1 00:00:00,100 --> 00:00:03,687 第21章与症状工作聆听你的身体 2 00:00:03,786 --> 00:00:06,424 各种各样症状的减轻造就了一个亿万 3 00:00:06,424 --> 00:00:08,599 级的工业哪怕是最轻微的 4 00:00:08,625 --> 00:00:11,487 打喷嚏头疼或胃痛都会让人 5 00:00:11,512 --> 00:00:14,561 急急忙忙地奔向药柜或药店寻找到 6 00:00:14,586 --> 00:00:17,586 具有魔力可以赶走它们的东西有些 7 00:00:17,611 --> 00:00:19,262 可以在柜台上购买到的药物 8 00:00:19,461 --> 00:00:22,086 可以让消化道缓慢下来另外的 9 00:00:22,199 --> 00:00:24,336 则可以让它加快还有别的可以 10 00:00:24,336 --> 00:00:26,387 减轻烧心症或者中和过量的 11 00:00:26,399 --> 00:00:29,711 胃酸凭着医生的一纸处方你可以 12 00:00:29,725 --> 00:00:32,137 得到诸如安定和阿普唑仑 13 00:00:32,137 --> 00:00:34,737 等减轻焦虑的药物还有诸如复方 14 00:00:34,737 --> 00:00:37,587 羟考酮片剂可以减轻疼痛如 15 00:00:37,600 --> 00:00:40,987 我们所见在这个国家镇静剂是用得 16 00:00:40,987 --> 00:00:43,725 最多的处方药很长一段时间里 17 00:00:44,012 --> 00:00:46,411 减少胃酸分泌的药物如西咪 18 00:00:46,411 --> 00:00:48,750 替丁和善胃得也是常见的 19 00:00:48,774 --> 00:00:52,112 处方药如今它们可以在药柜上购得 20 00:00:52,673 --> 00:00:55,325 这些药物中的大多数主要用于减轻 21 00:00:55,350 --> 00:00:58,411 不舒适症状在大多数情况下它们 22 00:00:58,423 --> 00:01:01,024 都很管用但是这些药物的广泛 23 00:01:01,024 --> 00:01:03,600 使用所带来的困扰是由于这些 24 00:01:03,600 --> 00:01:06,775 症状可以被暂时缓解产生这些症状 25 00:01:06,775 --> 00:01:08,762 的底下的原因没能得到正视 26 00:01:09,337 --> 00:01:11,662 即刻寻找缓解症状的药物这样的 27 00:01:11,662 --> 00:01:14,349 做法折射出一种普遍的态度即 28 00:01:14,361 --> 00:01:16,637 症状对我们想要的那种生活 29 00:01:16,637 --> 00:01:18,549 的一个不方便的毫无用处的 30 00:01:18,561 --> 00:01:21,299 威胁它们应该在任何可能的时刻 31 00:01:21,412 --> 00:01:24,236 被抑制或者消灭这种态度的问题 32 00:01:24,236 --> 00:01:27,311 在于所谓的症状常常是身体以 33 00:01:27,311 --> 00:01:29,450 它的方式在告诉我们有些事情 34 00:01:29,474 --> 00:01:32,174 失衡了它们是对这种或者那种 35 00:01:32,200 --> 00:01:35,325 失衡的反馈如果我们忽略这些信号 36 00:01:35,525 --> 00:01:38,186 或者更为糟糕地去压抑它们只 37 00:01:38,186 --> 00:01:40,561 可能导致日后更加严重的症状和 38 00:01:40,575 --> 00:01:43,837 问题而且这样做的人并没有 39 00:01:43,837 --> 00:01:46,700 在学习如何去聆听并信任他 40 00:01:46,811 --> 00:01:48,811 或她的身体在开始我们的 41 00:01:48,825 --> 00:01:51,087 课程前大家填写好一份问卷 42 00:01:51,361 --> 00:01:53,325 里面列着100多种常见的躯体 43 00:01:53,349 --> 00:01:55,974 和情感症状他们在课程前一个月 44 00:01:55,974 --> 00:01:58,125 里如果觉得是有问题的话就 45 00:01:58,137 --> 00:02:00,724 打个钩在八周后他们再 46 00:02:00,724 --> 00:02:03,311 同样地做一次在过去30年 47 00:02:03,412 --> 00:02:06,150 教授正念减压课程中当我们比较 48 00:02:06,174 --> 00:02:08,598 这两份症状清单时观察到一些 49 00:02:08,625 --> 00:02:11,900 有趣的事情首先进入到课程中 50 00:02:11,900 --> 00:02:14,348 的大多数人都有相对高的症状 51 00:02:14,361 --> 00:02:17,750 数目在100多个可能的症状中症状 52 00:02:17,762 --> 00:02:20,348 挺多的平均症状数是22 53 00:02:20,925 --> 00:02:23,312 当人们离开课程的时候他们平均 54 00:02:23,324 --> 00:02:25,723 打钩的症状是14个或者比开始 55 00:02:25,723 --> 00:02:28,787 时的症状减少了36%在短 56 00:02:28,787 --> 00:02:31,486 时间里症状减少了这么多特别是 57 00:02:31,500 --> 00:02:34,512 人们首先具有这些症状而且已经有 58 00:02:34,512 --> 00:02:36,973 了相当长的时间了该效果 59 00:02:37,000 --> 00:02:39,861 可以得到重复在过去30多年里 60 00:02:40,262 --> 00:02:43,137 我们基本上在每个正念减压课程中 61 00:02:43,236 --> 00:02:45,973 都能看到你可能会想症状 62 00:02:45,986 --> 00:02:48,324 数目的减少是不是关注它们之后的 63 00:02:48,348 --> 00:02:50,736 非特异性的效果因为大家知道 64 00:02:50,986 --> 00:02:53,361 在医疗环境中当人们接收到 65 00:02:53,473 --> 00:02:55,586 几乎任何一种专业性关注的时候 66 00:02:55,699 --> 00:02:57,611 人们都可以暂时性地感到好些 67 00:02:58,187 --> 00:03:00,986 你可能会问症状的减少是否 68 00:03:01,000 --> 00:03:03,461 仅仅因为他们每周都到医院里 69 00:03:03,461 --> 00:03:05,574 来是一个积极的团体环境的 70 00:03:05,586 --> 00:03:08,500 一分子而并非他们在减压课程中 71 00:03:08,611 --> 00:03:10,699 所做的特别的事情如练习 72 00:03:10,711 --> 00:03:13,973 冥想虽然这是一个可信的推测但 73 00:03:13,973 --> 00:03:16,512 在这里是非常不可能的减压门诊 74 00:03:16,512 --> 00:03:19,387 的参与者一直以来因为他们的问题 75 00:03:19,473 --> 00:03:21,736 而接受着健保系统的医学关注 76 00:03:22,312 --> 00:03:24,525 被转诊给我们时他们的医疗 77 00:03:24,537 --> 00:03:27,750 主诉已经平均存在7年时间单单 78 00:03:27,762 --> 00:03:29,937 来到一个满是慢性医疗问题人群 79 00:03:29,937 --> 00:03:32,836 中并对症状加以关注本身带来 80 00:03:32,848 --> 00:03:34,961 症状的显著减少是不太可能 81 00:03:34,961 --> 00:03:37,711 的但促进症状改善的一个原因 82 00:03:37,824 --> 00:03:40,098 非常有可能是他们被挑战着 83 00:03:40,199 --> 00:03:42,150 去做出改变去为自己做点 84 00:03:42,162 --> 00:03:45,525 事情以增强他们自身的健康正念 85 00:03:45,550 --> 00:03:47,887 减压课程体验的一个层面与大多数 86 00:03:47,900 --> 00:03:50,750 采用被动角色或者被迫进入到健保 87 00:03:50,750 --> 00:03:52,836 系统中的体验有着极大的不同 88 00:03:53,400 --> 00:03:55,900 如同我们一直在强调的这是参与 89 00:03:55,900 --> 00:03:58,836 性医学的一个例子另一个觉得我们 90 00:03:58,836 --> 00:04:01,050 在正念减压课程中所看到的 91 00:04:01,074 --> 00:04:03,598 症状减少来自于人们确实地在 92 00:04:03,611 --> 00:04:05,662 课程中学习到了什么的原因是 93 00:04:06,037 --> 00:04:09,312 哪怕人们已经离开课程症状减轻依旧 94 00:04:09,324 --> 00:04:12,711 得到维持甚至获得进一步改善在几个 95 00:04:12,736 --> 00:04:15,050 随访研究中我们从400多人 96 00:04:15,050 --> 00:04:17,187 中在不同的时间里最长 97 00:04:17,187 --> 00:04:19,050 的是在完成课程后4年 98 00:04:19,062 --> 00:04:21,375 时间里所获得的信息让我们 99 00:04:21,399 --> 00:04:23,187 了解到了这一点从这些 100 00:04:23,199 --> 00:04:26,237 研究中我们还知道超过百分之九十 101 00:04:26,262 --> 00:04:28,237 完成课程的人说在毕业后 102 00:04:28,262 --> 00:04:30,300 四年内的时间里他们坚持着 103 00:04:30,324 --> 00:04:33,586 某种形式的冥想练习大多数人认为 104 00:04:33,687 --> 00:04:36,312 减压门诊的培训对他们改善健康 105 00:04:36,312 --> 00:04:40,336 状况非常重要****虽然 106 00:04:40,336 --> 00:04:42,737 在八周正念减压课程中我们看到 107 00:04:42,762 --> 00:04:46,086 症状大幅度的减少事实上我们很少在 108 00:04:46,086 --> 00:04:48,425 课堂上集中于症状当我们聚焦 109 00:04:48,437 --> 00:04:50,211 症状的时候也并非试着去 110 00:04:50,225 --> 00:04:53,411 减轻它们或者让它们消失一个原因 111 00:04:53,425 --> 00:04:55,911 是因为课堂上的人有着各种 112 00:04:55,925 --> 00:04:59,312 不同的医疗问题和生活处境每个人 113 00:04:59,336 --> 00:05:01,836 有着完全不同的独特的症状群 114 00:05:01,862 --> 00:05:04,562 及担忧同时也遵循特定的治疗 115 00:05:04,562 --> 00:05:08,812 计划一个房间里有20~35个人所有 116 00:05:08,812 --> 00:05:11,211 人都对自身的症状忧心忡忡并 117 00:05:11,211 --> 00:05:13,562 想赶走它们把焦点放在每个人 118 00:05:13,574 --> 00:05:15,862 处境的琐细上只会鼓励自我 119 00:05:15,975 --> 00:05:18,875 先占观念及疾病行为我们的 120 00:05:18,887 --> 00:05:22,086 心念即如此这样的讨论形式非常 121 00:05:22,100 --> 00:05:23,687 可能会带来对问题的无止境的 122 00:05:23,699 --> 00:05:26,112 讨论而非聚焦于个人转化的 123 00:05:26,137 --> 00:05:29,500 可能性上这种方法除了激发同情和 124 00:05:29,512 --> 00:05:32,149 团体支持诚然这也具有疗愈性 125 00:05:32,300 --> 00:05:34,725 实际的利益却会很少难以带来 126 00:05:34,750 --> 00:05:37,649 观点和行为上的深刻变化无论 127 00:05:37,649 --> 00:05:39,937 这些担忧在别的境况中显得多么 128 00:05:39,937 --> 00:05:43,125 重要正念减压课程选择聚焦于对 129 00:05:43,125 --> 00:05:45,425 的而非错的地方同时不 130 00:05:45,425 --> 00:05:47,975 否认错的地方我们得以越过对 131 00:05:47,987 --> 00:05:49,786 错处的琐细的先占卷入 132 00:05:50,012 --> 00:05:51,737 并进入到事情的核心那就 133 00:05:51,737 --> 00:05:55,024 是人们如何才能开始品味他们自身 134 00:05:55,024 --> 00:05:58,062 的完整性如实地就在此刻 135 00:05:58,050 --> 00:06:00,137 与其去把症状当作极大的痛苦 136 00:06:00,161 --> 00:06:03,024 来加以讨论与其去探讨如何将 137 00:06:03,036 --> 00:06:05,473 它们赶走当我们关注这一种或 138 00:06:05,473 --> 00:06:07,086 那一种症状的时候我们需要在 139 00:06:07,098 --> 00:06:09,649 症状主宰我们身心的那些时刻与 140 00:06:09,661 --> 00:06:12,500 症状的体验本身保持谐调我们以 141 00:06:12,524 --> 00:06:14,875 特定的方式去这样做可以称作 142 00:06:14,875 --> 00:06:17,725 是给予它们智慧的关注智慧的 143 00:06:17,737 --> 00:06:20,750 关注包括把稳定平静以及正念的 144 00:06:20,762 --> 00:06:23,024 明晰带到症状以及我们对它们 145 00:06:23,024 --> 00:06:25,336 的自动反应中而不要把原本 146 00:06:25,362 --> 00:06:27,661 非个人化的事件或境遇当作是 147 00:06:27,675 --> 00:06:30,937 针对自己的我们称之为智慧以便把 148 00:06:30,937 --> 00:06:32,548 它与我们对问题和危机的 149 00:06:32,562 --> 00:06:35,625 那种常见的关注区别开来这种常见 150 00:06:35,625 --> 00:06:37,750 的关注往往是非常自我中心的 151 00:06:38,100 --> 00:06:40,423 被裹挟在我们告诉自己的故事或叙述 152 00:06:40,423 --> 00:06:42,336 中它们可能是完全不准确的 153 00:06:42,612 --> 00:06:45,350 因此无益于我们与不愉悦及 154 00:06:45,362 --> 00:06:48,562 不想要的体验产生不同关联譬如 155 00:06:48,961 --> 00:06:50,737 当你患有一种严重的慢性疾病 156 00:06:50,737 --> 00:06:53,100 的时候对你身体与从前相比 157 00:06:53,112 --> 00:06:55,024 而来的变化以及将来你可能 158 00:06:55,024 --> 00:06:57,250 要面对的新问题可以预期到 159 00:06:57,350 --> 00:07:00,112 你会非常担心甚至害怕及抑郁 160 00:07:00,687 --> 00:07:02,548 后果是有某种特定的关注 161 00:07:02,649 --> 00:07:04,298 加在了你的症状上但 162 00:07:04,298 --> 00:07:06,887 有可能这并非是有助或是疗愈 163 00:07:06,887 --> 00:07:09,012 性的关注很多是焦虑驱使下 164 00:07:09,012 --> 00:07:12,723 的自我沉湎和心事重重更多情况下 165 00:07:13,086 --> 00:07:15,750 那种关注是自动反应性的评判性 166 00:07:15,750 --> 00:07:18,187 及恐惧的头脑里很少有空间 167 00:07:18,211 --> 00:07:21,012 去接纳去认识与自身处境和 168 00:07:21,024 --> 00:07:23,098 挑战相关联的一种更为广大的 169 00:07:23,111 --> 00:07:27,211 可能性这是与智慧关注相反的正念 170 00:07:27,324 --> 00:07:30,500 是接纳此刻的自己如实地无论 171 00:07:30,500 --> 00:07:33,048 有无症状有无疼痛有无 172 00:07:33,062 --> 00:07:35,736 恐惧与其去把我们的体验当作 173 00:07:35,750 --> 00:07:38,687 是不想要的而加以拒绝我们 174 00:07:38,687 --> 00:07:41,637 可以问这个症状在诉说什么它 175 00:07:41,637 --> 00:07:43,486 对我此刻的身心有些什么要 176 00:07:43,486 --> 00:07:46,262 告诉我的我们允许自己至少在 177 00:07:46,274 --> 00:07:48,537 一个瞬间里直接地走进症状的 178 00:07:48,562 --> 00:07:51,287 全然感受中这需要一定的勇气 179 00:07:51,611 --> 00:07:54,723 特别是当症状有疼痛慢性疾病或 180 00:07:54,736 --> 00:07:57,611 死亡恐惧时在这里的挑战是 181 00:07:58,000 --> 00:08:00,024 你是否至少能够把脚趾在水 182 00:08:00,024 --> 00:08:02,824 里浸一浸稍微尝试一下譬如 183 00:08:02,848 --> 00:08:05,537 10秒钟只是稍微接近一些以看 184 00:08:05,537 --> 00:08:08,336 得稍微清晰些我们是否可以象征性 185 00:08:08,336 --> 00:08:10,437 地为在此地的一切铺出 186 00:08:10,449 --> 00:08:13,050 迎宾毯仅仅只是因为它已经在 187 00:08:13,062 --> 00:08:15,250 这里了并看一看或者甚至 188 00:08:15,262 --> 00:08:17,111 允许我们自己去感受此刻所有的 189 00:08:17,125 --> 00:08:20,098 体验当我们实践着去采取这种 190 00:08:20,125 --> 00:08:22,625 不同寻常的立场去面对每个刹那里 191 00:08:22,625 --> 00:08:25,375 的体验时我们有可能觉察到 192 00:08:25,473 --> 00:08:27,598 我们对症状或正在体验的处境 193 00:08:27,598 --> 00:08:30,598 的感觉无论它是愤怒还是拒绝 194 00:08:30,875 --> 00:08:34,812 恐惧绝望退缩我们可以尽量冷静地 195 00:08:34,812 --> 00:08:37,662 抱持觉知中所涌现的一切为什么 196 00:08:37,662 --> 00:08:40,111 呢因为它已经在当下此刻了 197 00:08:40,399 --> 00:08:43,162 别无他由它已经是我们体验的一部分 198 00:08:43,162 --> 00:08:45,687 了为了朝更高层次的健康和安 199 00:08:45,699 --> 00:08:48,537 适迈进我们需得从今天现在 200 00:08:48,912 --> 00:08:50,886 这个瞬间里我们所在的地方开始 201 00:08:51,162 --> 00:08:53,537 而不是从我们希望中的那里 202 00:08:53,549 --> 00:08:57,261 开始现在我们所在之处是我们 203 00:08:57,274 --> 00:08:59,736 朝更健康迈进的唯一可能现在 204 00:08:59,736 --> 00:09:02,274 是所有更多可能的平台因而审视 205 00:09:02,287 --> 00:09:04,461 我们的症状我们对它们的感觉 206 00:09:04,836 --> 00:09:08,324 然后如实接纳它们这是至关重要的这样 207 00:09:08,336 --> 00:09:11,375 看来疾病或痛苦的症状加上你 208 00:09:11,375 --> 00:09:13,774 对它们的感觉可以被视为是 209 00:09:13,774 --> 00:09:16,162 来带给你有关身心重要而 210 00:09:16,174 --> 00:09:19,361 有用信息的使者在古代如果一 211 00:09:19,361 --> 00:09:20,586 位国王不喜欢给到他的 212 00:09:20,598 --> 00:09:23,511 信息他有时会杀掉使者这 213 00:09:23,524 --> 00:09:25,586 等同于压制你的症状或情感 214 00:09:26,037 --> 00:09:27,824 因为它们是不被想要的 215 00:09:28,386 --> 00:09:30,875 杀害使者和否认信息或者对它 216 00:09:30,886 --> 00:09:33,636 发火并不是接近疗愈的智慧的方法 217 00:09:34,199 --> 00:09:36,037 有件我们不该做的事情就 218 00:09:36,037 --> 00:09:38,187 是去忽视或者隔断根本的联结 219 00:09:38,598 --> 00:09:40,723 这些联结可以完成相关的反馈链 220 00:09:40,937 --> 00:09:44,324 复原自稳态自我调节和平衡当 221 00:09:44,324 --> 00:09:46,937 我们有症状时我们真正的挑战 222 00:09:47,049 --> 00:09:49,223 在于看看我们是否能听到它们的 223 00:09:49,236 --> 00:09:51,812 信息去真切地聆听并对它们 224 00:09:51,824 --> 00:09:54,949 上心即让联结完整当一个正念 225 00:09:54,973 --> 00:09:57,011 减压课程的病人汇报他或她 226 00:09:57,011 --> 00:09:59,187 在身体扫描或坐姿冥想中的 227 00:09:59,199 --> 00:10:02,211 头疼时我的回应可能是好 228 00:10:02,761 --> 00:10:05,774 现在你能告诉我们你是如何 229 00:10:05,787 --> 00:10:07,711 与它工作的吗我在寻找 230 00:10:07,711 --> 00:10:10,750 的是你是否在冥想时觉察 231 00:10:10,750 --> 00:10:12,961 到你有头疼是否借此机会 232 00:10:12,986 --> 00:10:14,274 去细察你称为头疼的这 233 00:10:14,274 --> 00:10:16,737 份体验在你的生活中即使 234 00:10:16,737 --> 00:10:18,850 你没在冥想它反正也已经 235 00:10:18,850 --> 00:10:20,149 是你生活中的一个问题了 236 00:10:20,711 --> 00:10:22,812 你带着智慧的关注去观察 237 00:10:22,824 --> 00:10:26,000 它了吗你把正念接纳或者 238 00:10:26,011 --> 00:10:28,649 还有一点善意带到感受体验本身 239 00:10:28,649 --> 00:10:31,062 了吗你察看那个时刻的念头 240 00:10:31,062 --> 00:10:33,649 了吗抑或头脑自动地跳入 241 00:10:33,674 --> 00:10:36,362 拒绝和评判或者想着不知 242 00:10:36,362 --> 00:10:38,299 怎么地你的冥想失败了或者 243 00:10:38,312 --> 00:10:41,261 你无法放松或冥想不起作用或者 244 00:10:41,287 --> 00:10:43,199 你是一个糟糕的冥想者或者 245 00:10:43,225 --> 00:10:45,636 什么都不能治愈你的头疼任何 246 00:10:45,636 --> 00:10:47,886 人都可能有所有这些想法也 247 00:10:47,886 --> 00:10:50,237 可能有很多别的作为对头疼的 248 00:10:50,261 --> 00:10:52,824 自动反应它们可以在不同的时间 249 00:10:52,824 --> 00:10:55,312 里出入你的头脑如对别的 250 00:10:55,324 --> 00:10:57,937 反应一般这里的挑战是去转换 251 00:10:57,949 --> 00:11:00,237 你的注意力以便你能看到它们 252 00:11:00,237 --> 00:11:03,125 是想法这样做的时候欢迎头疼 253 00:11:03,149 --> 00:11:05,312 来到当下此刻因为它反正就在 254 00:11:05,324 --> 00:11:08,424 这里了无论喜欢与否你能够经由 255 00:11:08,537 --> 00:11:10,199 把一份细致的关照带到 256 00:11:10,211 --> 00:11:12,261 此刻你身体的感受来破译这 257 00:11:12,261 --> 00:11:15,100 份信息吗此刻你是否觉察到 258 00:11:15,225 --> 00:11:17,711 在意识到头疼之前你是否有某 259 00:11:17,711 --> 00:11:20,750 种情感或情绪你能否辨识出 260 00:11:20,862 --> 00:11:23,362 触发了它的事件在情感上 261 00:11:23,774 --> 00:11:27,261 此刻你感觉如何你觉得焦虑抑郁 262 00:11:27,600 --> 00:11:32,687 忧伤愤怒失望受挫或恼火吗你 263 00:11:32,699 --> 00:11:35,336 是否能够与此刻的任何感觉共处 264 00:11:35,912 --> 00:11:38,412 你能够与头疼的感觉太阳穴部位 265 00:11:38,412 --> 00:11:40,350 的冲击感或所有的一切共处 266 00:11:40,350 --> 00:11:43,174 吗你能以智慧的关注来看 267 00:11:43,187 --> 00:11:45,524 你的反应吗你能纯粹如实 268 00:11:45,537 --> 00:11:48,250 观照感觉和念头把它们当作是 269 00:11:48,261 --> 00:11:50,511 感觉和念头如觉知之野中 270 00:11:50,511 --> 00:11:52,312 的不带个人色彩的事件吗 271 00:11:52,875 --> 00:11:54,787 当你把自己认同它们将之 272 00:11:54,787 --> 00:11:57,237 当作我的情感我的愤怒我 273 00:11:57,237 --> 00:12:00,174 的想法我的头疼时是否能够 274 00:12:00,199 --> 00:12:02,924 抓住自己然后放下那个我的并 275 00:12:02,924 --> 00:12:04,324 如其所是地接纳当下 276 00:12:05,049 --> 00:12:07,086 当你探究头疼的时候会看到 277 00:12:07,111 --> 00:12:10,298 想法与情感的集结自动反应评判 278 00:12:10,611 --> 00:12:12,761 对感觉的拒绝想要不同感觉 279 00:12:12,761 --> 00:12:14,625 的愿望可能都在你头脑里 280 00:12:15,011 --> 00:12:16,875 除非你跟随这个认同的内在过程 281 00:12:16,986 --> 00:12:19,125 有可能在某个时候你会认识 282 00:12:19,125 --> 00:12:21,274 到你不是你的头疼除非你 283 00:12:21,287 --> 00:12:23,899 自己把它当成你的头疼可能 284 00:12:23,899 --> 00:12:25,924 它就只是一个头疼或者它只是 285 00:12:25,924 --> 00:12:27,986 你头脑中的一种感觉并不 286 00:12:27,986 --> 00:12:30,687 需要即刻给予一个命名我们使用语言 287 00:12:30,687 --> 00:12:33,437 的方式透露了很多我们把症状 288 00:12:33,461 --> 00:12:36,323 和疾病个人化的自动的方法譬如 289 00:12:36,736 --> 00:12:38,798 我们说我有头疼或者我有 290 00:12:38,798 --> 00:12:41,173 感冒或我有发烧而更准确 291 00:12:41,173 --> 00:12:43,761 的说法是身体有头疼或感冒 292 00:12:43,861 --> 00:12:47,149 或发烧当我们自动地无意识地 293 00:12:47,261 --> 00:12:49,037 把我们体验到的每个症状与 294 00:12:49,037 --> 00:12:50,500 我和我的联结起来的时候 295 00:12:51,024 --> 00:12:52,662 大脑已经在给我们制造一定量 296 00:12:52,662 --> 00:12:55,298 的麻烦了为了更深入地聆听 297 00:12:55,312 --> 00:12:57,412 一个症状的信息不带有我们对 298 00:12:57,412 --> 00:12:59,649 它的夸张反应当我们这种对 299 00:12:59,662 --> 00:13:02,037 症状的强烈的认同发生时我们 300 00:13:02,037 --> 00:13:04,111 得审视它并有目的地将之 301 00:13:04,125 --> 00:13:07,274 放下经由把头疼或感冒看作是 302 00:13:07,287 --> 00:13:09,886 一个过程我们确认它是动态而 303 00:13:09,886 --> 00:13:12,450 非静止的它不是我们的而 304 00:13:12,461 --> 00:13:14,075 更是我们正在体验的一个在 305 00:13:14,086 --> 00:13:17,261 展开的过程随后我们可能认识到 306 00:13:17,474 --> 00:13:19,774 即使是一点点我们在告诉自己的 307 00:13:19,787 --> 00:13:22,287 叙事无论它是什么并非故事的 308 00:13:22,298 --> 00:13:25,075 全部而若被其裹挟并相信 309 00:13:25,099 --> 00:13:26,649 它是有关疼痛的事物的真相 310 00:13:26,761 --> 00:13:28,899 我们实际上是在限制我们学习和 311 00:13:28,912 --> 00:13:31,224 成长的可能因而也限制了疗愈 312 00:13:31,224 --> 00:13:33,437 的可能当你以全然正念的 313 00:13:33,450 --> 00:13:35,912 力量去探究症状无论它是肌肉 314 00:13:35,912 --> 00:13:38,849 的紧张感心动过速呼吸急促 315 00:13:39,187 --> 00:13:41,673 发烧或是疼痛它给予你更多的 316 00:13:41,687 --> 00:13:44,798 机会去记得尊崇你的身体并聆听它 317 00:13:44,923 --> 00:13:47,349 试图向你传达的信息当我们 318 00:13:47,375 --> 00:13:49,761 经由否认或者经由一种夸大了的 319 00:13:50,000 --> 00:13:52,461 对症状的自我先占观念而 320 00:13:52,474 --> 00:13:55,075 未能尊崇这些信息的时候我们有时 321 00:13:55,075 --> 00:13:57,875 会给自己制造严重的困境通常 322 00:13:58,336 --> 00:14:00,599 无论与有意识觉知的联结有多么 323 00:14:00,611 --> 00:14:03,511 糟糕你的身体都会竭力地向你 324 00:14:03,511 --> 00:14:06,200 传达它的信息在某一天的课堂上 325 00:14:06,524 --> 00:14:08,024 一位牧师描述了他的医疗 326 00:14:08,024 --> 00:14:11,037 史他说在练习冥想几个星期之后 327 00:14:11,375 --> 00:14:13,211 他认识到他的身体一直在 328 00:14:13,223 --> 00:14:15,361 经由在工作时给他头疼想 329 00:14:15,361 --> 00:14:17,250 要让他放缓他快节奏高 330 00:14:17,250 --> 00:14:20,223 压力的生活方式但哪怕头疼变得更加 331 00:14:20,236 --> 00:14:23,611 糟糕了他也没有聆听因而他 332 00:14:23,611 --> 00:14:25,524 的身体给了他溃疡但他 333 00:14:25,537 --> 00:14:28,500 依旧没有聆听最后它给了他 334 00:14:28,511 --> 00:14:30,949 一次轻度的心脏病发作这令 335 00:14:30,961 --> 00:14:34,274 他如此恐惧以至于开始聆听他说 336 00:14:34,386 --> 00:14:37,098 现在他很感恩心脏病发作并将 337 00:14:37,098 --> 00:14:38,986 它当作是一份礼物因为它 338 00:14:39,000 --> 00:14:41,537 可能杀了他但它没有它 339 00:14:41,549 --> 00:14:43,986 给予了他另一次机会他觉得这 340 00:14:43,986 --> 00:14:45,848 很有可能是他认真对待身体 341 00:14:45,848 --> 00:14:48,125 的最后机会去聆听它的信息 342 00:14:48,437 --> 00:14:49,412 并尊崇于它们