1
00:00:00,100 --> 00:00:03,649
第十章攻击型性格特征虚荣与野心

2
00:00:03,750 --> 00:00:06,099
一旦个体对认可的追求占了

3
00:00:06,099 --> 00:00:09,099
上风其精神生活就会出现一种更

4
00:00:09,099 --> 00:00:12,974
紧张的状态结果对个体来说权力

5
00:00:13,000 --> 00:00:15,750
和优势地位目标变得越发明显他

6
00:00:15,750 --> 00:00:18,012
会用更紧张更激烈的行动

7
00:00:18,111 --> 00:00:20,562
追求这个目标他的生活会成为

8
00:00:20,586 --> 00:00:23,949
对巨大胜利的期待这样的个体丧失了

9
00:00:23,961 --> 00:00:26,149
现实感因为他与生活失去了

10
00:00:26,161 --> 00:00:28,762
联系一直在忙着思索别人对

11
00:00:28,762 --> 00:00:31,586
他持什么看法总是关心自己留给

12
00:00:31,600 --> 00:00:34,512
别人的印象他的行动自由受到

13
00:00:34,512 --> 00:00:36,637
了极大的限制虚荣成了他

14
00:00:36,661 --> 00:00:40,225
最明显的性格特征或许每个人都

15
00:00:40,225 --> 00:00:44,000
有一定程度的虚荣心然而人们认为

16
00:00:44,100 --> 00:00:47,075
将虚荣心表现出来就不好了因此

17
00:00:47,575 --> 00:00:50,862
人们常常掩饰掩盖自己的虚荣心于是

18
00:00:50,887 --> 00:00:54,512
虚荣心转化为各种形式出现比如有

19
00:00:54,512 --> 00:00:57,087
一种形式的谦虚其实就是虚荣

20
00:00:57,649 --> 00:00:59,875
有些人可能会虚荣到从不考虑

21
00:00:59,899 --> 00:01:02,325
别人的意见还有些人则强烈

22
00:01:02,325 --> 00:01:04,700
地寻求公众的认可并利用这个

23
00:01:04,811 --> 00:01:07,861
从中获得好处虚荣一旦超过了一定

24
00:01:07,875 --> 00:01:11,099
程度就会变得极其危险虚荣会

25
00:01:11,099 --> 00:01:14,012
导致个体做各种各样的无用功更与

26
00:01:14,037 --> 00:01:16,637
事物表象而不是与事物实质相关

27
00:01:16,637 --> 00:01:19,212
的无用功会使个体满脑子都只

28
00:01:19,212 --> 00:01:21,575
考虑自己或者最多只考虑别人对

29
00:01:21,575 --> 00:01:24,250
他的看法除了这些之外虚荣最大

30
00:01:24,250 --> 00:01:26,625
的危险在于会使个体迟早与

31
00:01:26,637 --> 00:01:29,561
现实失去联系他会理解不了人

32
00:01:29,561 --> 00:01:31,724
与人之间的相互联系他与

33
00:01:31,736 --> 00:01:34,825
生活之间的关系会发生扭曲他

34
00:01:34,825 --> 00:01:37,512
会忘了自己活着的义务所在尤其看

35
00:01:37,512 --> 00:01:40,049
不到大自然需要每个人做出的贡献

36
00:01:40,625 --> 00:01:43,111
没有其他恶劣缺点能像虚荣这样

37
00:01:43,212 --> 00:01:45,712
如此阻碍人的自由发展因为个人

38
00:01:45,712 --> 00:01:47,936
的虚荣会使个体在对待每

39
00:01:47,936 --> 00:01:50,012
一件事和每一个人时都

40
00:01:50,025 --> 00:01:52,150
带着这种疑问我能从中得到

41
00:01:52,150 --> 00:01:54,674
什么人们习惯于用更好听的

42
00:01:54,674 --> 00:01:57,599
词比如雄心来代替虚荣或自大

43
00:01:57,962 --> 00:02:01,186
以帮助自己避免麻烦想想曾

44
00:02:01,186 --> 00:02:02,799
有多少人非常自豪地告诉我们

45
00:02:02,799 --> 00:02:06,962
说他们多么雄心勃勃充满干劲或积极向上

46
00:02:07,061 --> 00:02:09,775
这些词也常常被用到只要

47
00:02:09,787 --> 00:02:12,675
这种干劲能证明自己对社会有益

48
00:02:12,925 --> 00:02:14,937
我们就可以承认它的价值但是

49
00:02:14,961 --> 00:02:18,836
通常情况下勤勉积极干劲和进取

50
00:02:18,836 --> 00:02:21,675
等所有这些词语都不过是用来掩盖

51
00:02:21,699 --> 00:02:24,750
极度虚荣的外衣而已虚荣很快会

52
00:02:24,750 --> 00:02:27,637
使个体超越规则行事更为常见的

53
00:02:27,637 --> 00:02:29,736
是它会使个体成为他人的

54
00:02:29,750 --> 00:02:33,412
干扰者因此我们常常发现这些无法

55
00:02:33,412 --> 00:02:36,250
满足自己虚荣心的人竭力阻止他人

56
00:02:36,361 --> 00:02:39,650
充分地表现自己的生命活力虚荣心

57
00:02:39,675 --> 00:02:41,625
还处于发展阶段的孩子会在

58
00:02:41,650 --> 00:02:44,000
危险的境况中展示自己的勇敢

59
00:02:44,375 --> 00:02:46,723
他们喜欢在弱小的孩子面前展示

60
00:02:46,723 --> 00:02:49,000
自己的强大与这相关的一个

61
00:02:49,012 --> 00:02:52,250
例子是残忍地对待动物其他已经

62
00:02:52,250 --> 00:02:54,312
在某种程度上受挫的孩子

63
00:02:54,412 --> 00:02:56,736
则会努力用各种各样不可理喻的琐碎

64
00:02:56,750 --> 00:02:59,775
小事来满足自己的虚荣他们逃避

65
00:02:59,800 --> 00:03:02,098
工作中的主战场而在生活中

66
00:03:02,098 --> 00:03:04,425
的次要活动中扮演英雄的角色

67
00:03:04,711 --> 00:03:07,137
以此满足自己对存在感的追求

68
00:03:07,711 --> 00:03:11,262
那些经常抱怨生活多么悲苦抱怨命运

69
00:03:11,361 --> 00:03:13,300
待他们非常不公的人就属于

70
00:03:13,324 --> 00:03:15,611
这种类型他们这样的人想让

71
00:03:15,625 --> 00:03:18,025
我们知道假如他们不是受了如此

72
00:03:18,025 --> 00:03:20,625
糟糕的教育假如不是因为有一些不幸

73
00:03:20,625 --> 00:03:22,550
发生在了他们身上他们就会

74
00:03:22,562 --> 00:03:25,361
是今天的领袖他们不断地找借口

75
00:03:25,611 --> 00:03:28,736
逃避真实的生活他们的虚荣心只有

76
00:03:28,736 --> 00:03:30,812
在他们为自己创造的梦中

77
00:03:30,912 --> 00:03:34,111
才能实现虚荣很快会使个体超越

78
00:03:34,125 --> 00:03:37,211
规则行事更为常见的是它会

79
00:03:37,211 --> 00:03:39,687
使个体成为他人的干扰者无法

80
00:03:39,687 --> 00:03:42,586
满足自己虚荣心的人竭力阻止他人

81
00:03:42,699 --> 00:03:45,650
充分地表现自己的生命活力普通人

82
00:03:45,662 --> 00:03:47,861
会发现很难与这样的人相处

83
00:03:48,236 --> 00:03:51,324
因为他不知道如何评价他们虚荣的人

84
00:03:51,324 --> 00:03:53,887
总是知道如何将任何错误的责任

85
00:03:54,000 --> 00:03:56,525
都转嫁到别人身上他总是对

86
00:03:56,525 --> 00:04:00,111
的别人总是错的然而在生活

87
00:04:00,111 --> 00:04:02,348
中谁对谁错其实真的

88
00:04:02,361 --> 00:04:04,525
没有太大意义因为唯一重要的

89
00:04:04,525 --> 00:04:07,086
是个人目标的实现以及对他人

90
00:04:07,086 --> 00:04:10,111
的生活所能做出的贡献虚荣

91
00:04:10,111 --> 00:04:13,199
的人忙着抱怨找借口申辩

92
00:04:13,574 --> 00:04:16,262
而不是做各种贡献这里我们讨论

93
00:04:16,262 --> 00:04:19,387
的是人类内心深处那些曲折隐秘

94
00:04:19,387 --> 00:04:22,612
的想法以及个体不惜一切代价想

95
00:04:22,612 --> 00:04:24,786
要维护自己的优越感保护自己的

96
00:04:24,800 --> 00:04:27,812
虚荣心免受羞辱的企图在这个

97
00:04:27,812 --> 00:04:31,062
问题上常常有人提出异议没有远大

98
00:04:31,062 --> 00:04:33,524
的野心人类永远不会取得这么大

99
00:04:33,524 --> 00:04:36,350
的成就这是一个从错误的视角

100
00:04:36,461 --> 00:04:39,336
出发得出的错误观点由于没有人

101
00:04:39,437 --> 00:04:43,199
能完全摆脱虚荣心因此每个人身上都

102
00:04:43,199 --> 00:04:46,100
有一定的虚荣心但是决定人的

103
00:04:46,112 --> 00:04:49,199
活动采取普遍有用性方向的绝不是

104
00:04:49,211 --> 00:04:51,899
这种虚荣心给人以力量使他

105
00:04:51,911 --> 00:04:54,036
取得伟大成就的也绝不是这种

106
00:04:54,062 --> 00:04:57,237
虚荣心这样的成就只有在社会感

107
00:04:57,237 --> 00:05:00,062
的刺激下才可能会产生充满

108
00:05:00,086 --> 00:05:02,850
创造力的作品只有凭借其社会含义

109
00:05:02,961 --> 00:05:05,711
才会变得有价值创造过程中

110
00:05:05,737 --> 00:05:07,675
出现的虚荣心只会降低它的

111
00:05:07,687 --> 00:05:10,536
价值干扰它的创造在真正充满

112
00:05:10,562 --> 00:05:12,925
创造力的作品中虚荣心的影响并

113
00:05:12,925 --> 00:05:13,262
不大

114
00:05:14,100 --> 00:05:16,887
然而在我们时代的社会氛围中

115
00:05:17,199 --> 00:05:19,899
要想完全摆脱虚荣心是不可能的

116
00:05:20,449 --> 00:05:22,536
认清这一事实本身就是一

117
00:05:22,536 --> 00:05:25,137
笔宝贵的财富有了这种认识

118
00:05:25,399 --> 00:05:27,161
我们就触及到了我们文明中

119
00:05:27,161 --> 00:05:29,961
的一个痛点这个因素正是许多人

120
00:05:29,987 --> 00:05:32,211
终身不离灾难和不幸永远不

121
00:05:32,211 --> 00:05:35,586
幸福的罪魁祸首这些人很可怜他们

122
00:05:35,600 --> 00:05:38,012
不能与任何人好好相处无法调整

123
00:05:38,036 --> 00:05:40,362
自己适应生活因为他们全部的目的

124
00:05:40,362 --> 00:05:43,012
就是使自己显得比实际上好

125
00:05:43,562 --> 00:05:46,062
也就难怪他们很容易陷入冲突

126
00:05:46,074 --> 00:05:49,074
之中因为他们只关心自己在他人

127
00:05:49,086 --> 00:05:51,475
心中的声誉在人类遭受的最

128
00:05:51,475 --> 00:05:53,836
复杂的困境中我们将会发现

129
00:05:54,173 --> 00:05:56,086
最基本的困境就是人为了

130
00:05:56,100 --> 00:05:58,362
满足自己的虚荣心所做的徒劳

131
00:05:58,362 --> 00:06:01,211
的努力对我们来说在努力理解

132
00:06:01,237 --> 00:06:03,548
某种复杂的个性时能够确定

133
00:06:03,574 --> 00:06:06,487
虚荣心的程度虚荣心的活动方向以及

134
00:06:06,500 --> 00:06:08,774
为了实现自己目的会采取什么手段

135
00:06:09,125 --> 00:06:11,637
这是一种重要的技巧这样的一种

136
00:06:11,649 --> 00:06:14,437
理解总会让我们明白虚荣心对

137
00:06:14,449 --> 00:06:16,699
社会感会有怎样的不健康影响

138
00:06:17,274 --> 00:06:21,037
虚荣和体谅不可能共存二者永远不可能

139
00:06:21,062 --> 00:06:24,211
结合在一起因为虚荣心不会容许个体

140
00:06:24,236 --> 00:06:27,062
向社会规则低头当然也就不可能

141
00:06:27,086 --> 00:06:30,062
原谅他人虚荣决定了虚荣者的

142
00:06:30,074 --> 00:06:33,187
命运虚荣的发展会一直受到源自

143
00:06:33,187 --> 00:06:36,611
于公共生活的理性异议的威胁社会

144
00:06:36,637 --> 00:06:40,336
和公共生活是不可战胜的绝对法则因此

145
00:06:40,699 --> 00:06:43,461
虚荣在发展早期就被迫将自己

146
00:06:43,486 --> 00:06:46,687
隐藏起来伪装起来迂回地实现自己

147
00:06:46,687 --> 00:06:49,287
的目的虚荣的人总是会变成

148
00:06:49,312 --> 00:06:51,750
严重疑虑的俘虏他怀疑自己是否

149
00:06:51,762 --> 00:06:54,098
有能力实现他的虚荣要求他

150
00:06:54,125 --> 00:06:56,387
取得的胜利而在他做梦和

151
00:06:56,399 --> 00:06:59,512
权衡的时候时光飞逝而去当

152
00:06:59,524 --> 00:07:01,699
时光逝去之后虚荣的人又

153
00:07:01,699 --> 00:07:03,875
有了托词他说自己从来没有

154
00:07:03,887 --> 00:07:07,098
机会展示自己的能力通常情况下

155
00:07:07,348 --> 00:07:09,787
事情的结局是这样的个体追求

156
00:07:09,812 --> 00:07:13,274
特殊地位远离生活的激流而且站

157
00:07:13,274 --> 00:07:15,787
在远处观察其他人的举动带

158
00:07:15,787 --> 00:07:17,961
着某种不信任因为这种不

159
00:07:17,961 --> 00:07:21,649
信任每个人在他们看来都是敌人虚荣

160
00:07:21,649 --> 00:07:24,012
的人必须采取攻击和防御姿态

161
00:07:24,586 --> 00:07:26,887
我们常常会发现他们陷在深深

162
00:07:26,887 --> 00:07:29,199
的怀疑中纠缠于一些似乎很

163
00:07:29,199 --> 00:07:31,875
合理的重要考量中这种考量给

164
00:07:31,875 --> 00:07:34,412
人一种很有道理的假象但是

165
00:07:34,512 --> 00:07:36,500
就在这一考量过程中他们

166
00:07:36,512 --> 00:07:38,711
浪费了重要的机会与生活和

167
00:07:38,723 --> 00:07:41,473
社会失去了联系放弃了每个人都

168
00:07:41,486 --> 00:07:43,899
必须完成的工作如果更仔细地

169
00:07:43,925 --> 00:07:46,750
观察他们我们会发现隐藏在虚荣

170
00:07:46,762 --> 00:07:49,149
背后的东西一种想要征服一切

171
00:07:49,149 --> 00:07:51,562
人和事物的欲望它以千百种形式

172
00:07:51,586 --> 00:07:54,675
反映出来这种虚荣在每一种态度

173
00:07:54,675 --> 00:07:57,162
中在他们的衣着打扮中在

174
00:07:57,175 --> 00:07:59,399
他们的说话方式中以及在他们

175
00:07:59,500 --> 00:08:01,336
与他人的接触中表现得很

176
00:08:01,336 --> 00:08:05,348
明显总而言之无论从哪方面看我们

177
00:08:05,348 --> 00:08:07,473
都会看到虚荣者身上的虚荣

178
00:08:07,486 --> 00:08:10,098
迹象都能看到虚荣者的野心勃勃

179
00:08:10,524 --> 00:08:14,137
他们不择手段只要能获得优越地位由于

180
00:08:14,137 --> 00:08:16,723
这种外在表现令人不快所以虚荣的

181
00:08:16,723 --> 00:08:19,836
人如果聪明如果能认识到他们

182
00:08:19,848 --> 00:08:21,711
自身与被他们拒绝的社会之间

183
00:08:21,711 --> 00:08:24,562
的距离的话会竭尽全力将虚荣的

184
00:08:24,586 --> 00:08:27,111
外在表现掩饰起来于是我们就会

185
00:08:27,111 --> 00:08:30,236
发现一些外表看起来谦虚几乎忽略自己

186
00:08:30,236 --> 00:08:32,199
的外表以期表明自己不虚荣的

187
00:08:32,199 --> 00:08:35,149
人有一个故事说苏格拉底对一个

188
00:08:35,149 --> 00:08:37,199
穿着破衣烂衫走上演讲台的人

189
00:08:37,199 --> 00:08:40,086
说雅典的年轻人啊你的虚荣

190
00:08:40,111 --> 00:08:41,836
正通过你长袍上的每个破洞

191
00:08:41,937 --> 00:08:44,461
向外窥视呢有些人深信自己

192
00:08:44,461 --> 00:08:47,836
不虚荣他们只看外在他们知道

193
00:08:47,937 --> 00:08:51,299
虚荣藏在更深的地方比如虚荣

194
00:08:51,324 --> 00:08:53,086
也许会以这样的形式表现出来

195
00:08:53,473 --> 00:08:55,074
有人总是想要在自己的社交

196
00:08:55,086 --> 00:08:58,011
圈子中占据整个舞台必须一直占

197
00:08:58,011 --> 00:09:00,836
着那个舞台或者总是根据自己是否

198
00:09:00,848 --> 00:09:03,011
能守住舞台的中央位置来

199
00:09:03,024 --> 00:09:05,711
评判社交聚会的好坏还有些同

200
00:09:05,711 --> 00:09:08,162
属于这一类的人从不参与社交

201
00:09:08,424 --> 00:09:11,949
尽可能地逃避社交这种逃避也许会

202
00:09:11,949 --> 00:09:14,812
以各种形式表现出来不接受邀请

203
00:09:15,062 --> 00:09:18,287
迟到或者迫使主人哄诱他恭维他

204
00:09:18,649 --> 00:09:21,049
然后才来这些都是虚荣伎俩的

205
00:09:21,074 --> 00:09:23,912
一些表现还有些人只有在特定

206
00:09:23,912 --> 00:09:26,399
的情况下才参加社交他们的

207
00:09:26,412 --> 00:09:28,511
虚荣就表现在他们的孤傲中

208
00:09:29,062 --> 00:09:31,437
他们自豪地将这当成一种值得

209
00:09:31,449 --> 00:09:34,149
称赞的性格特征还有些人则

210
00:09:34,149 --> 00:09:36,487
希望出席所有的社交聚会他们的

211
00:09:36,500 --> 00:09:39,174
虚荣就表现在这里面我们一定

212
00:09:39,174 --> 00:09:41,162
不要认为这都是些无关紧要的细节

213
00:09:41,586 --> 00:09:43,862
其实它们深深地植根在人的

214
00:09:43,862 --> 00:09:47,312
精神之中事实上有这些特征的人

215
00:09:47,612 --> 00:09:49,961
他的个性之中肯定没有多少属于

216
00:09:49,987 --> 00:09:52,024
社会感的位置他更有可能

217
00:09:52,024 --> 00:09:55,100
是社会的破坏者而不是朋友只有

218
00:09:55,100 --> 00:09:58,149
具备伟大作家的生花妙笔才能将虚荣

219
00:09:58,149 --> 00:10:01,199
的各种表现形式描述出来我们则

220
00:10:01,199 --> 00:10:03,862
只是试着勾勒出它们的简单轮廓

221
00:10:04,437 --> 00:10:06,174
我们在所有的虚荣者身上发现

222
00:10:06,174 --> 00:10:09,112
的一种动机表明虚荣的人制造

223
00:10:09,112 --> 00:10:11,000
出了一个今生都不可能实现的

224
00:10:11,011 --> 00:10:13,899
目标超越世界上的所有人是

225
00:10:13,899 --> 00:10:16,399
他的目标所在这个目标是他

226
00:10:16,399 --> 00:10:18,649
的无力感带来的结果我们可以

227
00:10:18,662 --> 00:10:21,912
猜想任何虚荣心显著的人他们的

228
00:10:21,937 --> 00:10:24,662
自我价值感都很低也许有些

229
00:10:24,662 --> 00:10:27,086
人认识到自己的虚荣产生于

230
00:10:27,112 --> 00:10:30,100
无力感很明显的时候但是除非

231
00:10:30,112 --> 00:10:32,112
他们有效地运用自己的这种认识

232
00:10:32,362 --> 00:10:35,875
否则空有认识不会有任何结果虚荣

233
00:10:35,899 --> 00:10:37,687
在人生很早的时候就开始

234
00:10:37,699 --> 00:10:41,011
发端通常所有的虚荣心中都有一些

235
00:10:41,037 --> 00:10:44,211
很幼稚的东西因此虚荣的人

236
00:10:44,237 --> 00:10:46,511
总给我们一种幼稚的感觉对

237
00:10:46,537 --> 00:10:49,125
虚荣的发展有决定作用的情形

238
00:10:49,211 --> 00:10:52,787
多种多样一种情况是孩子觉得自己被

239
00:10:52,787 --> 00:10:55,287
忽略因为所受的教育不够他

240
00:10:55,287 --> 00:10:57,586
感到自己渺小得令他难以忍受

241
00:10:58,162 --> 00:11:01,049
还有些孩子由于家庭传统而产生

242
00:11:01,049 --> 00:11:04,524
了某种桀骜不驯我们可以确定他们

243
00:11:04,524 --> 00:11:06,961
的父母行为举止也是这样的有

244
00:11:06,975 --> 00:11:09,711
贵族做派这使他们不同于他人

245
00:11:09,937 --> 00:11:11,437
使他们非常为之自豪

246
00:11:12,049 --> 00:11:14,975
但是在这种态度之下不过是这样的

247
00:11:14,986 --> 00:11:19,125
意图而已即认为自己独一无二与众不同认为

248
00:11:19,125 --> 00:11:21,375
自己出生在一个比其他所有家庭

249
00:11:21,474 --> 00:11:23,500
都更好的家庭里这个家庭

250
00:11:23,524 --> 00:11:25,474
有着更好更高的鉴赏力这个

251
00:11:25,474 --> 00:11:28,073
家庭由于血统的原因注定要在

252
00:11:28,073 --> 00:11:31,111
生活中维持一定的特权这样的

253
00:11:31,136 --> 00:11:33,312
特权要求也给生活指出了一个

254
00:11:33,323 --> 00:11:36,062
方向决定了某种行为以及行为

255
00:11:36,073 --> 00:11:39,062
表现形式由于生活很少适合这种人

256
00:11:39,086 --> 00:11:41,486
顺利发展由于这种想要有特权

257
00:11:41,486 --> 00:11:43,486
的人要么会被敌视要么会

258
00:11:43,486 --> 00:11:46,298
被嘲笑所以他们中的许多人

259
00:11:46,399 --> 00:11:48,336
都会怯懦地后退过着一种

260
00:11:48,361 --> 00:11:50,961
隐士般的或者怪僻反常的生活

261
00:11:51,537 --> 00:11:53,125
只要他们待在不用对任何人

262
00:11:53,136 --> 00:11:55,899
负责的家里他们就能继续自我陶醉

263
00:11:56,274 --> 00:11:58,625
并相信如果事情是另一番样子

264
00:11:58,912 --> 00:12:01,024
他们就能实现自己的目标从而

265
00:12:01,037 --> 00:12:04,611
强化自己的态度有时候在这种类型

266
00:12:04,611 --> 00:12:06,950
里我们也会看到发展到了

267
00:12:06,975 --> 00:12:09,787
极高水平有能力而且很重要

268
00:12:09,787 --> 00:12:12,437
的个体说实话这类人的

269
00:12:12,450 --> 00:12:15,211
才能确实有一定的价值但是为了

270
00:12:15,225 --> 00:12:17,524
进一步麻醉自己他们滥用了自己的

271
00:12:17,537 --> 00:12:20,662
才能他们一般很难和社会积极合作

272
00:12:21,011 --> 00:12:23,474
一提到这个问题他们便会摆

273
00:12:23,474 --> 00:12:26,361
出一大堆理由比如他们也许

274
00:12:26,361 --> 00:12:28,599
会举出一些在时间无法实现

275
00:12:28,599 --> 00:12:30,736
的事情指出他们曾做过什么

276
00:12:30,974 --> 00:12:33,024
曾学过什么或者曾知道别的

277
00:12:33,037 --> 00:12:35,912
什么而且他们还会根据自己的

278
00:12:35,937 --> 00:12:38,599
理论体系为自己申辩说其他人

279
00:12:38,625 --> 00:12:40,224
曾做过或没做过什么

280
00:12:40,787 --> 00:12:43,687
他们的条件也许根本无法满足因为

281
00:12:43,711 --> 00:12:46,875
还有一些更细微的理由比如他们

282
00:12:46,875 --> 00:12:49,437
会声称如果男人都是真正的爷们

283
00:12:49,736 --> 00:12:52,261
或者如果女性不是那种样子那么一切

284
00:12:52,261 --> 00:12:55,287
都会进展良好但是这些条件根本

285
00:12:55,298 --> 00:12:58,261
不可能得到满足哪怕本着最良好的

286
00:12:58,274 --> 00:13:01,649
愿望因此我们必须得出这样的结论

287
00:13:02,024 --> 00:13:04,461
这些其实只是一些懒惰的借口它们

288
00:13:04,461 --> 00:13:06,537
的作用就好比催眠或麻醉的

289
00:13:06,548 --> 00:13:08,673
药物一样会使人不再有必要

290
00:13:08,787 --> 00:13:11,399
思考自己所浪费的时间这些人

291
00:13:11,412 --> 00:13:12,961
心中都带着很大的敌意

292
00:13:13,349 --> 00:13:15,111
他们往往会对他人的痛苦和

293
00:13:15,125 --> 00:13:18,062
悲伤不甚在意这是他们借以获得

294
00:13:18,086 --> 00:13:21,412
伟大感的方式通晓人性的拉罗什富科

295
00:13:21,611 --> 00:13:25,211
LaRochefoucault说大部分人都能轻易

296
00:13:25,223 --> 00:13:27,848
忍受别人的痛苦对社会的敌意

297
00:13:27,961 --> 00:13:30,625
往往以一种尖刻批判的态度表现

298
00:13:30,636 --> 00:13:34,037
出来社会的这些敌人永远在责怪

299
00:13:34,324 --> 00:13:39,024
批评嘲笑评判以及谴责这个世界他们

300
00:13:39,037 --> 00:13:41,111
对一切都不满但是只认识到

301
00:13:41,136 --> 00:13:43,049
不好的一面并谴责它是不够

302
00:13:43,049 --> 00:13:46,074
的我们必须问自己为了使一切

303
00:13:46,098 --> 00:13:47,736
变得更好我都做过些

304
00:13:47,736 --> 00:13:50,399
什么虚荣的人满足于通过一种

305
00:13:50,412 --> 00:13:53,174
伎俩凌驾于其他人之上并满足

306
00:13:53,174 --> 00:13:55,761
于用尖酸的批评来诋毁别人

307
00:13:55,761 --> 00:13:58,348
的性格这样的人有时候也会

308
00:13:58,348 --> 00:14:00,486
形成高超的技巧这没有什么好

309
00:14:00,486 --> 00:14:03,011
奇怪的因为他们在这方面进行

310
00:14:03,011 --> 00:14:05,375
过特别的练习和训练在这些

311
00:14:05,375 --> 00:14:08,699
人中有一些机智超群他们的口舌

312
00:14:08,711 --> 00:14:12,062
伶俐敏于应对正如运用其他一切

313
00:14:12,074 --> 00:14:14,799
手段一样机智和敏捷也可以被

314
00:14:14,812 --> 00:14:17,261
用来伤害他人就像专事讽刺

315
00:14:17,261 --> 00:14:19,287
的人可以用之嘲笑和伤害

316
00:14:19,299 --> 00:14:22,011
他人一样虚荣的人满足于通过

317
00:14:22,024 --> 00:14:24,723
一种伎俩凌驾于其他人之上并

318
00:14:24,736 --> 00:14:27,361
满足于用尖酸的批评来诋毁

319
00:14:27,386 --> 00:14:30,973
别人的性格这种总是批评不断满腹牢骚

320
00:14:30,973 --> 00:14:33,500
的人他们的贬损和轻蔑是

321
00:14:33,511 --> 00:14:35,973
他们的性格特征的表现这种性格

322
00:14:35,973 --> 00:14:39,899
特征非常常见事实上它表明了虚荣

323
00:14:39,912 --> 00:14:41,787
之人的攻击点所在那就

324
00:14:41,787 --> 00:14:44,761
是他人的价值和意义贬低倾向

325
00:14:44,861 --> 00:14:47,699
是通过贬低他人来创造自身优越感

326
00:14:47,699 --> 00:14:50,723
的一种举措承认他人的价值就

327
00:14:50,723 --> 00:14:52,723
等于是侮辱虚荣者自己的人格

328
00:14:53,299 --> 00:14:55,836
但是从这个事实我们就可以得出

329
00:14:55,937 --> 00:14:58,750
影响深远的结论并明白虚荣者的

330
00:14:58,774 --> 00:15:00,574
虚弱感和匮乏感在他的

331
00:15:00,586 --> 00:15:03,412
个性品格中扎根之深由于我们

332
00:15:03,412 --> 00:15:05,211
中没有人能完全免于这种污点

333
00:15:05,537 --> 00:15:06,973
所以我们可以很好地利用这个

334
00:15:06,986 --> 00:15:09,662
讨论给我们自己设定一个标准虽然

335
00:15:09,662 --> 00:15:11,836
我们不能在短期内将在我们

336
00:15:11,836 --> 00:15:14,223
身上滋长的东西千百年来的传统

337
00:15:14,324 --> 00:15:17,986
容许它们这样做连根拔掉尽管如此

338
00:15:18,500 --> 00:15:20,848
如果我们能拒绝被偏见这偏见

339
00:15:20,875 --> 00:15:23,049
最终会被证明是有害的危险

340
00:15:23,049 --> 00:15:26,086
的所蒙蔽和迷惑那么我们就

341
00:15:26,111 --> 00:15:29,086
前进了一步与众不同并非我们所

342
00:15:29,086 --> 00:15:31,824
愿寻找与众不同的人也并非我们

343
00:15:31,824 --> 00:15:35,350
所愿然而我们认为自然法则要求我们

344
00:15:35,375 --> 00:15:37,674
伸出双手与我们的同伴联合和

345
00:15:37,687 --> 00:15:40,824
合作在一个像我们当今这样的

346
00:15:40,937 --> 00:15:43,461
要求广泛合作的时代中个人的

347
00:15:43,487 --> 00:15:46,836
虚荣追求没有容身之地也正是在我们

348
00:15:46,836 --> 00:15:49,211
这样的时代里虚荣的生活态度

349
00:15:49,324 --> 00:15:51,324
带来的矛盾会显得尤其明显和

350
00:15:51,336 --> 00:15:54,350
突出因为我们每天都看到虚荣如何

351
00:15:54,350 --> 00:15:56,725
导致失败并最终使虚荣的人

352
00:15:56,836 --> 00:15:59,062
处于社会的猛烈炮火之下或者使

353
00:15:59,074 --> 00:16:01,511
虚荣者置于需要社会同情的境地

354
00:16:02,086 --> 00:16:05,461
虚荣从未像如今这样令人厌恶我们

355
00:16:05,475 --> 00:16:07,324
起码能做的是寻找更好

356
00:16:07,324 --> 00:16:10,125
的虚荣形式和表现这样如果一定

357
00:16:10,125 --> 00:16:12,350
要虚荣的话我们至少可以使之

358
00:16:12,350 --> 00:16:13,924
朝着对人类的福祉有益的

359
00:16:13,937 --> 00:16:16,850
方向发展下面的案例可以很好

360
00:16:16,850 --> 00:16:19,386
地说明虚荣对人的驱动一

361
00:16:19,386 --> 00:16:21,662
位年轻的女性她是家里好几个

362
00:16:21,674 --> 00:16:25,375
姐妹中最小的那个从小娇生惯养她

363
00:16:25,375 --> 00:16:27,662
的母亲日夜为她忙碌满足她

364
00:16:27,662 --> 00:16:30,662
的每一个愿望由于这种关爱这个

365
00:16:30,674 --> 00:16:33,024
体质非常虚弱的最小的孩子被

366
00:16:33,037 --> 00:16:37,049
宠坏了有一天她发现母亲一生病

367
00:16:37,162 --> 00:16:39,424
就会对她周围的人颐指气使

368
00:16:40,000 --> 00:16:42,086
这个年轻的姑娘很快就明白了

369
00:16:42,500 --> 00:16:44,875
疾病可以成为一种非常有用的手段

370
00:16:45,100 --> 00:16:47,475
她很快就学会了忍受正常的

371
00:16:47,486 --> 00:16:50,461
健康人对疾病的厌恶时不时地身体

372
00:16:50,474 --> 00:16:52,349
不舒服一点都不会让她觉得

373
00:16:52,361 --> 00:16:55,750
不快而且她在生病方面受到了

374
00:16:55,774 --> 00:16:57,836
如此多的训练以至于她可以很

375
00:16:57,836 --> 00:17:00,312
轻易地想生病就生病尤其是当

376
00:17:00,312 --> 00:17:02,812
她下定决心要得到某个特别的东西

377
00:17:02,812 --> 00:17:05,449
的时候不幸的是她一直在

378
00:17:05,461 --> 00:17:08,299
渴望得到某个特殊的东西由此产生

379
00:17:08,299 --> 00:17:10,086
的结果是在她周围的人

380
00:17:10,099 --> 00:17:13,362
看来她长期都在生病这种疾病

381
00:17:13,375 --> 00:17:15,824
情结在孩子和成年人身上的表现

382
00:17:15,836 --> 00:17:19,125
形式有很多种这些孩子和成年人

383
00:17:19,224 --> 00:17:21,612
感到自己的权力在增长疾病能

384
00:17:21,612 --> 00:17:23,886
使他们在家庭中占据中心地位

385
00:17:24,186 --> 00:17:26,625
他们凭借疾病对家人行使着无限

386
00:17:26,625 --> 00:17:28,936
的控制权在与柔弱敏感的

387
00:17:28,936 --> 00:17:32,148
人打交道时他们以这种方式实现

388
00:17:32,162 --> 00:17:35,336
权力的可能性非常大当然也正是

389
00:17:35,349 --> 00:17:37,423
这类人发现了这种获取权力

390
00:17:37,423 --> 00:17:39,798
的方式因为他们已经体味到了

391
00:17:39,898 --> 00:17:41,912
亲人对他们的健康表现出来的

392
00:17:41,923 --> 00:17:45,412
关心在这样的情况下个体有时候

393
00:17:45,436 --> 00:17:47,987
还会采取一些辅助计谋实现自己

394
00:17:47,987 --> 00:17:51,173
的目的比如一开始他会吃

395
00:17:51,173 --> 00:17:53,500
得少结果他的气色看起来不好

396
00:17:53,825 --> 00:17:55,912
然后家里人一定会费尽心思给他

397
00:17:55,923 --> 00:17:58,650
做点美味佳肴然后很快地在这个

398
00:17:58,662 --> 00:18:00,500
过程中想要某人不断地为

399
00:18:00,500 --> 00:18:01,936
自己忙前忙后的愿望就

400
00:18:01,950 --> 00:18:04,950
产生了有些人就是不能忍受孤单

401
00:18:05,525 --> 00:18:08,737
仅仅通过感觉身体不适或者处于危险

402
00:18:08,737 --> 00:18:10,973
中个人就能够得到亲爱之人

403
00:18:10,973 --> 00:18:13,775
的关注通过将自己置于某种

404
00:18:13,798 --> 00:18:16,525
危险境地或者让自己患上某

405
00:18:16,525 --> 00:18:19,037
种疾病就可以轻易实现这一

406
00:18:19,037 --> 00:18:22,037
点我们把自身对某个事物或者

407
00:18:22,048 --> 00:18:24,511
某种处境认同的能力叫作移情

408
00:18:25,086 --> 00:18:26,775
移情在我们的梦中就有

409
00:18:26,798 --> 00:18:29,650
生动的体现在梦里我们感到

410
00:18:29,673 --> 00:18:32,325
某些具体情形好像真实发生了一样

411
00:18:32,900 --> 00:18:34,848
一旦有疾病情结的人掌握了

412
00:18:34,862 --> 00:18:37,362
这种获取权力的方式就能轻而易举

413
00:18:37,362 --> 00:18:39,548
地产生和想象出一种身体不适

414
00:18:39,548 --> 00:18:42,473
的感觉他们做得如此聪明以至于

415
00:18:42,500 --> 00:18:44,950
没有人能说他们在撒谎误

416
00:18:44,950 --> 00:18:47,775
述或想象我们非常清楚地知道

417
00:18:48,150 --> 00:18:50,173
对某种情景的认同可以产生

418
00:18:50,200 --> 00:18:52,612
相同的效果就好像那种情形真

419
00:18:52,612 --> 00:18:55,886
的存在一样我们知道这样的个体

420
00:18:56,000 --> 00:18:58,011
实际上真的会呕吐或者真的

421
00:18:58,025 --> 00:19:00,275
会出现一种非常焦虑的感觉就

422
00:19:00,287 --> 00:19:02,674
好像他们真的感到恶心或真

423
00:19:02,674 --> 00:19:05,211
的处于危险中一样但是通常情况

424
00:19:05,211 --> 00:19:08,112
下他们出现这些症状的方式会

425
00:19:08,112 --> 00:19:12,061
使他们露出马脚例如我们正在讨论的

426
00:19:12,174 --> 00:19:14,924
这位年轻女士声称她有时候会

427
00:19:14,924 --> 00:19:16,987
有一种恐惧就好像我随时都

428
00:19:16,987 --> 00:19:19,375
会中风一样有些人会把事情

429
00:19:19,400 --> 00:19:22,311
想象得如此清晰以至于他们真的

430
00:19:22,311 --> 00:19:25,049
会失去心理上的平静而且别人

431
00:19:25,061 --> 00:19:27,412
还没法说他们是在想象或者

432
00:19:27,424 --> 00:19:30,261
诈病唯一必要的是某个这样的

433
00:19:30,287 --> 00:19:32,348
装病高手曾成功地用某

434
00:19:32,348 --> 00:19:34,261
种病的症状或至少是所谓

435
00:19:34,261 --> 00:19:36,237
的紧张症状给他周围的人

436
00:19:36,336 --> 00:19:39,711
留下过深刻的印象此后每个曾

437
00:19:39,711 --> 00:19:41,311
对此印象深刻的人都会

438
00:19:41,324 --> 00:19:44,150
待在这个病人身旁照料他关心

439
00:19:44,162 --> 00:19:47,737
他的幸福健康他人的疾病挑战

440
00:19:47,737 --> 00:19:50,098
着每个正常人的社会感这一

441
00:19:50,112 --> 00:19:52,324
事实被我们刚才所描述的那种

442
00:19:52,324 --> 00:19:54,324
人滥用并成了他们的权力

443
00:19:54,324 --> 00:19:57,150
感的基础这种做法与社会以及

444
00:19:57,162 --> 00:19:59,511
社会生活的法则之间的敌对非常明显

445
00:19:59,900 --> 00:20:02,737
社会和社会生活要求我们深切地关心

446
00:20:02,761 --> 00:20:05,112
我们身边的同伴我们将会发现

447
00:20:05,511 --> 00:20:07,936
通常情况下我们刚才所描述的

448
00:20:07,949 --> 00:20:10,211
那种人无法理解他人的痛苦或

449
00:20:10,223 --> 00:20:13,412
幸福他们很难做到不损害周围人

450
00:20:13,412 --> 00:20:16,261
的权益并且对帮助他人完全不

451
00:20:16,261 --> 00:20:20,150
感兴趣偶尔经过极度的努力凭借他们

452
00:20:20,150 --> 00:20:22,261
所受的教育和文化他们也许

453
00:20:22,261 --> 00:20:24,862
会在生活中取得成功更多时候

454
00:20:25,125 --> 00:20:27,174
他们只是努力表现出对他人的

455
00:20:27,199 --> 00:20:30,912
福祉感兴趣的样子实质上只有自爱

456
00:20:30,936 --> 00:20:33,436
和虚荣才是他们一切行为的基础

457
00:20:34,000 --> 00:20:35,737
我们刚刚所描述的那位年轻

458
00:20:35,737 --> 00:20:38,848
女士无疑就是这样表面上看

459
00:20:39,237 --> 00:20:41,237
她对自己的亲人的关心似乎

460
00:20:41,250 --> 00:20:43,848
超出了正常范围如果她母亲晚

461
00:20:43,848 --> 00:20:46,162
了半个小时将早餐送到她床

462
00:20:46,162 --> 00:20:48,537
前她就会很担忧很关切

463
00:20:48,862 --> 00:20:51,299
在这种情况下她会叫醒丈夫

464
00:20:51,586 --> 00:20:53,711
逼他去看看她母亲到底是不是

465
00:20:53,737 --> 00:20:55,912
发生了什么事儿唯有这样她

466
00:20:55,924 --> 00:20:59,000
才会满意最后她母亲就习惯

467
00:20:59,000 --> 00:21:00,787
了非常准时地给她送来

468
00:21:00,799 --> 00:21:03,625
早餐同样的事情也发生在她

469
00:21:03,636 --> 00:21:06,799
丈夫身上作为一个商人他必须在

470
00:21:06,824 --> 00:21:08,574
一定程度上考虑他的客户和

471
00:21:08,586 --> 00:21:11,211
生意伙伴然而每次回家迟了几分钟

472
00:21:11,211 --> 00:21:13,711
时他都会看到他的妻子

473
00:21:13,824 --> 00:21:16,237
几乎到了神经崩溃的边缘焦虑

474
00:21:16,237 --> 00:21:19,349
得浑身发抖大汗淋漓痛苦地抱怨她

475
00:21:19,461 --> 00:21:21,724
怎样受着可怕的恐惧和不祥

476
00:21:21,724 --> 00:21:24,273
的预感的折磨她可怜的丈夫

477
00:21:24,386 --> 00:21:27,211
只好像她母亲那样强迫自己准时

478
00:21:27,224 --> 00:21:30,162
回家许多人都会反对说这

479
00:21:30,162 --> 00:21:32,299
位女士其实并没有从她自己

480
00:21:32,299 --> 00:21:35,099
的行为中受益说事实上根本没有

481
00:21:35,112 --> 00:21:37,974
什么了不起的胜利我们必须记住的是

482
00:21:38,461 --> 00:21:40,799
我们所描述的不过是她全部行为

483
00:21:40,799 --> 00:21:43,136
中的一部分而已她的疾病是

484
00:21:43,136 --> 00:21:46,724
一个危险标志上面写着小心这是

485
00:21:46,724 --> 00:21:49,574
她生活中其他所有人际关系的注解

486
00:21:50,148 --> 00:21:52,273
她用这个简单的策略将周围

487
00:21:52,273 --> 00:21:54,686
的每个人都置于自己的驯养之中

488
00:21:55,261 --> 00:21:57,362
在满足她无止境地想要控制

489
00:21:57,386 --> 00:21:59,386
周围人的欲望的过程中她

490
00:21:59,386 --> 00:22:02,625
的虚荣心扮演着重要角色想象一下

491
00:22:02,648 --> 00:22:04,487
这样的人为了达到目的所费

492
00:22:04,487 --> 00:22:07,037
的周折吧在意识到她为自己

493
00:22:07,037 --> 00:22:09,211
的态度和行为付出的高昂代价

494
00:22:09,224 --> 00:22:11,586
之后我们一定会推出这样的结论

495
00:22:12,023 --> 00:22:14,125
她的态度和行为对她来说

496
00:22:14,237 --> 00:22:17,424
已经完全成为一种必需除非别人无条件

497
00:22:17,424 --> 00:22:20,549
地准时地听从她的话否则

498
00:22:20,662 --> 00:22:23,849
她就无法安静地生活但是婚姻

499
00:22:23,875 --> 00:22:26,386
不止在于让自己的丈夫守时这

500
00:22:26,386 --> 00:22:28,537
位女士用自己的专横缚紧

501
00:22:28,537 --> 00:22:31,412
了其他所有人际关系她学会了如何

502
00:22:31,412 --> 00:22:34,487
用焦虑状态强化自己的命令她

503
00:22:34,487 --> 00:22:36,987
似乎极度关心他人的福祉然而

504
00:22:37,011 --> 00:22:39,023
每个人都必须无条件地遵从她的

505
00:22:39,037 --> 00:22:42,125
意愿我们只能得出一个结论她的

506
00:22:42,136 --> 00:22:44,474
关爱是她满足自己虚荣心的一个

507
00:22:44,487 --> 00:22:44,875
工具

508
00:22:45,099 --> 00:22:48,037
我们经常会发现这种精神态度会

509
00:22:48,037 --> 00:22:50,825
达到如此程度以至于个人愿望的实现

510
00:22:50,936 --> 00:22:52,348
比他想要的东西更重要

511
00:22:52,912 --> 00:22:55,237
一个6岁小女孩的例子可以说明

512
00:22:55,261 --> 00:22:57,311
这一点这个小女孩的自我

513
00:22:57,324 --> 00:23:00,412
中心主义达到了极点她只关心任何

514
00:23:00,424 --> 00:23:02,561
时刻碰巧出现在她脑海中的

515
00:23:02,586 --> 00:23:05,574
每一个心血来潮的想法的实现展示

516
00:23:05,574 --> 00:23:07,787
自己的权力显示自己对他人的

517
00:23:07,799 --> 00:23:10,662
征服这种愿望渗透在她的所有

518
00:23:10,674 --> 00:23:13,261
行为中她的母亲非常急于与

519
00:23:13,273 --> 00:23:15,737
自己的女儿保持良好的关系曾

520
00:23:15,737 --> 00:23:17,750
有一次尝试用孩子最喜欢的

521
00:23:17,761 --> 00:23:20,099
甜点给她带来惊喜她把点心

522
00:23:20,125 --> 00:23:22,311
送到她面前说我给你

523
00:23:22,325 --> 00:23:24,487
带来这种甜点因为我知道你非常

524
00:23:24,487 --> 00:23:26,987
喜欢它这个小女孩把盘子摔

525
00:23:26,987 --> 00:23:29,686
在地上踩踏着那块糕点哭喊

526
00:23:29,686 --> 00:23:33,136
道但是我不喜欢你自作主张地给我只有

527
00:23:33,136 --> 00:23:34,648
在我想要的时候我才

528
00:23:34,648 --> 00:23:37,436
想要还有一次这位母亲问

529
00:23:37,436 --> 00:23:40,724
她午饭要不要喝咖啡或牛奶这个

530
00:23:40,737 --> 00:23:42,936
小女孩站在门口非常清楚地

531
00:23:42,950 --> 00:23:45,386
嘟囔道如果她说咖啡我就要

532
00:23:45,398 --> 00:23:48,250
牛奶如果她说牛奶我就要咖啡

533
00:23:48,825 --> 00:23:50,875
这个孩子将自己的思想表露得

534
00:23:50,875 --> 00:23:53,723
非常直白但是还有许多这样的孩子

535
00:23:53,811 --> 00:23:56,037
并不会如此清楚地把自己的思想

536
00:23:56,061 --> 00:23:59,011
表达出来也许每个孩子一定程度上

537
00:23:59,125 --> 00:24:01,662
都带有这种性格特征要努力去

538
00:24:01,673 --> 00:24:03,900
实现自己的意志虽然并没有什么

539
00:24:03,923 --> 00:24:06,875
可获得的他们甚至会由于我行我素

540
00:24:06,973 --> 00:24:10,237
而遭受痛苦和麻烦大多数情况下

541
00:24:10,586 --> 00:24:12,987
这都是些被容许得到了自行其是

542
00:24:12,987 --> 00:24:16,436
的特权的孩子现今得到这种特权

543
00:24:16,436 --> 00:24:19,500
的机会并不难找结果是在

544
00:24:19,511 --> 00:24:23,048
成年人当中我们会发现急于自行其是的

545
00:24:23,048 --> 00:24:24,711
人比想要帮助他人的人

546
00:24:24,711 --> 00:24:27,261
要多得多有些人甚至虚荣

547
00:24:27,275 --> 00:24:29,537
到了如此地步他们不会做他人

548
00:24:29,548 --> 00:24:31,961
向他们提议的任何事情即便这

549
00:24:31,961 --> 00:24:34,311
事情是这世界上最不言而喻的

550
00:24:34,311 --> 00:24:37,162
事即便这事情意味着他们自身的

551
00:24:37,173 --> 00:24:39,912
幸福这是些不会等到别人说完

552
00:24:39,912 --> 00:24:41,836
就会提出异议和反对的人

553
00:24:42,386 --> 00:24:44,223
还有些人会被虚荣心刺激到

554
00:24:44,250 --> 00:24:46,923
如此程度以至于想说是的时候

555
00:24:47,125 --> 00:24:51,150
实际上却说不任何时候都自行其是这

556
00:24:51,150 --> 00:24:53,011
只在家庭的小圈子中才有

557
00:24:53,011 --> 00:24:56,561
可能而且也并不总能如愿有些

558
00:24:56,561 --> 00:25:00,549
人在与陌生人打交道时和蔼可亲彬彬有礼

559
00:25:01,125 --> 00:25:04,525
然而这种联系并不能持久很快会

560
00:25:04,525 --> 00:25:07,400
破裂即便有人谋求这种联系的长久

561
00:25:07,699 --> 00:25:10,223
但是很少会实现由于生活就是

562
00:25:10,237 --> 00:25:13,136
这个样子人们经常会相聚所以不

563
00:25:13,136 --> 00:25:15,449
难发现这样的人他们赢得所有

564
00:25:15,449 --> 00:25:17,574
人的心但是在赢得了之后

565
00:25:17,775 --> 00:25:20,723
又将其弃之不顾许多人始终将

566
00:25:20,750 --> 00:25:23,211
自己的活动局限在家庭生活圈子

567
00:25:23,223 --> 00:25:25,636
之内我们有个病人就是这种

568
00:25:25,636 --> 00:25:29,574
情况由于性格乖巧在家庭之外大家

569
00:25:29,574 --> 00:25:33,250
都觉得她讨人喜欢令人愉快她广

570
00:25:33,250 --> 00:25:36,275
受大家喜爱但是无论何时离开家她

571
00:25:36,287 --> 00:25:39,049
都会很快回去她用各种手段

572
00:25:39,162 --> 00:25:42,098
表明自己想要回家的愿望如果

573
00:25:42,098 --> 00:25:44,761
去参加派对她会头疼因为在

574
00:25:44,761 --> 00:25:47,086
任何社交聚会上她都不能继续

575
00:25:47,086 --> 00:25:48,987
维持在家里那种绝对的权力感

576
00:25:49,299 --> 00:25:51,787
然后就必须得回家由于除了在

577
00:25:51,811 --> 00:25:54,424
家庭生活中这位女士无法解决

578
00:25:54,449 --> 00:25:56,525
自己生活中的主要问题即她的

579
00:25:56,537 --> 00:25:59,662
虚荣心的满足问题所以每当必要的

580
00:25:59,662 --> 00:26:02,311
时候她就只好安排些事情迫使

581
00:26:02,324 --> 00:26:05,961
自己回家情况到了如此地步每当

582
00:26:05,961 --> 00:26:08,125
她置身于陌生人中时她就

583
00:26:08,125 --> 00:26:11,886
会特别焦虑激动很快她连剧院

584
00:26:11,987 --> 00:26:14,375
也不敢去了最后她甚至不能

585
00:26:14,386 --> 00:26:17,287
上街了因为在这些场合她得不到

586
00:26:17,299 --> 00:26:19,824
那种全世界都臣服于她的意志

587
00:26:19,824 --> 00:26:22,400
的感觉她要的那种情形在

588
00:26:22,412 --> 00:26:24,275
家庭之外找不到在大街上

589
00:26:24,299 --> 00:26:27,174
尤其找不到因此她声称她

590
00:26:27,174 --> 00:26:29,598
不愿出现在家庭以外的地方身边

591
00:26:29,598 --> 00:26:31,336
有向她献殷勤的人陪伴时

592
00:26:31,348 --> 00:26:34,098
例外这是她喜欢的一种理想状态

593
00:26:34,487 --> 00:26:36,750
周围常常簇拥着一心为她的

594
00:26:36,761 --> 00:26:39,973
幸福着想的人观察表明她从

595
00:26:40,000 --> 00:26:42,098
童年早期开始就有了这种模式

596
00:26:42,662 --> 00:26:44,912
她声称她不愿出现在家庭以外

597
00:26:44,912 --> 00:26:47,098
的地方身边有向她献殷勤的

598
00:26:47,098 --> 00:26:49,799
人陪伴时例外她是家里最小

599
00:26:49,799 --> 00:26:52,862
的孩子并且体弱多病所以必须比他人

600
00:26:52,886 --> 00:26:55,650
更受娇养得到更多的照料她

601
00:26:55,650 --> 00:26:57,662
抓住童年时期的娇纵状态不放

602
00:26:57,973 --> 00:27:00,549
而且如果不是因为妨碍了不容改变

603
00:27:00,549 --> 00:27:03,023
的生活环境这环境一直强烈地

604
00:27:03,037 --> 00:27:06,099
反对这种行为的话她会一直不惜

605
00:27:06,099 --> 00:27:09,186
一切代价维持这种状态她的不安

606
00:27:09,211 --> 00:27:11,523
和焦虑状态如此明显已经到了

607
00:27:11,549 --> 00:27:14,099
不容否认的地步这种状态暴露了

608
00:27:14,125 --> 00:27:16,625
这样一个事实在解决个人虚荣心的

609
00:27:16,636 --> 00:27:19,474
问题上她已经走上旁道了这种

610
00:27:19,500 --> 00:27:22,136
解决方法不行因为她没有使自己

611
00:27:22,250 --> 00:27:25,787
服从社会生活环境的意愿最终她在

612
00:27:25,799 --> 00:27:28,099
解决这个问题方面的无能为力让她

613
00:27:28,125 --> 00:27:31,711
如此痛苦不得不向医生求助从现实

614
00:27:31,711 --> 00:27:34,211
上讲我们有必要揭开她这么

615
00:27:34,224 --> 00:27:36,237
多年来在生活中非常小心

616
00:27:36,237 --> 00:27:38,523
地构建起的这个观念体系我们

617
00:27:38,537 --> 00:27:40,561
必须克服很大的阻力因为她

618
00:27:40,561 --> 00:27:42,750
从本质上来说并没有做好改变

619
00:27:42,750 --> 00:27:45,311
的准备虽然表面上看起来她在

620
00:27:45,324 --> 00:27:47,699
向医生请求帮助她真正想要

621
00:27:47,699 --> 00:27:50,086
的是继续像以前那样统治她

622
00:27:50,086 --> 00:27:53,011
的家庭同时不用承受焦虑状态带来

623
00:27:53,011 --> 00:27:55,686
的煎熬这种状态一直纠缠着她

624
00:27:56,250 --> 00:27:58,000
但是我们不可能得此而弃彼

625
00:27:58,561 --> 00:28:00,523
我们让她看到她是自己的

626
00:28:00,549 --> 00:28:03,349
无意识行为的囚徒她想享受这种

627
00:28:03,375 --> 00:28:05,625
无意识行为带来的好处却又想

628
00:28:05,625 --> 00:28:08,023
避免避开它带来的坏处这个例子

629
00:28:08,049 --> 00:28:11,199
清楚地表明任何一种虚荣只要发展

630
00:28:11,199 --> 00:28:13,561
到相当程度就会变成一个持续

631
00:28:13,574 --> 00:28:15,824
终生的负担它会阻碍人充分

632
00:28:15,836 --> 00:28:18,961
发展而且最终会使人崩溃只要

633
00:28:18,974 --> 00:28:21,674
病人仍然全神贯注地只盯着它

634
00:28:21,686 --> 00:28:24,186
带来的好处他就无法明白这些

635
00:28:24,761 --> 00:28:26,625
也正是因为他们只盯着它

636
00:28:26,648 --> 00:28:29,125
带来的好处所以许多人才会深信

637
00:28:29,436 --> 00:28:32,336
他们的野心其实更确切来说应该

638
00:28:32,349 --> 00:28:34,974
叫作虚荣是一种宝贵的性格特征

639
00:28:35,250 --> 00:28:37,424
因为他们并不明白这种性格特征

640
00:28:37,537 --> 00:28:39,273
会使他始终处于不满足的

641
00:28:39,287 --> 00:28:42,461
状态并使他无法安宁无法安睡

642
00:28:43,037 --> 00:28:46,112
任何一种虚荣只要发展到相当程度

643
00:28:46,299 --> 00:28:48,349
就会变成一个持续终生的负担

644
00:28:48,648 --> 00:28:51,261
它会阻碍人充分发展而且最终

645
00:28:51,273 --> 00:28:52,086
会使人崩溃

646
00:28:52,099 --> 00:28:54,349
为了证明我们的观点我们再来

647
00:28:54,362 --> 00:28:57,662
看看另外一个例子一个25岁的年轻人

648
00:28:57,761 --> 00:29:01,586
必须去参加期末考试然而他并没有

649
00:29:01,586 --> 00:29:04,237
出现在考场上因为他突然对

650
00:29:04,250 --> 00:29:07,261
这门学科完全失去了兴趣在

651
00:29:07,275 --> 00:29:09,686
极度不快情绪的烦扰下他贬低

652
00:29:09,686 --> 00:29:12,424
自己的价值而且脑子中如此充斥

653
00:29:12,424 --> 00:29:14,711
着这种想法结果他最终没能

654
00:29:14,724 --> 00:29:17,250
去参加考试他童年时期的记忆

655
00:29:17,250 --> 00:29:19,686
中充斥着对父母的责怪他们

656
00:29:19,699 --> 00:29:21,862
对他的发展缺乏理解这种不

657
00:29:21,862 --> 00:29:24,787
理解明显阻碍了他在这种情绪

658
00:29:24,787 --> 00:29:27,436
的作用下他还觉得所有的

659
00:29:27,436 --> 00:29:29,750
人都毫无价值所有的人都

660
00:29:29,750 --> 00:29:32,662
对他没有兴趣就这样他成功

661
00:29:32,662 --> 00:29:36,261
地使自己变得离群索居虚荣心被证明

662
00:29:36,362 --> 00:29:38,325
是这一切背后的驱动力它

663
00:29:38,336 --> 00:29:40,325
不断地给他提供借口和托词

664
00:29:40,612 --> 00:29:42,487
使他逃避对他的能力进行

665
00:29:42,487 --> 00:29:46,211
的任何测试现在就在期末考试之前

666
00:29:46,537 --> 00:29:49,136
这些强迫性的想法打败了他欲望

667
00:29:49,136 --> 00:29:51,412
的匮乏和阶段性的恐惧折磨着

668
00:29:51,412 --> 00:29:53,923
他这一切使他无法去参加

669
00:29:53,936 --> 00:29:57,048
考试所有这些对他极为重要因为

670
00:29:57,061 --> 00:29:59,061
就算他现在没有取得任何突出的

671
00:29:59,075 --> 00:30:01,612
成绩但是他的个人感即他

672
00:30:01,612 --> 00:30:04,173
的自我价值感还可以得到保全

673
00:30:04,750 --> 00:30:06,436
他一直都随身带着自己的

674
00:30:06,461 --> 00:30:09,037
救生工具有了它他就是

675
00:30:09,048 --> 00:30:11,625
安全的他用这种想法安慰自己

676
00:30:12,011 --> 00:30:14,048
疾病和不公平的命运是他

677
00:30:14,048 --> 00:30:16,473
没有取得成就的推手我们在这种

678
00:30:16,487 --> 00:30:18,436
态度里看到的是另一种形式

679
00:30:18,436 --> 00:30:20,900
的虚荣这种虚荣阻止他去参加

680
00:30:20,912 --> 00:30:23,223
考试使他在决定他能力的

681
00:30:23,250 --> 00:30:26,686
决定性时刻到来时选择了绕道他想象

682
00:30:26,686 --> 00:30:29,186
着如果失败的话将会失去的

683
00:30:29,200 --> 00:30:32,025
荣光他开始怀疑自己的能力他

684
00:30:32,025 --> 00:30:34,400
已经知晓了那些永远都不能相信自己

685
00:30:34,636 --> 00:30:36,525
不能自主做决定的人的秘密

686
00:30:37,086 --> 00:30:40,000
我们的病人属于这种人他有关

687
00:30:40,025 --> 00:30:43,136
自己的叙说表明他实际上始终都是

688
00:30:43,162 --> 00:30:44,950
这类人中的一员每

689
00:30:44,950 --> 00:30:47,261
一次必须要做决定的时刻来临

690
00:30:47,261 --> 00:30:51,375
的时候他都会犹豫不决畏缩不前如果

691
00:30:51,375 --> 00:30:53,325
我们只对研究动作和行为模式

692
00:30:53,348 --> 00:30:55,987
感兴趣我们会从这种姿态中看出

693
00:30:56,386 --> 00:30:58,150
他想要停下来想要刹

694
00:30:58,150 --> 00:31:00,586
住前进的步伐他是家里最大

695
00:31:00,586 --> 00:31:03,375
的孩子也是唯一的男孩他还有

696
00:31:03,375 --> 00:31:06,449
四个妹妹此外他还是家里唯一将

697
00:31:06,449 --> 00:31:08,973
会上大学的人可以说他

698
00:31:08,973 --> 00:31:11,412
是家里的关注焦点承载着巨大

699
00:31:11,412 --> 00:31:14,362
的期望他的父亲总是抓住每一个

700
00:31:14,375 --> 00:31:17,686
机会激发他的野心总是不厌其烦地

701
00:31:17,787 --> 00:31:19,574
跟他说他将要取得什么样的

702
00:31:19,598 --> 00:31:23,025
丰功伟绩这个男孩一心要胜过世界上

703
00:31:23,025 --> 00:31:25,537
的其他所有人这个目标一直摆

704
00:31:25,537 --> 00:31:28,461
在他的眼前现在在不确定

705
00:31:28,461 --> 00:31:30,723
性和焦虑的掌控下他怀疑

706
00:31:30,723 --> 00:31:33,000
自己能否完成期待中他要完成

707
00:31:33,000 --> 00:31:35,987
的事虚荣跑过来拯救他为

708
00:31:35,987 --> 00:31:37,973
他指出了撤退的路这向

709
00:31:37,973 --> 00:31:40,875
我们表明在野心勃勃的虚荣心的发展

710
00:31:40,886 --> 00:31:43,348
过程中使进步成为不可能之事

711
00:31:43,348 --> 00:31:46,261
的骰子被掷了出去虚荣心和

712
00:31:46,275 --> 00:31:48,686
社会感扭打在一起摆脱它们之间的

713
00:31:48,699 --> 00:31:52,511
缠斗逃掉是不可能的尽管如此我们

714
00:31:52,511 --> 00:31:55,150
还是会看到虚荣本性从人的

715
00:31:55,162 --> 00:31:57,973
童年早期就开始不断地冲破社会感

716
00:31:58,348 --> 00:32:00,662
试图走上它自己的孤立隔绝的

717
00:32:00,662 --> 00:32:02,612
路它使我们想起了这样的

718
00:32:02,612 --> 00:32:05,449
人他们根据自己的幻想想象出

719
00:32:05,449 --> 00:32:07,612
了一座陌生城市的蓝图然后

720
00:32:07,625 --> 00:32:09,598
在那座城市里面溜达带着

721
00:32:09,612 --> 00:32:12,174
他们想象中的那个蓝图寻找想象

722
00:32:12,174 --> 00:32:14,136
中的建筑他们在这些建筑里

723
00:32:14,250 --> 00:32:17,125
给自己安排了绝佳的住处当然

724
00:32:17,662 --> 00:32:19,400
他们永远也不会找到他们要找

725
00:32:19,400 --> 00:32:22,836
的东西于是可怜的现实就成

726
00:32:22,836 --> 00:32:24,875
了被怪罪的对象这就是

727
00:32:24,875 --> 00:32:26,987
以自我为中心的虚荣的人

728
00:32:26,987 --> 00:32:30,049
的大致命运他试图通过权力或者

729
00:32:30,049 --> 00:32:32,400
通过手段和诡计在他与其他

730
00:32:32,412 --> 00:32:34,862
所有人的关系中践行自己的准则

731
00:32:35,436 --> 00:32:37,674
他留意着机会想要表明别人

732
00:32:37,686 --> 00:32:40,324
是错的或正在犯错误如果

733
00:32:40,324 --> 00:32:42,386
能成功地证明至少是向他

734
00:32:42,386 --> 00:32:45,074
自己他比别人聪明或者比其他

735
00:32:45,074 --> 00:32:47,886
人好那么他会非常开心但是

736
00:32:47,912 --> 00:32:49,924
其他人对他并不在意他们

737
00:32:49,936 --> 00:32:53,973
接受了他的挑战反败为胜然而当

738
00:32:53,987 --> 00:32:56,237
战斗结束的时候我们这虚荣的

739
00:32:56,250 --> 00:32:58,949
朋友却深信自己的正确性和自己

740
00:32:58,949 --> 00:33:01,162
的优越地位这都是些拙劣的

741
00:33:01,174 --> 00:33:04,037
把戏通过这些把戏任何人都能

742
00:33:04,049 --> 00:33:07,199
想象出他想要相信什么于是

743
00:33:07,525 --> 00:33:09,523
在我们这个病例中一个本应

744
00:33:09,537 --> 00:33:12,037
学习本应接受书本中的智慧

745
00:33:12,237 --> 00:33:14,386
或者本应去参加考试在这

746
00:33:14,386 --> 00:33:16,699
场考试中展露自己真实价值的

747
00:33:16,699 --> 00:33:18,574
人却在他用以看待一切事物

748
00:33:18,574 --> 00:33:20,599
的错误视角下意识到了自己的

749
00:33:20,612 --> 00:33:24,549
不足结果他高估了情势认为自己

750
00:33:24,574 --> 00:33:27,612
人生中的全部幸福所有成功都

751
00:33:27,612 --> 00:33:30,511
处于危险中于是他不可避免地进入

752
00:33:30,511 --> 00:33:32,549
了没有人能忍受的紧张状态

753
00:33:32,549 --> 00:33:35,674
中对他来说其他的所有接触

754
00:33:35,787 --> 00:33:38,186
都无比重要他从自己的胜利

755
00:33:38,211 --> 00:33:40,875
或失败立场评估每一次讲话每

756
00:33:40,875 --> 00:33:43,186
一个词语这成了一场持续

757
00:33:43,186 --> 00:33:46,324
的战斗这场战斗最终驱使一个

758
00:33:46,424 --> 00:33:49,961
将虚荣野心虚假的希望变成了自己

759
00:33:49,974 --> 00:33:51,674
在生活中的行为模式的人

760
00:33:51,773 --> 00:33:53,875
进入了新的困境中并夺

761
00:33:53,875 --> 00:33:55,875
走了他人生中所有真正的

762
00:33:55,886 --> 00:33:58,824
幸福只有承认现实的人才能获得

763
00:33:58,824 --> 00:34:02,023
幸福但是当这些真正不可避免的现实

764
00:34:02,148 --> 00:34:04,049
被推到一边的时候他就

765
00:34:04,061 --> 00:34:06,362
堵住了自己通往幸福和快乐的

766
00:34:06,386 --> 00:34:09,375
所有路径而且也不可能给他人带来

767
00:34:09,375 --> 00:34:12,398
满足与幸福他能做的最多

768
00:34:12,398 --> 00:34:13,987
就是梦想着自己对他人的

769
00:34:14,012 --> 00:34:16,849
优势地位和支配权尽管他发现

770
00:34:16,849 --> 00:34:19,811
这根本就不可能实现如果曾拥有

771
00:34:19,811 --> 00:34:21,849
过这样的优势地位他将不

772
00:34:21,849 --> 00:34:24,061
难发现有许多人以跟他

773
00:34:24,074 --> 00:34:26,711
竞争为乐对此他并没有

774
00:34:26,737 --> 00:34:30,286
解决方法你没法强迫任何人承认

775
00:34:30,311 --> 00:34:34,061
他人的优越那么残留下来的将

776
00:34:34,061 --> 00:34:36,199
是这个可怜人自己对自己做出

777
00:34:36,199 --> 00:34:38,911
的神秘的不确定的评判这

778
00:34:38,911 --> 00:34:41,836
场游戏中没有赢家各个选手都

779
00:34:41,849 --> 00:34:44,800
永远暴露在攻击和毁灭之下他们

780
00:34:44,811 --> 00:34:46,536
要面临的攻击和毁灭就是

781
00:34:46,561 --> 00:34:48,512
任何时候都要表现得很了不起

782
00:34:48,925 --> 00:34:50,324
很优越这种痛苦的责任

783
00:34:51,099 --> 00:34:54,574
然而如果这种声誉是由于他对

784
00:34:54,586 --> 00:34:57,262
他人的帮助贡献而得来的那

785
00:34:57,262 --> 00:34:59,699
又完全是另一回事了在这种

786
00:34:59,711 --> 00:35:02,275
情况下他的荣誉是不请自来的

787
00:35:02,574 --> 00:35:05,199
就算有其他人反对这种荣誉这种

788
00:35:05,211 --> 00:35:08,074
反对也没有什么分量他可以继续

789
00:35:08,086 --> 00:35:10,324
泰然地享有自己的这种荣誉因为

790
00:35:10,324 --> 00:35:12,286
他并没有在虚荣心上押下

791
00:35:12,311 --> 00:35:15,186
任何赌注决定性的一点在于那种

792
00:35:15,211 --> 00:35:17,699
以自我为中心的态度以及不断

793
00:35:17,699 --> 00:35:20,425
地对个人地位提升的追求虚荣

794
00:35:20,425 --> 00:35:22,436
的人总在期待或搜索什么

795
00:35:23,000 --> 00:35:25,250
将虚荣的人和其他社会感发展

796
00:35:25,262 --> 00:35:27,911
良好的终其一生都在追问我能

797
00:35:27,923 --> 00:35:29,849
给予什么的人做个对比你

798
00:35:29,849 --> 00:35:32,336
会立刻发现两者在性格和价值

799
00:35:32,349 --> 00:35:36,211
方面的天差地别于是我们得出了一个

800
00:35:36,324 --> 00:35:38,923
人们已经明白了数千年的观点我们

801
00:35:38,936 --> 00:35:40,849
可以用圣经中的一句著名

802
00:35:40,849 --> 00:35:43,224
的话来表达施比受有

803
00:35:43,224 --> 00:35:45,686
福如果我们仔细思考这句话

804
00:35:45,686 --> 00:35:47,750
的意义思考它对伟大的人性

805
00:35:47,762 --> 00:35:50,387
经验的表述我们会认识到这里

806
00:35:50,398 --> 00:35:52,311
想要强调的是给予的态度

807
00:35:52,336 --> 00:35:55,612
和心境给予或服务的心境帮助的

808
00:35:55,625 --> 00:35:57,525
心境中自带着一种程度的

809
00:35:57,536 --> 00:36:00,786
补偿和精神的和谐这种心境就

810
00:36:00,786 --> 00:36:02,724
像来自神的恩赐在给予的

811
00:36:02,724 --> 00:36:06,461
人心中扎根另外索取的人常常

812
00:36:06,474 --> 00:36:08,650
都不满足他们只想着要

813
00:36:08,661 --> 00:36:11,487
幸福快乐他们还必须得到以及必须

814
00:36:11,487 --> 00:36:14,298
拥有什么索取者永远不会看到他人

815
00:36:14,298 --> 00:36:17,362
的需求对他们来说他人的不幸

816
00:36:17,474 --> 00:36:19,612
就是他们的快乐与生活协调

817
00:36:19,612 --> 00:36:22,286
统一和谐共处的理念在他们的

818
00:36:22,286 --> 00:36:24,900
世界中没有存在的空间他要求

819
00:36:24,900 --> 00:36:28,211
别人不折不扣地服从他的自我主义所

820
00:36:28,211 --> 00:36:30,887
规定的规则他要求得到一个与

821
00:36:30,900 --> 00:36:33,661
现存的天堂不同的天堂要求一种

822
00:36:33,686 --> 00:36:37,512
不同的思维和感受方式简而言之他

823
00:36:37,512 --> 00:36:40,125
的不满足和厚颜无耻跟他身上

824
00:36:40,150 --> 00:36:43,025
特有的其他一切一样令人憎恶对

825
00:36:43,036 --> 00:36:45,900
有些人来说厚颜无耻的行为会让

826
00:36:45,911 --> 00:36:48,824
他们产生一种伟大感和优越感还

827
00:36:48,836 --> 00:36:50,548
有些人则会在自己表现得

828
00:36:50,574 --> 00:36:54,461
冷酷蛮横固执或者孤僻时产生这种

829
00:36:54,461 --> 00:36:58,061
感觉事实上这些人与其说是无礼

830
00:36:58,449 --> 00:37:01,512
不如说是脆弱在那些穿着引人注目

831
00:37:01,625 --> 00:37:03,586
或者觉得自己很重要的人身上

832
00:37:03,875 --> 00:37:05,961
在那些打扮得像小丑一样给

833
00:37:05,961 --> 00:37:08,500
人以勇敢印象跟那些颇为自豪

834
00:37:08,699 --> 00:37:10,811
颇觉荣耀在自己的头发中

835
00:37:10,811 --> 00:37:12,711
插上特别长的羽毛想要

836
00:37:12,737 --> 00:37:15,911
与众不同的原始人一样的人身上还有

837
00:37:15,911 --> 00:37:18,824
其他的更原始的虚荣形式有许多

838
00:37:18,824 --> 00:37:21,161
人在根据最新的时尚将自己

839
00:37:21,175 --> 00:37:23,824
打扮得花枝招展中获得极大的满足

840
00:37:24,387 --> 00:37:26,625
这些人佩戴的各种各样的装饰物

841
00:37:26,737 --> 00:37:29,112
就像旗帜交战时的徽章或

842
00:37:29,125 --> 00:37:31,786
武器一样标示着他们的虚荣佩戴

843
00:37:31,800 --> 00:37:34,074
这些装饰物的目的如果正确理解

844
00:37:34,086 --> 00:37:36,300
的话就是为了把敌人吓跑

845
00:37:36,862 --> 00:37:38,974
有时候这种虚荣在我们看来很无聊

846
00:37:39,536 --> 00:37:42,425
在这种实例中我们会感觉这个

847
00:37:42,425 --> 00:37:44,086
人努力想要给别人留下印象

848
00:37:44,449 --> 00:37:46,824
虽然他只能以厚颜无耻为代价做到

849
00:37:46,836 --> 00:37:49,862
这一点对有些人来说厚颜无耻

850
00:37:49,862 --> 00:37:52,025
的行为会让他们产生一种伟大

851
00:37:52,025 --> 00:37:54,750
感和优越感还有些人则会

852
00:37:54,750 --> 00:37:58,199
在自己表现得冷酷蛮横固执或者

853
00:37:58,211 --> 00:38:02,012
孤僻时产生这种感觉事实上这些人

854
00:38:02,036 --> 00:38:04,349
与其说是无礼不如说是脆弱

855
00:38:04,925 --> 00:38:08,099
他们曾经的粗鲁不过是一种伪装我们

856
00:38:08,112 --> 00:38:11,612
尤其会觉得男孩子身上好像缺乏感情

857
00:38:12,050 --> 00:38:14,000
这实际上是对社会感的一种

858
00:38:14,025 --> 00:38:17,324
敌对态度受这种虚荣驱使希望让

859
00:38:17,324 --> 00:38:19,612
别人受苦的人任何细腻的情感

860
00:38:19,625 --> 00:38:22,836
诉求对他们而言都是一种侮辱这样

861
00:38:22,836 --> 00:38:25,375
的诉求只会使他们态度更加

862
00:38:25,387 --> 00:38:28,125
强硬我们曾见过一些实例在

863
00:38:28,137 --> 00:38:30,800
这些实例中父母靠近孩子请他

864
00:38:30,811 --> 00:38:33,925
理解他们的痛苦然而这个孩子却

865
00:38:33,936 --> 00:38:36,737
实际上因为他们表露出来的痛苦产生

866
00:38:36,737 --> 00:38:39,300
了一种自身的优越感我们已经注意

867
00:38:39,300 --> 00:38:42,436
到虚荣喜欢把自己伪装起来想

868
00:38:42,449 --> 00:38:44,262
统治别人的虚荣的人一定会

869
00:38:44,286 --> 00:38:46,911
首先蒙骗他人从而让他们听命于

870
00:38:46,925 --> 00:38:50,387
自己因此我们一定不要使自己被

871
00:38:50,387 --> 00:38:52,311
某个人所表现出来的和蔼可亲或

872
00:38:52,324 --> 00:38:54,349
友好以及乐于跟我们接触的心愿

873
00:38:54,375 --> 00:38:56,186
所欺骗也一定不要在他的

874
00:38:56,199 --> 00:38:58,875
伪装下相信他也许并不是一个正在

875
00:38:58,875 --> 00:39:00,849
寻找征服对象想要维持自己的

876
00:39:00,875 --> 00:39:03,561
个人优越感的好战的攻击者这

877
00:39:03,561 --> 00:39:05,612
场战斗的第一个阶段一定是让

878
00:39:05,637 --> 00:39:08,237
自己的对手放心并用甜言蜜语哄

879
00:39:08,237 --> 00:39:11,036
骗他让他放下警惕在第一个

880
00:39:11,050 --> 00:39:13,648
阶段在友好的接触中人很

881
00:39:13,648 --> 00:39:15,500
容易会被诱骗着相信那个攻击

882
00:39:15,500 --> 00:39:17,887
者是一个富有社会感的人在

883
00:39:17,898 --> 00:39:20,211
第二个阶段攻击者会揭开自己的

884
00:39:20,224 --> 00:39:23,336
面纱让我们明白自己错了这是

885
00:39:23,349 --> 00:39:25,862
一些令我们失望的人我们以为

886
00:39:25,974 --> 00:39:29,012
他们之所以判若两人是因为他们有双重

887
00:39:29,023 --> 00:39:32,561
性格他们友善地接近我们最终却

888
00:39:32,561 --> 00:39:35,887
给我们带来痛苦这种接触技巧发展

889
00:39:35,887 --> 00:39:37,974
到极致的时候就成了一种

890
00:39:38,000 --> 00:39:41,286
灵魂欺骗游戏极度奉献的特征非常

891
00:39:41,286 --> 00:39:43,550
明显里面自带着某种胜利

892
00:39:44,125 --> 00:39:48,050
这些人提起仁爱的时候能言善道一举一动都

893
00:39:48,050 --> 00:39:50,362
仿佛在向他人展示自己的爱心

894
00:39:50,936 --> 00:39:53,599
然而这往往以一种太过明显

895
00:39:53,599 --> 00:39:56,148
的方式表露出来一位意大利犯罪

896
00:39:56,161 --> 00:39:58,411
心理学家曾经说过当一个人

897
00:39:58,411 --> 00:40:00,487
的态度理想到超过某种限度

898
00:40:00,487 --> 00:40:02,300
的时候当一个人的博爱和

899
00:40:02,311 --> 00:40:04,762
仁慈显得惹眼的时候我们就有

900
00:40:04,786 --> 00:40:08,161
充分的理由感到可疑了当然我们

901
00:40:08,175 --> 00:40:10,273
一定要对这个观点有所保留但是

902
00:40:10,286 --> 00:40:12,224
我们也非常确定这个观点很有

903
00:40:12,237 --> 00:40:15,737
道理大体上来说我们能轻易识别出

904
00:40:15,762 --> 00:40:18,224
这类人谄媚对任何人来说

905
00:40:18,336 --> 00:40:20,648
都令人不快它很快会让人

906
00:40:20,648 --> 00:40:23,849
觉得不舒服而且对于使用这种奉承

907
00:40:23,862 --> 00:40:27,175
方式的人人们往往非常警惕相反

908
00:40:27,586 --> 00:40:30,324
我们往往反对向野心勃勃的人使用

909
00:40:30,336 --> 00:40:33,362
这种方法最好选择一种不同的方法

910
00:40:33,474 --> 00:40:34,724
和更温和的技巧

911
00:40:35,099 --> 00:40:37,273
在本书的第一部分我们已经

912
00:40:37,286 --> 00:40:39,362
了解了那些经常会使正常的

913
00:40:39,375 --> 00:40:42,673
心理发展出现偏差的情形从教育

914
00:40:42,686 --> 00:40:46,099
观点来看困难在于我们面对的是

915
00:40:46,211 --> 00:40:48,586
这样的案例打交道的是那些对

916
00:40:48,586 --> 00:40:50,724
自己所处的环境持敌对态度

917
00:40:50,724 --> 00:40:53,425
的孩子虽然老师知道自己的职责

918
00:40:53,773 --> 00:40:56,012
这份职责深深地植根在生活

919
00:40:56,012 --> 00:40:58,949
的逻辑中然而他无法强制孩子

920
00:40:58,949 --> 00:41:01,550
接受这种逻辑要让他们接受它

921
00:41:01,887 --> 00:41:04,661
唯一可能的方法似乎在于尽可能地

922
00:41:04,686 --> 00:41:07,375
避开挑衅局面不要将孩子当成教育

923
00:41:07,375 --> 00:41:09,612
的客体来对待而要将他们

924
00:41:09,625 --> 00:41:11,711
当成教育的主体就好像他是

925
00:41:11,711 --> 00:41:14,125
一个与老师完全平等的成年人一样

926
00:41:14,699 --> 00:41:17,286
这样孩子就不会易于错误地认为

927
00:41:17,286 --> 00:41:19,474
自己处在压力之下或被人忽略

928
00:41:19,824 --> 00:41:21,974
并因此认为自己有必要接受老师

929
00:41:21,974 --> 00:41:24,461
的挑战了从这个主阵地上

930
00:41:24,686 --> 00:41:27,173
我们文化它在很大程度上

931
00:41:27,286 --> 00:41:30,125
塑造着我们的思想行为以及我们

932
00:41:30,125 --> 00:41:32,262
的性格特征中的一些不当的

933
00:41:32,273 --> 00:41:34,849
欲望和野心自动地发展起来它

934
00:41:34,862 --> 00:41:37,523
首先使越来越复杂的人际关系打败了

935
00:41:37,548 --> 00:41:40,500
个体的人格然后个体彻底瓦解和

936
00:41:40,512 --> 00:41:44,150
崩溃童话故事我们所有人了解人性

937
00:41:44,150 --> 00:41:46,074
的原始资料来源给我们提供了

938
00:41:46,099 --> 00:41:49,025
许多典型例子这些例子向我们展示

939
00:41:49,025 --> 00:41:52,000
了虚荣的危险在这里我们一定

940
00:41:52,000 --> 00:41:54,048
要回顾一下一个童话故事它以

941
00:41:54,074 --> 00:41:56,324
特别激烈的方式向我们展示了

942
00:41:56,436 --> 00:41:58,349
不受约束的虚荣会怎样无意识

943
00:41:58,349 --> 00:42:01,061
地毁灭个人它是安徒生的醋

944
00:42:01,061 --> 00:42:04,824
罐TheVinegarJar故事说一个渔夫

945
00:42:04,849 --> 00:42:06,125
同意给他抓到的一条鱼

946
00:42:06,137 --> 00:42:09,000
自由而这条鱼出于感恩答应

947
00:42:09,012 --> 00:42:11,436
实现他的一个愿望他的愿望

948
00:42:11,536 --> 00:42:15,286
于是实现了然而渔夫的妻子永不

949
00:42:15,286 --> 00:42:19,461
满足野心勃勃她要求渔夫改变他先前

950
00:42:19,474 --> 00:42:21,461
那个卑微的请求让她做一个

951
00:42:21,474 --> 00:42:24,224
女公爵鱼满足了她然后是

952
00:42:24,237 --> 00:42:27,525
女王鱼也满足了她最后她

953
00:42:27,525 --> 00:42:29,875
想成为上帝她一次又一次地

954
00:42:29,900 --> 00:42:31,637
派她的丈夫回去找那条

955
00:42:31,637 --> 00:42:34,574
鱼直到她的最后一个请求激怒

956
00:42:34,574 --> 00:42:36,686
了那条鱼后者弃渔夫而

957
00:42:36,686 --> 00:42:39,875
去虚荣和野心的发展是无止境

958
00:42:39,875 --> 00:42:43,050
的在童话故事里在虚荣者狂热

959
00:42:43,050 --> 00:42:45,875
的精神追求中我们饶有兴味地看到

960
00:42:46,125 --> 00:42:47,925
对权力的追求以想要成为

961
00:42:47,949 --> 00:42:49,800
上帝般的人物的形式表现出来

962
00:42:50,362 --> 00:42:52,500
我们不难发现虚荣的人表现

963
00:42:52,500 --> 00:42:54,324
得好像自己就是上帝一样这

964
00:42:54,336 --> 00:42:56,387
出现在最极端的情况下或者

965
00:42:56,400 --> 00:42:58,487
他表现得好像自己是上帝的

966
00:42:58,500 --> 00:43:01,400
副手一样或者提出一些只有上帝才能

967
00:43:01,400 --> 00:43:04,637
满足的愿望和心愿这种表现这种

968
00:43:04,650 --> 00:43:06,711
对上帝般的形象的追求是

969
00:43:06,711 --> 00:43:08,811
他所有活动中都存在的一种

970
00:43:08,836 --> 00:43:11,650
倾向的极端表现它实际上是一种

971
00:43:11,661 --> 00:43:14,925
愿望一种想超越自己的个性表现

972
00:43:14,949 --> 00:43:17,849
自己的愿望在我们这个时代有

973
00:43:17,849 --> 00:43:20,411
很多证据可以证明这种倾向的存在

974
00:43:20,987 --> 00:43:24,711
许多对招魂术心灵研究心灵感应以及

975
00:43:24,737 --> 00:43:27,050
类似活动感兴趣的人其实就是

976
00:43:27,074 --> 00:43:29,224
急于超越人类界限的人想要

977
00:43:29,237 --> 00:43:30,949
拥有人类所不具备的能力的

978
00:43:30,949 --> 00:43:33,500
人想要使自己超越时间和

979
00:43:33,512 --> 00:43:35,612
空间的人正如在与鬼魂或

980
00:43:35,625 --> 00:43:38,474
死人的灵魂交流时那样如果进一步

981
00:43:38,487 --> 00:43:41,961
研究我们会发现有相当一部分人

982
00:43:42,074 --> 00:43:43,987
都想取得类似上帝的那种地位

983
00:43:44,561 --> 00:43:46,925
还有许多学校的教育理想是培养

984
00:43:46,925 --> 00:43:49,974
出上帝般的人以前这确实

985
00:43:49,974 --> 00:43:52,936
是许多宗教教育的有意识的理想

986
00:43:53,512 --> 00:43:56,762
现在我们只能恐惧地证实这种教育

987
00:43:56,762 --> 00:44:00,211
的结果如今我们当然必须寻找更

988
00:44:00,211 --> 00:44:04,349
理性的理想但是我们完全可以理解为何

989
00:44:04,362 --> 00:44:08,036
这种倾向在人类中如此根深蒂固除了

990
00:44:08,061 --> 00:44:10,862
心理原因之外还有一个事实是很

991
00:44:10,862 --> 00:44:14,186
大一部分人是从圣经名言中

992
00:44:14,286 --> 00:44:17,012
获得有关人性的初步观念的我们

993
00:44:17,025 --> 00:44:19,699
可以想象这样的观念会在孩子

994
00:44:19,699 --> 00:44:22,262
的心灵留下多么重要多么危险的

995
00:44:22,275 --> 00:44:26,099
后果没错圣经是一本伟大的著作

996
00:44:26,500 --> 00:44:29,061
在我们的判断形成之后我们可以

997
00:44:29,086 --> 00:44:31,862
不断地阅读再阅读它惊叹它

998
00:44:31,875 --> 00:44:35,125
里面蕴含的智慧但是我们不要将

999
00:44:35,125 --> 00:44:37,237
它传授给孩子至少不要不带

1000
00:44:37,250 --> 00:44:40,112
任何评述地教给他们这样孩子才

1001
00:44:40,112 --> 00:44:42,512
会满意于现实的生活不会表现

1002
00:44:42,512 --> 00:44:44,637
出自己有各种魔法力量的样子

1003
00:44:44,750 --> 00:44:46,512
不会要求每个人都成为他的奴隶

1004
00:44:46,911 --> 00:44:48,487
不会自认为自己是按照上帝的

1005
00:44:48,500 --> 00:44:51,286
样子被创造出来的与这种渴望

1006
00:44:51,311 --> 00:44:54,724
上帝般的形象密切相关的是神话

1007
00:44:54,724 --> 00:44:57,074
般的乌托邦中的理想在乌托邦

1008
00:44:57,074 --> 00:45:00,311
中每个梦想都会实现孩子很少

1009
00:45:00,311 --> 00:45:04,811
相信这种神话图景的真实性然而如果

1010
00:45:04,811 --> 00:45:07,300
我们认识到孩子对魔法的异乎寻常

1011
00:45:07,300 --> 00:45:09,911
的兴趣我们就不会怀疑他们是

1012
00:45:09,936 --> 00:45:12,349
多么容易被这些吸引多么容易沉迷

1013
00:45:12,349 --> 00:45:14,324
在这样的幻想中了一些人

1014
00:45:14,336 --> 00:45:16,936
心中有强烈的这样的想法用

1015
00:45:16,949 --> 00:45:21,050
法术魔法对他人施加影响而且直到

1016
00:45:21,074 --> 00:45:24,961
老态龙钟这种想法也许才会消失关于

1017
00:45:24,974 --> 00:45:27,824
这一点也许没有哪个男性能完全

1018
00:45:27,836 --> 00:45:30,737
没有这样的想法从迷信感觉角度

1019
00:45:30,750 --> 00:45:33,586
来说女性对男性有着魔法般的

1020
00:45:33,599 --> 00:45:36,773
影响我们可以看到有许多男性都

1021
00:45:36,786 --> 00:45:39,762
表现得好像他们觉得自己处在自己

1022
00:45:39,762 --> 00:45:41,262
的性伴侣的魔法般的影响

1023
00:45:41,262 --> 00:45:43,911
下一样这种迷信将我们带回到

1024
00:45:43,911 --> 00:45:46,324
了一个比当今这个时代更坚定

1025
00:45:46,324 --> 00:45:48,586
地持有这种信念的时代在那些

1026
00:45:48,599 --> 00:45:51,311
年代里女人会因为随便一个托词

1027
00:45:51,686 --> 00:45:53,625
面临被人说成是巫婆或者

1028
00:45:53,637 --> 00:45:56,211
术士的危险这是一种在很多年

1029
00:45:56,211 --> 00:45:59,523
里像噩梦一样笼罩整个欧洲部分

1030
00:45:59,523 --> 00:46:01,250
地决定了它的历史走向的

1031
00:46:01,262 --> 00:46:05,012
偏见如果想起有100万名女性都是这种

1032
00:46:05,036 --> 00:46:07,786
谬见的牺牲品我们就不会再说这

1033
00:46:07,786 --> 00:46:10,086
只是些无害的错误而一定会

1034
00:46:10,086 --> 00:46:12,237
拿这种迷信带来的影响跟宗教

1035
00:46:12,237 --> 00:46:14,987
法庭的恐怖或世界大战带来的惨状

1036
00:46:15,099 --> 00:46:16,023
相提并论了

1037
00:46:16,099 --> 00:46:17,574
在对上帝般的地位的追求

1038
00:46:17,574 --> 00:46:20,500
中我们还会发现有人滥用个人

1039
00:46:20,525 --> 00:46:22,911
对宗教满意度的渴望借此

1040
00:46:23,025 --> 00:46:26,250
满足自己的虚荣心我们只能说对于

1041
00:46:26,262 --> 00:46:28,675
遭受着精神创伤的人来说远离

1042
00:46:28,699 --> 00:46:31,425
其他所有人与上帝进行私密谈话

1043
00:46:31,525 --> 00:46:33,811
对他而言非常重要这样的人

1044
00:46:33,824 --> 00:46:36,711
认为上帝就在自己身边他们认为

1045
00:46:37,061 --> 00:46:39,349
由于他们的虔诚祈祷和正统的

1046
00:46:39,375 --> 00:46:43,036
宗教仪式上帝责无旁贷一定会亲自关心

1047
00:46:43,061 --> 00:46:45,786
他的幸福康乐这样的宗教把戏

1048
00:46:45,887 --> 00:46:49,411
常常与真正的宗教相去甚远因此它

1049
00:46:49,411 --> 00:46:51,336
给我们留下的印象是单纯的

1050
00:46:51,362 --> 00:46:53,824
精神机能障碍我们曾听一个人

1051
00:46:53,824 --> 00:46:55,887
说只有在致完明确的祷词

1052
00:46:55,898 --> 00:46:58,574
之后他才能入睡因为如果他没有

1053
00:46:58,586 --> 00:47:01,048
把自己的祷告传达到天国某个

1054
00:47:01,048 --> 00:47:02,936
地方的某个人就会遭遇不幸

1055
00:47:03,500 --> 00:47:06,000
要理解这种脆弱的吹肥皂泡过程

1056
00:47:06,474 --> 00:47:08,186
我们有必要对一些这样的言论

1057
00:47:08,298 --> 00:47:11,474
做反向推论然后进行理解如果我

1058
00:47:11,474 --> 00:47:14,398
祈祷他就不会受到任何伤害就

1059
00:47:14,398 --> 00:47:17,061
是这个实例中的命题这种方式

1060
00:47:17,173 --> 00:47:19,298
可以使个人可以轻易获得魔法般

1061
00:47:19,298 --> 00:47:22,436
的伟大感通过这种手段一个人

1062
00:47:22,461 --> 00:47:24,449
真的能在确切的时间成功

1063
00:47:24,449 --> 00:47:26,400
地转移走另一个人生活中的不幸

1064
00:47:26,974 --> 00:47:29,536
这些宗教个体的白日梦中我们可以

1065
00:47:29,536 --> 00:47:32,224
看到相似的活动它们超出了人类

1066
00:47:32,224 --> 00:47:35,224
的量度范围这些白日梦揭示的是

1067
00:47:35,250 --> 00:47:38,362
空洞的姿态勇敢的行为它们根本

1068
00:47:38,362 --> 00:47:40,474
无法真的改变事情的本质但是

1069
00:47:40,500 --> 00:47:42,661
在白日梦者的想象中可以相当

1070
00:47:42,673 --> 00:47:45,311
成功地避免他触及现实在我们

1071
00:47:45,311 --> 00:47:48,012
的文明中有一样东西似乎具有

1072
00:47:48,036 --> 00:47:50,186
魔法般的力量那就是金钱

1073
00:47:50,762 --> 00:47:53,574
许多人相信有了金钱就可以

1074
00:47:53,574 --> 00:47:55,762
做任何想做的事情这又是

1075
00:47:55,786 --> 00:47:58,525
虚荣的一种形式它通过积累财富

1076
00:47:58,786 --> 00:48:01,237
试图产生某种类似于魔法力量

1077
00:48:01,237 --> 00:48:03,750
的东西在我们的文明中有

1078
00:48:03,775 --> 00:48:06,275
一样东西似乎具有魔法般的力量

1079
00:48:06,650 --> 00:48:09,525
那就是金钱许多人相信有

1080
00:48:09,525 --> 00:48:11,673
了金钱就可以做任何想做

1081
00:48:11,673 --> 00:48:15,436
的事情因此毫不奇怪他们的野心

1082
00:48:15,461 --> 00:48:18,173
和虚荣都全神贯注在金钱与财富

1083
00:48:18,186 --> 00:48:21,900
问题上现在我们能够理解他们对

1084
00:48:21,923 --> 00:48:24,025
世俗财富的永无休止的追求了

1085
00:48:24,586 --> 00:48:27,612
在我们看来这几乎有点病态这

1086
00:48:27,612 --> 00:48:30,099
又是虚荣的一种形式它通过积累

1087
00:48:30,099 --> 00:48:33,099
财富试图产生某种类似于魔法

1088
00:48:33,112 --> 00:48:35,737
力量的东西一个极其富有的人

1089
00:48:35,974 --> 00:48:38,012
虽然他拥有的财富应该说是

1090
00:48:38,025 --> 00:48:40,599
足够的但还是不断地追求金钱

1091
00:48:40,800 --> 00:48:42,887
在开始患上妄想式精神病之后

1092
00:48:43,224 --> 00:48:47,086
他承认道是的你知道那金钱

1093
00:48:47,199 --> 00:48:48,686
就是不断地一次又一次地

1094
00:48:48,711 --> 00:48:50,862
引诱我的力量这个人明白这

1095
00:48:50,862 --> 00:48:53,349
一点但是还有许多人不敢明白这

1096
00:48:53,349 --> 00:48:56,387
一点如今权力和金钱与财富

1097
00:48:56,387 --> 00:48:59,211
的联系如此紧密而且在我们的

1098
00:48:59,224 --> 00:49:02,349
文明中争取金钱和财富显得如此

1099
00:49:02,362 --> 00:49:04,987
自然以至于没有人注意到这个事实

1100
00:49:05,099 --> 00:49:07,849
许多除了追求金钱之外别无所求的人

1101
00:49:07,849 --> 00:49:11,574
都是受了虚荣心的驱策最后我们

1102
00:49:11,586 --> 00:49:13,675
将再讨论一个例子这个例子将

1103
00:49:13,675 --> 00:49:15,612
会说明我们之前所讨论过的

1104
00:49:15,637 --> 00:49:18,400
每一个方面与此同时它还会使

1105
00:49:18,411 --> 00:49:21,425
我们了解另一种虚荣心在其中扮演

1106
00:49:21,425 --> 00:49:22,911
了重要角色的现象那就是

1107
00:49:22,936 --> 00:49:26,311
违法犯罪的情况这个例子涉及一对

1108
00:49:26,311 --> 00:49:30,137
姐弟弟弟被认为天赋不佳而姐姐

1109
00:49:30,224 --> 00:49:33,474
则以才智出众闻名后来弟弟在

1110
00:49:33,487 --> 00:49:35,349
这种与姐姐的对比竞争中坚持

1111
00:49:35,362 --> 00:49:37,286
不下去了他放弃了两人

1112
00:49:37,286 --> 00:49:39,150
之间的竞赛他被推到了

1113
00:49:39,175 --> 00:49:42,411
默默无闻的幕后虽然每个人都试图扫清

1114
00:49:42,411 --> 00:49:44,836
他道路上的一切障碍同时他

1115
00:49:44,836 --> 00:49:47,161
还背负着沉重的负担这负担

1116
00:49:47,186 --> 00:49:49,487
差不多就是一种默认认为他天赋

1117
00:49:49,500 --> 00:49:52,561
不够从他童年早期开始人们就

1118
00:49:52,561 --> 00:49:55,086
告诉他他姐姐总是能轻易克服

1119
00:49:55,112 --> 00:49:57,362
生活中的任何障碍而他则

1120
00:49:57,375 --> 00:50:00,061
只适合做一些无足轻重的小事就

1121
00:50:00,061 --> 00:50:02,875
这样由于姐姐所处的优势人们

1122
00:50:02,887 --> 00:50:05,411
都认为他能力不够虽然事实并非

1123
00:50:05,411 --> 00:50:08,425
如此他背着这种负担进了学校

1124
00:50:09,000 --> 00:50:11,487
他的人生道路是有悲观主义倾向

1125
00:50:11,487 --> 00:50:13,512
的孩子所走的路不惜一切

1126
00:50:13,525 --> 00:50:16,336
代价努力避免发现避免承认自己的

1127
00:50:16,349 --> 00:50:19,250
无能年龄稍大一些之后他还

1128
00:50:19,262 --> 00:50:21,675
产生了不想被迫去扮演蠢男孩

1129
00:50:21,675 --> 00:50:23,436
的角色的愿望他想要被

1130
00:50:23,436 --> 00:50:26,461
人以成年人相对待14岁的时候

1131
00:50:26,775 --> 00:50:28,925
他就开始常常参加成年人的社交

1132
00:50:28,925 --> 00:50:31,362
活动但是他那深深的自卑感令

1133
00:50:31,362 --> 00:50:34,175
他感到犹如芒刺在背迫使他去思考

1134
00:50:34,286 --> 00:50:36,961
如何才能表现得像一个已经长大成人

1135
00:50:36,961 --> 00:50:39,786
的绅士于是有一天他走的那

1136
00:50:39,786 --> 00:50:41,262
条路将他引到了一家

1137
00:50:41,273 --> 00:50:44,199
妓院此后他就一直在那里流连

1138
00:50:44,211 --> 00:50:47,675
至今由于他对妓女的兴趣离不开

1139
00:50:47,686 --> 00:50:50,737
金钱而与此同时由于他想要扮演

1140
00:50:50,762 --> 00:50:53,099
成年人的愿望他又无法伸手向

1141
00:50:53,112 --> 00:50:55,375
父亲要钱于是他开始在需要

1142
00:50:55,375 --> 00:50:57,961
的时候偷他父亲的钱这些

1143
00:50:57,987 --> 00:50:59,949
偷窃行为没有给他带来一丝

1144
00:50:59,949 --> 00:51:02,074
的痛苦他把自己看作某种

1145
00:51:02,086 --> 00:51:04,336
程度上的成年人是他父亲的

1146
00:51:04,349 --> 00:51:08,612
出纳员这种情况一直持续直到有一天他

1147
00:51:08,612 --> 00:51:10,311
在学校遭遇了一场严重的

1148
00:51:10,336 --> 00:51:13,050
失败威胁被留级将是说明他

1149
00:51:13,061 --> 00:51:15,536
无能的一个明证他不敢公开自己

1150
00:51:15,536 --> 00:51:18,675
的无能于是现在就发生了以下

1151
00:51:18,675 --> 00:51:21,161
事情他突然感受到了懊悔和

1152
00:51:21,175 --> 00:51:23,349
良心上的痛苦这令人遗憾地

1153
00:51:23,375 --> 00:51:25,824
扰乱了他的学习他的境况

1154
00:51:25,936 --> 00:51:28,300
因为这种状态而有了改善因为

1155
00:51:28,300 --> 00:51:31,199
现在假如他失败的话他就有

1156
00:51:31,199 --> 00:51:33,762
借口向世人解释了他是如此

1157
00:51:33,773 --> 00:51:36,436
饱受懊悔折磨每个处于类似境地的

1158
00:51:36,436 --> 00:51:39,186
人都会在学业中失败同时

1159
00:51:39,612 --> 00:51:41,550
高度的注意力分散也妨碍了他

1160
00:51:41,550 --> 00:51:43,648
的学习因为它迫使他去想

1161
00:51:43,675 --> 00:51:46,836
别的事情就这样白天一晃而过

1162
00:51:47,099 --> 00:51:50,161
夜晚来临时他上床睡觉脑子里

1163
00:51:50,186 --> 00:51:51,862
还带着这种意识他在尽

1164
00:51:51,887 --> 00:51:54,925
最大努力学习虽然事实上他没在

1165
00:51:54,936 --> 00:51:57,536
学习上花任何精力后续发生的

1166
00:51:57,536 --> 00:51:59,961
事情也帮助他继续扮演他的

1167
00:51:59,974 --> 00:52:03,661
角色他被迫早起了一个小时结果他

1168
00:52:03,675 --> 00:52:07,773
一整天都昏昏欲睡疲倦不堪根本无法将

1169
00:52:07,786 --> 00:52:10,675
注意力集中到学习上人们当然不能

1170
00:52:10,686 --> 00:52:13,561
要求他跟他姐姐竞争现在应

1171
00:52:13,561 --> 00:52:16,648
负责任的不是他天分不足而是那些

1172
00:52:16,675 --> 00:52:19,461
要命的伴随现象他的懊悔他

1173
00:52:19,474 --> 00:52:21,675
良心上的痛苦这些让他不得

1174
00:52:21,675 --> 00:52:25,211
安宁如果他失败了那也是情有可原

1175
00:52:25,586 --> 00:52:27,349
没有人能说那是因为他

1176
00:52:27,349 --> 00:52:30,436
天分不够假如他成功了那是

1177
00:52:30,449 --> 00:52:32,898
他能力的明证没有人肯承认

1178
00:52:32,898 --> 00:52:33,375
的能力

1179
00:52:34,099 --> 00:52:36,224
当我们看到诸如此类的把戏的时候

1180
00:52:36,673 --> 00:52:38,762
我们可以肯定虚荣是这一切的

1181
00:52:38,775 --> 00:52:41,586
根源从这个例子中我们可以看到

1182
00:52:41,961 --> 00:52:44,061
为了避免被人发现一种被断言

1183
00:52:44,175 --> 00:52:45,949
但其实并不存在的能力不足

1184
00:52:46,286 --> 00:52:48,461
一个人甚至可以置自己于违法

1185
00:52:48,461 --> 00:52:51,050
犯罪的危险之中野心和虚荣在

1186
00:52:51,061 --> 00:52:53,125
个人的人生中制造出了如此

1187
00:52:53,125 --> 00:52:56,387
复杂的局面并使人误入歧途它们

1188
00:52:56,398 --> 00:52:58,824
使人失去了诚实和正直夺

1189
00:52:58,824 --> 00:53:00,411
走了人生中的一切真正的

1190
00:53:00,425 --> 00:53:03,800
乐趣快乐和幸福更深入地进行

1191
00:53:03,811 --> 00:53:06,824
研究我们发现这一切仅仅源于

1192
00:53:06,836 --> 00:53:10,637
一个愚蠢的错误野心和虚荣妒恨妒恨

1193
00:53:10,750 --> 00:53:13,398
是一种很耐人寻味的性格特征因为

1194
00:53:13,411 --> 00:53:15,661
它出现的频率很高我们所

1195
00:53:15,661 --> 00:53:17,949
说的妒恨不仅仅指恋爱关系中的

1196
00:53:17,961 --> 00:53:21,273
妒恨而且指其他所有人际关系中可以

1197
00:53:21,273 --> 00:53:24,699
看到的那种妒恨因此在童年时期

1198
00:53:25,036 --> 00:53:27,875
我们发现有妒恨心理的孩子试图

1199
00:53:27,898 --> 00:53:30,836
优于他人这些孩子还可能会发展

1200
00:53:30,836 --> 00:53:33,574
起野心然后这两种性格特征会

1201
00:53:33,574 --> 00:53:36,648
显出他们对世界的敌对态度妒恨

1202
00:53:36,648 --> 00:53:38,686
是野心的姐妹是一种可能会

1203
00:53:38,711 --> 00:53:41,211
持续终生的性格特征它源于

1204
00:53:41,237 --> 00:53:43,775
被忽略感和被歧视感妒恨

1205
00:53:43,798 --> 00:53:45,862
广泛地存在于几乎每一个孩子

1206
00:53:45,875 --> 00:53:49,375
身上随着弟弟或妹妹出生他们要求

1207
00:53:49,400 --> 00:53:51,686
从父母那里得到更多关注大点

1208
00:53:51,686 --> 00:53:53,699
的孩子会感到自己像是一个

1209
00:53:53,724 --> 00:53:56,199
被罢黜的国王那些在弟弟妹妹

1210
00:53:56,224 --> 00:53:58,650
出生之前沐浴在父母爱的阳光中的

1211
00:53:58,661 --> 00:54:01,849
孩子会变得尤为妒恨下面这个小

1212
00:54:01,849 --> 00:54:04,161
女孩的实例会让我们明白这种

1213
00:54:04,173 --> 00:54:06,798
妒恨会发展到怎样的程度她

1214
00:54:06,798 --> 00:54:10,000
在8岁之前实施了3次谋杀这个

1215
00:54:10,012 --> 00:54:12,900
小女孩是个发育迟缓的孩子加之

1216
00:54:12,923 --> 00:54:15,161
身体虚弱她什么事都做不了

1217
00:54:15,474 --> 00:54:17,461
所以大人也不让她做任何

1218
00:54:17,461 --> 00:54:20,699
事情就这样她发现自己的处境

1219
00:54:20,811 --> 00:54:23,336
相对很令人愉快在她6岁的

1220
00:54:23,336 --> 00:54:26,423
时候这种令人愉快的处境突然发生

1221
00:54:26,423 --> 00:54:28,923
了变化她有了一个妹妹她

1222
00:54:28,923 --> 00:54:31,150
的内心发生了巨大的转变她

1223
00:54:31,161 --> 00:54:33,512
带着一种残忍的仇恨残害她

1224
00:54:33,512 --> 00:54:36,311
的妹妹她的父母完全不能理解

1225
00:54:36,336 --> 00:54:38,548
她的行为对她变得严厉起来

1226
00:54:38,887 --> 00:54:40,512
并试着让她为自己的

1227
00:54:40,536 --> 00:54:44,061
每一个不端行为负责然后有一天人们

1228
00:54:44,074 --> 00:54:46,175
在流经这家人所居住的村子

1229
00:54:46,175 --> 00:54:47,911
的河里发现了一个小女孩

1230
00:54:47,911 --> 00:54:51,599
的尸体一段时间之后人们发现又

1231
00:54:51,599 --> 00:54:54,987
有一个女孩被淹死了最后人们在我们

1232
00:54:54,987 --> 00:54:57,161
这个病人将第三个孩子往河里

1233
00:54:57,175 --> 00:54:58,911
扔的时候当场抓到了她

1234
00:54:59,474 --> 00:55:01,574
她承认自己是凶手被送进

1235
00:55:01,586 --> 00:55:04,875
一家精神病院接受观察并最终被送

1236
00:55:04,875 --> 00:55:07,775
到一家疗养院接受进一步的教育在

1237
00:55:07,786 --> 00:55:10,512
这个病例中这个小女孩对自己

1238
00:55:10,525 --> 00:55:12,487
妹妹的妒恨被转移到了其他

1239
00:55:12,500 --> 00:55:15,324
小孩身上我们注意到她对男孩

1240
00:55:15,349 --> 00:55:17,811
没有敌对情绪而且似乎是她在

1241
00:55:17,824 --> 00:55:19,911
这三个被谋杀的小孩身上看到

1242
00:55:19,911 --> 00:55:22,061
了自己妹妹的影子她试图在

1243
00:55:22,086 --> 00:55:24,137
自己的谋杀行为中满足自己的

1244
00:55:24,150 --> 00:55:26,637
报复心为自己受到的忽视展开

1245
00:55:26,650 --> 00:55:29,699
报复当有多个兄弟姐妹时会

1246
00:55:29,699 --> 00:55:33,487
更容易出现妒恨表现众所周知在我们

1247
00:55:33,487 --> 00:55:35,425
的文明中女孩的命运不太

1248
00:55:35,425 --> 00:55:37,936
妙当她看到自己的兄弟自

1249
00:55:37,936 --> 00:55:39,875
降生起就得到了更热情的

1250
00:55:39,887 --> 00:55:42,336
欢迎得到了更多的照料更被

1251
00:55:42,349 --> 00:55:45,237
重视并拥有各种女孩子得不到的好处

1252
00:55:45,237 --> 00:55:48,387
时她很容易感到灰心丧气这样的

1253
00:55:48,387 --> 00:55:51,586
关系自然会导致敌对也许一个大

1254
00:55:51,586 --> 00:55:53,449
点的姐姐会对弟弟表现出

1255
00:55:53,474 --> 00:55:55,512
自己的爱会像一个妈妈那样

1256
00:55:55,612 --> 00:55:57,987
对待自己的弟弟但是从心理学上

1257
00:55:57,987 --> 00:56:00,512
来讲这跟第一个案例并没有什么

1258
00:56:00,525 --> 00:56:03,525
区别如果一个姐姐以母亲的态度

1259
00:56:03,637 --> 00:56:05,699
对待自己的弟弟妹妹那么她就

1260
00:56:05,711 --> 00:56:07,961
重新获得了可以让她为所欲为的

1261
00:56:07,987 --> 00:56:10,936
权力地位这种手段能使她从

1262
00:56:10,961 --> 00:56:13,199
危险的局面中创造出有利的

1263
00:56:13,211 --> 00:56:16,411
条件来兄弟姐妹之间过于激烈的

1264
00:56:16,425 --> 00:56:18,987
竞争是家庭中出现妒恨的最

1265
00:56:18,987 --> 00:56:21,887
常见的原因之一女孩感到受了

1266
00:56:21,900 --> 00:56:24,775
忽视她会不懈地努力战胜自己

1267
00:56:24,775 --> 00:56:27,836
的兄弟常常由于她的勤奋和

1268
00:56:27,849 --> 00:56:30,050
努力她成功地超越了自己的

1269
00:56:30,061 --> 00:56:33,000
兄弟在这方面自然也助了

1270
00:56:33,000 --> 00:56:36,300
她一臂之力在青春期女孩发展的比

1271
00:56:36,300 --> 00:56:38,550
男孩更快一些无论在精神上

1272
00:56:38,574 --> 00:56:41,400
还是身体上虽然这种差异在随后

1273
00:56:41,400 --> 00:56:44,224
的几年中会慢慢扯平妒恨

1274
00:56:44,250 --> 00:56:46,675
有很多种形式在不信任和

1275
00:56:46,686 --> 00:56:48,786
暗算别人的准备中在对他人

1276
00:56:48,786 --> 00:56:51,137
的批评性评判中在经常害怕

1277
00:56:51,161 --> 00:56:53,224
被忽视的恐惧中我们都会

1278
00:56:53,237 --> 00:56:56,061
看到妒恨的身影在各种妒恨中

1279
00:56:56,336 --> 00:56:58,824
究竟哪种形式会突出表现出来

1280
00:56:59,199 --> 00:57:02,161
这完全取决于先前为社会生活所做

1281
00:57:02,161 --> 00:57:05,148
的准备妒恨的一种表现形式是

1282
00:57:05,148 --> 00:57:07,974
自我毁灭另一种形式则可能是

1283
00:57:08,000 --> 00:57:11,137
强势的固执扫他人的兴致毫无

1284
00:57:11,137 --> 00:57:13,925
目的地反对对别人自由的限制以及

1285
00:57:13,949 --> 00:57:15,398
随之而来的对对方的

1286
00:57:15,411 --> 00:57:18,000
征服都是这种性格特征变换出来的

1287
00:57:18,023 --> 00:57:20,762
一些形式给其他人制定一套行为

1288
00:57:20,762 --> 00:57:23,061
准则是妒恨最喜欢用的一种

1289
00:57:23,074 --> 00:57:25,612
手段它是妒恨者行动时

1290
00:57:25,711 --> 00:57:27,911
沿袭的特有的心理模式当他

1291
00:57:27,925 --> 00:57:30,786
试图将某些爱情规则强加到自己

1292
00:57:30,786 --> 00:57:32,711
的伴侣身上当他在所爱

1293
00:57:32,724 --> 00:57:34,536
之人周围筑起一道墙

1294
00:57:34,637 --> 00:57:36,974
或者规定对方该看哪里该做

1295
00:57:36,987 --> 00:57:39,387
什么该想些什么时妒恨正

1296
00:57:39,398 --> 00:57:42,000
充斥在他的内心妒恨还可以

1297
00:57:42,000 --> 00:57:44,300
被用来贬低他人和非难他人

1298
00:57:44,711 --> 00:57:46,911
而贬低和非难也不过是实现

1299
00:57:46,911 --> 00:57:49,550
目的的手段剥夺对方的自由意志

1300
00:57:49,800 --> 00:57:54,137
使对方墨守成规或者束缚对方在陀思妥耶夫斯基

1301
00:57:54,137 --> 00:58:00,112
的小说涅陀契卡涅兹凡诺娃NetotschkaNjeswaNowa里我们

1302
00:58:00,125 --> 00:58:02,523
可以看到对这些行为的大量描述

1303
00:58:03,099 --> 00:58:05,474
在这本小说中一个男人成功

1304
00:58:05,474 --> 00:58:07,911
地压制了他妻子一辈子用的

1305
00:58:07,936 --> 00:58:10,262
就是我们讨论过的手段因此

1306
00:58:10,800 --> 00:58:13,474
我们看到妒恨是一种特别明显的

1307
00:58:13,500 --> 00:58:15,637
权力追求方式嫉妒

1308
00:58:16,099 --> 00:58:17,875
哪里有对权力和支配权的

1309
00:58:17,887 --> 00:58:20,474
追求哪里就一定有嫉妒这种性格

1310
00:58:20,487 --> 00:58:22,961
特征个体和他的高得不可思议

1311
00:58:22,961 --> 00:58:24,949
的目标之间的鸿沟就以自卑

1312
00:58:24,949 --> 00:58:27,512
情结的方式表现了出来它压迫

1313
00:58:27,512 --> 00:58:29,800
着他对他的整体行为和

1314
00:58:29,811 --> 00:58:32,711
人生态度有如此大的影响以至于

1315
00:58:32,737 --> 00:58:34,824
个体觉得他离自己的目标很

1316
00:58:34,824 --> 00:58:37,311
远他对自己的低评价对

1317
00:58:37,324 --> 00:58:39,648
生活的持续不满都是这种情结的

1318
00:58:39,675 --> 00:58:43,224
忠实显示器他开始花时间衡量他人

1319
00:58:43,224 --> 00:58:45,661
的成功开始介意别人对自己的

1320
00:58:45,661 --> 00:58:48,125
看法或者关注别人取得了什么样的

1321
00:58:48,137 --> 00:58:51,137
成就他始终有种被忽视的感觉

1322
00:58:51,548 --> 00:58:54,349
他觉得别人都在歧视他这样

1323
00:58:54,349 --> 00:58:56,699
的人也许实际拥有的比别人

1324
00:58:56,711 --> 00:58:59,112
还多这种被忽视感的各种

1325
00:58:59,125 --> 00:59:01,699
表现形式标志着一种未得到满足的

1326
00:59:01,724 --> 00:59:04,961
虚荣心一种想比自己邻居拥有更多

1327
00:59:04,961 --> 00:59:06,898
的愿望一种想要得到一切的

1328
00:59:06,911 --> 00:59:09,836
愿望这种嫉妒的人不会说他们

1329
00:59:09,836 --> 00:59:12,324
想要拥有一切因为社会感的切实

1330
00:59:12,336 --> 00:59:15,536
存在阻止他们产生这些想法但是他们

1331
00:59:15,536 --> 00:59:18,000
的表现显得好像他们想要一切

1332
00:59:18,012 --> 00:59:20,786
似的在不断衡量他人成功程度的

1333
00:59:20,798 --> 00:59:23,298
过程中产生出来的嫉妒感并

1334
00:59:23,298 --> 00:59:27,137
不会增大自己获取幸福的可能社会感的普遍

1335
00:59:27,137 --> 00:59:30,387
存在使人们普遍不喜欢嫉妒然而

1336
00:59:30,411 --> 00:59:33,400
很少有人能完全摆脱嫉妒心理没有

1337
00:59:33,411 --> 00:59:37,074
哪个人能完全没有嫉妒心生活一帆风顺

1338
00:59:37,074 --> 00:59:39,987
的时候这种嫉妒也许常常表现得

1339
00:59:40,012 --> 00:59:43,824
不是很明显然而当遭受苦难感觉自己

1340
00:59:43,849 --> 00:59:46,625
受到了压迫或者缺少钱衣服或

1341
00:59:46,637 --> 00:59:48,923
温暖时当对未来的期冀暗淡

1342
00:59:48,923 --> 00:59:50,574
时当看不到摆脱自己的

1343
00:59:50,599 --> 00:59:53,286
不幸处境的出路时嫉妒就出现

1344
00:59:53,286 --> 00:59:56,161
了我们人类如今尚处在文明的

1345
00:59:56,186 --> 00:59:58,836
开端时期虽然我们的伦理道德和

1346
00:59:58,849 --> 01:00:01,673
宗教禁止我们出现嫉妒心但是我们

1347
01:00:01,686 --> 01:00:04,250
心理上还不够成熟还不能完全摆脱

1348
01:00:04,275 --> 01:00:07,711
嫉妒心理人们完全可以理解贫穷者的

1349
01:00:07,724 --> 01:00:11,137
嫉妒只有我们能证明如果我们自己

1350
01:00:11,161 --> 01:00:13,737
置身于同样的处境之下不会产生

1351
01:00:13,762 --> 01:00:16,500
嫉妒心理我们才可以说这样的

1352
01:00:16,512 --> 01:00:19,798
嫉妒令人不解关于这一点我们唯一

1353
01:00:19,811 --> 01:00:21,875
想说的是我们必须在当代

1354
01:00:21,887 --> 01:00:24,286
处境中在人的心灵中考虑

1355
01:00:24,311 --> 01:00:27,574
这种因素事实是只要他们的活动

1356
01:00:27,599 --> 01:00:30,400
受限太多那么个人或者群体

1357
01:00:30,512 --> 01:00:34,000
就立刻会出现嫉妒心理但是当

1358
01:00:34,012 --> 01:00:36,311
嫉妒心理以这种令人厌恶的形式

1359
01:00:36,324 --> 01:00:38,699
出现惹人厌到我们自己甚至都

1360
01:00:38,699 --> 01:00:40,925
不赞同的地步时我们并不

1361
01:00:40,925 --> 01:00:43,099
知道该如何消除这种嫉妒心以及

1362
01:00:43,112 --> 01:00:44,762
常常与之联系在一起的仇恨

1363
01:00:45,336 --> 01:00:47,074
生活在我们这个社会中的每个人

1364
01:00:47,074 --> 01:00:49,125
都很清楚的一点是我们

1365
01:00:49,137 --> 01:00:51,262
不应该对这种倾向进行考验也

1366
01:00:51,275 --> 01:00:54,186
不应该激发它们另外我们还应该

1367
01:00:54,211 --> 01:00:56,737
足够机智不要去恶化任何可预料

1368
01:00:56,737 --> 01:01:00,512
的嫉妒表现确实这种做法不会使

1369
01:01:00,525 --> 01:01:03,425
情况有任何好转但是我们至少可以

1370
01:01:03,425 --> 01:01:05,536
要求个体做到这一点他不

1371
01:01:05,536 --> 01:01:08,487
应该对他人表现出任何优越感毫无

1372
01:01:08,500 --> 01:01:10,775
用处的权力展示也许会轻易地

1373
01:01:10,800 --> 01:01:14,137
伤害某个人个人和社会之间不可分割

1374
01:01:14,137 --> 01:01:16,574
的联系是这种性格特征的起源

1375
01:01:17,150 --> 01:01:19,561
没有人能凌驾于社会之上没有

1376
01:01:19,561 --> 01:01:21,800
人能显示自己对他人的权力

1377
01:01:22,150 --> 01:01:24,936
而同时又不会引起其他想阻止

1378
01:01:24,936 --> 01:01:27,875
他成功的人的反对嫉妒强迫

1379
01:01:27,875 --> 01:01:31,336
我们制定各种法令和规则这些法令

1380
01:01:31,362 --> 01:01:33,250
和规则的目的就是确立人

1381
01:01:33,250 --> 01:01:36,300
与人之间的平等最终我们理智

1382
01:01:36,300 --> 01:01:38,724
地得出了这样一个我们本能地

1383
01:01:38,750 --> 01:01:42,025
感受到了的论点人人平等一旦

1384
01:01:42,036 --> 01:01:44,824
破坏这个准则就立刻会产生敌对

1385
01:01:44,849 --> 01:01:47,786
和混乱这是人类社会的基本准则

1386
01:01:47,800 --> 01:01:51,911
之一实际上有时候我们可以轻易从个体

1387
01:01:51,911 --> 01:01:54,050
的表情中辨认出嫉妒的表现

1388
01:01:54,612 --> 01:01:57,349
人们长期以来在语言描绘中提到的

1389
01:01:57,375 --> 01:02:00,750
嫉妒特征往往伴随着生理现象人们

1390
01:02:00,750 --> 01:02:02,500
说嫉妒得眼都绿了或

1391
01:02:02,500 --> 01:02:04,525
脸都白了其实就指出了

1392
01:02:04,637 --> 01:02:07,300
嫉妒对血液循环的影响嫉妒的

1393
01:02:07,311 --> 01:02:10,550
器官表现是毛细血管的收缩从教育

1394
01:02:10,550 --> 01:02:13,500
的角度来说对于嫉妒我们只有一条

1395
01:02:13,500 --> 01:02:15,925
路可走由于我们无法完全消除

1396
01:02:15,925 --> 01:02:17,974
它所以我们必须使之对我们

1397
01:02:17,987 --> 01:02:20,474
有益我们可以给它提供一个渠道

1398
01:02:20,775 --> 01:02:23,061
通过这个渠道使之对我们有利

1399
01:02:23,425 --> 01:02:25,862
同时又不会对精神生活带来太大

1400
01:02:25,875 --> 01:02:28,849
震荡这对个人和群体都适用

1401
01:02:29,411 --> 01:02:32,461
就个人来说我们可以建议他从事

1402
01:02:32,474 --> 01:02:33,898
某种可以提升他的自尊的

1403
01:02:33,911 --> 01:02:37,648
职业在国家层面对那些感觉自己受到

1404
01:02:37,648 --> 01:02:40,050
了忽视并且嫉妒其他繁荣国家的

1405
01:02:40,074 --> 01:02:42,762
落后国家除了向它们指出发展内在

1406
01:02:42,762 --> 01:02:44,599
的不发达的力量的途径之外

1407
01:02:44,974 --> 01:02:47,487
别无他法终生都在心怀

1408
01:02:47,487 --> 01:02:50,898
嫉妒的个体对社会生活毫无益处他

1409
01:02:50,898 --> 01:02:52,849
一心只想从别人那里拿走

1410
01:02:52,862 --> 01:02:55,000
什么东西只想以某种方式

1411
01:02:55,023 --> 01:02:59,061
剥削他人打扰他人同时他还有随时

1412
01:02:59,061 --> 01:03:00,773
为没有实现的目标找借口的

1413
01:03:00,786 --> 01:03:03,186
倾向有将自己的失败归到

1414
01:03:03,211 --> 01:03:05,387
他人头上的倾向他会是

1415
01:03:05,387 --> 01:03:08,112
一个好斗者一个对他人横加干涉的

1416
01:03:08,112 --> 01:03:11,286
人一个对良好的人际关系不怎么感兴趣

1417
01:03:11,286 --> 01:03:13,224
的人他不会做任何对别人

1418
01:03:13,250 --> 01:03:15,911
有益的事情由于他很少设身处地地

1419
01:03:15,911 --> 01:03:18,461
考虑他人的处境所以他对人性

1420
01:03:18,487 --> 01:03:21,824
所知甚少如果他的举动给他人带来

1421
01:03:21,824 --> 01:03:25,300
了痛苦他不会为之动容嫉妒甚至会

1422
01:03:25,311 --> 01:03:28,050
发展到令人因为邻人的痛苦而

1423
01:03:28,061 --> 01:03:31,000
感到快乐的地步贪婪我们经常发现

1424
01:03:31,398 --> 01:03:35,300
贪婪与嫉妒密切相关相随相伴我们这里

1425
01:03:35,311 --> 01:03:37,186
所说的贪婪不仅指在积聚

1426
01:03:37,199 --> 01:03:39,449
钱财中所表现出来的那种贪心

1427
01:03:39,773 --> 01:03:42,512
而且指更笼统的贪心形式主要

1428
01:03:42,512 --> 01:03:45,050
表现在不能给他人带来快乐在

1429
01:03:45,050 --> 01:03:47,224
对社会以及其他个体的态度中

1430
01:03:47,224 --> 01:03:50,012
表现出贪心贪婪的人在自己

1431
01:03:50,012 --> 01:03:51,974
的周围筑起一道墙以

1432
01:03:51,974 --> 01:03:54,425
保护他所拥有的令他寝食难安

1433
01:03:54,425 --> 01:03:58,186
的宝贝一方面我们发现它与野心

1434
01:03:58,211 --> 01:04:01,699
和虚荣存在关系另一方面我们还发现

1435
01:04:01,811 --> 01:04:04,523
它与嫉妒之间也有联系可以毫不

1436
01:04:04,523 --> 01:04:07,436
夸张地说所有这些性格特征通常

1437
01:04:07,449 --> 01:04:10,387
都同时存在因此不需要什么令人

1438
01:04:10,387 --> 01:04:13,536
惊奇的读心术只要我们发现某人身上

1439
01:04:13,536 --> 01:04:15,286
有其中一种这样的性格特征我们

1440
01:04:15,300 --> 01:04:17,436
就可以宣布说其他特征也同样

1441
01:04:17,436 --> 01:04:17,849
存在

1442
01:04:18,099 --> 01:04:21,112
在当今文明中几乎每个人都至少

1443
01:04:21,112 --> 01:04:23,949
会露出贪心的迹象普通人最多能

1444
01:04:23,949 --> 01:04:25,474
做的就是用一种夸张的

1445
01:04:25,487 --> 01:04:28,474
慷慨将它掩盖或掩藏起来这种

1446
01:04:28,487 --> 01:04:31,112
慷慨就是施舍是通过慷慨举动

1447
01:04:31,387 --> 01:04:33,599
以牺牲他人为代价提高自己的

1448
01:04:33,612 --> 01:04:35,875
人格感的一种企图在这样的

1449
01:04:35,887 --> 01:04:38,175
情况下当被引导指向某种

1450
01:04:38,199 --> 01:04:41,550
生活方式的时候贪婪实际上是一种宝贵

1451
01:04:41,550 --> 01:04:43,724
的品质个人可能会对自己的

1452
01:04:43,737 --> 01:04:46,586
时间或劳动表现出贪婪并在

1453
01:04:46,599 --> 01:04:48,824
这个过程中确实做了许多工作

1454
01:04:49,398 --> 01:04:51,612
在我们当今的时代中科学和

1455
01:04:51,625 --> 01:04:53,898
道德上都特别强调这种时间贪婪

1456
01:04:53,923 --> 01:04:56,673
的倾向甚至要求每个人都节约自己

1457
01:04:56,673 --> 01:04:59,211
的时间和劳动这从理论上讲

1458
01:04:59,211 --> 01:05:01,811
不错但是当这种论点应用到实际

1459
01:05:01,811 --> 01:05:04,536
的时候我们常常会发现它服务

1460
01:05:04,536 --> 01:05:07,125
的是一些个人优势地位和个人

1461
01:05:07,137 --> 01:05:09,961
权力目标这种从理论中得出的

1462
01:05:09,974 --> 01:05:12,599
论点常常被人误用对时间和

1463
01:05:12,612 --> 01:05:15,411
劳动的贪婪往往会变成将真正

1464
01:05:15,411 --> 01:05:17,423
的工作负担转移到别人肩上

1465
01:05:17,987 --> 01:05:20,648
就像评价其他活动一样我们评判

1466
01:05:20,673 --> 01:05:22,411
这样的活动的唯一依据就是

1467
01:05:22,423 --> 01:05:25,074
它的普遍有用性技术时代的发展

1468
01:05:25,086 --> 01:05:27,900
特点是将人当成机器看待对

1469
01:05:27,911 --> 01:05:30,699
生活进行规定的法则跟对技术

1470
01:05:30,711 --> 01:05:33,487
活动进行规定的法则一样多在

1471
01:05:33,487 --> 01:05:35,961
后一种情形中这样的规定常常

1472
01:05:35,961 --> 01:05:38,025
是合理的但是在人类的情形

1473
01:05:38,025 --> 01:05:40,387
中这样做往往会导致疏离

1474
01:05:40,673 --> 01:05:44,500
孤单以及对人际关系的破坏因此我们

1475
01:05:44,500 --> 01:05:48,525
最好调整自己的生活这样我们宁愿给予而

1476
01:05:48,525 --> 01:05:51,324
不是积聚这是一条不能脱离其环境

1477
01:05:51,324 --> 01:05:53,961
的法则有了这条法则我们

1478
01:05:53,974 --> 01:05:57,400
不准去伤害他人实际上有了这

1479
01:05:57,400 --> 01:05:59,798
条法则如果我们将人类的共同

1480
01:05:59,811 --> 01:06:02,150
福祉放在心头我们就不可能做

1481
01:06:02,150 --> 01:06:05,311
伤害他人之事仇恨通常我们会

1482
01:06:05,311 --> 01:06:07,711
发现仇恨是好战的人的一种

1483
01:06:07,737 --> 01:06:11,186
性格特征仇恨倾向它常常出现于

1484
01:06:11,211 --> 01:06:13,762
童年早期也许会达到非常强烈的

1485
01:06:13,775 --> 01:06:17,811
程度比如勃然大怒而与此同时它们也会

1486
01:06:17,811 --> 01:06:20,536
以比如挑剔批评和恶意等这样

1487
01:06:20,536 --> 01:06:23,099
的温和形式出现个人的仇恨和

1488
01:06:23,112 --> 01:06:25,275
挑剔程度是反映他个性的一个

1489
01:06:25,298 --> 01:06:27,375
很好的指标在了解到这

1490
01:06:27,375 --> 01:06:29,425
一事实之后我们会对他的

1491
01:06:29,436 --> 01:06:32,400
精神了解很多因为仇恨和恶意会

1492
01:06:32,400 --> 01:06:34,275
给人的个性产生一种独特的

1493
01:06:34,286 --> 01:06:37,349
影响仇恨会以各种形式表现出来

1494
01:06:37,911 --> 01:06:40,086
它也许会指向个人必须完成的

1495
01:06:40,112 --> 01:06:43,661
各种任务指向某个个体某个国家某个

1496
01:06:43,675 --> 01:06:47,699
阶级某个种族或者某个性别仇恨不会

1497
01:06:47,699 --> 01:06:50,461
公然表现出来而是会像虚荣一样

1498
01:06:50,762 --> 01:06:53,237
知道如何伪装自己比如以普遍的

1499
01:06:53,262 --> 01:06:56,436
批判性态度表现出来仇恨也许会扩大

1500
01:06:56,436 --> 01:06:58,987
到打破个体与他人接触的一切

1501
01:06:59,000 --> 01:07:02,800
可能有时候个体的仇恨程度也许会

1502
01:07:02,811 --> 01:07:04,925
达到突然外露出来的地步就像

1503
01:07:04,936 --> 01:07:07,800
一道闪电一样这种情况在我们

1504
01:07:07,800 --> 01:07:09,349
的一位病人身上就发生过

1505
01:07:09,911 --> 01:07:11,786
这位病人被免除了服兵役的

1506
01:07:11,800 --> 01:07:14,400
义务他曾讲述说他非常喜欢

1507
01:07:14,425 --> 01:07:16,936
阅读与可怕的杀戮和毁灭他人

1508
01:07:17,036 --> 01:07:20,362
相关的报道在犯罪行为中我们

1509
01:07:20,375 --> 01:07:23,275
也可以看到很多这样的情形比较

1510
01:07:23,286 --> 01:07:25,862
温和的仇恨形式在我们的社会生活

1511
01:07:25,862 --> 01:07:28,000
中扮演着重要的角色它以

1512
01:07:28,025 --> 01:07:30,137
丝毫不带侮辱或恐惧的形式

1513
01:07:30,150 --> 01:07:34,036
出现愤世嫉俗这样一种对人类表现出

1514
01:07:34,061 --> 01:07:36,436
强烈敌意的仇恨形式就是蒙

1515
01:07:36,436 --> 01:07:39,250
着面纱的一种仇恨形式有些哲学

1516
01:07:39,250 --> 01:07:42,211
流派中就充斥着敌意和愤世嫉俗

1517
01:07:42,625 --> 01:07:44,811
以至于我们可以认为它们就是更为

1518
01:07:44,824 --> 01:07:47,161
粗鄙的不加掩饰的残忍和

1519
01:07:47,175 --> 01:07:50,400
残酷行为在名人的传记中伪装

1520
01:07:50,400 --> 01:07:53,800
的面纱有时候会被揭开重要的

1521
01:07:53,911 --> 01:07:56,711
不是去考究这些字句中必然存在

1522
01:07:56,711 --> 01:07:59,936
的真相而是要记住仇恨和残忍

1523
01:08:00,050 --> 01:08:02,750
有时候会在艺术家身上出现而身

1524
01:08:02,750 --> 01:08:05,311
为艺术家如果想创作出真正的

1525
01:08:05,324 --> 01:08:07,536
艺术的话原本应该紧紧站在人性

1526
01:08:07,550 --> 01:08:11,150
这边仇恨的诸多表现形式到处可见

1527
01:08:11,711 --> 01:08:14,000
在这里我们不一一进行考察了

1528
01:08:14,349 --> 01:08:16,287
因为如果将每一种性格特征与

1529
01:08:16,300 --> 01:08:18,823
某种大致的愤世嫉俗都一一说明

1530
01:08:19,073 --> 01:08:22,800
读者将会不胜其烦比如如果不带有

1531
01:08:22,899 --> 01:08:25,675
某种愤世嫉俗的心态有些人就

1532
01:08:25,675 --> 01:08:29,886
不会选择某些工作和职业格里尔帕策Grillparzer

1533
01:08:30,136 --> 01:08:32,586
曾经说一个人的残忍本能会

1534
01:08:32,586 --> 01:08:34,774
在其诗歌中得到令人满意的宣泄

1535
01:08:35,350 --> 01:08:38,011
这绝不是说这些职业中一定

1536
01:08:38,024 --> 01:08:41,600
带有仇恨恰恰相反在对人类充满敌意

1537
01:08:41,600 --> 01:08:44,475
的个人决定从事某个职业比如军人

1538
01:08:44,487 --> 01:08:47,162
职业的那一刻他们所有的敌意

1539
01:08:47,175 --> 01:08:49,561
倾向都指向了至少从表面上

1540
01:08:49,573 --> 01:08:52,211
看来与社会体制相适应的方向

1541
01:08:52,787 --> 01:08:55,225
之所以会这样是因为他必须做出

1542
01:08:55,225 --> 01:08:57,961
调整以适应自己的组织必须与

1543
01:08:57,975 --> 01:08:59,811
那些也从事这个职业的人建立

1544
01:08:59,811 --> 01:09:02,461
联系敌意伪装得特别好的一种

1545
01:09:02,475 --> 01:09:05,274
形式是那些所谓的过失犯罪行为

1546
01:09:05,850 --> 01:09:07,850
对人或钱财进行的过失犯罪

1547
01:09:07,875 --> 01:09:10,725
的典型特征是出现过失的个体

1548
01:09:10,836 --> 01:09:12,774
看不见社会感所要求的所有

1549
01:09:12,787 --> 01:09:16,399
考量这个问题已经在法律层面引起

1550
01:09:16,399 --> 01:09:19,037
了无休止的讨论但是从来没有得到

1551
01:09:19,149 --> 01:09:22,850
完全令人满意的解决不言而喻能被人

1552
01:09:22,862 --> 01:09:24,636
冠之以过失犯罪的行为与

1553
01:09:24,649 --> 01:09:27,061
犯罪并不等同如果我们将一个

1554
01:09:27,073 --> 01:09:29,225
花盆放在太靠近窗户边缘的

1555
01:09:29,225 --> 01:09:31,936
地方那么轻微的震动都可能会

1556
01:09:31,936 --> 01:09:34,050
使它掉到从下面经过的

1557
01:09:34,073 --> 01:09:35,774
某个人的头上这跟我们

1558
01:09:35,800 --> 01:09:37,711
拿着这个花盆直接扔到某人

1559
01:09:37,725 --> 01:09:40,524
头上不同但是某些个体的过失

1560
01:09:40,537 --> 01:09:43,524
犯罪行为明显与犯罪有关是我们

1561
01:09:43,537 --> 01:09:46,448
了解人类的另一个关键所在在法律

1562
01:09:46,448 --> 01:09:49,011
上过失犯罪指的是非有意

1563
01:09:49,011 --> 01:09:51,386
为之的行为这个事实被认为

1564
01:09:51,386 --> 01:09:55,561
是情有可原然而毫无疑问无意识的敌意行为

1565
01:09:55,662 --> 01:09:58,024
跟有意识的恶意行为一样都是建立

1566
01:09:58,024 --> 01:10:00,686
在同等程度的恶意之上在观察

1567
01:10:00,698 --> 01:10:03,011
孩子玩耍的时候我们总会注意

1568
01:10:03,011 --> 01:10:05,600
到有些孩子对其他孩子的康乐

1569
01:10:05,625 --> 01:10:08,698
不甚在意我们可以肯定他们对

1570
01:10:08,711 --> 01:10:11,573
他人并不友好我们应该等到有

1571
01:10:11,586 --> 01:10:13,412
进一步的证据能证明这一点

1572
01:10:13,412 --> 01:10:16,399
时再说但是如果我们发现每当这些

1573
01:10:16,412 --> 01:10:18,436
孩子在一起玩耍的时候就总

1574
01:10:18,436 --> 01:10:20,787
会发生一些不幸那么我们就必须

1575
01:10:20,787 --> 01:10:23,425
承认这个孩子没有将他人的康乐

1576
01:10:23,537 --> 01:10:24,662
放在心上的习惯

1577
01:10:25,100 --> 01:10:27,212
在这一点上我们需要特别

1578
01:10:27,225 --> 01:10:30,386
注意一下我们的商业活动商业并

1579
01:10:30,386 --> 01:10:32,737
不特别适合向我们证明过失和

1580
01:10:32,750 --> 01:10:35,612
敌意之间的相似性商业人士对

1581
01:10:35,625 --> 01:10:38,511
竞争对手的利益几乎毫不在意对我们

1582
01:10:38,511 --> 01:10:40,362
认为必需的社会感也没有太

1583
01:10:40,362 --> 01:10:43,524
大兴趣许多商业做法和商业计划

1584
01:10:43,625 --> 01:10:45,212
都很明显建立在这样的理论

1585
01:10:45,225 --> 01:10:48,024
之上一个商人的优势只可能来自

1586
01:10:48,050 --> 01:10:51,800
另一个商人的劣势一般来说这样的做法

1587
01:10:51,899 --> 01:10:54,837
不会受到任何惩罚尽管这里面包含

1588
01:10:54,837 --> 01:10:57,625
着一种有意识的恶意这些日常商业

1589
01:10:57,636 --> 01:11:00,798
做法里面缺乏社会感正如过失犯罪

1590
01:11:00,824 --> 01:11:03,399
里面也缺乏这种社会感一样它们

1591
01:11:03,412 --> 01:11:06,475
会毒害我们的整个社会生活甚至那些

1592
01:11:06,487 --> 01:11:08,787
有着最良好意愿的人在商业

1593
01:11:08,798 --> 01:11:11,625
压力之下也必须尽可能地保护自己

1594
01:11:12,173 --> 01:11:15,037
我们忽略了这个事实这种个人保护

1595
01:11:15,149 --> 01:11:17,662
通常伴随着对他人的损害我们

1596
01:11:17,673 --> 01:11:20,548
之所以呼吁人们注意这些是因为它们

1597
01:11:20,561 --> 01:11:23,225
解释了在商业竞争压力之下将

1598
01:11:23,237 --> 01:11:25,975
社会感付诸实践的不易我们必须

1599
01:11:25,987 --> 01:11:28,462
找到一些解决方法这样才能使每个

1600
01:11:28,462 --> 01:11:30,649
个体为了共同的福祉而进行

1601
01:11:30,649 --> 01:11:32,886
的合作变得更容易而不是更

1602
01:11:32,886 --> 01:11:36,250
难一如当前常有的情况一样事实上

1603
01:11:36,636 --> 01:11:39,436
人类的心灵已经在自动运作努力

1604
01:11:39,449 --> 01:11:41,287
想建立一个更好的秩序以

1605
01:11:41,298 --> 01:11:44,774
尽可能保护自身心理学必须与之配合

1606
01:11:45,000 --> 01:11:47,462
着手开始理解这些变化不仅是为了

1607
01:11:47,462 --> 01:11:50,011
了解商业关系而且还为了能够理解

1608
01:11:50,024 --> 01:11:53,274
那些同时在起作用的精神器官只有

1609
01:11:53,274 --> 01:11:56,186
这样我们才能知道个体和社会的

1610
01:11:56,199 --> 01:11:59,811
期待是什么过失在家庭学校以及

1611
01:11:59,824 --> 01:12:02,737
生活中都广泛存在我们可以在

1612
01:12:02,761 --> 01:12:06,011
大多数机构中发现它的身影有时候

1613
01:12:06,274 --> 01:12:08,548
从不会为他人考虑只想自己

1614
01:12:08,561 --> 01:12:11,737
出风头的人很常见当然他也

1615
01:12:11,737 --> 01:12:14,112
会受到惩罚不顾他人的人的

1616
01:12:14,112 --> 01:12:16,462
行为通常会给他自己带来不快

1617
01:12:17,037 --> 01:12:22,061
天网恢恢疏而不漏有时候这种惩罚要在许多

1618
01:12:22,061 --> 01:12:24,548
年之后才会出现以至于从来没有

1619
01:12:24,561 --> 01:12:26,787
努力对自己的行为加以控制不

1620
01:12:26,787 --> 01:12:28,673
理解因果关系的人会不明白

1621
01:12:28,699 --> 01:12:30,761
两者之间的联系于是就有了

1622
01:12:30,774 --> 01:12:33,099
对不该受的不幸的抱怨他们

1623
01:12:33,099 --> 01:12:35,761
的悲惨命运也许应该归因于这个事实

1624
01:12:36,086 --> 01:12:37,750
其他人不愿再忍受这些人的

1625
01:12:37,774 --> 01:12:41,125
肆无忌惮在一段时间之后不再百般殷勤

1626
01:12:41,399 --> 01:12:44,537
好心照顾并且抛弃了这些人尽管

1627
01:12:44,561 --> 01:12:47,050
过失行为有明显的理由可以为

1628
01:12:47,050 --> 01:12:50,024
自己辩护但是进一步观察之后我们会

1629
01:12:50,024 --> 01:12:52,448
发现它们本质上就是愤世

1630
01:12:52,448 --> 01:12:56,436
的表现比如一个司机超速驾驶并且

1631
01:12:56,461 --> 01:12:58,274
撞到了别人他会为自己

1632
01:12:58,287 --> 01:13:00,362
开脱说自己在赶赴一个重要的

1633
01:13:00,375 --> 01:13:03,186
约定我们在他身上看到的是

1634
01:13:03,186 --> 01:13:05,487
一个将无关紧要的个人事务放在

1635
01:13:05,511 --> 01:13:08,112
他人利益之上的人所以他就

1636
01:13:08,125 --> 01:13:10,086
忽略了自己给别人带来的危险

1637
01:13:10,662 --> 01:13:12,836
个人事务和社会公益之间地位上

1638
01:13:12,836 --> 01:13:14,886
的不对等向我们表明了他

1639
01:13:14,886 --> 01:13:15,724
对人类的敌意