1 00:00:00,100 --> 00:00:03,048 第六章为生活所做的准备个体 2 00:00:03,061 --> 00:00:05,637 心理学的基本信条之一是所有的 3 00:00:05,650 --> 00:00:07,937 精神现象都可以被理解为为了 4 00:00:07,950 --> 00:00:10,461 某个具体目标而做的准备在 5 00:00:10,474 --> 00:00:12,561 前面已经描述过的精神生活的结构 6 00:00:12,561 --> 00:00:15,849 中我们可以看到为了未来而不断 7 00:00:15,862 --> 00:00:18,887 做出的准备在未来个体的所有 8 00:00:18,899 --> 00:00:21,975 愿望好像都可以得到实现这是一种 9 00:00:22,000 --> 00:00:24,925 普遍的人类经验我们所有人都 10 00:00:24,937 --> 00:00:27,812 必然会经历这个过程所有提及理想化 11 00:00:27,836 --> 00:00:31,350 未来的神话传奇故事和英雄传说都与 12 00:00:31,350 --> 00:00:34,375 此有关在所有宗教中我们可能 13 00:00:34,387 --> 00:00:37,061 都会发现所有民族都相信曾经 14 00:00:37,075 --> 00:00:39,875 有过天堂而且这一过程发出 15 00:00:39,875 --> 00:00:42,087 的深远回声在人类对未来在 16 00:00:42,100 --> 00:00:44,887 未来所有的困难都会被克服 17 00:00:45,061 --> 00:00:47,899 的渴盼中回响认为灵魂不灭 18 00:00:48,173 --> 00:00:52,137 或者认为灵魂会轮回转世都是认为灵魂 19 00:00:52,149 --> 00:00:54,250 会出现新的形态的明确证据 20 00:00:54,811 --> 00:00:57,987 每个童话故事都是一个见证证明人类 21 00:00:58,012 --> 00:01:01,337 对幸福未来的希冀从未消退玩耍 22 00:01:01,350 --> 00:01:03,286 在孩子的生活中有一个重要 23 00:01:03,298 --> 00:01:05,912 现象这一现象非常清楚地显示 24 00:01:05,912 --> 00:01:07,900 了人为未来做准备的过程 25 00:01:08,474 --> 00:01:10,787 那就是玩耍我们不应将 26 00:01:10,799 --> 00:01:13,587 游戏看成是父母或者教育者随意 27 00:01:13,599 --> 00:01:16,424 想出的主意相反我们应当将 28 00:01:16,537 --> 00:01:18,775 它们看成是教育的辅助工具以及 29 00:01:18,787 --> 00:01:21,512 促进孩子精神幻想和生活技能发展 30 00:01:21,512 --> 00:01:24,125 的激励因素我们在每个游戏中 31 00:01:24,236 --> 00:01:26,162 都能够看到为未来所做的 32 00:01:26,174 --> 00:01:29,361 准备孩子做游戏的方式他做出 33 00:01:29,361 --> 00:01:31,212 的选择以及他对这游戏的 34 00:01:31,236 --> 00:01:33,412 重视程度表明了他对环境的 35 00:01:33,424 --> 00:01:36,186 态度他与环境之间的关系以及 36 00:01:36,212 --> 00:01:37,924 他与自己的同类之间的关系 37 00:01:38,486 --> 00:01:41,512 他是充满敌意还是态度友好特别是 38 00:01:41,525 --> 00:01:43,887 他是否有支配他人的倾向都 39 00:01:43,887 --> 00:01:46,599 在他的玩耍中显露无遗通过 40 00:01:46,611 --> 00:01:49,525 观察一个孩子玩耍我们可以看出他 41 00:01:49,525 --> 00:01:52,174 对生活的整体态度玩耍对每个 42 00:01:52,174 --> 00:01:55,662 孩子而言都极为重要发现这些事实 43 00:01:55,662 --> 00:01:59,037 的是教育学教授格罗斯Gross他在 44 00:01:59,049 --> 00:02:00,912 动物的玩耍中发现了同样的 45 00:02:00,924 --> 00:02:04,162 倾向这些事实使我们知道我们应该 46 00:02:04,174 --> 00:02:06,825 将孩子的玩耍看作他们为未来 47 00:02:06,849 --> 00:02:09,824 所做的准备但是关于玩耍的 48 00:02:09,836 --> 00:02:12,361 本质单是将其理解成做准备 49 00:02:12,473 --> 00:02:15,300 还不足以囊括一切观点最为重要 50 00:02:15,300 --> 00:02:18,336 的是游戏是一种社会练习使得 51 00:02:18,348 --> 00:02:21,275 孩子能够满足自己的社会感逃避 52 00:02:21,287 --> 00:02:23,525 游戏和玩耍的孩子总令人怀疑 53 00:02:23,650 --> 00:02:25,762 他们是否能很好地适应生活 54 00:02:26,336 --> 00:02:29,824 这些孩子自愿避开一切游戏或者如果 55 00:02:29,836 --> 00:02:31,848 将他们跟其他孩子一起拉到 56 00:02:31,861 --> 00:02:34,062 操场上他们往往会扫了他人 57 00:02:34,062 --> 00:02:37,324 的兴致骄傲自卑以及随之而 58 00:02:37,324 --> 00:02:39,900 来的害怕扮演不好自己的角色 59 00:02:40,012 --> 00:02:42,861 是出现这种行为的主因一般来说 60 00:02:43,250 --> 00:02:45,611 观察孩子的玩耍情景我们就能 61 00:02:45,637 --> 00:02:47,675 非常确定地对孩子的社会感 62 00:02:47,687 --> 00:02:51,637 总量做出判断企图优于别人这个目标 63 00:02:51,637 --> 00:02:53,912 是玩耍中的另一个明显因素它 64 00:02:53,912 --> 00:02:55,937 会在孩子试图做指挥者和 65 00:02:55,949 --> 00:02:58,925 统治者的倾向中显露出来我们可以 66 00:02:58,937 --> 00:03:01,800 观察孩子如何在游戏中突出自己 67 00:03:02,223 --> 00:03:04,175 观察他们对那些能给他们机会 68 00:03:04,387 --> 00:03:06,750 使他们扮演主角的愿望得到满足 69 00:03:06,750 --> 00:03:09,199 的游戏的偏爱程度从中发现这种 70 00:03:09,199 --> 00:03:12,412 倾向几乎所有的游戏都至少包含 71 00:03:12,437 --> 00:03:14,500 以下因素中的其中一项为 72 00:03:14,512 --> 00:03:17,361 生活做准备社会感或者对支配 73 00:03:17,361 --> 00:03:20,836 权的争取然而游戏中还有另一个 74 00:03:20,848 --> 00:03:23,361 因素那就是孩子能否在一 75 00:03:23,361 --> 00:03:26,336 项游戏中表达自己在玩耍中 76 00:03:26,750 --> 00:03:29,650 孩子或多或少都是在自己玩耍他的 77 00:03:29,650 --> 00:03:31,711 表现受他与其他孩子之间的 78 00:03:31,711 --> 00:03:35,162 关系的刺激有许多游戏尤其强调 79 00:03:35,262 --> 00:03:37,986 这种创造才能在为某个未来职业 80 00:03:38,012 --> 00:03:40,275 做准备的过程中那些有可能 81 00:03:40,287 --> 00:03:42,387 使孩子的创造精神得到锻炼的 82 00:03:42,400 --> 00:03:45,336 游戏尤为重要在许多人的人生 83 00:03:45,336 --> 00:03:48,062 经历中他们在童年时期给玩具 84 00:03:48,062 --> 00:03:50,562 娃娃做过衣服后来为成年人做 85 00:03:50,562 --> 00:03:54,387 起了衣服玩耍与精神密不可分可以 86 00:03:54,387 --> 00:03:57,012 说它是一种职业也必须被 87 00:03:57,025 --> 00:04:00,361 看成是一种职业因此打断孩子的 88 00:04:00,375 --> 00:04:04,098 玩耍并不是一件小事我们绝不应该将 89 00:04:04,111 --> 00:04:06,375 玩耍看成是打发时间的一种方式 90 00:04:06,937 --> 00:04:08,699 就为将来做准备这个目标而言 91 00:04:09,074 --> 00:04:11,137 每个孩子身上都有他将要成为 92 00:04:11,137 --> 00:04:14,262 的那个成年人的某些特质因此在 93 00:04:14,262 --> 00:04:16,812 对某个个体进行评价时在了解 94 00:04:16,812 --> 00:04:19,024 了他的童年之后我们可以更 95 00:04:19,024 --> 00:04:21,937 容易地得出结论注意力和注意力分散 96 00:04:21,949 --> 00:04:24,612 注意力是精神的特征之一它在 97 00:04:24,625 --> 00:04:27,937 人类成就中至关重要当我们用自己 98 00:04:27,937 --> 00:04:30,312 的感觉器官去关注我们身外或 99 00:04:30,324 --> 00:04:31,937 身内的某一个特别事件时 100 00:04:32,300 --> 00:04:34,812 我们有一种特别的紧张感这种 101 00:04:34,824 --> 00:04:38,112 紧张感并不会蔓延至全身而是局限 102 00:04:38,112 --> 00:04:41,949 于某个单一的感觉器官比如眼睛我们 103 00:04:41,949 --> 00:04:44,036 会感到自己正在做某种准备 104 00:04:44,612 --> 00:04:47,086 以眼睛为例眼轴的方向 105 00:04:47,187 --> 00:04:48,836 使我们有了这种特别的紧张 106 00:04:48,836 --> 00:04:51,899 感如果专心使我们的精神或者 107 00:04:51,911 --> 00:04:53,925 运动组织中的某一个部分出现 108 00:04:53,925 --> 00:04:56,762 了特殊的紧张状态那么其他紧张 109 00:04:56,862 --> 00:05:00,574 同时就会遭到排斥于是一旦我们 110 00:05:00,586 --> 00:05:02,637 想要专注于某个事物我们就 111 00:05:02,637 --> 00:05:04,661 会想把其他干扰事物排斥在外 112 00:05:05,237 --> 00:05:08,086 就精神而言专注意味着一种情愿态度 113 00:05:08,399 --> 00:05:10,411 愿意在我们自身和某个确定事实 114 00:05:10,425 --> 00:05:12,562 之间架起一道特殊的桥梁 115 00:05:12,862 --> 00:05:15,562 意味着做好了冒犯的准备这种冒犯 116 00:05:15,661 --> 00:05:17,911 出于我们的必需或者出于某种 117 00:05:17,937 --> 00:05:20,550 不同寻常的情势某种要求我们 118 00:05:20,550 --> 00:05:22,862 将全部力量指向某个特定目标的 119 00:05:22,875 --> 00:05:25,737 情势除了病人和精神发育迟缓者 120 00:05:25,750 --> 00:05:28,425 之外每个人都有集中注意力的能力 121 00:05:28,737 --> 00:05:30,574 但是注意力不集中的人也很 122 00:05:30,574 --> 00:05:34,675 常见首先疲劳或疾病是影响注意力 123 00:05:34,687 --> 00:05:38,350 集中的因素其次也有一些个体他们 124 00:05:38,362 --> 00:05:40,836 之所以注意力不集中是由于他们不想 125 00:05:40,850 --> 00:05:43,286 集中因为他们应注意的对象与 126 00:05:43,300 --> 00:05:46,586 他们的行为模式无法契合另外在 127 00:05:46,600 --> 00:05:48,862 考虑与他们的行为方式密切相关的 128 00:05:48,862 --> 00:05:51,250 事情时他们的注意力立刻就会 129 00:05:51,274 --> 00:05:54,887 觉醒过来注意力缺失的进一步原因存在 130 00:05:54,887 --> 00:05:57,711 于对抗倾向中孩子往往会轻易 131 00:05:57,725 --> 00:06:00,711 产生对抗的习惯这样的孩子受到 132 00:06:00,725 --> 00:06:03,149 任何一种刺激时回答都常常是 133 00:06:03,161 --> 00:06:05,925 不公开这种对抗是很有必要 134 00:06:05,925 --> 00:06:08,550 的对这样的孩子将他必须 135 00:06:08,550 --> 00:06:10,086 要学的内容跟他的行为 136 00:06:10,086 --> 00:06:12,411 模式联结起来使之以有趣的 137 00:06:12,425 --> 00:06:14,711 方式与他的行为方式联系起来 138 00:06:14,949 --> 00:06:17,524 化解这些孩子的对抗这是教育者 139 00:06:17,550 --> 00:06:19,149 和教育手段的职责所在 140 00:06:20,100 --> 00:06:22,812 有些人能看见听见并感知每个 141 00:06:22,824 --> 00:06:25,923 变化有些人则完全靠眼睛还 142 00:06:25,923 --> 00:06:28,348 有些人完全靠自己的听觉器官 143 00:06:28,925 --> 00:06:31,786 另外有些人什么都看不见什么 144 00:06:31,800 --> 00:06:33,848 都注意不到对任何视觉化 145 00:06:33,848 --> 00:06:36,487 的事物都毫无兴趣我们也许会 146 00:06:36,487 --> 00:06:39,262 发现某个人在个人状态与自己 147 00:06:39,262 --> 00:06:41,625 的最大利益休戚相关的时候都注意力 148 00:06:41,637 --> 00:06:44,211 不集中这是因为他最敏感的 149 00:06:44,237 --> 00:06:47,550 感受器官没有被激活使注意力苏醒 150 00:06:47,550 --> 00:06:49,850 的最重要因素是对这个世界 151 00:06:49,949 --> 00:06:52,862 真正地产生浓厚的兴趣跟注意力 152 00:06:52,875 --> 00:06:55,812 相比兴趣处于更深的精神层面中 153 00:06:56,375 --> 00:07:00,000 如果我们有兴趣那么不用说我们自然 154 00:07:00,012 --> 00:07:02,562 就会集中注意力只要有兴趣在 155 00:07:02,923 --> 00:07:06,137 教育者就无须担心注意力的问题兴趣 156 00:07:06,161 --> 00:07:08,375 成了人们为了某个明确目标而 157 00:07:08,387 --> 00:07:10,012 掌握某一领域的知识的一个 158 00:07:10,036 --> 00:07:13,024 简单工具所有人在成长过程中 159 00:07:13,125 --> 00:07:15,461 都会犯错当这样一些错误的 160 00:07:15,475 --> 00:07:18,750 态度在个体身上固定下来时注意力 161 00:07:18,774 --> 00:07:22,237 同样也会被牵涉其中于是注意力 162 00:07:22,262 --> 00:07:24,199 就被指向对为人生做准备 163 00:07:24,211 --> 00:07:26,774 而言不太重要的事情上去当 164 00:07:26,787 --> 00:07:29,461 兴趣指向个体自己的身体或者指向 165 00:07:29,486 --> 00:07:31,598 个体自身的权力时在有这些 166 00:07:31,611 --> 00:07:33,649 兴趣介入的地方在要赢得什么 167 00:07:33,649 --> 00:07:36,062 东西的地方或者在个体权力受到 168 00:07:36,062 --> 00:07:38,298 威胁的地方个体的注意力就会 169 00:07:38,312 --> 00:07:41,298 集中只要新的兴趣没有取代对 170 00:07:41,312 --> 00:07:44,262 权力的兴趣注意力就永远不可能与 171 00:07:44,274 --> 00:07:46,798 身体外的事物建立联系我们可以 172 00:07:46,812 --> 00:07:49,673 观察孩子在是否被认可和被 173 00:07:49,687 --> 00:07:52,162 重视方面有疑问时注意力立刻会 174 00:07:52,187 --> 00:07:55,287 集中起来另外当感到某事对 175 00:07:55,287 --> 00:07:57,586 他们而言一点都不重要时他们 176 00:07:57,586 --> 00:08:01,423 的注意力很容易消失注意力缺失实际上 177 00:08:01,449 --> 00:08:03,437 意味着个体选择从某种境况中 178 00:08:03,449 --> 00:08:06,537 抽身只不过他人认为这是他该关注 179 00:08:06,537 --> 00:08:10,137 的对象因此某某注意力不能集中这种 180 00:08:10,137 --> 00:08:12,912 说法是不正确的我们可以轻易 181 00:08:12,923 --> 00:08:15,699 证明他注意力非常集中但是总是集中 182 00:08:15,699 --> 00:08:18,399 在其他事情上而已意志力缺失 183 00:08:18,512 --> 00:08:20,937 和精力缺失与缺乏集中能力很 184 00:08:20,937 --> 00:08:24,086 相似在这种病例下我们常常会 185 00:08:24,098 --> 00:08:26,750 发现表现在其他方面的坚强意志 186 00:08:26,750 --> 00:08:29,750 力和百折不挠的活力治疗并不 187 00:08:29,750 --> 00:08:32,549 简单我们只能试着改变个体的 188 00:08:32,574 --> 00:08:36,125 整个生活方式在每个病例中我们可以 189 00:08:36,136 --> 00:08:38,348 确定的是我们面对的这种缺失 190 00:08:38,361 --> 00:08:40,875 出现的唯一原因是患者在追求 191 00:08:40,899 --> 00:08:44,136 另一个目标注意力不集中常常会变成 192 00:08:44,136 --> 00:08:46,886 一种永久的性格特征我们常常会 193 00:08:46,899 --> 00:08:48,848 遇到这样的个体他们被派去 194 00:08:48,848 --> 00:08:51,736 做某项限制性工作他们要么拒绝 195 00:08:51,750 --> 00:08:54,574 去做要么完成了其中一部分要么 196 00:08:54,586 --> 00:08:57,412 就是完全逃避结果是他们常常 197 00:08:57,424 --> 00:09:00,424 成为他人的负担他们持续不断的注意力 198 00:09:00,437 --> 00:09:02,386 不集中成了一种固定的性格 199 00:09:02,386 --> 00:09:05,287 特征而一旦他们被要求必须去 200 00:09:05,287 --> 00:09:07,812 做某些事情这种性格特征就会 201 00:09:07,824 --> 00:09:11,287 显露出来过失犯罪和健忘我们通常 202 00:09:11,287 --> 00:09:12,899 所说的过失犯罪指的是 203 00:09:13,261 --> 00:09:15,562 由于疏忽而没有采取必要的防范 204 00:09:15,562 --> 00:09:17,761 措施从而威胁到了某个个体的 205 00:09:17,774 --> 00:09:21,461 安全和健康过失犯罪这种现象说明 206 00:09:21,461 --> 00:09:24,287 了注意力的极度不集中出现这样 207 00:09:24,287 --> 00:09:27,098 的注意力缺失其根源在于对他人 208 00:09:27,125 --> 00:09:30,261 缺乏兴趣我们可以观察孩子在游戏 209 00:09:30,261 --> 00:09:33,537 中是否有疏忽特性从而确定这个 210 00:09:33,537 --> 00:09:35,812 孩子是只想着自己还是他人 211 00:09:35,812 --> 00:09:37,586 的权益也在他们的考虑范围 212 00:09:37,586 --> 00:09:40,449 之内这样的现象是衡量个体的 213 00:09:40,473 --> 00:09:43,973 社会意识和社会感的明确标准如果 214 00:09:44,000 --> 00:09:46,649 社会感发展不足那么个体就极 215 00:09:46,649 --> 00:09:48,787 难对他人有足够的兴趣哪怕 216 00:09:48,787 --> 00:09:51,723 会因此有遭到惩罚的危险然而 217 00:09:52,098 --> 00:09:54,537 如果社会意识发展得很好的话这种 218 00:09:54,549 --> 00:09:57,973 兴趣就不证自明了因此过失 219 00:09:57,973 --> 00:09:59,736 犯罪是发展不完善的社会感 220 00:10:00,111 --> 00:10:02,250 然而我们不能太过狭隘以免忘 221 00:10:02,250 --> 00:10:04,274 了去调查为什么个体不像我们 222 00:10:04,287 --> 00:10:06,836 期望的那样为什么对他人没有兴趣 223 00:10:07,399 --> 00:10:10,074 对注意力加以限制就会产生遗忘 224 00:10:10,473 --> 00:10:12,750 正如我们可以安排有价值的记忆 225 00:10:12,750 --> 00:10:15,299 的丢失一样尽管有可能会产生 226 00:10:15,324 --> 00:10:18,774 更大的紧张也就是说兴趣但这种 227 00:10:18,787 --> 00:10:21,399 兴趣也许会由于心情不悦而被 228 00:10:21,424 --> 00:10:24,111 强烈抑制这样就会产生记忆丢失 229 00:10:24,223 --> 00:10:26,787 或者记忆中断或者至少会因此容易 230 00:10:26,787 --> 00:10:30,824 出现这种现象比如孩子丢失课本就 231 00:10:30,824 --> 00:10:33,299 属于这种情况我们总是可以很容易 232 00:10:33,312 --> 00:10:36,350 证明这是由于他们还没有习惯学校 233 00:10:36,350 --> 00:10:39,024 的环境经常丢失或将钥匙放 234 00:10:39,024 --> 00:10:41,562 错地方的家庭主妇通常是那些对 235 00:10:41,574 --> 00:10:43,500 家庭主妇这个职业不太满意的人 236 00:10:44,062 --> 00:10:47,162 健忘的人常常不愿公开反抗然而 237 00:10:47,187 --> 00:10:49,324 对自己的任务缺乏兴趣这一 238 00:10:49,324 --> 00:10:51,362 点通过他们的健忘表露了出来 239 00:10:51,937 --> 00:10:55,274 无意识我们描述的常常是那些不 240 00:10:55,274 --> 00:10:57,287 知道自己的精神生活现象的意义的 241 00:10:57,287 --> 00:10:59,987 人注意力集中的人也很少能 242 00:10:59,987 --> 00:11:03,312 立刻说出自己为什么会看到一切某些 243 00:11:03,336 --> 00:11:05,511 精神机能并不存在于意识中 244 00:11:06,074 --> 00:11:08,362 虽然我们可以有意识地强迫自己将 245 00:11:08,362 --> 00:11:10,899 注意力集中到某种程度但是促使 246 00:11:10,899 --> 00:11:13,412 我们产生这种注意力的刺激物不在 247 00:11:13,424 --> 00:11:16,924 意识之中而我们的兴趣则大部分 248 00:11:16,949 --> 00:11:19,274 也都处于无意识之域无意识中 249 00:11:19,274 --> 00:11:22,136 的大部分内容都是精神生活的一个方面 250 00:11:22,424 --> 00:11:25,362 一个重要因素我们可以在无意识领域 251 00:11:25,475 --> 00:11:28,136 探寻并找到个人的行为模式在 252 00:11:28,136 --> 00:11:30,725 他的意识生活中我们得到的 253 00:11:30,836 --> 00:11:33,086 不过是有待处理的一个影像一张 254 00:11:33,100 --> 00:11:36,524 底片一个自负的女人大多数情况下 255 00:11:36,625 --> 00:11:39,287 对自己表现出来的自负毫无察觉 256 00:11:39,674 --> 00:11:42,086 正相反她的行为只会让 257 00:11:42,086 --> 00:11:44,612 人明显感到她的谦逊我们没有 258 00:11:44,612 --> 00:11:48,449 必要知道徒劳的自负事实上就这个 259 00:11:48,449 --> 00:11:50,899 女人的目的而言就算她知道自己 260 00:11:50,912 --> 00:11:53,937 很自负也完全没有什么作用因为 261 00:11:53,937 --> 00:11:56,237 如果她知道自己很自负她就 262 00:11:56,237 --> 00:11:58,711 不可能再继续自负了我们把自己 263 00:11:58,711 --> 00:12:01,149 的注意力转向某些不重要的或 264 00:12:01,162 --> 00:12:03,475 不相干的事情上从而使自己看 265 00:12:03,475 --> 00:12:05,774 不到自己的自负这样我们会 266 00:12:05,774 --> 00:12:09,112 获得一种戏剧化的安全感这一切都是 267 00:12:09,125 --> 00:12:11,774 在暗中进行的试图跟一个自负 268 00:12:11,774 --> 00:12:14,487 的人讨论他的自负结果是 269 00:12:14,586 --> 00:12:16,437 你会发现你很难就这个话题 270 00:12:16,461 --> 00:12:19,350 讨论下去他也许会表现出逃避 271 00:12:19,362 --> 00:12:21,324 这个话题的倾向会顾左而 272 00:12:21,324 --> 00:12:23,937 言他以免使自己烦恼这只 273 00:12:23,937 --> 00:12:25,862 会使我们更加确信自己的看法 274 00:12:26,424 --> 00:12:28,636 他想玩弄一些小伎俩但是当 275 00:12:28,636 --> 00:12:31,100 有人不经意间企图揭穿他的小把戏 276 00:12:31,100 --> 00:12:33,287 的时候他会立刻做出防御的 277 00:12:33,299 --> 00:12:33,674 姿态 278 00:12:34,100 --> 00:12:36,287 我们也许可以把人分为两类一类 279 00:12:36,287 --> 00:12:38,336 人对自己的无意识生活的了解 280 00:12:38,437 --> 00:12:40,548 多于常人另一类人对此的 281 00:12:40,562 --> 00:12:44,549 了解少于常人也就是说根据他们的意识 282 00:12:44,562 --> 00:12:47,174 之域的大小进行分类在很多 283 00:12:47,187 --> 00:12:49,937 病例中我们会巧合地发现属于 284 00:12:49,961 --> 00:12:52,461 第二种类型的个体将注意力集中在 285 00:12:52,486 --> 00:12:54,674 很小的活动范围中而属于 286 00:12:54,698 --> 00:12:57,386 第一类的个体他们的注意力集中范围 287 00:12:57,399 --> 00:13:00,261 更广他们对人物事件以及 288 00:13:00,274 --> 00:13:03,687 观点有浓厚的兴趣而那些感觉自己 289 00:13:03,799 --> 00:13:05,225 被推入了绝境的人会 290 00:13:05,236 --> 00:13:06,812 自然地满足于生活中的一个 291 00:13:06,836 --> 00:13:09,787 小截面因为他们对生活很陌生 292 00:13:10,111 --> 00:13:11,899 不能像那些根据规则打比赛的 293 00:13:11,899 --> 00:13:13,950 人那样清楚地看到生活中的 294 00:13:13,961 --> 00:13:17,024 问题在生活这场比赛中他们 295 00:13:17,037 --> 00:13:19,649 是糟糕的队友他们没有能力理解 296 00:13:19,673 --> 00:13:22,298 生活中更细微的事物因为他们 297 00:13:22,312 --> 00:13:25,524 对生活兴趣有限所以由于害怕更 298 00:13:25,524 --> 00:13:27,673 广阔的视野会使他们丧失个人 299 00:13:27,673 --> 00:13:31,011 权力因此对于生活中的问题他们 300 00:13:31,011 --> 00:13:34,375 只能感知到其中微不足道的一部分关于 301 00:13:34,399 --> 00:13:36,736 生活中的具体情况我们常常会 302 00:13:36,750 --> 00:13:40,461 发现个体对自己的生活能力一无所知因为他 303 00:13:40,474 --> 00:13:43,224 低估了自己我们还会发现他 304 00:13:43,224 --> 00:13:45,399 对自己的缺点不够了解他认为 305 00:13:45,399 --> 00:13:49,224 自己是个好人然而事实上他凡事只 306 00:13:49,224 --> 00:13:52,662 考虑个人利益或者相反他认为自己是个 307 00:13:52,687 --> 00:13:55,274 利己主义者但更仔细的分析表明 308 00:13:55,386 --> 00:13:58,086 他其实是个好人你自己如何看待 309 00:13:58,099 --> 00:14:01,099 自己以及别人如何看待你这其实 310 00:14:01,125 --> 00:14:03,586 并不重要重要的是你对 311 00:14:03,599 --> 00:14:06,037 人类社会的大体态度因为这决定 312 00:14:06,037 --> 00:14:08,537 着每个个体的所有愿望兴趣和 313 00:14:08,548 --> 00:14:11,700 活动我们下面要探讨的还是两种 314 00:14:11,700 --> 00:14:14,361 人第一种是那些在生活中更为 315 00:14:14,375 --> 00:14:16,375 自觉的人在面对生活中的 316 00:14:16,386 --> 00:14:19,700 问题时他们眼前没有障碍物态度更为 317 00:14:19,711 --> 00:14:22,700 客观第二种人对生活的态度带有 318 00:14:22,711 --> 00:14:24,961 偏见他们只看到生活中的一 319 00:14:24,961 --> 00:14:27,961 小部分这种类型中的个体的行为 320 00:14:27,986 --> 00:14:30,687 和言辞往往不自觉地受到引导 321 00:14:31,250 --> 00:14:33,524 两个这样的人生活在一起往往 322 00:14:33,524 --> 00:14:36,923 会觉得生活中困难重重因为其中一 323 00:14:36,923 --> 00:14:39,111 人总是反着来这种事很 324 00:14:39,111 --> 00:14:42,074 常见更为常见的是两个人都 325 00:14:42,086 --> 00:14:44,287 反着来每一方都对对方 326 00:14:44,312 --> 00:14:46,848 一无所知都觉得自己是对的并 327 00:14:46,848 --> 00:14:49,875 凿凿有理地表明自己才是和平与和谐 328 00:14:49,875 --> 00:14:53,199 的捍卫者然而事实证明他所 329 00:14:53,199 --> 00:14:56,324 言不实事实是虽然他不可能 330 00:14:56,348 --> 00:14:57,736 对自己的伴侣说一句攻击 331 00:14:57,736 --> 00:15:00,049 的话但他的话中旁敲侧击 332 00:15:00,049 --> 00:15:02,687 地带着攻击虽然这种攻击从外表 333 00:15:02,687 --> 00:15:05,324 上来看并不明显细察之下 334 00:15:05,699 --> 00:15:08,437 我们会发现在生活的方方面面中 335 00:15:08,774 --> 00:15:10,861 他都带着一种敌对的好战 336 00:15:10,861 --> 00:15:13,549 的态度人类自身中存在着一 337 00:15:13,549 --> 00:15:16,473 股始终起作用的力量虽然他们对 338 00:15:16,473 --> 00:15:19,699 此一无所知这些机能潜藏在无意识中 339 00:15:20,049 --> 00:15:22,361 影响着他们的生活有时还会 340 00:15:22,361 --> 00:15:24,986 在不经意间造成令人难以接受的苦果 341 00:15:25,562 --> 00:15:29,886 陀思妥耶夫斯基Dostoyevsky在他的小说白痴The 342 00:15:29,899 --> 00:15:32,486 Idiot中对这种情况做过精彩 343 00:15:32,486 --> 00:15:34,774 的描述这段描述令后来的 344 00:15:34,787 --> 00:15:37,162 心理学家为之称奇在一次社交 345 00:15:37,174 --> 00:15:39,361 聚会上一位贵妇人用嘲弄 346 00:15:39,361 --> 00:15:41,848 的口吻警告公爵小说中的男 347 00:15:41,848 --> 00:15:43,875 主人公别把他身边的那个昂贵 348 00:15:43,875 --> 00:15:46,461 的中国花瓶碰翻了公爵向她 349 00:15:46,473 --> 00:15:49,511 保证说他会小心但是几分钟之后 350 00:15:49,736 --> 00:15:52,074 花瓶掉在了地上摔得粉碎 351 00:15:52,649 --> 00:15:54,886 在场的每个人都认为这不只是 352 00:15:54,899 --> 00:15:57,386 一场意外事故每个人都觉得必然 353 00:15:57,386 --> 00:16:00,524 如此相当符合公爵的整体性格他 354 00:16:00,524 --> 00:16:02,187 觉得这位贵妇的话侮辱了 355 00:16:02,187 --> 00:16:04,662 他在对一个人做出判断时 356 00:16:05,074 --> 00:16:06,549 我们不能仅被他的有意识的 357 00:16:06,562 --> 00:16:09,711 行为和表现操纵在通常情况下 358 00:16:10,136 --> 00:16:12,062 他思维和行为中无意识的小 359 00:16:12,062 --> 00:16:14,037 细节会使我们更好地了解 360 00:16:14,037 --> 00:16:16,162 他的真实本性在对一个人 361 00:16:16,187 --> 00:16:18,674 做出判断时他思维和行为中 362 00:16:18,699 --> 00:16:20,774 无意识的小细节会使我们更 363 00:16:20,774 --> 00:16:23,287 好地了解他的真实本性比如 364 00:16:23,649 --> 00:16:25,236 有些人老是做些令人不快的 365 00:16:25,250 --> 00:16:27,750 动作如啃指甲或挖鼻子等 366 00:16:28,111 --> 00:16:30,274 他们不知道这些行为暴露出的 367 00:16:30,287 --> 00:16:32,861 事实是他们是顽固的人因为 368 00:16:32,861 --> 00:16:35,750 他们不理解促使他们产生这些癖好 369 00:16:35,750 --> 00:16:39,437 的原因然而我们很清楚他们小 370 00:16:39,437 --> 00:16:42,086 的时候一定因为这些行为而反复 371 00:16:42,098 --> 00:16:44,549 被叱责过而如果他受到叱责 372 00:16:44,574 --> 00:16:46,912 仍然没改那他一定是一个 373 00:16:46,937 --> 00:16:49,574 固执的人如果我们更善于观察 374 00:16:49,973 --> 00:16:52,912 那么通过观察这样无关紧要的细节这些 375 00:16:52,924 --> 00:16:55,612 细节中反映着个体的一切我们 376 00:16:55,625 --> 00:16:57,549 会就任何人得出非常深远的 377 00:16:57,562 --> 00:17:00,649 结论以下两个病例会向我们表明 378 00:17:01,100 --> 00:17:03,625 无意识的活动停留在无意识中对 379 00:17:03,636 --> 00:17:07,023 精神系统而言是多么的重要人类精神 380 00:17:07,049 --> 00:17:10,148 有管理意识的能力也就是说有能力 381 00:17:10,174 --> 00:17:12,261 将对精神运动而言必需的事物 382 00:17:12,362 --> 00:17:15,549 保留在意识中反之亦然它也有能力 383 00:17:15,574 --> 00:17:18,125 使某些事物停留在无意识中或者 384 00:17:18,136 --> 00:17:19,961 使其不为意识所觉察只要 385 00:17:19,974 --> 00:17:22,811 这样做有助于维护个体的行为模式 386 00:17:23,375 --> 00:17:26,186 第一个病例是关于一个年轻人的他 387 00:17:26,186 --> 00:17:28,436 是家中的老大下面还有一个 388 00:17:28,449 --> 00:17:30,836 妹妹他母亲在他10岁的时候 389 00:17:30,862 --> 00:17:33,648 去世了从那时起他的父亲 390 00:17:33,862 --> 00:17:37,023 一个非常聪敏善良而且道德上毫无 391 00:17:37,023 --> 00:17:38,961 瑕疵的人成了他们的教育 392 00:17:38,961 --> 00:17:41,686 者这位父亲大部分精力都花 393 00:17:41,686 --> 00:17:44,398 在培养儿子的雄心激励儿子成就 394 00:17:44,412 --> 00:17:47,037 大业上这个男孩努力在班上 395 00:17:47,061 --> 00:17:50,511 成为佼佼者出落得非常优秀在道德品质 396 00:17:50,537 --> 00:17:53,961 和科学素养方面总是名列前茅这让 397 00:17:53,974 --> 00:17:57,000 父亲非常开心他从一开始就期望他 398 00:17:57,000 --> 00:17:58,037 能成为重要人物 399 00:17:58,099 --> 00:18:01,575 与此同时这个年轻人也出现了一些令 400 00:18:01,575 --> 00:18:04,000 他父亲感到遗憾并竭力想要 401 00:18:04,011 --> 00:18:06,987 改变的性格特征男孩子的妹妹成 402 00:18:06,987 --> 00:18:09,174 了他的顽固对手她也出落 403 00:18:09,174 --> 00:18:11,461 得十分优秀虽然她很喜欢用 404 00:18:11,461 --> 00:18:13,987 自己的柔弱做武器获得胜利以 405 00:18:14,000 --> 00:18:16,474 碾压哥哥为代价提高自己的重要性 406 00:18:17,049 --> 00:18:19,711 她在家务方面相当能干这使得 407 00:18:19,711 --> 00:18:22,773 哥哥难以与她竞争作为一个男孩子 408 00:18:23,311 --> 00:18:25,924 他发现很难在家庭生活中获得 409 00:18:26,037 --> 00:18:27,961 他可以轻易在其他领域获得的 410 00:18:27,974 --> 00:18:31,261 认可和重视父亲很快注意到儿子 411 00:18:31,273 --> 00:18:34,200 在社交方面很古怪这种古怪随着 412 00:18:34,211 --> 00:18:38,112 青春期的到来变得愈发明显事实上他 413 00:18:38,112 --> 00:18:40,950 根本没有任何社交他对所有初 414 00:18:40,950 --> 00:18:43,862 识的人都充满敌意而且如果 415 00:18:43,862 --> 00:18:45,936 这些初识之人是女孩子的话 416 00:18:46,250 --> 00:18:49,625 他会一走了之最初的时候他父亲 417 00:18:49,636 --> 00:18:52,224 不觉得这有什么不对劲但是随着 418 00:18:52,224 --> 00:18:55,224 时间的推移这个男孩子的社会反应 419 00:18:55,224 --> 00:18:57,336 到了如此地步以至于他几乎都 420 00:18:57,336 --> 00:18:59,423 不出门了甚至出去散个步 421 00:18:59,537 --> 00:19:01,287 都让他不快除非是在暮光 422 00:19:01,298 --> 00:19:05,025 沉沉之后他变得如此封闭以至于最后 423 00:19:05,048 --> 00:19:07,586 甚至拒绝跟以前的老熟人打招呼 424 00:19:07,900 --> 00:19:09,825 虽然他对学业的态度以及对 425 00:19:09,836 --> 00:19:13,487 父亲的态度仍然无可指摘后来情况发展 426 00:19:13,487 --> 00:19:15,150 到没有人能让他出门的 427 00:19:15,162 --> 00:19:18,173 地步时父亲带他去看医生几次 428 00:19:18,173 --> 00:19:20,461 诊询就发现了出现这种困境 429 00:19:20,461 --> 00:19:23,461 的原因这个男孩子认为他的耳朵 430 00:19:23,487 --> 00:19:25,825 长得小因此大家都觉得他 431 00:19:25,825 --> 00:19:29,500 长得丑事实并非如此医生否定 432 00:19:29,500 --> 00:19:31,662 了他的这种说法告诉他说 433 00:19:31,787 --> 00:19:34,298 他的耳朵跟其他男孩子的耳朵 434 00:19:34,412 --> 00:19:37,173 没有任何区别还告诉他说他 435 00:19:37,186 --> 00:19:38,875 是在以这个为借口避免跟 436 00:19:38,875 --> 00:19:40,723 其他人在一起他又补充说 437 00:19:40,723 --> 00:19:42,112 他的牙齿和他的头发也 438 00:19:42,112 --> 00:19:46,287 不好看情况也并非如此另外我们 439 00:19:46,287 --> 00:19:48,487 可以很轻易地发现他特别有 440 00:19:48,511 --> 00:19:51,875 雄心壮志他很清楚自己的野心也 441 00:19:51,875 --> 00:19:53,537 知道是他的父亲培养了他 442 00:19:53,537 --> 00:19:55,973 的这种性格特征他的父亲不断 443 00:19:55,973 --> 00:19:58,461 地激励他要积极更积极这样 444 00:19:58,461 --> 00:19:59,912 他才可能在生活中身居 445 00:19:59,912 --> 00:20:02,548 高位他对未来的最大计划是 446 00:20:02,811 --> 00:20:06,400 希望能在科学领域一统群雄如果这种 447 00:20:06,400 --> 00:20:08,625 愿望没跟逃避对人类的所有 448 00:20:08,636 --> 00:20:11,574 责任逃避对他人的所有责任这种 449 00:20:11,586 --> 00:20:13,662 倾向连在一起的话倒也没有 450 00:20:13,662 --> 00:20:16,662 什么值得关注的地方为什么这个孩子 451 00:20:16,662 --> 00:20:18,299 会用这样幼稚的理由做借口 452 00:20:18,299 --> 00:20:21,211 呢如果这些借口正确它们就会 453 00:20:21,223 --> 00:20:23,650 证明他这种谨慎和焦虑的生活 454 00:20:23,662 --> 00:20:26,886 态度是正确的因为毫无疑问一个丑陋 455 00:20:26,886 --> 00:20:28,775 的人在我们的文明中会 456 00:20:28,787 --> 00:20:32,250 遇到许多困难进一步的调查表明这个 457 00:20:32,261 --> 00:20:35,049 男孩一直雄心勃勃地追逐着一个特定 458 00:20:35,061 --> 00:20:37,261 目标以前他一直是班里的 459 00:20:37,287 --> 00:20:40,961 第一名他想一直是第一名要实现 460 00:20:40,987 --> 00:20:44,799 这样一个目标他必须具备专心致志刻苦 461 00:20:44,811 --> 00:20:47,711 勤奋等类似的特质对他来说 462 00:20:48,011 --> 00:20:50,537 这一切还不够他试图将一切 463 00:20:50,549 --> 00:20:53,000 似乎非必要的事情都从自己的生活 464 00:20:53,000 --> 00:20:56,037 中剔除出去他的种种表现似乎 465 00:20:56,037 --> 00:20:58,436 可以概括为既然我想要出名 466 00:20:58,787 --> 00:21:00,875 既然我打算全身心地投入到科学 467 00:21:00,875 --> 00:21:03,400 事业中去那我就必须排除 468 00:21:03,500 --> 00:21:06,223 一切不必要的社会关系但是他既 469 00:21:06,237 --> 00:21:09,275 没这么说也没这么想相反 470 00:21:09,625 --> 00:21:11,787 他抓住所谓的长相丑陋这类 471 00:21:11,811 --> 00:21:14,299 无关紧要的事儿为借口并利用这个 472 00:21:14,311 --> 00:21:17,162 借口来达成自己的目的夸大这个 473 00:21:17,186 --> 00:21:19,699 无关紧要的事实这件事在他 474 00:21:19,699 --> 00:21:22,362 的事务计划中变得重要起来因为 475 00:21:22,375 --> 00:21:24,424 它可以使他堂而皇之地做他 476 00:21:24,436 --> 00:21:27,699 真正想做的事情现在他所有 477 00:21:27,711 --> 00:21:30,386 需要做的就是鼓起勇气假惺惺 478 00:21:30,386 --> 00:21:32,711 地为自己分辩夸大自己的丑陋 479 00:21:33,112 --> 00:21:35,112 好去追求自己那个隐秘的目标 480 00:21:35,674 --> 00:21:37,561 假如他说他想像苦修 481 00:21:37,561 --> 00:21:40,586 的隐士那样生活从而实现自己保持 482 00:21:40,612 --> 00:21:43,348 第一的目标那么他的心思就 483 00:21:43,348 --> 00:21:45,836 会被一眼看穿虽然无意识中 484 00:21:46,074 --> 00:21:48,511 他一心想扮演主角的角色但是 485 00:21:48,537 --> 00:21:50,511 他有意识地忽略自己的这个目标 486 00:21:51,074 --> 00:21:53,324 他从未想过冒着失去生活中 487 00:21:53,348 --> 00:21:55,973 其他一切的危险来实现这唯一 488 00:21:55,973 --> 00:21:58,174 的目标如果他将这一点 489 00:21:58,275 --> 00:22:00,174 带入自己的意识中并公然 490 00:22:00,174 --> 00:22:01,949 地赌上生活中的一切以期 491 00:22:02,061 --> 00:22:04,287 成为一名科学巨人他不太 492 00:22:04,287 --> 00:22:06,424 有把握自己能做到但借口说 493 00:22:06,424 --> 00:22:08,487 自己很丑陋不敢与人交往则 494 00:22:08,487 --> 00:22:11,711 是他相对而言可以把握的事儿此外 495 00:22:12,136 --> 00:22:14,186 哪个人要是敢公开地说自己 496 00:22:14,186 --> 00:22:16,612 想永远做第一名想永远做最 497 00:22:16,612 --> 00:22:18,799 出色的人并愿意为了实现自己 498 00:22:18,799 --> 00:22:21,836 的目标牺牲掉所有的人际关系周围 499 00:22:21,836 --> 00:22:23,824 的人肯定会觉得他荒唐可笑 500 00:22:24,398 --> 00:22:27,349 因此这是一种太过可怕的想法 501 00:22:27,737 --> 00:22:29,199 一个人们连想都不敢想的 502 00:22:29,211 --> 00:22:32,636 想法总有一些想法是我们不敢公开 503 00:22:32,636 --> 00:22:35,511 的这既是为了他人也是为了自己 504 00:22:36,074 --> 00:22:38,711 正是由于这个原因指引这个男孩子的 505 00:22:38,724 --> 00:22:40,949 生活的这个想法不得不停留在他 506 00:22:40,949 --> 00:22:43,311 的无意识中如果我们现在明确地 507 00:22:43,324 --> 00:22:45,049 向这样的人指出他们生活中 508 00:22:45,049 --> 00:22:47,086 的主要动机并将他自身中 509 00:22:47,086 --> 00:22:49,349 一些他因为害怕失去自己的行为 510 00:22:49,349 --> 00:22:51,287 模式而不敢正视的倾向指给 511 00:22:51,287 --> 00:22:53,011 他看我们就会扰乱他的 512 00:22:53,023 --> 00:22:56,211 整个精神体系这个人一直以来拼命阻止 513 00:22:56,686 --> 00:22:59,211 避免的事就会成真他 514 00:22:59,224 --> 00:23:01,261 无意识中的思维过程就会变得 515 00:23:01,287 --> 00:23:04,487 清晰透明他以前不去想不敢 516 00:23:04,487 --> 00:23:07,224 想的想法那些一旦进入意识层面 517 00:23:07,324 --> 00:23:09,674 就会对整个行为模式产生干扰 518 00:23:09,674 --> 00:23:13,011 的倾向就会赤裸裸地一览无余这是 519 00:23:13,023 --> 00:23:16,112 一个普遍而符合人性的现象每个人都会 520 00:23:16,125 --> 00:23:18,086 抓住并利用那些能为自己的 521 00:23:18,099 --> 00:23:21,125 意向辩护的想法而拒绝那些可能 522 00:23:21,125 --> 00:23:24,125 会阻止自己继续前进的想法人类 523 00:23:24,148 --> 00:23:26,074 只敢接受在他们看来对他们 524 00:23:26,099 --> 00:23:28,549 有价值的想法那些对我们有益 525 00:23:28,549 --> 00:23:30,324 的想法会停留在我们的意识 526 00:23:30,324 --> 00:23:32,711 中而那些会对我们的论据 527 00:23:32,737 --> 00:23:34,761 产生干扰的想法则会被我们 528 00:23:34,773 --> 00:23:37,549 推入无意识之境第二个病例是 529 00:23:37,549 --> 00:23:40,074 一个非常优秀的年轻人他的父亲 530 00:23:40,099 --> 00:23:42,174 是一位教师他不断地鞭策 531 00:23:42,174 --> 00:23:44,974 儿子要在班上力争第一同样 532 00:23:44,974 --> 00:23:47,487 地在这个病例中在这个孩子 533 00:23:47,487 --> 00:23:50,761 的人生早期是一系列的成功他 534 00:23:50,773 --> 00:23:53,500 走到哪里都是成功者他在 535 00:23:53,523 --> 00:23:55,424 自己的圈子中是极具魅力 536 00:23:55,424 --> 00:23:58,174 的人之一而且有好几个亲密的朋友 537 00:23:59,099 --> 00:24:01,500 在他18岁那年情况发生了 538 00:24:01,523 --> 00:24:04,261 巨大变化他失去了生活的所有 539 00:24:04,275 --> 00:24:08,223 乐趣他变得抑郁不乐精神涣散竭力想 540 00:24:08,223 --> 00:24:11,061 从社会中抽身前脚和别人建立 541 00:24:11,061 --> 00:24:14,598 起友谊后脚友谊就破裂每个人都 542 00:24:14,612 --> 00:24:16,362 看出了他行为中存在的障碍 543 00:24:16,699 --> 00:24:19,037 然而他的父亲却希望他这种 544 00:24:19,061 --> 00:24:21,125 自闭的生活能使他更认真 545 00:24:21,125 --> 00:24:23,699 地投身到学业中在治疗期间 546 00:24:24,061 --> 00:24:26,375 这个男孩不停地抱怨他说父亲 547 00:24:26,398 --> 00:24:28,273 剥夺了他人生中的所有乐趣 548 00:24:28,625 --> 00:24:31,436 说自己既没有自信心又没有勇气继续 549 00:24:31,450 --> 00:24:33,987 生活下去说自己现在没什么事情可 550 00:24:33,987 --> 00:24:35,936 做唯有在孤独中痛苦地 551 00:24:35,961 --> 00:24:38,362 打发余生他在学业上的进步 552 00:24:38,375 --> 00:24:41,125 速度已经开始放缓他在大学 553 00:24:41,125 --> 00:24:44,200 里开始挂科他解释说他生活 554 00:24:44,200 --> 00:24:46,224 中的变故开始于一场社交 555 00:24:46,237 --> 00:24:49,287 聚会在这次聚会上他对现代 556 00:24:49,287 --> 00:24:51,162 文学的无知使他成了朋友 557 00:24:51,186 --> 00:24:53,912 取笑的对象类似这样的经历出现 558 00:24:53,912 --> 00:24:56,162 了好几次这使得他开始离群 559 00:24:56,173 --> 00:24:58,386 封闭并使他孤立于社会之外 560 00:24:58,961 --> 00:25:01,037 他坚持认为父亲应该为他遭遇 561 00:25:01,037 --> 00:25:04,011 的这些不幸负责父子之间的关系 562 00:25:04,037 --> 00:25:07,098 日益恶化这两个病例在许多方面 563 00:25:07,125 --> 00:25:10,075 都很相似在第一个病例中我们 564 00:25:10,075 --> 00:25:12,162 的病人由于来自妹妹的阻力而 565 00:25:12,173 --> 00:25:15,061 崩溃而在第二个病例中让病人 566 00:25:15,075 --> 00:25:16,775 崩溃的是他对有过错的 567 00:25:16,787 --> 00:25:19,761 父亲所持的敌对态度两位病人 568 00:25:19,875 --> 00:25:21,461 都受着我们所熟悉的所谓 569 00:25:21,461 --> 00:25:24,700 的英雄主义理想思想的推动他们两个 570 00:25:24,723 --> 00:25:26,923 都如此沉醉在自己的英雄主义理想 571 00:25:26,923 --> 00:25:29,173 中以至失去了与生活之间的 572 00:25:29,200 --> 00:25:32,787 一切联系灰心丧气一心想彻底从这 573 00:25:32,787 --> 00:25:35,362 场斗争中抽身而退但我们 574 00:25:35,375 --> 00:25:37,500 不相信第二个男孩会对自己说 575 00:25:37,900 --> 00:25:39,912 既然我无法继续这种英雄般的 576 00:25:39,923 --> 00:25:42,787 存在那么我将从生活中退出 577 00:25:43,025 --> 00:25:45,950 在痛苦中了此一生没错他 578 00:25:45,950 --> 00:25:48,125 的父亲有错他的教育方法很 579 00:25:48,125 --> 00:25:51,450 糟糕但是相当明显的是这个男孩 580 00:25:51,473 --> 00:25:53,125 眼睛只盯着自己所受的 581 00:25:53,150 --> 00:25:55,473 糟糕的教育不断地抱怨这种教育 582 00:25:55,775 --> 00:25:57,662 因为他想为自己的退缩找 583 00:25:57,662 --> 00:26:00,487 一个正当理由他认为他所受 584 00:26:00,487 --> 00:26:03,162 的教育如此糟糕从社会中退缩 585 00:26:03,287 --> 00:26:05,112 是解决他面对的问题的唯一 586 00:26:05,125 --> 00:26:08,348 解决方法这样一来他就不会再置 587 00:26:08,348 --> 00:26:10,375 自己于挫败之境就可以把 588 00:26:10,400 --> 00:26:12,799 所有的不幸都归罪到父亲头上 589 00:26:12,799 --> 00:26:15,750 了只有这样他才能为自己挽回 590 00:26:15,761 --> 00:26:19,000 一点自尊才能满足自己想要出人头地 591 00:26:19,000 --> 00:26:21,400 的理想他有一个光辉的过去 592 00:26:21,750 --> 00:26:24,525 他未来的成功之所以受阻关键原因 593 00:26:24,525 --> 00:26:26,574 在于他的父亲因为他糟糕的 594 00:26:26,586 --> 00:26:28,674 教育妨碍着他使他不能继续 595 00:26:28,674 --> 00:26:31,586 发展取得更辉煌的成就在某 596 00:26:31,586 --> 00:26:34,162 种意义上我们可以说在他 597 00:26:34,162 --> 00:26:37,061 的头脑中有这样一系列想法存在 598 00:26:37,061 --> 00:26:39,150 于他的无意识之中既然我现在 599 00:26:39,150 --> 00:26:40,862 已经站在了人生火线的前沿 600 00:26:40,973 --> 00:26:43,449 既然我现在已经意识到始终保持第一 601 00:26:43,549 --> 00:26:46,362 已经不像以往那样容易那么我 602 00:26:46,362 --> 00:26:48,386 要尽一切努力从生活中完全 603 00:26:48,400 --> 00:26:51,750 撤出然而这样的想法显然是令人 604 00:26:51,775 --> 00:26:54,174 匪夷所思的没有人会说这样的 605 00:26:54,174 --> 00:26:56,875 话但是他可以这样做就好像 606 00:26:56,900 --> 00:26:59,150 他已经把这种想法植入了心中 607 00:26:59,162 --> 00:27:01,761 一样这需要通过进一步的辩解才能 608 00:27:01,761 --> 00:27:04,186 完成还需要通过全身心地忙着 609 00:27:04,199 --> 00:27:06,737 指摘父亲在教育上的错误他 610 00:27:06,750 --> 00:27:09,261 成功地避开了社会避开了人生 611 00:27:09,261 --> 00:27:12,299 中一切必须做出的决定假如这些 612 00:27:12,299 --> 00:27:15,211 想法进入他的意识之中那么他 613 00:27:15,211 --> 00:27:17,324 那些秘密的行为就必然会受到 614 00:27:17,324 --> 00:27:21,311 干扰因此这些想法停留在无意识之中 615 00:27:21,886 --> 00:27:24,074 这样一个有着如此辉煌过去的人 616 00:27:24,473 --> 00:27:27,112 谁能说他没有天分呢确实 617 00:27:27,449 --> 00:27:30,086 现在如果他不再取得新的成功 618 00:27:30,386 --> 00:27:32,824 谁也没法责备他毕竟他父亲 619 00:27:32,824 --> 00:27:35,250 的那种教育带来的恶劣影响是 620 00:27:35,250 --> 00:27:38,400 无可回避的这个儿子本人同时 621 00:27:38,400 --> 00:27:42,625 兼任着法官原告被告三种角色难道 622 00:27:42,625 --> 00:27:44,525 他现在要放弃这种有利地位吗 623 00:27:45,086 --> 00:27:47,886 他太清楚了只要他愿意只要 624 00:27:47,886 --> 00:27:49,973 他动一动自己手中握着的控制杆 625 00:27:50,336 --> 00:27:52,299 他父亲就只能站在审判台上 626 00:27:52,862 --> 00:27:56,674 梦长久以来人们一直认为我们可以从 627 00:27:56,674 --> 00:27:58,400 个体的梦中得出关于他的 628 00:27:58,424 --> 00:28:01,025 整体人格的结论与歌德同时代 629 00:28:01,025 --> 00:28:04,424 的利奇坦伯格Lichtenberg曾说过从一个 630 00:28:04,424 --> 00:28:05,699 人的梦中比从他的 631 00:28:05,711 --> 00:28:07,886 行为和言辞中更能看出一个 632 00:28:07,886 --> 00:28:10,973 人的性格及本质这种说法有点 633 00:28:10,987 --> 00:28:14,162 言过其实了我们的观点是在利用 634 00:28:14,186 --> 00:28:16,787 精神生活中的某个单一现象时我们 635 00:28:16,799 --> 00:28:19,386 必须万分小心必须跟其他现象联系 636 00:28:19,386 --> 00:28:22,362 在一起运用因此根据一个人的 637 00:28:22,362 --> 00:28:24,436 梦对他的性格做出判断时 638 00:28:24,875 --> 00:28:26,349 我们只能在能从他的其他 639 00:28:26,362 --> 00:28:28,724 性格特征中找到额外的佐证时 640 00:28:28,912 --> 00:28:31,761 才可以得出结论对梦进行解释 641 00:28:31,875 --> 00:28:34,974 可以追溯到史前时代对文化发展史 642 00:28:34,974 --> 00:28:37,761 上的各个时期进行研究尤其是对 643 00:28:37,773 --> 00:28:40,112 那些在神话和英雄传奇中可以 644 00:28:40,112 --> 00:28:42,612 得到佐证的时期进行研究我们会 645 00:28:42,612 --> 00:28:44,523 得出这样的结论即过去时代中 646 00:28:44,523 --> 00:28:46,375 的人远比我们当今的人 647 00:28:46,474 --> 00:28:48,711 更关注对梦的解释我们还 648 00:28:48,711 --> 00:28:51,461 发现就对梦的理解而言那些 649 00:28:51,474 --> 00:28:53,412 时代中的普通民众远比我们 650 00:28:53,436 --> 00:28:55,974 当今时代的普通人理解得更透彻 651 00:28:56,537 --> 00:28:58,424 我们只需回忆一下梦在古希腊 652 00:28:58,424 --> 00:29:00,523 人的生活中扮演的重大角色 653 00:29:00,686 --> 00:29:03,824 或者回忆一下西塞罗Cicero写的关于 654 00:29:03,836 --> 00:29:05,849 梦的那本书或者回想一下 655 00:29:06,125 --> 00:29:08,237 圣经中讲述的许多个梦就 656 00:29:08,237 --> 00:29:11,125 能证实这一点当然还有更多的 657 00:29:11,136 --> 00:29:13,773 例子圣经中的梦要么被做出 658 00:29:13,773 --> 00:29:16,162 了清晰的解释要么从描述这些 659 00:29:16,162 --> 00:29:19,724 梦的口吻来看好像它们不言自明每个人 660 00:29:19,724 --> 00:29:21,737 都能够正确地解释它们正确地 661 00:29:21,761 --> 00:29:25,561 理解它们一样约瑟夫Joseph讲给自己 662 00:29:25,574 --> 00:29:27,436 兄弟们听的那个关于麦穗的 663 00:29:27,436 --> 00:29:30,324 梦就属于这种情况从起源于 664 00:29:30,349 --> 00:29:32,412 另一种完全不同的文化的尼贝龙 665 00:29:32,412 --> 00:29:35,898 根传说中Nibelungen我们可以发现梦 666 00:29:35,898 --> 00:29:38,574 被用作证据如果我们忙着把 667 00:29:38,574 --> 00:29:40,636 梦当成接近和了解人类精神的 668 00:29:40,648 --> 00:29:43,737 手段我们将无法从那些试图从 669 00:29:43,737 --> 00:29:45,511 梦和对梦的解释中寻求 670 00:29:45,537 --> 00:29:47,824 奇异的超自然影响的观察者的角度 671 00:29:47,824 --> 00:29:50,799 看出问题所在只有当其他影响深远 672 00:29:50,799 --> 00:29:52,987 的观察能使我们的主张得到 673 00:29:53,000 --> 00:29:55,549 证实或强化时我们才可以依赖 674 00:29:55,549 --> 00:29:56,961 梦给我们提供的证据 675 00:29:57,099 --> 00:29:58,987 相信梦对未来有特殊的意义 676 00:29:59,386 --> 00:30:03,186 这种看法至今还存在有些空想主义者 677 00:30:03,298 --> 00:30:05,574 甚至发展到让梦影响到自己 678 00:30:05,574 --> 00:30:07,761 的地步我们有一个病人就是 679 00:30:07,775 --> 00:30:11,049 如此他自欺欺人地回避一切体面的 680 00:30:11,061 --> 00:30:14,299 职业沉溺在证券交易所中进行的投机 681 00:30:14,311 --> 00:30:16,799 冒险中他总是根据自己所做 682 00:30:16,799 --> 00:30:19,336 的梦进行投机他还收集了 683 00:30:19,362 --> 00:30:22,061 以往的证据来证明每当他不 684 00:30:22,061 --> 00:30:24,023 按自己的梦来行事时他 685 00:30:24,037 --> 00:30:27,112 就会走背运没错他梦见的 686 00:30:27,224 --> 00:30:29,974 全是他醒着时全神贯注关注 687 00:30:29,974 --> 00:30:32,886 的事情可以说他就这样在 688 00:30:32,886 --> 00:30:35,936 梦里自我恭维而且在相当长 689 00:30:35,936 --> 00:30:38,186 的一段时间里声称自己在梦 690 00:30:38,186 --> 00:30:40,548 的影响下赚了很多过了 691 00:30:40,561 --> 00:30:42,761 一段时间之后他又说他认为 692 00:30:42,787 --> 00:30:45,461 自己的梦没有任何价值说这 693 00:30:45,461 --> 00:30:47,398 话时他好像是把自己的 694 00:30:47,398 --> 00:30:49,798 钱赔光了由于就算没有梦 695 00:30:49,798 --> 00:30:52,500 的影响这种事在股票市场上常有 696 00:30:52,511 --> 00:30:54,724 发生所以我们在这里看不出 697 00:30:54,836 --> 00:30:57,162 有什么奇迹在起作用对某种 698 00:30:57,186 --> 00:30:59,862 特定工作有强烈兴趣的人甚至 699 00:30:59,862 --> 00:31:02,025 在夜里也会迫切地想要 700 00:31:02,037 --> 00:31:04,711 解决这个问题有些人压根儿不睡 701 00:31:05,112 --> 00:31:06,662 醒着的每一刻里都在 702 00:31:06,673 --> 00:31:08,787 思考自己的问题还有些人倒是 703 00:31:08,798 --> 00:31:10,886 会去睡觉但是在梦里也 704 00:31:10,900 --> 00:31:13,098 忙着自己的计划这种在我们 705 00:31:13,112 --> 00:31:15,598 睡眠中占据我们思想的特殊现象 706 00:31:16,086 --> 00:31:18,298 不过是连接昨天和明天之间的一个 707 00:31:18,325 --> 00:31:21,186 桥梁而已如果我们知道了某个个体 708 00:31:21,211 --> 00:31:23,798 对生活的总体态度知道了他 709 00:31:23,798 --> 00:31:26,348 如何连接现在与那时我们一般也 710 00:31:26,348 --> 00:31:27,848 就能够理解他梦中的桥梁 711 00:31:27,862 --> 00:31:30,650 结构的特性能够从中得出确凿的 712 00:31:30,662 --> 00:31:34,625 结论换句话说个体对生活的总体态度 713 00:31:34,723 --> 00:31:37,186 是一切梦的基础一位年轻 714 00:31:37,200 --> 00:31:39,511 女士做了下面这样一个梦她 715 00:31:39,511 --> 00:31:41,150 梦到她的丈夫忘了她们 716 00:31:41,150 --> 00:31:43,650 的结婚纪念日她为此责备了他 717 00:31:44,211 --> 00:31:47,298 这个梦可能有多种意味如果现实 718 00:31:47,298 --> 00:31:49,961 中确有其事那么我们可以立刻通过这个 719 00:31:49,961 --> 00:31:52,200 梦明白他们的婚姻出了问题 720 00:31:52,561 --> 00:31:55,237 妻子觉得自己被忽略了然而她 721 00:31:55,250 --> 00:31:57,375 解释说她也把结婚纪念日给 722 00:31:57,386 --> 00:31:59,500 忘了但是她最终想了起来 723 00:31:59,912 --> 00:32:01,686 而她的丈夫是在经她 724 00:32:01,700 --> 00:32:04,011 提醒之后才想起来的她是 725 00:32:04,025 --> 00:32:06,473 其中更好的那一半进一步询问 726 00:32:06,487 --> 00:32:09,723 之后她说其实之前从没有发生过这样 727 00:32:09,723 --> 00:32:12,086 的事情说她的丈夫一直都 728 00:32:12,086 --> 00:32:15,375 记得他们的结婚纪念日因此从这个 729 00:32:15,375 --> 00:32:17,761 梦中我们看出她有杞人忧天的 730 00:32:17,775 --> 00:32:20,199 倾向总担心这样的事情可能会 731 00:32:20,211 --> 00:32:23,287 发生我们还可以进一步得出结论她 732 00:32:23,287 --> 00:32:25,775 总得指责别人总爱拿捕风捉影的 733 00:32:25,775 --> 00:32:27,949 事做文章总爱为可能会发生 734 00:32:27,949 --> 00:32:30,650 的事挑剔自己的丈夫如果没有 735 00:32:30,662 --> 00:32:34,436 其他的证据可以为此提供佐证那么 736 00:32:34,436 --> 00:32:36,299 我们就仍不能对这种解释有 737 00:32:36,311 --> 00:32:39,299 十足的把握在被问及她最早 738 00:32:39,299 --> 00:32:41,912 的童年记忆时这位女士讲述 739 00:32:41,912 --> 00:32:44,186 了一件一直留存在她记忆中的事 740 00:32:44,750 --> 00:32:46,987 在她三岁的时候她的姑母 741 00:32:47,011 --> 00:32:48,436 送了她一把木雕的调羹 742 00:32:48,799 --> 00:32:52,162 她非常引以为傲但是有一次当她 743 00:32:52,174 --> 00:32:54,199 在玩这把调羹的时候它 744 00:32:54,199 --> 00:32:56,586 掉到了一条小河里随着水流漂 745 00:32:56,586 --> 00:32:58,799 走了她为这个事件难过了 746 00:32:58,811 --> 00:33:01,386 许多天难过到了令周围的 747 00:33:01,386 --> 00:33:03,775 人都深表关切的地步那个 748 00:33:03,775 --> 00:33:06,199 梦也许会令我们觉得她现在 749 00:33:06,211 --> 00:33:08,473 又在想那种可能她的婚姻 750 00:33:08,574 --> 00:33:09,987 也许也会从她身边漂走 751 00:33:10,549 --> 00:33:12,912 假如她丈夫真的忘了他们 752 00:33:12,912 --> 00:33:16,061 的结婚纪念日呢还有一次她梦 753 00:33:16,061 --> 00:33:17,511 到她丈夫带她上了一 754 00:33:17,511 --> 00:33:20,711 座高楼楼梯变得越来越陡一想到 755 00:33:20,711 --> 00:33:23,098 自己可能爬得太高了她 756 00:33:23,098 --> 00:33:25,662 就感到眩晕起来一阵焦虑向她 757 00:33:25,674 --> 00:33:28,348 袭来她晕了过去人们在 758 00:33:28,362 --> 00:33:30,324 醒着的时候也许会有类似 759 00:33:30,324 --> 00:33:32,799 的感觉尤其是当人站在高 760 00:33:32,799 --> 00:33:35,324 处感到眩晕的时候在这个时候 761 00:33:35,586 --> 00:33:37,598 对深度的恐惧多于对高度的 762 00:33:37,612 --> 00:33:40,561 恐惧将第二个梦和第一个梦联系 763 00:33:40,561 --> 00:33:43,811 起来融为一体那么这两个梦背后的 764 00:33:43,824 --> 00:33:46,461 想法感受和内容会使我们有 765 00:33:46,473 --> 00:33:48,836 这样一个清晰的印象这位女士 766 00:33:48,862 --> 00:33:50,775 担心自己会摔下去她害怕自己 767 00:33:50,775 --> 00:33:53,836 会遭遇伤害或不幸我们可以想象 768 00:33:54,261 --> 00:33:57,074 这种不幸也许指的是她丈夫 769 00:33:57,098 --> 00:33:59,061 对她的感情的消减或者类似 770 00:33:59,061 --> 00:34:01,723 的事情如果她的丈夫在某些 771 00:34:01,723 --> 00:34:04,362 方面与她不合了呢如果他们 772 00:34:04,362 --> 00:34:07,150 的婚姻生活被扰乱了呢他们 773 00:34:07,162 --> 00:34:10,286 可能会吵闹可能会打架妻子可能 774 00:34:10,286 --> 00:34:12,461 会像死了一样晕过去这样 775 00:34:12,461 --> 00:34:14,974 的事情在一次家庭争吵中切实 776 00:34:14,987 --> 00:34:17,961 发生过一次现在我们离那个梦 777 00:34:17,961 --> 00:34:20,286 的含义更近了一步这些 778 00:34:20,300 --> 00:34:22,461 梦中的思想和情感内容究竟 779 00:34:22,461 --> 00:34:24,449 是通过什么样的材料表达出来的 780 00:34:24,762 --> 00:34:26,612 或者说这些梦用了什么样的 781 00:34:26,625 --> 00:34:29,286 工具来表达这些内容这都完全 782 00:34:29,311 --> 00:34:32,786 无足轻重只要这些材料有用只要确定其中 783 00:34:32,811 --> 00:34:35,898 有所表达就行在梦中个人 784 00:34:35,898 --> 00:34:38,161 的生活问题是通过明喻表达出来 785 00:34:38,161 --> 00:34:40,612 的就好像她说不要爬得 786 00:34:40,625 --> 00:34:43,099 太高这样才不会摔得太 787 00:34:43,099 --> 00:34:46,086 狠我们最好来回忆一下歌德在 788 00:34:46,112 --> 00:34:48,762 婚姻之歌MarriageSong中对一个 789 00:34:48,762 --> 00:34:51,724 梦的再现一位骑士从乡村返回 790 00:34:51,737 --> 00:34:54,550 家园发现自己的城堡中空无 791 00:34:54,550 --> 00:34:56,898 一人他疲惫地倒在床上 792 00:34:57,224 --> 00:34:59,099 梦见一些小矮人从他的窗 793 00:34:59,099 --> 00:35:01,699 下走出他发现这些小矮人在 794 00:35:01,711 --> 00:35:04,523 举行一场婚礼仪式这个梦让他 795 00:35:04,536 --> 00:35:07,724 开心不已这个梦揭示了他心中 796 00:35:07,750 --> 00:35:10,137 要找一个女人的需求他在小 797 00:35:10,137 --> 00:35:12,148 矮人身上看到的这一幕后来 798 00:35:12,161 --> 00:35:14,324 在他庆祝自己的婚礼时真实 799 00:35:14,324 --> 00:35:17,061 地发生了在梦中个人的 800 00:35:17,074 --> 00:35:19,461 生活问题是通过明喻表达出来的 801 00:35:20,023 --> 00:35:21,862 我们在这个梦里发现了许多 802 00:35:21,887 --> 00:35:25,800 众所周知的东西首先其中隐藏着诗人 803 00:35:25,824 --> 00:35:28,336 对自己婚姻的向往我们可以进一步 804 00:35:28,336 --> 00:35:31,137 地发现这个做梦的骑士他的 805 00:35:31,148 --> 00:35:33,262 绝对需求中体现了它对自己 806 00:35:33,286 --> 00:35:36,586 当前生活状况的态度这种状况使 807 00:35:36,586 --> 00:35:39,012 他需要婚姻他在梦中思索 808 00:35:39,012 --> 00:35:42,262 着婚姻问题然后在第二天他决定 809 00:35:42,586 --> 00:35:45,425 如果自己也结婚的话处境就会 810 00:35:45,436 --> 00:35:45,862 变好 811 00:35:46,099 --> 00:35:48,523 现在我们来看一个28岁的男子所 812 00:35:48,523 --> 00:35:50,423 做的一个梦这个梦的运动 813 00:35:50,436 --> 00:35:52,650 轨迹就像人发烧时不断升降 814 00:35:52,650 --> 00:35:55,400 的温度曲线一样非常清楚地标出 815 00:35:55,400 --> 00:35:57,425 了这个男子生活中的精神运动 816 00:35:57,987 --> 00:36:00,612 我们从中轻易地看出了自卑感从 817 00:36:00,625 --> 00:36:03,586 这种自卑感中产生了争取权力争取 818 00:36:03,612 --> 00:36:06,262 支配权的倾向和努力他讲述 819 00:36:06,262 --> 00:36:08,561 道我和一大群人一起 820 00:36:08,574 --> 00:36:11,324 进行一次短途旅行我们必须在中途 821 00:36:11,336 --> 00:36:13,724 一个站点下船因为我们旅行所用 822 00:36:13,724 --> 00:36:16,148 的那条船太小了而且 823 00:36:16,250 --> 00:36:17,887 我们必须在这个小镇上过夜 824 00:36:18,461 --> 00:36:21,137 夜间消息传来说那条船正在 825 00:36:21,148 --> 00:36:23,875 下沉所有参与旅行的人都被 826 00:36:23,887 --> 00:36:25,911 叫去用泵抽水以阻止船 827 00:36:25,923 --> 00:36:28,599 下沉我想起我的行李中有一些 828 00:36:28,625 --> 00:36:30,887 值钱的东西于是迅速冲上了 829 00:36:30,887 --> 00:36:33,199 船所有的人都已经拿起 830 00:36:33,211 --> 00:36:35,711 水泵在干活了我设法逃开了 831 00:36:35,724 --> 00:36:38,773 这个活去寻找行李舱我成功 832 00:36:38,773 --> 00:36:40,186 地从窗户那里够到了我 833 00:36:40,186 --> 00:36:43,286 的背包就在这时我发现我 834 00:36:43,286 --> 00:36:45,012 的背包旁有一个我非常喜欢 835 00:36:45,012 --> 00:36:46,936 的铅笔刀我把这铅笔刀 836 00:36:47,048 --> 00:36:49,949 放进了我的背包这时船 837 00:36:49,974 --> 00:36:52,650 越来越往下沉我和一个熟人一起 838 00:36:52,661 --> 00:36:54,461 跳下了船我们跳到了 839 00:36:54,474 --> 00:36:57,411 海里然后到了岸上由于码头太 840 00:36:57,411 --> 00:37:00,586 高我们只好沿着岸边漫无目的地走 841 00:37:00,961 --> 00:37:02,724 最后来到了一个陡峭的悬崖上 842 00:37:03,048 --> 00:37:04,750 我必须得从这个悬崖上下去 843 00:37:05,324 --> 00:37:07,949 我滑了下去自从离开船后 844 00:37:08,036 --> 00:37:09,112 我就再也没见过我的 845 00:37:09,125 --> 00:37:12,074 同伴我滑得越来越快我担心 846 00:37:12,099 --> 00:37:14,974 自己会死最后我到了悬崖 847 00:37:14,974 --> 00:37:17,824 底正好落在一个熟人面前我 848 00:37:17,836 --> 00:37:19,798 原本不认识他我认识他的 849 00:37:19,798 --> 00:37:22,436 时候他正在参加一场罢工当时 850 00:37:22,436 --> 00:37:23,987 他安静地和其他罢工者一起 851 00:37:24,000 --> 00:37:26,762 行动他对我友善亲切他用 852 00:37:26,786 --> 00:37:29,500 责备的语气跟我打招呼好像他 853 00:37:29,500 --> 00:37:31,423 知道我在危难中置其他人 854 00:37:31,436 --> 00:37:34,387 于不顾你在这儿干什么他问道 855 00:37:34,961 --> 00:37:37,987 我试图逃离这个深渊这里周围全 856 00:37:37,987 --> 00:37:40,875 是陡峭的悬崖几条绳子从悬崖 857 00:37:40,887 --> 00:37:43,561 上面垂下来我不敢用这些绳子 858 00:37:43,949 --> 00:37:46,500 因为它们太细了我一次次地 859 00:37:46,625 --> 00:37:48,923 试图从这深渊中爬出去但 860 00:37:48,936 --> 00:37:51,875 总是又滑落回去最后我终于到 861 00:37:51,875 --> 00:37:54,625 了悬崖顶上但是我不知道自己 862 00:37:54,625 --> 00:37:56,925 是如何到达那里的我感觉好像 863 00:37:56,936 --> 00:37:58,762 我是故意不想梦到这一部分 864 00:37:58,775 --> 00:38:01,061 梦境似的好像我想不耐烦地 865 00:38:01,086 --> 00:38:03,461 跳过这一部分似的在深渊边 866 00:38:03,461 --> 00:38:05,849 上在悬崖顶部有一条路 867 00:38:06,137 --> 00:38:08,550 靠近深渊那一边被篱笆保护起来 868 00:38:08,550 --> 00:38:11,387 了人们从这里走过友好地跟 869 00:38:11,387 --> 00:38:14,086 我打招呼追溯这个做梦者过去的 870 00:38:14,099 --> 00:38:17,137 生活我们听到的第一件事是他 871 00:38:17,150 --> 00:38:20,362 五岁前大病不断而且五岁之后也 872 00:38:20,375 --> 00:38:23,762 经常生病由于他体弱多病他的父母 873 00:38:23,762 --> 00:38:25,911 亲小心而焦虑地守护着他 874 00:38:26,474 --> 00:38:29,036 他与其他孩子交往很少当他 875 00:38:29,050 --> 00:38:31,262 想跟成年人交往时他的父母 876 00:38:31,262 --> 00:38:33,887 总是跟他说小孩子应该在大人 877 00:38:33,987 --> 00:38:35,675 能看得见的地方不应该 878 00:38:35,699 --> 00:38:37,686 多说话还说小孩子不应和 879 00:38:37,699 --> 00:38:40,311 成年人在一起他因此在年龄很 880 00:38:40,311 --> 00:38:41,762 小的时候就找不到与 881 00:38:41,775 --> 00:38:44,250 他人之间的接触点而这些接触 882 00:38:44,250 --> 00:38:47,375 点对社会生活而言是必需的他 883 00:38:47,387 --> 00:38:49,175 一直只与自己的父母有联系 884 00:38:49,737 --> 00:38:51,786 这带来的进一步的后果是他 885 00:38:51,800 --> 00:38:54,887 始终远远地落在同龄人之后怎么 886 00:38:54,887 --> 00:38:56,800 也追不上我们毫不惊讶地 887 00:38:56,811 --> 00:38:59,224 听说他还被认为是同龄人中 888 00:38:59,224 --> 00:39:01,250 最愚笨的那个并很快成了 889 00:39:01,262 --> 00:39:04,211 他们嘲笑的对象这种情况也成 890 00:39:04,211 --> 00:39:05,900 了他交朋友时的另一个障碍 891 00:39:06,474 --> 00:39:09,574 以上种种情况使他的自卑感强烈 892 00:39:09,574 --> 00:39:12,411 到无以复加他的教育由他那 893 00:39:12,411 --> 00:39:15,699 本意良好但性情暴躁军事化的父亲 894 00:39:15,800 --> 00:39:18,625 以及他软弱不善解人意而又非常 895 00:39:18,637 --> 00:39:21,686 专横的母亲全权负责虽然他的 896 00:39:21,699 --> 00:39:24,711 父母亲不断重申他们的良苦用心但是 897 00:39:24,711 --> 00:39:27,012 他所接受的教育一定非常严格 898 00:39:27,561 --> 00:39:30,375 在这个过程中他的沮丧气馁也 899 00:39:30,375 --> 00:39:32,699 起了相当重要的作用有一件 900 00:39:32,724 --> 00:39:34,849 非常重要的事件一直留存在他 901 00:39:34,862 --> 00:39:37,561 最早的童年记忆中当时他只有 902 00:39:37,561 --> 00:39:39,762 三岁他的母亲让他在一 903 00:39:39,762 --> 00:39:42,612 堆豌豆上跪了半个小时罚跪 904 00:39:42,612 --> 00:39:45,112 的原因是他不听话而不 905 00:39:45,112 --> 00:39:47,487 听话的原因他母亲非常清楚因为 906 00:39:47,487 --> 00:39:49,550 他已经告诉了她他害怕一个 907 00:39:49,561 --> 00:39:52,574 马夫因此拒绝为母亲跑腿办一件 908 00:39:52,574 --> 00:39:56,461 事事实上他很少挨打但一旦挨打 909 00:39:56,849 --> 00:39:58,586 往往是被父母拿着一条有 910 00:39:58,599 --> 00:40:00,762 很多须条的打狗鞭抽而且 911 00:40:00,786 --> 00:40:03,398 被打之后还必须恳求宽恕并 912 00:40:03,411 --> 00:40:06,461 说明自己挨打的原因这个孩子应该 913 00:40:06,461 --> 00:40:09,625 知道他父亲说他的行为到底 914 00:40:09,637 --> 00:40:11,961 不端在哪里有一次他无端挨 915 00:40:11,961 --> 00:40:14,411 了打然后因为挨打之后说不 916 00:40:14,411 --> 00:40:16,612 出自己为什么挨打于是又被打 917 00:40:16,612 --> 00:40:19,061 了一顿事实上他一直被打 918 00:40:19,061 --> 00:40:20,750 到承认了一些不端行为才算 919 00:40:20,750 --> 00:40:23,949 完从童年早期开始他就一直 920 00:40:23,961 --> 00:40:26,824 对父母怀着一种好斗的态度他 921 00:40:26,824 --> 00:40:29,487 的自卑感强烈到了甚至自己都 922 00:40:29,487 --> 00:40:32,099 不相信自己优秀的地步他的学校 923 00:40:32,099 --> 00:40:35,023 生活也跟家庭生活一样由一连串 924 00:40:35,050 --> 00:40:38,824 大大小小的挫败构成在学校里一直 925 00:40:38,824 --> 00:40:41,512 到18岁为止他总是别人嘲笑的 926 00:40:41,523 --> 00:40:44,686 对象有一次他甚至被老师嘲笑 927 00:40:45,086 --> 00:40:46,862 老师跟同学们读他写的 928 00:40:46,887 --> 00:40:49,211 一篇差文一边读一边嘲笑 929 00:40:49,786 --> 00:40:51,800 这些事件中的每个人都迫使他 930 00:40:51,824 --> 00:40:54,836 越来越孤立他早晚会开始主动从 931 00:40:54,849 --> 00:40:57,161 这个世界中隐退在同父母的 932 00:40:57,175 --> 00:41:00,061 斗争中他偶然发现了一种非常 933 00:41:00,074 --> 00:41:03,211 有效然而代价高昂的进攻方法那 934 00:41:03,211 --> 00:41:05,949 就是拒绝开口说话他用这个 935 00:41:05,961 --> 00:41:08,387 姿态松开了紧紧地将他与 936 00:41:08,398 --> 00:41:10,449 外部世界连接在一起的最重要 937 00:41:10,449 --> 00:41:12,625 的挂钩由于他不能跟任何人 938 00:41:12,637 --> 00:41:15,574 说话所以他完完全全成了遁世者 939 00:41:16,137 --> 00:41:18,286 他被所有人误解不跟任何 940 00:41:18,286 --> 00:41:20,349 人交谈尤其不跟他的父母 941 00:41:20,362 --> 00:41:22,898 交谈最终没有人跟他说话了 942 00:41:23,461 --> 00:41:26,125 每个试图融入社会的尝试都以 943 00:41:26,148 --> 00:41:28,862 痛苦告终正如他在后来人生中 944 00:41:28,974 --> 00:41:31,675 每次试图建立恋爱关系都以失败 945 00:41:31,699 --> 00:41:34,961 告终一样这令他痛苦万分这 946 00:41:34,961 --> 00:41:37,061 就是他28岁以前的人生经历 947 00:41:37,625 --> 00:41:39,362 弥漫在他整个精神中的深刻 948 00:41:39,362 --> 00:41:41,862 的自卑情结引起了一种毫无缘由 949 00:41:41,862 --> 00:41:45,375 的雄心壮志一种不可遏制的对出人头地 950 00:41:45,586 --> 00:41:48,336 受人重视的追求这种雄心和 951 00:41:48,349 --> 00:41:51,586 追求无休止地扭曲着他对人际关系 952 00:41:51,586 --> 00:41:53,711 的感受他话说得越少 953 00:41:54,112 --> 00:41:56,711 他的精神生活中就越日日夜夜地 954 00:41:56,711 --> 00:41:58,811 充斥着各种胜利成功的梦想 955 00:41:59,099 --> 00:42:01,862 每个人都迫使他越来越孤立他早晚 956 00:42:01,862 --> 00:42:04,000 会开始主动从这个世界中隐 957 00:42:04,000 --> 00:42:07,461 退于是一天夜里他就做了 958 00:42:07,474 --> 00:42:09,936 那个梦在那个梦里我们清楚 959 00:42:09,936 --> 00:42:12,150 地看到了与他的精神生活发展 960 00:42:12,175 --> 00:42:15,262 相一致的行动及行为模式于是 961 00:42:15,737 --> 00:42:17,936 一天夜里他就做了我们上文 962 00:42:17,936 --> 00:42:19,836 中讲述的那个梦在那个梦 963 00:42:19,836 --> 00:42:22,012 里我们清楚地看到了与他 964 00:42:22,012 --> 00:42:24,411 的精神生活发展相一致的行动及 965 00:42:24,425 --> 00:42:28,411 行为模式最后我们来回忆一下西塞罗 966 00:42:28,436 --> 00:42:30,599 曾讲述过的一个梦这是文学史 967 00:42:30,599 --> 00:42:33,461 上最著名的预言梦之一诗人 968 00:42:33,487 --> 00:42:36,898 西摩尼得斯Simonides有一次在街上发现了 969 00:42:36,911 --> 00:42:38,974 一具身份不明的尸体他把 970 00:42:38,987 --> 00:42:41,923 这具尸体体体面面地下了葬后来 971 00:42:41,936 --> 00:42:44,648 有一次在他打算海上出行之前 972 00:42:44,961 --> 00:42:47,423 这个死者的鬼魂警告他说如果 973 00:42:47,436 --> 00:42:49,298 他踏上这旅程他就会 974 00:42:49,324 --> 00:42:53,286 遭遇海难西摩尼得斯于是没去而其他 975 00:42:53,298 --> 00:42:56,000 去了的人全都遇难了据说 976 00:42:56,387 --> 00:42:58,586 这个与梦有关的沉船事件在 977 00:42:58,599 --> 00:43:00,699 以后的几百年里给所有人都 978 00:43:00,711 --> 00:43:03,673 留下了非同寻常的深刻印象如果我们 979 00:43:03,673 --> 00:43:05,661 想解释这件事我们必须先 980 00:43:05,661 --> 00:43:08,724 明白在那个时代船只失事是常有 981 00:43:08,724 --> 00:43:11,625 的事儿我们还要明白正是由于这个 982 00:43:11,637 --> 00:43:14,150 原因许多人都曾在出海前夕 983 00:43:14,150 --> 00:43:17,612 梦到船只失事同时我们还要知道 984 00:43:17,849 --> 00:43:19,887 在这诸多的梦中这个特殊 985 00:43:19,887 --> 00:43:22,012 的梦显示了梦境与现实之间 986 00:43:22,012 --> 00:43:25,199 的特殊巧合而这个巧合因为非常 987 00:43:25,211 --> 00:43:29,048 引人注目所以一直流传于后世可以理解的 988 00:43:29,048 --> 00:43:31,786 是那些喜欢挖掘神秘关系的人 989 00:43:31,786 --> 00:43:33,612 对这类故事有特殊的爱好 990 00:43:33,936 --> 00:43:36,737 然而我们非常冷静清醒地将这个 991 00:43:36,750 --> 00:43:39,025 梦解释如下因为相当在意自己的 992 00:43:39,048 --> 00:43:41,525 身体安康所以我们的诗人很可能 993 00:43:41,548 --> 00:43:43,400 压根就对这趟旅行没有什么 994 00:43:43,423 --> 00:43:46,173 强烈愿望而随着决定是否要成行 995 00:43:46,173 --> 00:43:49,025 的时刻越来越临近他仍难以决策 996 00:43:49,336 --> 00:43:51,586 于是为自己犹豫不决的态度找了 997 00:43:51,586 --> 00:43:54,673 一个正当的理由出于这个原因他 998 00:43:54,673 --> 00:43:56,423 让那具因为被他体面下葬 999 00:43:56,525 --> 00:43:58,400 而有必要向他表达感激之 1000 00:43:58,400 --> 00:44:00,250 情的尸体以预言者的角色 1001 00:44:00,262 --> 00:44:03,400 出现这样他的不出行就顺理成章 1002 00:44:03,400 --> 00:44:06,737 了如果船只没有失事世人就绝 1003 00:44:06,737 --> 00:44:08,512 没有可能会知道这个梦或这个 1004 00:44:08,512 --> 00:44:10,661 故事了因为只有那些使我们的 1005 00:44:10,675 --> 00:44:13,512 大脑感到不安的事情那些向我们 1006 00:44:13,525 --> 00:44:15,987 表明天地间存在更多我们做梦都 1007 00:44:16,000 --> 00:44:18,099 想不到的智慧的事情才会给 1008 00:44:18,099 --> 00:44:20,786 我们留下深刻的印象只有在我们 1009 00:44:20,786 --> 00:44:23,286 知道梦和现实中都包含着 1010 00:44:23,311 --> 00:44:25,286 个体对生活的同样的态度时 1011 00:44:25,699 --> 00:44:29,311 我们才能理解梦的预言性质我们必须考虑 1012 00:44:29,311 --> 00:44:31,375 的另一件事是并非所有的 1013 00:44:31,387 --> 00:44:34,336 梦都是那么容易被理解的事实上 1014 00:44:34,661 --> 00:44:37,449 只有少数一些梦容易被理解梦 1015 00:44:37,449 --> 00:44:39,824 给我们留下特殊的印记之后立刻 1016 00:44:39,824 --> 00:44:41,711 就被我们遗忘我们也并不 1017 00:44:41,711 --> 00:44:43,900 理解它背后隐藏的意义除非我们 1018 00:44:43,925 --> 00:44:47,050 精于对梦进行解释然而这些梦 1019 00:44:47,150 --> 00:44:49,099 也不过是我们的行动和行为模式 1020 00:44:49,099 --> 00:44:51,349 的一种象征性的以及隐喻性的 1021 00:44:51,362 --> 00:44:54,150 反射而已明喻或比喻的主要意义 1022 00:44:54,161 --> 00:44:56,461 在于它给我们提供了一个入口 1023 00:44:56,786 --> 00:44:59,586 使我们可以进入某种处境在 1024 00:44:59,599 --> 00:45:03,375 这种处境中我们急于发现自己如果 1025 00:45:03,387 --> 00:45:06,262 我们全神贯注于某个问题的解决如果 1026 00:45:06,275 --> 00:45:08,461 我们的人格指向某个具体的入手 1027 00:45:08,474 --> 00:45:11,286 方向那么我们只需要寻找一个有力 1028 00:45:11,286 --> 00:45:14,300 的动力来推动我们进入其中梦 1029 00:45:14,324 --> 00:45:17,275 极其适合强化某种情感或者产生 1030 00:45:17,300 --> 00:45:19,387 解决某种特别处境所必需的 1031 00:45:19,400 --> 00:45:22,000 热情就算做梦者对这之间的 1032 00:45:22,012 --> 00:45:24,411 联系并不了解也不会改变这一 1033 00:45:24,411 --> 00:45:26,925 点他能以某种形式找到 1034 00:45:26,936 --> 00:45:28,661 某种素材和动力就够了 1035 00:45:28,936 --> 00:45:31,362 梦本身会为做梦者自我表达 1036 00:45:31,375 --> 00:45:34,161 过程中的思维方式提供证据正如 1037 00:45:34,175 --> 00:45:36,012 它会向我们揭示做梦者的 1038 00:45:36,036 --> 00:45:38,250 行为模式一样梦就像一缕 1039 00:45:38,250 --> 00:45:41,061 烟它表明某处有火在燃烧 1040 00:45:41,637 --> 00:45:43,411 有经验的林居者能通过 1041 00:45:43,436 --> 00:45:45,150 对烟的观察说出什么样的 1042 00:45:45,161 --> 00:45:48,550 木头在燃烧正如精神科医生能够通过 1043 00:45:48,561 --> 00:45:50,550 释梦对个体的性格得出结论 1044 00:45:50,561 --> 00:45:54,099 一样概括而言我们可以说梦不仅 1045 00:45:54,112 --> 00:45:56,525 表明做梦者正忙于解决自己的 1046 00:45:56,550 --> 00:45:59,586 某个生活问题而且显示着他解决 1047 00:45:59,599 --> 00:46:01,911 这些问题的方式特别要指出的 1048 00:46:01,911 --> 00:46:04,911 是影响做梦者与世界与现实 1049 00:46:04,925 --> 00:46:07,012 之间的关系的那两个因素即 1050 00:46:07,036 --> 00:46:09,474 社会感和权力追求会在做梦 1051 00:46:09,474 --> 00:46:11,900 者的梦中显现天资在使 1052 00:46:11,911 --> 00:46:14,275 我们能够对个体做出判断的精神 1053 00:46:14,286 --> 00:46:16,762 现象中迄今还有一项尚未被 1054 00:46:16,773 --> 00:46:19,436 考察过这个现象与人的智力 1055 00:46:19,449 --> 00:46:22,175 有关我们对个体对自己的说法 1056 00:46:22,199 --> 00:46:26,199 和想法不怎么重视我们深信我们每个人 1057 00:46:26,199 --> 00:46:29,550 都有误入歧途的可能我们每个人都会感觉自己 1058 00:46:29,561 --> 00:46:31,911 有必要通过各种复杂的利己的 1059 00:46:32,175 --> 00:46:34,637 道德的或其他工具在他人面前 1060 00:46:34,750 --> 00:46:38,161 修饰自己的精神形象然而有一件 1061 00:46:38,161 --> 00:46:39,898 事是我们可以做的那就 1062 00:46:39,898 --> 00:46:41,875 是从具体的思维过程和能 1063 00:46:41,887 --> 00:46:44,012 体现思维过程的言语中得出一些 1064 00:46:44,023 --> 00:46:46,023 结论虽然这只在一定程度上 1065 00:46:46,036 --> 00:46:48,711 可行如果我们想要正确地对 1066 00:46:48,724 --> 00:46:51,586 个体做出判断我们就不能将思维和 1067 00:46:51,599 --> 00:46:54,074 言语排除在我们的考量范围之外 1068 00:46:54,099 --> 00:46:56,112 我们所乐称的天资指的是 1069 00:46:56,137 --> 00:46:58,536 做出判断的特殊能力它一直是 1070 00:46:58,561 --> 00:47:01,711 无数的观察分析以及测试的对象 1071 00:47:02,061 --> 00:47:04,887 其中对儿童和成年人进行的智力 1072 00:47:04,887 --> 00:47:08,250 测试广为人知这些就是所谓 1073 00:47:08,250 --> 00:47:12,148 的天资测试到目前为止这些测试 1074 00:47:12,175 --> 00:47:14,762 都是不成功的每次对学生进行 1075 00:47:14,773 --> 00:47:18,125 测试时结果往往表明他们的老师 1076 00:47:18,237 --> 00:47:20,474 不用这些测试也能轻易得出这些 1077 00:47:20,487 --> 00:47:23,625 结论一开始的时候实验心理学家 1078 00:47:23,648 --> 00:47:25,699 对此很自豪虽然他们同时也 1079 00:47:25,699 --> 00:47:28,686 明白这些测试从一定程度上来说 1080 00:47:28,798 --> 00:47:31,423 是多余的人们反对智力测试的 1081 00:47:31,449 --> 00:47:34,086 另一个理由是儿童的思维和判断 1082 00:47:34,099 --> 00:47:37,298 过程与能力发展并不是一致的所以 1083 00:47:37,423 --> 00:47:39,186 许多在测试中表现很差的 1084 00:47:39,199 --> 00:47:42,773 孩子数年之后会突然表现出引人注目 1085 00:47:42,773 --> 00:47:46,023 的良好发展和非凡的天资另一个 1086 00:47:46,048 --> 00:47:48,262 必须加以考虑的因素是大城市 1087 00:47:48,262 --> 00:47:50,449 里的孩子以及那些来自某些特定 1088 00:47:50,461 --> 00:47:53,436 社会圈子的孩子由于生活面相对而言较为 1089 00:47:53,449 --> 00:47:56,661 广阔所以会对这些测试准备更为 1090 00:47:56,673 --> 00:47:59,349 充分他们那看似更高的智力 1091 00:47:59,461 --> 00:48:02,673 具有欺骗性并使那些相对而言缺乏 1092 00:48:02,686 --> 00:48:07,150 这种准备的孩子显得黯然失色众所周知出身 1093 00:48:07,173 --> 00:48:09,762 富裕家庭的8~10岁的孩子比来自 1094 00:48:09,786 --> 00:48:12,375 贫穷家庭的同龄儿童头脑敏捷得 1095 00:48:12,375 --> 00:48:15,487 多这并不意味着富裕家庭出身的 1096 00:48:15,500 --> 00:48:18,711 孩子天资更高而是因为他们之前 1097 00:48:18,711 --> 00:48:22,061 的生活环境不同截至目前我们在 1098 00:48:22,086 --> 00:48:24,224 天资测试方面并没有取得很大 1099 00:48:24,224 --> 00:48:26,237 的成功这一点可以很清楚 1100 00:48:26,237 --> 00:48:28,711 地从柏林和汉堡两市令人 1101 00:48:28,711 --> 00:48:31,112 遗憾的结果中看出来在这两个 1102 00:48:31,112 --> 00:48:33,737 城市中那些在测试中表现出 1103 00:48:33,737 --> 00:48:35,661 了极高天分的孩子在后来 1104 00:48:35,686 --> 00:48:38,987 却有相当一部分学习成绩不佳这种 1105 00:48:38,987 --> 00:48:41,661 现象似乎证明我们并不能拿儿童 1106 00:48:41,673 --> 00:48:44,112 智力测试的结果担保他们未来会健康 1107 00:48:44,112 --> 00:48:47,512 发展正相反个体心理学中的实验 1108 00:48:47,612 --> 00:48:49,387 更好地经受住了检验因为 1109 00:48:49,387 --> 00:48:51,048 它们并不以确定某个特定的 1110 00:48:51,074 --> 00:48:53,811 发展程度为指向而是被设计用来 1111 00:48:53,911 --> 00:48:56,074 更深入地了解这种发展中的 1112 00:48:56,099 --> 00:49:00,048 潜在积极因素在必要的时候这些研究 1113 00:49:00,074 --> 00:49:02,586 还可以教会孩子一些适当的纠正 1114 00:49:02,599 --> 00:49:05,811 方法个体心理学的原则从来不是将 1115 00:49:05,836 --> 00:49:08,536 思维和判断能力从孩子的精神生活 1116 00:49:08,536 --> 00:49:11,199 中分离出来而是联系他的其他 1117 00:49:11,211 --> 00:49:14,025 精神过程对这些思维和判断能力 1118 00:49:14,137 --> 00:49:14,987 进行观察