第十三章情感与情绪情感与情绪是
我们先前所说的性格特征的
强化形式情绪表现为突然的释放在
有些有意识或无意识的迫不得已的压力
下像性格特征一样它们有明确
的目标和方向我们可以称它们
为精神活动它们有明确的时间
界限情感并不是无法解释的神秘现象
它们产生于与个体的既定生活方式
和个体的预定行为模式相适应
的地方人之所以产生情感是因为
他想改变自己的处境情感是
强化了的更激烈的心灵活动
出现在已经放弃了其他用以达到
目的的方法或者对实现目标的
其他可能性已经失去了信心的人
身上我们在这里先讲一讲
那些在自卑感和无力感这些感觉
迫使他聚集起所有的力量做出
极大的努力驱使下做出了更
激烈动作的人如果没有这种自卑感
和无力感他原本不必如此激烈
由于这些努力他相信自己有可能成为
公众瞩目的焦点能够证明自己的
胜利正如没有敌人我们就不会愤怒
一样同样地如果没有想到愤怒的
目标是胜过敌人那么愤怒这种情绪
也同样是不可想象的在我们的
文化中通过这种强化了的心理
活动实现自己的目标仍然是有
可能的如果不存在通过这种方法
获得认可的可能我们也许就不会
情绪爆发得那么频繁对实现自己
的目标没有足够信心的人不会
因为自己的不安全感而放弃目标而是
会通过付出更大的努力并
在辅助性的情感和情绪的帮助
下努力实现自己的目标被自卑感
刺痛的人通过这种方法聚集
力量试图以一些野蛮的不文明
的方法来实现自己想要实现
的目标由于情感和情绪与个性
的本质紧密联系在一起所以它们
不是孤立的个体所独有的性格
特征而是几乎或多或少地存在于所有
人身上如果所处的情形合适
每个个体都会显现出某种
特别的情绪我们也许可以将这
称为情绪能力情绪是人类生活中
必不可少的一部分所以我们每个人都能够
体验到情绪一旦我们对一个人
有了相当深刻的了解我们也许
就可以很好地猜想出他
的惯常情感与情绪而不用与
他们进行实际接触情感与情绪这样
根深蒂固的现象自然会对身体产生
影响因为身体和精神密切结合在
一起伴随着情感和情绪出现的
生理现象会表现为血管和呼吸
器官中的各种变化比如脸色通红
脸色苍白脉搏加快和呼吸异常分离
型情感1愤怒愤怒这种情感其实
是奋力争取权力和支配地位的
象征这种情绪非常清楚地表明它
的目的是迅速而有力地摧毁
挡在愤怒者路中央的每个
障碍以前的研究已经告诉我们愤怒
的人是倾尽全力力争优势
地位的人这种对认可的奋力
争取有时候会演变成一种真正的
权力迷醉出现这种情况的时候我们
会发现这样的人任何有损
他们权力感的微小刺激都会
使他们勃然大怒他们认为也许是由于
以前的经历用这种方法愤怒他们
可以非常轻易地为所欲为征服对手这种
方法并不需要依靠很高的
智力水平然而在大多数情况下确实
会有用大多数人都能轻易想起自己
曾通过偶尔的狂怒重新获得声望
的经历在某些情况下愤怒很
大程度上来说是合情合理的但是
在这里这些情况不在我们的考虑
之列我们所说的愤怒指
的是始终怀有愤怒这种情感的
人以愤怒作为习惯性的突出反应
的人有些人实际上是愤怒成性
引人注目因为他们没有其他处理问题的
方法他们通常是傲慢自大极其敏感
的人不能忍受屈居人下或者
与人并肩他们必须得高人一等才
会开心于是他们眼神尖锐随时处于
警惕之中以防有人太过靠近或者
对他们不够尊崇经常与他们的
这种敏感联系在一起的是不
信任这种性格特征对他们而言信任
别的人是不可能的事我们发现
与他们的愤怒敏感以及不信任
相随并存的还有其他一些与之
密切相关的性格特征在顽固的个体
身上我们完全可以想象这样异常有
野心的人他们害怕每一项
重大任务并因此无力调整自己以
适应社会假如他在某方面遭
拒他只知道一种反应方式他
以一种通常令周围人非常痛苦
的方式表达自己的抗议比如他
也许会摔碎镜子或者毁掉一个
非常值钱的花瓶事后如果他试图
为自己开脱说他不知道自己当时在
做什么他人自然不能完全相信他
他想要破坏环境的欲望简直
一览无余因为他总是在毁掉某些值钱
的东西而从来不会把自己的
怒气发泄在不值钱的东西上
他的行动无疑是有计划性的
尽管这种方法在小范围的圈子
里可以取得一定的成功但是只要
这个圈子变大一点这种方法就
会失去它的效用我们很快会
发现这些愤怒成性的人一直在
与世界发生冲突
伴随着愤怒情感的外在姿态如此
常见以至于我们只好用暴怒这个词
来想象一个易怒之人的画像
他对这个世界的敌意态度非常
明显愤怒情感意味着几乎完全不存在
社会感对权力的奋力争取表现得
如此激烈置对手于死地的念头
会很容易冒出来我们可以通过
解决我们观察到的各种情绪和
情感实践我们对人性的了解因为
情感和情绪是性格的最清晰
的指征我们必须将所有易怒的
愤怒的激烈的个体都看作社会
的对立者和生活的对立者
我们必须再一次提醒大家注意这些
人对权力的奋力争取建立在
他们的自卑感的基础上任何意识到
了自己权力受到威胁的人都
没有必要表现出这种攻击性的
激烈的动作和姿态我们永远都
不能忽略了这个事实在勃然大怒的
时候所有的自卑感和优越感都极其
清楚地显现了出来发怒是一种
卑鄙的手段通过这种手段个人以
他人的不幸为代价抬高自己的
身价酒精是促使狂躁和愤怒出现
的最重要的因素之一非常少量
的酒精就足以产生这种效果众所周知
酒精会减弱或消除文明对人
的约束醉酒的人表现得好像
从未受过教化一样就这样他
失去了对自我的控制也不再
顾及别人当他没醉的时候
他也许能掩藏自己对他人的
敌意并约束自己的敌意倾向而
一旦喝醉之后他真实的性格就
暴露出来了这些与生活不能融洽
相处的人之所以会首先选择酒精
这绝不是什么偶然而是因为他们不仅
在酒精中找到了因为没有得到
自己想要的东西而为自己
开脱的借口而且找到了某种
安慰和忘却脾气发作在孩子身上
比在成年人身上更为常见得多
有时候一个微不足道的事件就足以使
一个孩子脾气发作这是由于孩子身上
存在更大程度的自卑感所以会
以更透明的方式来表现他们
对权力的追求愤怒的儿童实际上
是在追求认可他所遇到的
每个障碍不是难以逾越就是难以
克服当怒火的发泄超出了通常
的咒骂和暴怒的范围之后就
真的有可能会伤及愤怒
的人自身了就这一点我们
完全可以写一篇报告就自杀
的性质进行论述在自杀中我们
看到了因为遭受了某种挫败
而想要伤害亲朋好友的企图以及
想要报复自己的企图2悲伤
当一个人因为失去了什么而
无法自我安慰的时候悲伤这种情感就
会出现悲伤跟其他情感一样是
对不快或软弱感的一种补偿
相当于一种想得到一种更好处境
的企图在这方面它的价值
与脾气爆发的价值相当它们之间
的不同点在于它是由其他
刺激引起的以另一种姿态为
特征而且采用的也是另一种方法
在这种情感中对优势地位的
追求也存在正如在其他情感中
那样然而在愤怒中个体寻求的
是抬高自己的自我评价而贬低
自己的对手他的愤怒指向的
对象是他的某个对手与此
不同悲伤却相当于从精神前线退缩
这是它随后扩张的先决条件在后面
的扩张中悲伤的个体会实现
他的自我抬高和满足但是这种
满足是以一种宣泄的形式存在
的这个举动对准的是环境虽然
跟愤怒中的情形相比是以
一种不同的形式进行的悲伤的
人抱怨并用自己的抱怨使
自己与他人对立起来虽然悲伤是
人的天性中的一部分但是夸大
这种悲伤则是对社会的一种
敌意姿态悲伤者的自我抬高是
通过周围的人对待他的态度
实现的我们都知道悲伤的人发现如果
其他人自愿为他们服务同情他们
支持他们鼓励他们或者明确为了他们
的福祉而努力会使他们
的处境变得更轻松容易一些如果
精神发泄由于眼泪和显现的悲伤
而获得了成功那么很明显悲伤
者就通过将自己变成法官批评家
或原告的方法将自己凌驾在
了环境之上对现存的秩序提出
了挑战原告由于他的悲伤对
环境提出的要求越高他对
权力的诉求就越明显悲伤成
了悲伤者将约束性义务强加在
邻人头上的一条无可反驳
的理由这种情感清楚地表明了
利用软弱对优势地位的争取以及
维护自己地位逃避无力感和自卑感
的企图3对情感的滥用
只有认识到情感和情绪是克服
自卑感提升人格和获得认可的有
价值的工具我们才能理解它们的
意义和价值情感表露能力在精神生活
中有广泛的应用一旦孩子明白
他可以通过由于被忽视感而
产生的狂怒悲伤或哭泣来支配
他的环境他就会一次次地
对这种获得对环境的支配权
的方法进行测试这样他会轻易
形成这样一种行为模式一种会使
他通过自己的典型情感反应对
环境中的轻微刺激做出反应的
行为模式他会随时利用自己的
情感只要它们当时符合他的需求
过度沉溺于情感是一种不良的
习惯这种习惯有时候会变成病态如果
童年时期出现过这种情况我们会
发现成年后这个人会不断地
滥用自己的情感我们见过这样
的人他们玩笑般地利用愤怒
悲伤以及其他所有情感就好像它们
是玩偶一样这种无用且常常令人
不快的性格剥夺了情绪的真正
价值这样的人每当他们得不到某个
东西或者每当他们的个人支配权
受到威胁的时候游戏式的情绪
就会成为他们的习惯性反应他们
也许会以激烈的哭喊表达自己
的悲伤激烈到令人不快的地步
因为太像一则刺耳的个人
广告了我们见过这样的人
他们给人的印象是他们在
跟自己比赛看看自己能表现出
何等程度的悲伤这种情绪滥用有时候
还伴随着一些生理现象众所周知有些
人会任由自己的愤怒强烈
到影响自己的消化系统的地步他们
狂怒的时候会呕吐这种机制明白
无误地表现出了他们的敌意
悲伤这种情绪同样跟拒绝进食联系
在一起于是悲伤的人真的
会体重减轻名副其实地亲身示范悲伤
的写照我们对这些类型的情感
滥用不能漠然视之因为它们影响到了
他人的社会感一个痛苦的人
受到别人的友善对待时我们所
描述的那种激烈情感就停止了
然而有些人对他人的友好的
苛求达到了如此地步以至于他们会
希望自己的悲伤永不停止因为只有
在这种状态下他们的个人意识
才会由于别人表现出的友谊
和同情得到切实提升尽管我们的
同情与愤怒和悲伤之间存在着
不同程度的关联但是后者是分离
型的情感它们不会真的使
人与人之间更亲近事实上它们
会给社会感造成伤害从而造成
人与人之间的分离没错悲伤
最终会使人联合但是这种联合
不是正常出现的因为双方都没有
对此做出贡献它会使社会
感发生扭曲在这种扭曲中或
迟或早另一方会不得不付出
更多4厌恶厌恶这种情感明显地
带有分离因素尽管这并不像
在其他情感中表现得那样明显
从生理上来说厌恶发生于当
胃壁受到某种形式的刺激
的时候然而也存在一些源自精神生活
的恶心倾向和企图也正是在
这里我们会看到这种情感中的
分离性因素随后的事件强化了
我们的观点厌恶是一种反感姿态
伴随着这种情感出现的厌恶怪
相意味着对环境的鄙视以及以
遗弃的姿态解决问题人有时候会
编造借口使自己摆脱令人不快的
处境这样这种情感就被轻易滥用
了要假装恶心是很容易的
而一旦出现这种感觉我们就可以
理所当然地从我们身处的特定
社会聚会中逃离了没有哪种
情感能像厌恶这样被如此容易
地通过人为作用制造出来经过特殊
的训练任何人都可以培养出
轻易地制造出恶心的能力这样
一种无害的情感就成了人
对抗社会的强有力的工具或者成
了逃避社会的屡试不爽的借口5
恐惧和焦虑焦虑是人类生活中
最重要的现象之一这种情感不仅
是一种分离型的情绪而且跟
悲伤一样能够使人与他人之间
产生一种单向关系这就使它
变得更为复杂孩子通过恐惧避开某
种局面而去向他人寻求帮助焦虑
机制并不会直接表现出任何优越感事实上
它反而像是在例证某种
挫败在焦虑中个人竭力使自己
看起来渺小但正是在这一点
上这种情感的连接性一面其中
同时蕴含着对优势地位的渴求
变得明显起来焦虑的人遁入
另一种局势的保护中并试图
以这种方式使自己变得强大直到
他们觉得自己有能力直面并战胜
他们认为摆在了他们面前的
危险在这种情感中我们面对的
是一种源于自然的根深蒂固的
现象它反映着所有生物都会
面临的一种原始恐惧人类尤其会
遭受这种恐惧因为他天性中的
柔弱和不安全感我们对生活中的
困难缺乏了解以至于孩子永远不能与
这种情感达成和解必须有其他人
为孩子提供他所缺乏的东西
孩子在人生初始的时候就感觉
到了这些苦难生存环境开始对
他施加影响在努力补偿自己的
不安全感的过程中他始终面临着
失败的危险而且会因此形成一种
悲观主义倾向于是他最突出的性格
特征就变成了渴求环境为他
提供帮助替他考虑他站得
离自己的人生问题的解决方案
越远他就会变得越发谨慎
如果强迫这样的孩子迎难而进
的话他们会随时带着退缩的
姿态和计划他们会始终准备着
撤退很自然他们最常见最明显
的性格特征就是焦虑这种情感
我们在这种情感的表现方式中
看到了对抗的苗头正如在模拟
中那样但是这种对抗既不是挑衅
型的也不是直线型的当
这种情感出现病理性演变之后我们
有时候会特别清晰地看到灵魂的
运作过程在这种情况下我们清楚
地感到焦虑的人伸出了求助
的手试图将别人拉到自己
身边将对方拴在自己身边对
这种现象进行的进一步研究把我们
引向了我们之前在焦虑性格特征
下已经考量过的要素在这种
案例中我们讨论的是要求别人
提供支持的人需要别人始终关注
他们的人它其实就是一种
主仆关系的建立他人不得不随时为
焦虑者提供帮助和支持对此
进行进一步的研究我们会发现有
许多人终其一生都在要求别人的
特别认可他们已经如此丧失了自己
的独立性这是由于他们与生活接触
不充分不正确造成的以至于他们
以特别激烈的方式要求获得额外
的特权无论他们多么强烈地寻求
他人的陪伴他们都没有多少社会感
而如果任由他们表现出焦虑
和恐惧他们就会再次为自己
创造出特权地位焦虑帮助他们逃避
生活的要求并帮助他们奴役身边
的所有人最后焦虑会潜入到
他们日常生活的各种关系中并成为
他们取得支配权的最重要的
工具连接型情感1快乐快乐这种
情感明白无误地弥合着人与
人之间的距离它是一种与
疏离或孤立相反的情感在寻找
伙伴拥抱等类似情形中引起的
快乐表现出现在那些想要一起
玩建立联系或者想一起乐享某
物的人身上这种态度就是
一种连接型的态度可以说这是
向他人伸出了一只手这
类似于从一个人身上向另一个人
散发温暖所有的连接性因素在
这种情感中都存在没错我们又
在讨论这样的人他们力图克服
一种不满足感或者孤独感这样
他们也许会获得一定的优越感沿着
那条已经被我们反复说明过
的自下往上的路线实际上
快乐可能是战胜困难时的最佳
体现笑声中带有使人自由的
能量它与快乐如影随形而且可以说
它体现着这种情感的基本主旨
它超越了个人界限与个人的
同感和共鸣紧密联系在一起但是
这种笑声和这种快乐都有被
人为了个人目的而滥用的可能
所以一个害怕失去存在感的病人在
听到有致人死亡的地震发生时
会流露出高兴的样子在悲伤
的时候他则会有一种无力
感于是他从悲伤情感中逃走
试图靠近悲伤的反面即快乐对
快乐的另一种滥用是对他人
的痛苦感到快乐在不合时宜的时间
或地点表现的快乐其实是对
社会感的否定和毁灭这个时候
的快乐不过是一种分离型的情感一种
征服工具2同情同情是社会感的
最纯粹的表达方式一旦在一个
人身上发现同情这种情感我们基本
就可以确定他的社会感已经
形成因为这种情感使我们能够判断
一个人能在多大程度上
与他人产生共鸣也许比这种情感
本身更普遍更常见的是人们
对它的滥用个体会借此
假装自己有很高程度的社会
感而这在本质上是一种
夸大于是有些个体在灾难发生时
涌向现场希望能在报纸上
被提及轻易获得一种名声他们实际上
并没有做任何事情去帮助那些
受苦者还有些人似乎非常想
了解别人的不幸对于专业的同情
者和施舍者我们不能脱离他们
本身来看待他们的行动因为他们
实际上是在创造自身的优越感凌驾
于受苦之人和贫苦之人之上
的优越感他们声称自己给这些人
提供了帮助拉罗什福柯LaRochefoucauld这
位对人有着深刻了解的智者
曾经说过从我们朋友的不幸
中我们总是能找到一定程度的
满足感有一种错误的做法是
把我们对悲剧的欣赏与这种
现象联系在一起有人说过观众
感觉自己比台上的人物更圣洁这
并不符合大多数人的情况因为我们
对悲剧的兴趣很大程度上
源于我们的自我认知和自我教育
我们并不是没有看到它只是一出
戏而已而且我们是在利用戏
中的情节鞭策自己为生活做好
准备3谦逊谦逊这种情感是一种
同时具备连接型和分离型的
情感这种情感也是我们的社会感
的组成部分它也同样与我们的
精神生活密不可分如果没有这种情感人类社会
就不可能存在每当人的个人价值
下降的时候或者人的有意识的
自我评价可能要丧失的时候这种
情感就会出现这种情感会强烈
地转移到人的身体中这种
转移在于毛细血管的扩张毛细血管充血表现
为脸红这常常发生在脸部但是
有些人会红遍全身这种情感
的外在表现是一种退缩这是一种
隔离姿态伴随着轻微的压抑这种
压抑实际上是人在从危险处境
中撤离前的预备状态两眼
低垂和羞羞答答都是逃离式的动作
这清楚地表明谦逊是一种分离
型的情感跟别的情感一样谦逊
也会被滥用一些人非常容易
脸红以至于他们与他人之间的所有
人际关系都会受到这种分离型行为
的破坏当它被这样滥用时
作为一种隔离方法它的价值就
会变得非常明显