
机会可能你想让时间倒流以
不同的方式去做某些事或者
说出你没有说出的话
或者收回你说过的一些话
可能在尚未知道故事全貌的时候
你跳入了结论中并因为
你对事情的不够成熟的反应而
感觉到不必要的伤害我们有
很多种不同的方式遭遇苦难但
它们通常是一些基本主题的不同
变化而已当情绪风暴发生时如果
你能够保持正念可能你会看到
自己不情愿接受事已至此无论
你是否喜欢可能能够看到这些的
那部分你以这样或者那样的
方式已然与已经发生的或你
的处境达成了默契可能与此同时那
部分的你已然认识到你的
情绪需要得到释放它们还没有准备
好去接受或者平静下来那么这
也是可以的就如同在冥想练习
时当涉及我的疼痛我的
困境我的哀伤的时候我们的
心念往往会强烈地倾向于不
去接受事物的真相如爱因斯坦所
指出的见12章这会令
我们被分离的认同所桎梏如同
我们所见这样的看法能够把
我们与明察及疗愈的能力所
割裂可能在我们最需要它的
时候如果在痛苦展现的过程中
一份瞬间的领悟呈现那么就
让它成为一个观察不要自此
跳入到对自己平白无故的责备
中责备自己不能如其所是地接纳或者
不能与一个更广大的圆满联结
这一切都只是更多的思考是
对它的评判性的浪漫化
的和理想化的想法在这种时刻
里我们所需要的仅仅是去
感受需要在此感受的让它流淌
过我们无论这个过程可能有多
长久尽力地带着某种程度的
平等心安住于觉知中观察
念头情绪去做着它们可能做
的事情无论是什么你可能会
被一份即临的灾难或
宿命感所威胁或你可能在
遭受一份忧伤的丧失被某人
所错怪或做出了令你后悔
的错误判断并不愿意就去
接受如同我们在第2章中所
见接纳并不意味着你喜欢所
发生的或者你只是被动地去向
它认命它不意味着投降或臣服
我们在此使用接纳这个词它意味着
唯有你接受这个明明白白的事实
已经发生的无论是什么都已经
发生了因而它已经过去了常常地
接纳唯有随着时间推移方能
来到如同风暴和风的平息但是
在这份绝望之后究竟有多少
疗愈能够发生则有赖于你能有
多觉醒面对风暴的能量带着
智慧的关注去观察它们当它们
咆哮着的时候无论那可能有
多痛苦在情绪痛苦发生的当下
以及事后如果你愿意深深地去
看到那么深刻的具有疗愈力的
领悟有可能会呈现你可能会
获得的一个理解是变化不可避免一个
直接的视角是无论我们是否喜欢
无常恰恰是事物和关系的本质
当我们观察着躯体疼痛的强度
不同感觉的来来去去甚至有时是疼痛
从一个身体部位到另一个部位的
转换的时候我们可以看到无常我们
也在对疼痛的一直变化着
的想法情感以及态度中看到无常
当我们在感受情感痛苦并深深
地去看的时候很难不去
留意到你的念头和情绪也
处在一种极端的漩涡中来来去去出现
消失极速地变化着在压力很大
的时间里你可能留意到一些
念头和情绪反复地发生带着
不依不饶的频率它们一而再再而三地回来
令你重活已经发生过的或者
思忖着你可能如何可以做得
不一样或者发生着的一切是
怎么会发生的你可能发现自己
一再地责怪自己或他人或者一再
地重活某个特定的时分或者一再
地思忖着接下来会发生什么或者
现在你又怎么了
但是如果你能够在这样的时刻
保持正念小心地观察你也可以
留意到即使是这些反复出现的
意象念头和情感也有一个起始与
终结它们如同心念的波浪时起时伏
你也可以留意到它们从不相同
每次回来它也会稍有不同永远
不会与前一个波浪完全一样你
可能留意到情感周期的强度也
如此一个时刻里可能是一种钝
痛下一个时刻里是强烈的
痛楚与愤怒接着又是钝痛或者
是精疲力竭在某些片刻你甚至可能
会全然忘记你在受着伤害
看到情感状态的这些变化你可能
会了解到你所体验到的
一切没有什么是恒常的你可以
自己切实地看到疼痛的强度不是
恒定的它变化着时强时
弱来来去去就如同呼吸的来来去去正念
的那部分你只是看着从
一个瞬间到一个瞬间在发生着
什么它不拒绝坏也不谴责
任何事或任何人它不希冀
事情不同它甚至并不烦恼觉知
如同处于你内心的慈悲智慧之
域把一切全然地吸收并在
混乱中作为平静的来源对一个
不开心的孩子来说很像一个
母亲作为平静慈悲以及察觉之源
她知道令孩子烦恼的无论是
什么都会过去所以她能在她自身
的存在中提供安慰确认以及平静
当我们在内心培育正念的时候
我们可以把相似的慈悲导向我们
自身有时我们需要关照自己如同那
部分受苦的我们就是自己的
孩子为什么不向自己显示慈悲善意
和同情哪怕我们全然地向自己
的痛苦敞开带着尽量多的
善意来对待我们自己就如同对待
另一个在疼痛中的人那样这
本身就是一个很棒的冥想
它培育慈悲心那是无边无际的一个
什么是我自己的道的冥想
生活中痛苦的主要来源之一是
我们通常希望事情如我们所需要
的那样因而当事情如愿发生的
时候我们会觉得一切都顺遂我们
感到幸福而当事情似乎有违
我们的意愿时当它们并不
按我们所愿所期待或所
规划的那样发生的时候我们往往
会觉得受了阻碍感到困扰愤怒
受伤不开心因而我们受苦具有讽刺
意味的是我们通常并不知道
什么是我们的方式或道即使
我们总想要它如果我们得到
我们想要的我们通常还要些
别的什么心念不断地寻找它想
要的新鲜事物以便觉得幸福或满足
从这方面来看对处境很少能够
如其所是地感到满足即便事情相对比较
平静和满意当小孩子在没有得到
他们想要的一切而不开心
的时候我们总是很快就会告诉他们
不能总是由着你来当他们
问为什么不时我们说因为或者
等你长大后你会懂的
但这是一个我们加在他们身上
的故事事实上大多数时间里我们成年人
的行为并不显得比孩子们
更懂得生活我们也希望事情如
我们所愿只是我们想要的
东西跟他们想要的不同而已
当事情没有如我们想要的
那样我们难道不也会不高兴
吗根据我们心念的状态我们发现
可以很容易地去笑看他们
的孩子气或者对他发怒可能我们
只是学会了如何更好地去
隐藏我们的感情去挣脱总被
我们自己的欲望所驱使的羁绊
时不时地问问自己是个不错的练习
什么是我的道我究竟想要什么
如果我得到了它我会知道
吗一切是否须得在此刻就
完美或一切是否现在就在我
的掌控之下以让我快乐或者你可以
问自己一切难道不是已经基本上都
好好的了吗是否我只是没有
留意到事情已然安好的方式因为
我的心念持续地冒出一些
念头它应该如此或者须得摆脱
一些什么才能令我感到高兴就
像一个孩子一样或者如果并非如此
你可以继续追问看着我此刻
的不快乐是否有什么特定的
步骤我可以走会帮助我朝着
生活中更大的平静与和谐
迈进呢是否有我可以做的
决定以帮助我寻找到我自己
的道我有任何力量可以去
开启我的道路吗或者我命中注定将
在余生无法体验快乐或平静因为
命运因为我在几十年前当我还年轻
傻气或者盲目感觉不安全没有现在
这份觉察时所做的决定
如果在你的冥想练习中整合
进有关你自己的道的问题
你会发现它会非常有效地
把你带回此刻当下你可以
尝试带着这个问题打坐并去
问此刻什么是我的道这个问题就
足够了并不需要试图去回答
它只是去考量这个问题时不时地
保持它的鲜活聆听你内心的
回应更有成果什么是我的道什么
是我的道减压门诊中很多人很快
就发现他们自己的道可能其实
就是他们在过的生活有
什么别的道可能是他们的呢
他们开始看到疼痛也是他们的道
的一部分不一定是敌人他们也开始
看到至少他们的一些情感痛苦如果
不是大多数来自于他们自己的行为
或者不作为因而可能是可以管理
的当带着圆满的目光去
看问题他们开始认识到他们并非
他们的苦难就如同他们不是他们
的症状不是他们的躯体疼痛或
他们的疾病
这些认识并非抽象的哲学它们有着
非常实际的结果它们直接导向一种
能力去对你的情感痛苦做
些什么就在重症病房里在警车
里在医生办公室里或者任何地方当
你的生活转了个不可预期的
弯你发现自己在一个不熟悉
的领地强烈的情感正在你自己
或他人身上涌现出来在这样的
时刻对自己的心念负责可以提供
令人安慰的通路带你走过看似
无法穿透的障碍囚禁你的恐惧
绝望或缺乏自信的高墙当你
开始认识到这就是它了
认识到此刻的生活是你唯一
的生活你唯一的拥有的时候
走出苦难的通路便开始呈现当
你愿意以此方式看待那么全然
地如其所是地接受你的生活无论
它究竟是怎样的就成为可能
至少对那个时刻在发生的就
是在发生着的将来是未知
的过去发生的已然过去了如实地
沉浸到当下无论如何经由安住在
觉知和接纳中安住于一定
程度的平静和明察中你对
恐惧和绝望等这些可能在这种
时刻出现的情绪变得不那么脆弱
了就在痛苦当中你已经可以
采取需要的策略朝向对你本
自圆满的确认朝向对疗愈的
确认提议这样一个路径是可能和
现实的它是可以实施的并非
小觑你的痛苦或者苦难它们都
太真实了它想说的是
当情感的风暴来来去去的时候或者
我们的坏感觉逗留不去沉沉
地压着我们的时候我们也
要知道因为我们是在品味它
我们去成长做出改变去超越伤痛
和最深的丧失的力量及
能力并不仰赖于外在的力量
或机遇它们依然安居在此在我们
自己的内心里在此刻问题聚焦
的应对和情感聚焦的应对正念
地与情感相处始于对自己
确认你此刻的感受和想法即使短时间
的全然地停止与伤害同处
与之共呼吸感受它不要试图去
解释它改变它或令它消失
都是有助益的这本身能够给
内心和头脑带来平静和稳定再一次
回到第12章记着带着
圆满的目光去看待你的处境
会有帮助从系统的角度来说
情感痛苦有两大交互作用的
组分一个是你情感的领域
另一个是你所处的处境或
问题的领域它们是情感的根基
与伤痛共处时你可能会问
你能否把情感状态与实际已经
发生或正在发生的细节区分开来
看待如果你能够将你困境的
这两个组区别开来你更有
可能开创出一条走出困境找到对
整个处境有效的解决方法包括你
自己的情感相反如果情感的领域
和问题本身的领域混杂在一起
变得繁复它们通常如此那么明察并
知道如何决绝地行动就变得非常
困难这份困惑本身会制造更
大的疼痛和苦难开始谈论问题
聚焦的应对方法你可以稍微花
点时间去试着聚焦于你
所体验到的处境的问题层面
问自己是否看到它的全部除开
你对这个问题强烈的感受外
接着问你自己是否有切实可行的
行动可以采取以帮助和解决问题
领域的事情如果整个问题看上去太
大了以至于无法应对试着在
头脑里把它分解成可以管理
的部分然后行动去做点什么
聆听并信任你的直觉你的
心你可能试图去尽力纠正问题
或减少可能的损害程度另一方面你
可能会看到有时绝对没有任何事情
可做如果这是你的看法那么
就真的什么都不要去做无为而为吧
纯然地安住于觉知本身让
事情如其所是这样你可以应用
你对无为的理解与此刻在
一起带着全然的意图在你
自己的心中安静地抱持正在展现
的一切与其他任何你可以做
的事情一样是一份回应有时候
这是最合适的可能的回应当
你觉得可以的时候去正念地
行动无论它导致行动还是无为你
在把过去放到身后当你
在当下行动的时候事情会因
着你所做的选择而发生
变化而这随之会影响问题
本身这种进程有时被称为问题聚焦
的应对它能让你有效地
运作无论情感反应有多么强烈它
也可能防止你去做一些会
令事情变得更糟的事情同样
的你可以把觉知带入到
你的情感中试着去觉察
你的苦难它来自于内疚还是
恐惧或者丧失有什么样的念头流经
你的头脑它们准确吗你能否
只是去观看着念头和情感的
演绎带着全然的接纳把它们
当作是一个风暴系统或是波浪的
峰有着自己的结构和生命它们
影响你评判和明察的能力吗
它们在告诉你去做那些你
明知会令事态变得更糟的
事情吗把智慧的关注带入
到情感的领域是所谓情感聚焦
应对的一部分如我们所见只是
把正念带入到风暴系统本身
就会影响它如何解决因而帮助
你去应对它当你能够考量
一种别样的方式去看见你的情感
并与之共处的时候当你
能够把情感和自己抱持在自我
悲悯中的时候如同你是你
自己慈爱的父母带着足够大
的心给自己以温柔慈心以及
更广大的视角当你处身疼痛
和苦难时无论它们可能以何种
形式出现那么这个过程更深入的
一步就会到来让我们来
看看一个结合了问题聚焦和情感
聚集应对的具体例子看看如何可以
同时应用到两者
很多年前我和我的儿子
威尔在西缅因州爬山那是个春天他
11岁我们的背包很沉已经到
了傍晚时分而且看上去一场风暴
即将来临我们往一系列挺难爬
的高石崖上爬到了半路发现
行进得挺艰难的特别是背着背包
在某个时刻我们发现自己抓着
一棵从岩石中长出来的
小树看着我们下面的山谷
看着正在聚拢的风暴突然我们
两人都感到害怕了一点都
不清楚如何往上爬到下
一个突出的岩崖感觉好像我们
中某个很容易就会滑倒
摔下威尔发着抖在那个
时刻因恐惧而僵住了他
绝对不想继续往高处走了
我们的恐惧非常强大但它也是
一种尴尬我们两个都不想承认感到
害怕但它就在那里对我
来说我们似乎只有两种选择我们可以
不顾我们的情感继续前行并抗
过去或者我们可以尊崇它们特别是当
风暴即将来临恐惧和不确定的
感觉似乎可能在告诉我们一些非常
重要的事情我们紧抓着小
树有目的地与我们的呼吸和
情感保持协调一致悬隔在山顶和
山脚之间的某个地方不知道该
做什么当我们这样做的时候
我们稍微平静了一些能够更加清晰
地思考了我们谈论我们的选择
我们想要继续前往山顶的强烈
欲望不想觉得我们的恐惧正在击败
我们但同时也权衡着我们对
那个时刻里的危险感和脆弱感
没多久我们就决定去尊崇我们
的感受遵从我们的本意退后一
步我们小心翼翼地往下走当风雨交加
之时找到了庇护所我们在庇护所
里安适地度过了一夜很高兴
我们尊崇了我们的感受但我们
依旧想爬山事实上我们比以往更
想爬所以如果可能就不会留下
是我们的恐惧最终阻止了我们
去到达峰顶的感觉因此第二天在
吃着早餐的时候我们制定了
一个策略把问题分解成几个部分
我们决定在向每一阶段攀登
的时候随机应变同意我们并不知道
背着背包上到石崖上有多困难
我们也同意我们不知道会发生
什么或我们是否可能爬到山顶
但无论如何我们会尝试并应对我们
遇见的任何问题因为雨水岩石上非常
滑这令攀登甚至比前一天更加
困难我们几乎立马决定试着赤脚
走看看是否能够增加摩擦力确实增加
了很多我们背着背包攀爬到我们
觉得舒适的距离当我们到达岩石
的时候威尔的包对他来说
似乎太大太重了当他
试图找到岩石上搭手脚的地方时背包总是
把他往后拉因此我们决定放下
背包往上走尽量走得远
一些看看事情看起来如何我们再次来到
那棵小树这一次我们两个
人的恐惧荡然无存赤着脚没有
背包我们觉得全然的安全在前一天
看来似乎是难以征服的妨碍现在
看上去容易了现在我们可以确切地
看到如何从树这里往上走
我们于是继续攀爬一直到山顶下
的更加容易攀登的地方风光壮美
我们在迅急消散着的风暴
云之上看着群山沐浴在早晨初阳
的光芒中过了一会儿我把
威尔留在那里他一个人在那里全然
快乐着在早晨的静谧中他蹲
坐在岩石上放眼望着山谷和
群山有一个多小时我则下山
去把背包带上来一次一个接着
我们继续上路我讲述这个故事是
因为我清楚地看到当我们在
小树边停下来的时候我们
感到恐惧以及我们能够去对之
加以确认是多么的重要我们的
恐惧阻止我们鲁莽行动在那个时刻
我们也看到在第二天在处境更
好一点的时候采用问题聚焦方式
沿着老路再次去尝试对我们两
人来说有多么重要当我们这样
做的时候我们以富有想象力的
方式对待路滑和背包的重量
这让我们得以再一次来到我们
在前一天感觉到恐惧的地方
并看看我们能否穿过它超越它
在一个不同的时间里我想
威尔从这次经历中会有所收获
对我来说则确切地强化了
这份感觉即恐惧是可以一起
共处的他可以去观照并尊崇
恐惧的感觉恐惧甚至可以是有
帮助和机智的以那种方式去
爬山既不是弱小的象征也不是
爬山的一个不可避免的结果某一天
事情可以令人恐惧接下来一天就并
不如此同样的山同样的人
但又是不同的了愿意把问题
与情感区分开来看待并尊重两者
我们能够保持耐心不让恐惧的
蘑菇云变得愈加危险或让它打败
我们的信心这个策略让我们把
登到山顶的问题化解成小
一些的问题之后我们可以逐个地
去着手体验看看事情会如何发展
不知道我们是否能够成功但至少
再尝试一次动用我们的想象力在
一个瞬间一个瞬间里来对待事情
当你发现自己处于情绪的漩涡
及痛苦中时双轨齐下可以
非常具有疗愈性一轨涉及对
念头和情绪的觉知情感聚焦的
视角另一轨则涉及与处境
本身工作问题聚焦的视角两者对
有效地回应压力和令人害怕的
处境都很关键
在问题聚焦方式中如我们刚
看到的我们试着去辨识问题
的来源和程度带着独立于
情感的明察如同第12章中
的九点练习那样我们试着去
明察需要达成什么可能需要去采取
什么行动前行的潜在妨碍是什么
当我们理解了问题所在也要
明察有哪些内在或外在的资源
可供我们使用以承受问题以
这种方式进行你有可能需要去
尝试你从未试过的事情寻求
他人的建议和帮助甚至自己去
获得新的技能以便应对一些问题
如果你把问题分解为可以管理
的片段并一次着手一个问题的话
你可能会发现即便是在情绪
痛苦的漩涡中你也可以有效
地采取行动在一些情况下以
这种方式接近问题可以减轻你的
情绪唤起或者令它搁置足够长
而防止它蒙蔽你或者令问题
复杂化问题聚焦的应对方式也可能
有陷阱特别当你如果忘记这
只是双轨之一有些人倾向于对
生活中所有的一切都采取客观
问题解决的模式来相关联在
这个过程中他们可能把自己从
他们所面对处境的情感中割裂
并且未能带着足够的情商去
认识和合适地回应他人的感受
这个习惯难以导致一份平衡的
生活它可以制造很多不必要的
苦难聚焦于我们的情感我们从
正念的角度来观察情感和念头
并提醒自己我们可以与情感工作
就如同威尔和我在那棵
小树边做的那样经由持续
的练习你会发现情绪危机是
可处理的在最为困难艰苦的
时刻你通常可以有意识地去拓展
围绕着情感的视角以便把它们
抱持在觉知中有时你可能听到
这个策略被称为是重构就是
把在疑问中的问题放在
一个更大的或者不同的框架
中重构可以用于你的情感问题
本身或者两者将问题看成是一个
机遇或者挑战就是重构的一个
例子把自己的伤害与其他比
你处境更糟的人比较也是
正念本身是最终的框架在它
里面可以看到事情的真相我把
它称为是经历一个觉知的正交
旋转在某一个刹那由于从开放
的内在的智慧空间里所涌现
的觉知和领悟一切都变得不
一样了崭新的开启和可能便
可以在此刻呈现虽然除了你之外
其他一切都照旧如此***
*在有很大的情绪不安
动荡悲伤愤怒恐惧和哀伤的时刻
当我们感到受伤失落羞辱挫败或
被击败的时刻所有这些时刻都是
最需要知道我们的核心是稳定
和有韧性的时刻我们可以挺
过这些时刻并且在这个过程中
变得更人性化我们可以在这个时刻
变得更加具有韧性在这样的时刻
进入到止静是有助益的
当我们观察着情感之痛展开
的时候带着对自身的开放
和善意同时对处境本身采取问题
聚焦的方法当情绪之痛在
表达自己的时候我们在每一个
时刻在面对尊崇和从情绪之
痛中学习与有效地在这个
世界上行动之间取得一种平衡这
本身将很多被卡住和被
情绪所盲目化的方式最小化了
这份盲目会被一生中根深蒂固
的常常是未经检验的情绪模式
所促发及复杂化对念头和情感
的正念特别是那些来自于我们跟
他人关系的在高压力令人恐惧
的和情绪化的处境中可以
起到很大的作用帮助我们
在处身最深的情绪之痛
时有效地行动与此同时它也播
下了疗愈心灵和头脑的种子
正念和抑郁这些正念之种可以
以很多不同的方式播撒及灌溉
你可能知道情绪的失调可以给
我们带来巨大的痛苦而抑郁症
是最普遍的它被描述成
是夜里的一条黑色的狗黑洞
则是另一个恰当的比喻在世界
范围内抑郁是一个重大的公共卫生
问题特别是在高度科技化的社会
里它是一个慢性不快乐的
无止境的源头在过去20年里出现了
一个重要的发展使用同样的范式
冥想性的练习以及正念减压的
总体形式已经可以有效地针对重
症抑郁被成功治疗之后的复发
风险我所指的是正念认知
疗法mindfulness-basedcognitivetherapyMBCT的发展和
普及应用正念认知疗法是由三位
世界著名的情感研究者及认知疗法
专家所发展而成的他们的
主要兴趣在于抑郁症他们是多伦多大学
的辛德尔西格尔ZindelSegal牛津大学的马克
威廉姆斯MarkWilliams以及之前在剑桥大学的
约翰蒂斯代尔JohnTeasdale他们发展出正念
认知疗法的故事在他们的书
抑郁的正念认知疗法Mindfulness-BasedCognitivTherapy
forDepression中得到很生动的讲述
正念认知疗法沿用正念减压疗法的
八周形式是专门为有多次临床
抑郁发作的另外一种称呼是重
症抑郁障碍但当下没有抑郁的
被认知疗法或者抗抑郁药成功
治疗的人们所制定
一旦某人有过三次或以上发作
次数的话复发率超过90%而个中
的耗费包括人的痛苦是巨大
的在2000年的第一个随机研究
中蒂斯代尔西格尔和威廉姆斯及他们的
同事报道相对于对照组有过
三次或以上重症抑郁发作史
参加正念认知疗法课程的人在
12个月内的复发率降低了
一半而对照组的病人从他们
的医生那里接受常规的医疗关照
并继续常规的治疗方案无论它
是什么由于重症抑郁障碍的
普遍性以及成功治疗后的高复发
风险这个结果是令人吃惊的基于此
发现的出色的科学基础对正念
和正念认知疗法的兴趣在认知
疗法社区得到迅速的蔓延他们的
第一本书主要是为认知疗法咨询
师写的之后很快有了第二本
穿越抑郁的正念之道TheMindful
WayThroughDepressionFreeingYourselffromChronicUnhappiness
则是我与他们一起写的
针对的是一个更广的读者群
正念认知疗法的关键是认识到
任何想说服自己走出抑郁的努力或
以这样或那样的方法去改变
事物或修正自己的抑郁感的
修正努力都只会令它更
复杂所需要的就是我们从一开始
就在探索的从修正你认为
自己出了什么错行为领域的
又一个误导因素的态度转向一
份更加允许和接纳的纯粹的
觉知这正是我们在冥想练习中所
试验的以及至少在某种程度
上对存在领域的体验在这个
领域中如同我们反复强调的那样
无论念头的内容以及情感色调我们
只是把念头看作是觉知视野中
的事件如同天空中来来去去的云彩
它们不必被个人化不必被当真如
前面所提到的在英国国家健康
服务的指导中正念认知疗法被
推荐给有三次或三次以上慢性
抑郁的人们作为复发预防对正念
认知疗法及其对反复发作性抑郁
的预防的研究正在增加它甚至
被成功地用来治疗所谓治疗抵抗性
抑郁正念认知疗法在诸如慢性焦虑
等其他情况中的应用也已经
被发展出来了SegalZVWilliamsJMG
andTeasdaleJDMindfulness-BasedCognitiveTherapyforDepression
2ndedNewYorkGuilford2012此书
简体中文版已由机械工业出版社
出版OrsilloSRoemerLTheMindfulWay
ThroughAnxietyBreakFreefromChronicWorryand
ReclaimYourLifeBerkeleyNewHarbinger2011Semple
RLeeJMindfulness-BasedCognitiveTherapyforAnxious
ChildrenAManualforTreatingChildhoodAnxietyOakland
NewHarbinger2011