1
00:00:00,100 --> 00:00:03,887
第二章亲子关系决定于教养观念首先

2
00:00:03,887 --> 00:00:06,299
必须确立人禽之辨把子女教养

3
00:00:06,299 --> 00:00:08,875
成真正的人教养成为真正的

4
00:00:08,887 --> 00:00:12,974
中国人母语是文化传承的基础牢记

5
00:00:13,000 --> 00:00:16,675
祖先家传增强信心教养子女立志效法

6
00:00:16,687 --> 00:00:20,100
祖先人是观念动物具有什么样的

7
00:00:20,125 --> 00:00:22,475
教养观念就会造就什么样的亲子

8
00:00:22,475 --> 00:00:25,861
关系因为亲子关系由亲子双方所

9
00:00:25,875 --> 00:00:28,675
表现出来的态度行为所决定而

10
00:00:28,687 --> 00:00:31,300
双方的态度行为又为各自的

11
00:00:31,312 --> 00:00:34,911
观念所左右观念产生态度行为决定

12
00:00:34,923 --> 00:00:38,274
关系希望改善亲子关系最有效的

13
00:00:38,286 --> 00:00:41,686
途径莫过于检讨自己的教养观念一般

14
00:00:41,686 --> 00:00:43,911
人不知不觉接受了很多不正确的

15
00:00:43,923 --> 00:00:47,061
观念譬如不要让子女输在起跑线上

16
00:00:47,350 --> 00:00:50,000
弄得幼小的子女疲于奔命接受根本

17
00:00:50,012 --> 00:00:52,087
不必急着学习的东西结果累

18
00:00:52,087 --> 00:00:55,362
坏了尚未成熟的身体不错音感

19
00:00:55,387 --> 00:00:58,048
和言语感觉在幼儿时期应该及早训练

20
00:00:58,262 --> 00:01:01,661
但是练习小提琴钢琴以及学习外国语言

21
00:01:01,661 --> 00:01:03,548
文字并不需要这么早就开始

22
00:01:04,125 --> 00:01:06,986
不要输在起跑线上真正的意思是

23
00:01:07,099 --> 00:01:09,587
一开始就要正确以正确的方法

24
00:01:09,837 --> 00:01:12,162
学习必要的东西而不是一般人

25
00:01:12,174 --> 00:01:14,637
所说的时间要提早父母自己

26
00:01:14,662 --> 00:01:16,811
不明白道理就会把幼儿教师

27
00:01:16,837 --> 00:01:19,599
当作专家几乎完全听从这些专家的

28
00:01:19,599 --> 00:01:22,787
话来指挥子女并且因为子女受到

29
00:01:22,811 --> 00:01:24,750
专家的严格训练也成了小

30
00:01:24,750 --> 00:01:27,599
专家在家中便被父母娇生惯养

31
00:01:28,174 --> 00:01:30,950
遇有宾客来访父母为了展现子女

32
00:01:30,950 --> 00:01:33,525
的专长显耀自己的心血便会

33
00:01:33,537 --> 00:01:36,637
命令子女表演一番大家礼貌的夸奖

34
00:01:36,950 --> 00:01:39,436
会使子女以为自己真的与众不同

35
00:01:39,762 --> 00:01:41,849
于是对父母其他的教导既不

36
00:01:41,849 --> 00:01:44,387
重视也不接受最终当然是害

37
00:01:44,387 --> 00:01:46,799
苦了子女人生的根本条件是

38
00:01:46,811 --> 00:01:50,462
生活而教育子女怎样生活只有父母

39
00:01:50,486 --> 00:01:53,111
才能安排得最安全周到而且可靠

40
00:01:53,686 --> 00:01:56,099
自己的子女自己教父母在子女

41
00:01:56,099 --> 00:01:58,474
的生活教育方面必须负起重大的

42
00:01:58,486 --> 00:02:01,837
责任身为父母最好采取反求诸己的

43
00:02:01,849 --> 00:02:04,462
心态把自己所造成的亲子关系

44
00:02:04,662 --> 00:02:06,962
冷静地检讨一番想想为什么会

45
00:02:06,962 --> 00:02:09,611
这样不要把责任全部推给子女

46
00:02:09,961 --> 00:02:12,223
因为年轻的子女即使负有一半的

47
00:02:12,236 --> 00:02:15,412
责任也很难有能力加以改变父母

48
00:02:15,425 --> 00:02:18,348
自己就算只有一半的责任总归有

49
00:02:18,375 --> 00:02:21,937
翻盘的能力既然如此求子女不如求

50
00:02:21,937 --> 00:02:24,986
自己真正扛起责任这对于改善

51
00:02:25,012 --> 00:02:29,050
亲子关系应该更为有效若是尚未生男育女

52
00:02:29,223 --> 00:02:31,412
甚至还没有结婚那就更好

53
00:02:31,762 --> 00:02:33,736
趁早把自己的观念做一番梳理

54
00:02:33,912 --> 00:02:36,848
将来采取合理的态度行为当然就

55
00:02:36,848 --> 00:02:39,687
会建立良好的亲子关系由于现代

56
00:02:39,687 --> 00:02:43,300
社会信息发达传播迅速加上平台广阔

57
00:02:43,512 --> 00:02:46,162
几乎不受限制所以有些信息难免

58
00:02:46,187 --> 00:02:50,461
粗制滥造各种信息正误掺杂真伪难辨以致

59
00:02:50,486 --> 00:02:54,300
毫无系统我们家里的抽屉箱子橱柜

60
00:02:54,750 --> 00:02:56,812
每隔一段时间就会整理一下

61
00:02:57,187 --> 00:02:59,986
把各种乱七八糟的东西清除掉只有

62
00:03:00,000 --> 00:03:03,375
我们的脑袋好像从小到大一直没有整理

63
00:03:03,375 --> 00:03:05,836
过里面所装的观念有对

64
00:03:05,836 --> 00:03:08,787
的也有错的有现代的也有

65
00:03:08,800 --> 00:03:11,787
过时的有幼稚的当然也有成熟

66
00:03:11,787 --> 00:03:14,949
的让它们混杂在一起难怪脑筋

67
00:03:14,961 --> 00:03:16,949
很乱该想的想不出来

68
00:03:17,336 --> 00:03:19,387
不该想的反而想一大堆

69
00:03:19,949 --> 00:03:22,336
这时候最好的办法便是用虚拟的

70
00:03:22,348 --> 00:03:25,137
方式把自己的脑袋翻转过来将

71
00:03:25,150 --> 00:03:27,348
里面所有的观念都倒出来然后

72
00:03:27,375 --> 00:03:30,425
逐一检查认为对的合用的再

73
00:03:30,437 --> 00:03:33,324
重新装进去对于自己无法辨识难以

74
00:03:33,336 --> 00:03:35,937
判断的观念还应该逐一列举出来

75
00:03:36,199 --> 00:03:38,961
以便向高明者请教譬如对子女

76
00:03:38,961 --> 00:03:41,387
的观念常见的至少有下列几种

77
00:03:41,711 --> 00:03:43,937
子女是自己制造出来的身为

78
00:03:43,961 --> 00:03:46,473
制造者的父母当然有权力安排子女

79
00:03:46,473 --> 00:03:50,111
的一切子女不能反抗子女太麻烦

80
00:03:50,449 --> 00:03:53,262
现代环境也不能用来防老养老

81
00:03:53,586 --> 00:03:56,461
不如干脆不生减少很多麻烦也

82
00:03:56,461 --> 00:03:59,900
少掉很多负担如果生男育女就应该

83
00:03:59,900 --> 00:04:02,787
负责教养成为有用的人如果让

84
00:04:02,800 --> 00:04:05,836
我们自己衡量根本没有这种能力所以

85
00:04:05,848 --> 00:04:08,375
不如不生反正是自己的子女

86
00:04:08,675 --> 00:04:11,175
依照自己的喜好来养育就是别人

87
00:04:11,187 --> 00:04:14,625
管不着也用不着担心别人怎么看待子女

88
00:04:14,650 --> 00:04:17,012
是上天托付给父母的不能任凭

89
00:04:17,012 --> 00:04:20,125
自己的喜好必须按照天道人理好好

90
00:04:20,137 --> 00:04:23,387
教养才不辜负上天人和一般动物

91
00:04:23,399 --> 00:04:29,300
一样大家都自生自灭反正优胜劣汰适者生存生育

92
00:04:29,300 --> 00:04:31,725
子女是父母的责任怎么活下去

93
00:04:31,975 --> 00:04:36,199
成为什么样的人还不是儿孙自有儿孙福生育

94
00:04:36,199 --> 00:04:39,411
子女就应该好好教养在子女入学

95
00:04:39,425 --> 00:04:42,562
以前必须重视对子女的教养为

96
00:04:42,562 --> 00:04:46,250
子女奠定一生的优良基础爱的教育是

97
00:04:46,250 --> 00:04:48,949
父母应尽的责任子女有自由

98
00:04:48,949 --> 00:04:51,637
发展的基本人权不能由父母加以

99
00:04:51,649 --> 00:04:54,449
限制有爱就必须要有限有

100
00:04:54,449 --> 00:04:57,975
约束才是真爱否则就是溺爱所以

101
00:04:58,086 --> 00:05:01,786
父母必须对子女加以责备处罚教育

102
00:05:02,350 --> 00:05:05,475
教养子女必须具有权威父母不严

103
00:05:05,774 --> 00:05:08,687
子女便不成才自古棍棒底下出

104
00:05:08,699 --> 00:05:11,586
孝子爱子女应该表现为勤教

105
00:05:11,600 --> 00:05:14,737
严管请问您的看法比较接近哪

106
00:05:14,737 --> 00:05:17,699
一种还是都不相同是不是可以花

107
00:05:17,699 --> 00:05:20,161
一些时间把自己的想法写下来

108
00:05:20,487 --> 00:05:23,661
做一番整理当然我们更希望夫妻

109
00:05:23,661 --> 00:05:25,687
双方各拿一张白纸不要彼此

110
00:05:25,687 --> 00:05:28,475
商量先冷静地想几分钟然后把

111
00:05:28,475 --> 00:05:31,500
自己的想法写下来互相交换看看

112
00:05:31,524 --> 00:05:33,836
是不是相近不同的地方又在哪里

113
00:05:34,399 --> 00:05:37,161
实际上我们这些观念都有一定的

114
00:05:37,175 --> 00:05:40,161
道理可惜都是片面的道理并不是完全

115
00:05:40,161 --> 00:05:43,925
正确的道理第一节父母要确立人禽

116
00:05:43,937 --> 00:05:45,875
之辨没有人敢问这样的问题

117
00:05:46,100 --> 00:05:49,461
您的子女是人还是禽兽因为

118
00:05:49,487 --> 00:05:51,625
听者的反应很可能会使提问

119
00:05:51,625 --> 00:05:54,125
的人受不了我们是活生生的人

120
00:05:54,425 --> 00:05:57,862
子女也是活泼可爱的人一家都是人任何

121
00:05:57,862 --> 00:06:00,300
人只要被怀疑是人吗被

122
00:06:00,312 --> 00:06:02,562
咒骂像人吗就会认为是

123
00:06:02,574 --> 00:06:07,250
奇耻大辱难以承受子女诞生人间分明是

124
00:06:07,250 --> 00:06:10,050
要来做人的身为父母当然

125
00:06:10,062 --> 00:06:12,661
也盼望子女早日成人绝对没有人

126
00:06:12,687 --> 00:06:15,850
一心一意要把子女养成禽兽不幸的

127
00:06:15,850 --> 00:06:18,836
是社会上竟然真会出现禽兽不如的

128
00:06:18,836 --> 00:06:22,586
东西畜生我们也发现有些父母真

129
00:06:23,100 --> 00:06:26,673
的把子女当成禽兽一样养而不教忍心

130
00:06:26,687 --> 00:06:29,274
让子女自生自灭活得不像人样

131
00:06:29,836 --> 00:06:33,024
所以亲子关系实际上应该从人禽

132
00:06:33,024 --> 00:06:35,437
之辨着手如图2-1所示

133
00:06:36,000 --> 00:06:37,937
图2-1父母要确立人禽之

134
00:06:37,937 --> 00:06:40,199
辨承认并接受人原有的兽性

135
00:06:40,312 --> 00:06:42,375
说起人禽之辨马上有人

136
00:06:42,399 --> 00:06:44,711
替禽兽辩护说什么禽兽有什么

137
00:06:44,725 --> 00:06:46,937
不好难道人就真的比禽兽

138
00:06:46,949 --> 00:06:50,675
高贵因此我们必须特别申明人禽

139
00:06:50,687 --> 00:06:52,737
之辨最好以不贬低禽兽的

140
00:06:52,750 --> 00:06:55,487
价值不否认人性中含有兽性为

141
00:06:55,487 --> 00:06:57,975
基础以免一开始就掉入二分法

142
00:06:57,975 --> 00:07:00,375
的陷阱以人性为善而视

143
00:07:00,375 --> 00:07:03,112
兽性为恶由于禽兽没有理性和

144
00:07:03,125 --> 00:07:05,411
自由只能够接受本能和冲动的

145
00:07:05,423 --> 00:07:09,250
支配可以说无所谓善恶不过是自然而然

146
00:07:09,250 --> 00:07:12,048
的非道德不是不道德当然也不是

147
00:07:12,062 --> 00:07:15,637
道德纯粹与道德无关的活动林语堂

148
00:07:15,649 --> 00:07:18,673
说过人类继承动物和原始野人

149
00:07:18,673 --> 00:07:21,437
的遗传本能也就是进化自然过程的

150
00:07:21,449 --> 00:07:25,074
产物这一种知识已使旧时关于

151
00:07:25,086 --> 00:07:27,037
人性原善原恶的辩论变得

152
00:07:27,048 --> 00:07:29,824
没有意义了战斗的本能饥饿的

153
00:07:29,836 --> 00:07:32,875
本能性欲的本能结群的本能以及

154
00:07:32,899 --> 00:07:36,086
一般本能超过理智的优越力这一切

155
00:07:36,111 --> 00:07:38,211
都已容易被人了解你不能

156
00:07:38,211 --> 00:07:40,199
因为人有性的本能而责备他

157
00:07:40,598 --> 00:07:42,149
就似你不能因为海狸有性的

158
00:07:42,162 --> 00:07:45,574
本能而责备它一样孟子说人

159
00:07:45,574 --> 00:07:48,012
之异于禽兽者几希意思

160
00:07:48,012 --> 00:07:50,537
是人和禽兽不同的地方只在于

161
00:07:50,562 --> 00:07:53,949
极微小的地方长久以来我们一直把

162
00:07:53,973 --> 00:07:56,348
孟子所说的极微小的部分无限地

163
00:07:56,361 --> 00:07:59,449
扩大造成鄙视兽性的观念甚至以

164
00:07:59,461 --> 00:08:02,423
兽性为罪恶的源头实是十分

165
00:08:02,437 --> 00:08:06,324
对不起孟子读书必须举一反三孟子说人和

166
00:08:06,336 --> 00:08:08,649
禽兽不同的地方很少就在告诉

167
00:08:08,649 --> 00:08:11,625
我们人和禽兽相同的地方其实很多

168
00:08:12,173 --> 00:08:15,486
人类所拥有的衣食住行

169
00:08:15,736 --> 00:08:19,250
育乐禽兽几乎全有所不同

170
00:08:19,250 --> 00:08:22,274
的不过是人类比较体面而已同样是

171
00:08:22,287 --> 00:08:24,625
吃饭所吃的东西不一样吃

172
00:08:24,625 --> 00:08:26,774
的方式也不一样同样是居住

173
00:08:27,125 --> 00:08:29,500
住的场所不相同居住的方式

174
00:08:29,524 --> 00:08:32,524
也不相同同样有乐趣但是花样

175
00:08:32,549 --> 00:08:36,162
各不相同仅此而已往昔我们过分强调

176
00:08:36,162 --> 00:08:38,537
人和禽兽不同并且把人抬到

177
00:08:38,562 --> 00:08:41,162
十分崇高的地位却将禽兽贬低

178
00:08:41,162 --> 00:08:43,899
到令人鄙视的地步父母看见幼小

179
00:08:43,899 --> 00:08:47,375
的子女玩弄自己的性器官马上大惊小怪

180
00:08:47,723 --> 00:08:50,687
严厉加以制止徒然使幼小的心灵

181
00:08:50,711 --> 00:08:54,098
遭受伤害从此误认为性器官是肮脏

182
00:08:54,098 --> 00:08:57,324
的子女一岁多时父母开始向其

183
00:08:57,336 --> 00:09:01,136
介绍身体各部分的名称眼睛嘴巴

184
00:09:01,386 --> 00:09:05,899
鼻子眉毛手脚头都一一介绍

185
00:09:06,287 --> 00:09:09,336
只剩下一样性器官从来不介绍也

186
00:09:09,348 --> 00:09:12,136
使得子女不敢去说那一部分子女

187
00:09:12,162 --> 00:09:15,437
五六岁时看见公鸡和母鸡公狗和

188
00:09:15,449 --> 00:09:18,848
母狗在进行交配很好奇问父母

189
00:09:18,961 --> 00:09:21,687
它们在做什么父母立即驱赶开

190
00:09:21,687 --> 00:09:24,674
鸡狗告诫子女不要看那种肮脏

191
00:09:24,674 --> 00:09:27,961
事不错我们的用意应该是以

192
00:09:27,986 --> 00:09:30,412
人性发展出来的理性来疏导兽性

193
00:09:30,687 --> 00:09:33,750
转变兽性促使本能与冲动能够由

194
00:09:33,774 --> 00:09:36,348
兽性的发作渐渐经由理性的运作

195
00:09:36,449 --> 00:09:39,111
来获得合理而有益的表现关于

196
00:09:39,125 --> 00:09:41,787
这一点罗素在权威与个人一

197
00:09:41,787 --> 00:09:44,574
书中分析得十分透彻驱策我们

198
00:09:44,586 --> 00:09:47,386
那些野蛮祖先从事战争与狩猎活动

199
00:09:47,386 --> 00:09:50,174
的本能需要寻找一个发泄口如果

200
00:09:50,199 --> 00:09:53,611
无路可走势必将迫使这些本能转变为

201
00:09:53,723 --> 00:09:56,024
恨与顽强难御的恶意我们

202
00:09:56,037 --> 00:09:58,375
为这些本能找出很多无害的出口

203
00:09:58,949 --> 00:10:01,812
譬如比赛和户外运动可以代替战斗

204
00:10:01,824 --> 00:10:06,586
本能冒险发现创造可以代替狩猎我们

205
00:10:06,598 --> 00:10:08,986
绝不能忽视这些本能也用不着因而

206
00:10:09,000 --> 00:10:12,324
觉得遗憾罗素认为有很多坏事由

207
00:10:12,336 --> 00:10:15,086
本能带来而人类伟大成就中有

208
00:10:15,086 --> 00:10:17,574
很多最好的收获实际上也由本能

209
00:10:17,598 --> 00:10:20,375
而产生他主张对于人的本能

210
00:10:20,399 --> 00:10:23,062
与冲动不能够一味加以制止也

211
00:10:23,062 --> 00:10:25,723
不能引向破坏性的出路而应该多多

212
00:10:25,736 --> 00:10:28,674
找出能为人类生活带来快乐光荣

213
00:10:28,699 --> 00:10:31,500
与灿烂光辉的出路中山先生在

214
00:10:31,774 --> 00:10:33,836
国民要以人格救国的演讲中

215
00:10:34,111 --> 00:10:36,899
也倡导人本来是兽所以多少

216
00:10:36,912 --> 00:10:40,412
带有兽性人性很少我们要人类进步

217
00:10:40,612 --> 00:10:43,625
是在造就高尚人格要人类有

218
00:10:43,649 --> 00:10:46,987
高尚人格就在减少兽性增多人性

219
00:10:47,562 --> 00:10:50,586
教导子女人性与兽性相结合我们

220
00:10:50,600 --> 00:10:52,975
现在提出一个问题某小姐和男友

221
00:10:52,987 --> 00:10:55,787
热恋她非常爱男友也相信男友

222
00:10:55,812 --> 00:10:58,350
非常爱她当男友提出要求

223
00:10:58,662 --> 00:11:00,899
要和她发生性关系时她应

224
00:11:00,899 --> 00:11:03,862
不应该答应各位的第一反应恐怕

225
00:11:03,862 --> 00:11:06,037
是这种问题不会发生在亲子关系

226
00:11:06,049 --> 00:11:08,975
上面因为子女不可能拿这种问题向

227
00:11:08,975 --> 00:11:12,437
父母请教年轻人遇到这样的困惑通常

228
00:11:12,437 --> 00:11:15,636
会问老师问同学问朋友有的

229
00:11:15,636 --> 00:11:17,750
甚至任何人都不问自己想

230
00:11:17,750 --> 00:11:20,449
想便做出决定有的想都不想

231
00:11:20,725 --> 00:11:23,875
高兴都来不及就满口答应更新潮

232
00:11:23,875 --> 00:11:26,237
的则是反过来要男友和她

233
00:11:26,237 --> 00:11:29,412
发生性关系就算子女拿这个问题

234
00:11:29,511 --> 00:11:32,412
向父母请教相信很多父母也答

235
00:11:32,412 --> 00:11:35,549
不出来放眼今日社会非夫妻的

236
00:11:35,574 --> 00:11:39,850
男女关系逐渐司空见惯大学女生兼差当应召

237
00:11:39,862 --> 00:11:43,711
女郎中学女生上网要求援交性行为的

238
00:11:43,725 --> 00:11:47,237
放任使很多人认为婚前性行为简直

239
00:11:47,250 --> 00:11:49,975
不算什么这种观念和行为刚

240
00:11:49,975 --> 00:11:52,612
开始还是欧美人士的专利没过

241
00:11:52,625 --> 00:11:56,500
多久便流行全世界在性事方面甚至

242
00:11:56,511 --> 00:11:58,912
有些人的恶劣行径实在比禽兽

243
00:11:58,924 --> 00:12:02,274
还不如性教育好像永远在背黑锅

244
00:12:02,600 --> 00:12:05,112
成为大家交相指责的对象也成为

245
00:12:05,136 --> 00:12:07,912
光怪离奇的性泛滥的借口我们应该

246
00:12:07,924 --> 00:12:10,549
了解像这一类的教育必须采取

247
00:12:10,574 --> 00:12:13,011
矫枉过正的方式尽量拉得紧一些

248
00:12:13,574 --> 00:12:16,424
孔子说的取法乎上才能得其中应该

249
00:12:16,424 --> 00:12:19,324
是这个意思否则稍微放松就会

250
00:12:19,324 --> 00:12:22,799
造成今日这种不可收拾的局面因此这

251
00:12:22,799 --> 00:12:24,912
一点非常值得性教育工作者警惕

252
00:12:25,312 --> 00:12:27,899
我们大家更应该小心笔者在大学

253
00:12:27,899 --> 00:12:30,725
教学多年当然也遇到过女生询问

254
00:12:30,750 --> 00:12:34,537
类似的问题笔者一向主张三分法通过

255
00:12:34,562 --> 00:12:37,162
第三者的意见来避开双方当事人的

256
00:12:37,174 --> 00:12:40,037
尴尬记得当时所引用的答案是

257
00:12:40,049 --> 00:12:42,687
旅美哲学家吴森教授的一番话他

258
00:12:42,699 --> 00:12:45,475
这样说过假如我反对婚前性行为

259
00:12:45,761 --> 00:12:47,274
一定会招来不必要的辩论

260
00:12:47,625 --> 00:12:48,662
也许以后没有人

261
00:12:49,100 --> 00:12:51,361
来选我的课要是我赞成

262
00:12:51,386 --> 00:12:56,062
婚前性行为那只不过是随波逐流人云亦云卑

263
00:12:56,062 --> 00:12:59,062
无高论他采用中国式沟通方法

264
00:12:59,287 --> 00:13:02,500
先道可道非常道一番接着才说

265
00:13:02,724 --> 00:13:05,100
事情没有这么简单要看你们两

266
00:13:05,100 --> 00:13:07,823
人爱的性质来决定大体而言

267
00:13:08,250 --> 00:13:10,662
爱可以分为两大类一种爱

268
00:13:10,662 --> 00:13:13,461
是以关心或顾念英文可用concern

269
00:13:13,475 --> 00:13:15,975
来表达为主的另一种爱是

270
00:13:15,986 --> 00:13:19,162
探究和好奇英文可用wonder来表达

271
00:13:19,361 --> 00:13:21,961
的成分居多假如你们两人互相

272
00:13:21,975 --> 00:13:25,075
关注互相珍重的话已经有做夫妻

273
00:13:25,075 --> 00:13:27,086
的准备了这样的爱才可能

274
00:13:27,086 --> 00:13:29,798
是持久的但假若你们的爱有一方

275
00:13:29,812 --> 00:13:32,886
是以wonder为主的话恐怕你们的爱是

276
00:13:33,000 --> 00:13:35,511
不能维持太久的当时教室里

277
00:13:35,537 --> 00:13:39,875
鸦雀无声同学们好像都相当满意三分法

278
00:13:39,875 --> 00:13:42,600
的意思是遇到问题不必只依靠

279
00:13:42,600 --> 00:13:45,062
你和我双方来对谈以免由于

280
00:13:45,086 --> 00:13:47,350
彼此看法不一致而造成面子上的

281
00:13:47,375 --> 00:13:50,725
不好看若是其中一方恼羞成怒更不

282
00:13:50,725 --> 00:13:53,736
容易沟通遇到问题时把合适的

283
00:13:53,750 --> 00:13:57,086
第三者搬出来作为中介避免双方直接

284
00:13:57,099 --> 00:13:59,687
碰撞就可以减少面子的作用达到

285
00:13:59,711 --> 00:14:02,798
顺畅沟通的效果亲子之间的交谈

286
00:14:03,136 --> 00:14:05,825
如果采用三分法找一个双方都能够

287
00:14:05,836 --> 00:14:08,625
接受的第三者作为媒介可以使交谈

288
00:14:08,649 --> 00:14:11,836
更加顺利而有效孔子担当第三者的

289
00:14:11,849 --> 00:14:14,037
机会特别多因为他是公认的

290
00:14:14,062 --> 00:14:18,849
万世师表人性和兽性大同小异笔者再接再厉继续

291
00:14:18,861 --> 00:14:21,937
引用吴森教授的话wonder和concern

292
00:14:22,037 --> 00:14:24,774
正是西方和中国文化之差异的根源

293
00:14:25,349 --> 00:14:28,361
西方人对自然wonder产生了用科学

294
00:14:28,386 --> 00:14:32,037
来征服自然中国人重concern成为世界

295
00:14:32,037 --> 00:14:35,575
上最讲究社会道德的民族西方人对待

296
00:14:35,586 --> 00:14:39,399
自然物以wonder为主所以特别看重人定胜天

297
00:14:39,575 --> 00:14:42,923
要征服自然中国人自古便感谢天地

298
00:14:42,923 --> 00:14:45,861
的覆载大恩对天地怀抱无限感激

299
00:14:45,886 --> 00:14:48,399
和崇敬我们把自然看作有生命

300
00:14:48,399 --> 00:14:51,173
的机体对自然物采取欣赏的态度

301
00:14:51,486 --> 00:14:54,825
因而形成艺术的意识总体来说我们

302
00:14:54,825 --> 00:14:57,649
对自然物的感情远远超过西方人对

303
00:14:57,662 --> 00:15:01,211
自然物的感情人和禽兽的差异说

304
00:15:01,211 --> 00:15:05,836
起来不过是大同小异西方人以wonder为主采用

305
00:15:05,861 --> 00:15:07,674
科学的方法来探讨人禽之

306
00:15:07,674 --> 00:15:10,062
辨求真的结果偏重在大同

307
00:15:10,062 --> 00:15:12,098
的部分认为人是动物的一种

308
00:15:12,287 --> 00:15:15,223
和其他动物的差别不大我们重视

309
00:15:15,250 --> 00:15:18,049
concern通过艺术的心态来看待人

310
00:15:18,049 --> 00:15:20,424
禽之辨求善求美的结果

311
00:15:20,524 --> 00:15:22,586
使我们早在周武王时代就已经

312
00:15:22,598 --> 00:15:25,449
体会到人为万物之灵虽然人禽的

313
00:15:25,461 --> 00:15:29,348
差异只有几希少之又少但是就凭

314
00:15:29,361 --> 00:15:33,598
这几希足为万物之灵周易为什么说

315
00:15:33,625 --> 00:15:35,424
立人之道曰仁与义

316
00:15:35,986 --> 00:15:38,336
这样把仁和义看成做人的根本

317
00:15:38,348 --> 00:15:40,736
大道便是把这几希明确化了

318
00:15:41,299 --> 00:15:44,011
吴森教授特别指出孔子学说中的

319
00:15:44,024 --> 00:15:46,211
仁和柏拉图哲学中的爱可以

320
00:15:46,223 --> 00:15:48,774
说是concern和wonder的一个显著

321
00:15:48,799 --> 00:15:51,625
而强烈的对比仁是出自人类

322
00:15:51,625 --> 00:15:53,899
的本性的关怀心由于关怀的

323
00:15:53,912 --> 00:15:57,037
对象不同而产生差等不相等的

324
00:15:57,037 --> 00:16:00,524
爱但是这种差等不是故意从理论上造成

325
00:16:00,524 --> 00:16:03,937
的而是人性自然流露的现象而爱

326
00:16:04,037 --> 00:16:06,000
是以wonder的精神来加以探索

327
00:16:06,574 --> 00:16:08,875
柏拉图的爱是不爱任何个人

328
00:16:08,875 --> 00:16:11,787
的站在儒家的立场来说这

329
00:16:11,787 --> 00:16:13,524
简直比墨子的兼爱更要不得

330
00:16:14,098 --> 00:16:16,324
相信和美国男性有过交往经验

331
00:16:16,324 --> 00:16:18,723
的女性朋友都会承认美国男人

332
00:16:18,750 --> 00:16:21,024
对于女性的追求大多出于wonder的

333
00:16:21,037 --> 00:16:24,774
心态因此要求快速发生性关系而

334
00:16:24,774 --> 00:16:27,187
在发生性关系之后完成wonder的

335
00:16:27,199 --> 00:16:31,274
任务很快就移情别恋各自东西了吴森教授

336
00:16:31,299 --> 00:16:33,924
旅居美国从事比较哲学与文化的

337
00:16:33,937 --> 00:16:36,848
教学和研究特别指出美国人的

338
00:16:36,875 --> 00:16:39,973
基本心态是wonder和action意为

339
00:16:40,000 --> 00:16:44,011
行为动作的结合体他认为wonder

340
00:16:44,125 --> 00:16:46,250
可以溯源于古希腊它支配着

341
00:16:46,274 --> 00:16:48,687
整个西方民族的性格action则是

342
00:16:48,699 --> 00:16:51,774
开拓新大陆的精神这种心态的特征

343
00:16:51,986 --> 00:16:55,211
是爱自由独立喜探究新奇富

344
00:16:55,211 --> 00:16:58,511
冒险进取从文化哲学的立场来看

345
00:16:58,848 --> 00:17:02,424
实在是发展科学的原动力科学家如果

346
00:17:02,437 --> 00:17:04,711
不具有这种探究精神很不容易

347
00:17:04,737 --> 00:17:08,836
有所发现或发明然而这种精神表现

348
00:17:08,836 --> 00:17:10,898
在男女两性的关系上便为

349
00:17:10,898 --> 00:17:13,449
我们东方道德所不容了他们的

350
00:17:13,474 --> 00:17:17,862
探究新奇在我们看来简直不可思议不幸

351
00:17:17,862 --> 00:17:21,074
的是这种精神竟然随着科学技术的

352
00:17:21,086 --> 00:17:24,674
传播经由好莱坞的扩散快速地全球化

353
00:17:25,250 --> 00:17:27,586
教养子女要把性和感情联结

354
00:17:27,586 --> 00:17:30,849
在一起时至今日要想恢复从前绝口

355
00:17:30,849 --> 00:17:32,912
不谈性事不向子女说明性

356
00:17:32,912 --> 00:17:35,824
方面的事情不但不可能而且没有必要

357
00:17:36,386 --> 00:17:38,886
我们最好明白对子女的性教育

358
00:17:39,049 --> 00:17:41,586
并不是顺着子女的wonder仅就婴孩

359
00:17:41,586 --> 00:17:45,037
的出生或生殖方面而施教实际上

360
00:17:45,136 --> 00:17:47,750
单纯就生理现象和历程对孩子

361
00:17:47,773 --> 00:17:50,924
实施性教育有害而无利做

362
00:17:50,924 --> 00:17:53,586
父母的必须在concern方面把性

363
00:17:53,599 --> 00:17:56,125
和感情联结在一起当子女问

364
00:17:56,125 --> 00:17:58,273
起有关性的问题时应表现

365
00:17:58,273 --> 00:18:01,136
出一种坦然的表情使用的名词

366
00:18:01,250 --> 00:18:03,875
也应力求妥当以免粗野而难以

367
00:18:03,886 --> 00:18:06,799
入耳当父母将阴茎阴道说得

368
00:18:06,811 --> 00:18:09,500
像心脏胃肠一样自然的时候就

369
00:18:09,500 --> 00:18:12,924
不会难以启齿或吞吞吐吐以致引起子女的

370
00:18:12,936 --> 00:18:15,811
恐惧或怀疑如果孩子从外面的

371
00:18:15,824 --> 00:18:18,974
同伴那里学会粗野难听的用语父母

372
00:18:18,987 --> 00:18:21,199
也不必紧张不安只要冷静地告

373
00:18:21,199 --> 00:18:23,424
以正当的名词让子女适当地

374
00:18:23,449 --> 00:18:26,436
加以运用也就纠正过来了父母

375
00:18:26,461 --> 00:18:29,037
当然不用急于向幼小的子女介绍

376
00:18:29,037 --> 00:18:31,561
性器官但是当子女问起的时候

377
00:18:31,724 --> 00:18:34,561
不必惊慌也不能责骂更不能够

378
00:18:34,561 --> 00:18:36,349
用去问爸爸或去问妈妈

379
00:18:36,375 --> 00:18:39,174
来把责任推给对方这种互相推诿

380
00:18:39,174 --> 00:18:41,523
的态度只会使子女产生一种

381
00:18:41,549 --> 00:18:44,199
只有父母亲才能告诉我的

382
00:18:44,224 --> 00:18:48,086
偏差观念当然我们也认为子女长

383
00:18:48,086 --> 00:18:50,886
到青少年时期有关性方面的讨论

384
00:18:51,112 --> 00:18:54,500
最好采取父子父对子母女母对

385
00:18:55,099 --> 00:18:59,136
女的同性讨论几乎所有孩童都

386
00:18:59,136 --> 00:19:01,511
喜欢做几种有关性的游戏这是

387
00:19:01,525 --> 00:19:04,223
本能的表现也是人和禽兽相同的

388
00:19:04,237 --> 00:19:07,000
部分小孩的wonder如摸弄自己

389
00:19:07,000 --> 00:19:09,348
的性器故意露出性器等都是

390
00:19:09,348 --> 00:19:13,049
正常的行为父母只需要以身作则并且

391
00:19:13,074 --> 00:19:15,711
逐渐引导子女学习正常的行为模式

392
00:19:16,049 --> 00:19:18,612
使子女明白为什么吃饭要在餐桌

393
00:19:18,612 --> 00:19:21,162
上会客要到客厅而不是卧房

394
00:19:21,487 --> 00:19:24,336
大小便要进入厕所外出要穿好衣鞋

395
00:19:24,336 --> 00:19:27,737
等同样使子女学会不能够赤裸

396
00:19:27,737 --> 00:19:30,511
身体乱跑以及脱下裤子游玩让

397
00:19:30,523 --> 00:19:33,461
他们明白这些并不是因为罪恶或可耻

398
00:19:33,700 --> 00:19:36,586
而是礼貌和纪律把子女的wonder

399
00:19:36,686 --> 00:19:39,886
视为当然不必加以鄙视同时有意无意地

400
00:19:39,886 --> 00:19:42,836
表现出人类特有的concern使子女

401
00:19:42,862 --> 00:19:44,461
把本能的性和文明的感情

402
00:19:44,487 --> 00:19:46,836
联结起来从而在不否认人性中

403
00:19:46,836 --> 00:19:49,461
含有兽性的基础上逐渐弘扬人性

404
00:19:49,773 --> 00:19:52,412
确立子女的人禽之辨父母

405
00:19:52,436 --> 00:19:54,798
并非以人性为善而视兽性

406
00:19:54,811 --> 00:19:56,673
为恶却能够为原来具有的

407
00:19:56,686 --> 00:19:59,761
兽性寻找一条妥善的出路最终走进

408
00:19:59,787 --> 00:20:02,973
人性的光辉我们最好明白子女是

409
00:20:02,987 --> 00:20:05,450
上天托付给父母的并不是父母想

410
00:20:05,450 --> 00:20:08,136
要制造就能够造出来的因此

411
00:20:08,250 --> 00:20:10,636
父母没有权力凭借自己的能力爱

412
00:20:10,636 --> 00:20:13,848
怎样教养子女就怎样教养子女我们

413
00:20:13,848 --> 00:20:16,836
应该按照天道人理学习良好合用的教养

414
00:20:16,836 --> 00:20:19,987
方式好好教养子女才不辜负上天

415
00:20:19,987 --> 00:20:24,223
的美意子女生而为人更要长大成人我们

416
00:20:24,223 --> 00:20:27,625
把子女教养成人和禽兽不同这

417
00:20:27,625 --> 00:20:30,586
才合乎天道人理父母自己先确立

418
00:20:30,612 --> 00:20:32,848
人禽之辨务求像人而

419
00:20:32,862 --> 00:20:35,612
不能产生禽兽的行为然后把子女

420
00:20:35,636 --> 00:20:38,586
教养成人而不是像对待禽兽一般

421
00:20:38,686 --> 00:20:41,775
饲养子女父母心目中的优秀子女

422
00:20:41,987 --> 00:20:45,636
不一定学业成绩优异运动技能卓越却应该

423
00:20:45,636 --> 00:20:49,162
是规规矩矩做人实实在在做事的人有人

424
00:20:49,162 --> 00:20:51,400
的模样也有人的内涵是一个

425
00:20:51,423 --> 00:20:54,950
堂堂正正的人第二节把子女教成

426
00:20:54,973 --> 00:20:56,650
不一样的人父母对子女的

427
00:20:56,662 --> 00:21:00,450
期待我们已经下定决心要把子女教养成人

428
00:21:01,025 --> 00:21:03,561
不但有人的模样而且具有人的

429
00:21:03,561 --> 00:21:06,386
内涵和大家互动起来也让大家

430
00:21:06,386 --> 00:21:09,199
认为他是真正的人但是每

431
00:21:09,199 --> 00:21:12,598
一个孩子实际上都是独一无二的这样才

432
00:21:12,598 --> 00:21:16,162
不会认错想来也是上天的一番好意要不然

433
00:21:16,186 --> 00:21:20,625
人人相同岂非天下大乱同样一对父母所

434
00:21:20,625 --> 00:21:22,924
生的子女并不相同兄弟姐妹

435
00:21:22,949 --> 00:21:25,511
个个不一样这种差异性也增加了

436
00:21:25,537 --> 00:21:28,150
家庭中的乐趣这真应该谢天谢地

437
00:21:28,723 --> 00:21:31,275
书本中所描述的孩子成长的

438
00:21:31,287 --> 00:21:35,275
情形属于一般情况事实上每一个孩子

439
00:21:35,275 --> 00:21:37,574
成长的情形和书本中所说

440
00:21:37,574 --> 00:21:40,473
的难免有一些不相同的地方我们

441
00:21:40,473 --> 00:21:44,098
不是希望子女出人头地吗何必害怕子女

442
00:21:44,125 --> 00:21:48,261
与众不同呢因此这时候父母不但不应该

443
00:21:48,287 --> 00:21:51,150
大惊小怪认为自己的子女是不是有什么

444
00:21:51,162 --> 00:21:53,761
差错有什么不对或者有什么问题

445
00:21:54,136 --> 00:21:57,037
反而应该满心欢喜这说明自己的子女

446
00:21:57,150 --> 00:22:00,750
毕竟有些特殊果然与众不同每个孩子都是

447
00:22:00,761 --> 00:22:04,449
特殊的有自己的饮食睡眠行动

448
00:22:04,461 --> 00:22:08,750
特性这是十分正常的父母必须顺其自然

449
00:22:09,049 --> 00:22:12,287
让子女自由自在地成长千万不要强迫

450
00:22:12,299 --> 00:22:15,011
子女要求他们长得跟书本上

451
00:22:15,025 --> 00:22:17,473
所说的一模一样那是不可能的

452
00:22:17,761 --> 00:22:21,699
更是不必要的但是顺其自然并不是

453
00:22:21,723 --> 00:22:24,549
听其自然有很多父母在这个地方弄

454
00:22:24,549 --> 00:22:27,086
不清楚以为父母应该采取放任的

455
00:22:27,098 --> 00:22:29,900
态度让子女爱怎么样就怎么样喜欢

456
00:22:29,912 --> 00:22:32,574
做什么就做什么这样的溺爱

457
00:22:32,836 --> 00:22:35,699
迟早会把子女宠坏而子女长大

458
00:22:35,699 --> 00:22:38,500
以后也不会原谅父母却会抱怨

459
00:22:38,598 --> 00:22:41,025
父母不知管教害得他们养成

460
00:22:41,025 --> 00:22:43,287
很多坏习惯想改也改不掉

461
00:22:43,612 --> 00:22:48,000
痛苦不堪又后悔莫及这种顺其自然的放任主义

462
00:22:48,348 --> 00:22:52,074
实际上等于忍心放手让子女自生自灭以致

463
00:22:52,086 --> 00:22:55,436
子女成为社会的祸害子女的成长

464
00:22:55,737 --> 00:22:58,336
父母固然不应该加以过分干预因为

465
00:22:58,348 --> 00:23:00,537
子女是父母所生却不一定要

466
00:23:00,549 --> 00:23:03,074
按照父母的理想去成长想生

467
00:23:03,074 --> 00:23:05,586
女儿却来了个儿子盼望儿子

468
00:23:05,811 --> 00:23:08,375
偏偏生了个女儿这种情况即

469
00:23:08,375 --> 00:23:10,775
在警示我们人们没有能力支配孩子

470
00:23:10,775 --> 00:23:13,261
的性别也没有办法规范子女务必

471
00:23:13,273 --> 00:23:15,648
依照父母的需求把自己塑造成

472
00:23:15,674 --> 00:23:19,099
让父母喜欢的那种模样顺其自然可以

473
00:23:19,099 --> 00:23:21,487
解释为不加以干预也可以解释

474
00:23:21,487 --> 00:23:23,773
为自然的部分不加以过分干预

475
00:23:24,061 --> 00:23:27,023
不自然的部分应该加以禁止父母

476
00:23:27,049 --> 00:23:29,811
有责任帮助子女顺应自然但不能够

477
00:23:29,836 --> 00:23:33,125
完全不禁止致使子女因听其自然而

478
00:23:33,136 --> 00:23:35,612
产生很多不合理的行为态度旅

479
00:23:35,612 --> 00:23:38,250
美心理学家邱连煌教授看到英美

480
00:23:38,250 --> 00:23:40,449
社会在教养子女上的偏失

481
00:23:40,461 --> 00:23:44,112
现象喟然长叹这种只要给予孩子们充分

482
00:23:44,112 --> 00:23:46,250
的爱便无需对他们实施管教

483
00:23:46,250 --> 00:23:49,086
的育儿哲学实为21世纪社会上的

484
00:23:49,112 --> 00:23:51,561
最大祸患他提出爱与限的

485
00:23:51,574 --> 00:23:54,612
主张认为儿童固然需要父母的温情

486
00:23:54,912 --> 00:23:58,398
同情亲情但是光有爱尚嫌

487
00:23:58,412 --> 00:24:01,811
不足除了爱之外还要有限教养

488
00:24:01,824 --> 00:24:04,886
儿女要与他们约法三章凡事先定

489
00:24:04,898 --> 00:24:07,886
规则在明确的限度内辅导教诲

490
00:24:08,112 --> 00:24:12,099
加以督导勉励然后才能培养子女堂堂正正

491
00:24:12,099 --> 00:24:15,261
的行为态度如果不加以限制子女

492
00:24:15,273 --> 00:24:19,487
会像脱缰的野马东奔西窜横冲直撞为

493
00:24:19,487 --> 00:24:22,186
个人惹来无穷困扰也为父母

494
00:24:22,211 --> 00:24:24,961
平添无限烦忧他曾经举过这样

495
00:24:24,974 --> 00:24:27,261
一个例子有一位母亲跑到

496
00:24:27,287 --> 00:24:30,199
心理辅导处求救说她有一个十三岁

497
00:24:30,199 --> 00:24:32,586
大的儿子完全不受约束不

498
00:24:32,586 --> 00:24:35,625
听劝告不服从命令不接受要求

499
00:24:36,186 --> 00:24:39,211
他夜夜在外闯荡常常深夜两点还不

500
00:24:39,211 --> 00:24:42,287
回家令人又生气又忧虑真是拿

501
00:24:42,287 --> 00:24:45,574
他一点办法也没有心理辅导者静静

502
00:24:45,586 --> 00:24:47,561
听她倒完苦水后要她

503
00:24:47,561 --> 00:24:49,474
把事情的发展始末说来听听

504
00:24:50,037 --> 00:24:52,112
她想了一下说我清楚地

505
00:24:52,125 --> 00:24:54,886
记得问题是这样开始的当他

506
00:24:54,912 --> 00:24:57,599
两三岁的时候有一天我抱他上床

507
00:24:57,612 --> 00:25:01,336
午睡他大声抗议我没有理睬想不到

508
00:25:01,336 --> 00:25:03,211
他噗的一声将一口口水

509
00:25:03,211 --> 00:25:05,074
吐在我脸上我当时并

510
00:25:05,074 --> 00:25:07,436
没有生气因为我听某些专家说

511
00:25:07,724 --> 00:25:10,574
碰到母子正面冲突之际应该平心静气地

512
00:25:10,574 --> 00:25:11,761
加以解释让

513
00:25:12,099 --> 00:25:15,075
孩子的情绪有宣泄的机会所以

514
00:25:15,075 --> 00:25:17,625
我告诉他用口水唾人是

515
00:25:17,636 --> 00:25:20,299
不礼貌的行为下次不可话还

516
00:25:20,299 --> 00:25:22,723
没有讲完又是一口口水喷过来

517
00:25:23,287 --> 00:25:24,886
我一面擦干脸上的口水

518
00:25:25,250 --> 00:25:27,936
一面想重新解释一番不料还没有

519
00:25:27,949 --> 00:25:32,386
开口水枪第三次直射脸上这时我

520
00:25:32,386 --> 00:25:35,699
进退维谷不知所措狼狈地逃出他的

521
00:25:35,699 --> 00:25:37,811
房间背后险些又中了他的

522
00:25:37,836 --> 00:25:41,436
第四次扫射也就是从那个时候开始这

523
00:25:41,436 --> 00:25:43,924
对母子每逢冲突她就从未占

524
00:25:43,924 --> 00:25:48,461
过上风事态愈演愈烈问题愈来愈严重以致

525
00:25:48,474 --> 00:25:50,961
到了今日不可收拾的地步这位

526
00:25:50,974 --> 00:25:54,099
母亲不过是成千上万受到这种只爱不

527
00:25:54,099 --> 00:25:56,362
限的育儿哲学影响的受害者之一

528
00:25:56,936 --> 00:26:00,250
邱连煌教授指出当初弗洛伊德的精神分析

529
00:26:00,261 --> 00:26:04,173
学说公之于世的时候强调有些精神症状

530
00:26:04,273 --> 00:26:07,436
是因为过分压抑情感冲动所致不幸

531
00:26:07,436 --> 00:26:10,000
的是有许多人包括有些专家

532
00:26:10,011 --> 00:26:12,912
在内对它产生误解或者响应过分

533
00:26:12,912 --> 00:26:15,724
强烈深以为个人幼时的感情冲动

534
00:26:15,836 --> 00:26:18,811
若是受到压抑长大以后会带来太

535
00:26:18,811 --> 00:26:22,336
多的焦虑忧虑和疑虑所以孩子

536
00:26:22,362 --> 00:26:24,275
若有愤怒时要马上让他

537
00:26:24,287 --> 00:26:27,000
发泄有怨怼时要即刻让他

538
00:26:27,011 --> 00:26:29,775
申诉有欲望时也要立时让

539
00:26:29,775 --> 00:26:32,912
他获得满足依据这样的推理他们

540
00:26:32,912 --> 00:26:35,162
主张以不禁止的方法来教养

541
00:26:35,162 --> 00:26:38,912
子女对子女的不良行为一味容忍放纵

542
00:26:39,336 --> 00:26:42,412
要么就是睁一只眼闭一只眼装就是没看见

543
00:26:42,973 --> 00:26:45,261
这种长期和全面不禁止的结果

544
00:26:45,275 --> 00:26:48,275
就是不良少年满街跑问题儿童

545
00:26:48,298 --> 00:26:51,900
到处都是实际上子女应该在父母的

546
00:26:51,912 --> 00:26:54,936
关怀爱护下逐渐把他人所发生

547
00:26:54,936 --> 00:26:56,973
的警戒转变为对自己的警戒

548
00:26:57,287 --> 00:26:59,287
把外在的限制转变成对自己

549
00:26:59,287 --> 00:27:01,950
的限制把客观的约束转变为

550
00:27:01,973 --> 00:27:04,436
对自己主观的约束最后才能够

551
00:27:04,436 --> 00:27:09,775
成为有为有守有道德有原则能屈能伸能

552
00:27:09,775 --> 00:27:13,162
自主能自律的正常人孩子的独特

553
00:27:13,162 --> 00:27:15,625
性从生下来就已经注定了

554
00:27:16,186 --> 00:27:18,686
父母从子女刚出生开始就应该

555
00:27:18,700 --> 00:27:20,723
尊重子女的独特性接受他的

556
00:27:20,737 --> 00:27:24,636
饮食睡眠运动习性还有脾气和情绪

557
00:27:25,011 --> 00:27:28,561
顺着他让他自然成长孩子爱长成

558
00:27:28,586 --> 00:27:31,836
什么样子就让他长成什么样子父母

559
00:27:31,836 --> 00:27:34,650
应该把子女看作上天的恩赐欢欢喜喜

560
00:27:34,650 --> 00:27:38,311
地接受只要孩子顺其自然地成长父母

561
00:27:38,336 --> 00:27:41,150
就会喜欢老实说不喜欢又

562
00:27:41,150 --> 00:27:43,049
能怎么样把男的换成女

563
00:27:43,049 --> 00:27:46,098
的将黑皮肤换成白皮肤做

564
00:27:46,098 --> 00:27:49,150
得到吗人生原本就是不得不对

565
00:27:49,162 --> 00:27:52,299
子女也不例外我们最好明白有

566
00:27:52,299 --> 00:27:54,375
什么样的父母自然生出什么样的

567
00:27:54,386 --> 00:27:57,723
子女龙生龙凤生凤老鼠

568
00:27:57,723 --> 00:28:00,500
生儿会打洞父母的遗传基因会

569
00:28:00,500 --> 00:28:02,723
使每个孩子对后天所处环境

570
00:28:02,723 --> 00:28:05,636
的刺激产生不一样的反应所以

571
00:28:05,761 --> 00:28:08,775
每一个孩子都有一些个体差异我们

572
00:28:08,787 --> 00:28:10,473
不应该要求每一个子女都要

573
00:28:10,473 --> 00:28:12,461
达到相同的标准更不应该把

574
00:28:12,461 --> 00:28:14,362
自己的子女和别人的子女相

575
00:28:14,362 --> 00:28:16,912
比较要求自己的子女和别人的

576
00:28:16,924 --> 00:28:19,936
子女一样我们必须知道自己的每

577
00:28:19,936 --> 00:28:23,650
一个子女实际上都是世间唯一独特不能

578
00:28:23,662 --> 00:28:27,211
比较而且无法取代的所以我们应该

579
00:28:27,237 --> 00:28:30,237
尊重每一个子女无论其身高体重

580
00:28:30,699 --> 00:28:34,299
外貌如何顺其自然就好在学业方面

581
00:28:34,686 --> 00:28:36,586
我们也不应该要求子女比人家

582
00:28:36,598 --> 00:28:39,973
更好读书当然十分重要但是读书

583
00:28:39,973 --> 00:28:42,436
的目的在于明白道理并不在于

584
00:28:42,461 --> 00:28:45,500
学业成绩可惜很多父母常常不明白

585
00:28:45,500 --> 00:28:49,049
道理只知道盲目要求子女用功读书

586
00:28:49,223 --> 00:28:52,098
考出好成绩有孩子明确表示

587
00:28:52,211 --> 00:28:55,037
不愿上学便是由于受不了来自父母的

588
00:28:55,061 --> 00:28:58,125
这种压力在技能方面父母实在也

589
00:28:58,125 --> 00:29:00,199
使不上力因为子女的天分

590
00:29:00,223 --> 00:29:02,674
各不相同同样的师资同样的

591
00:29:02,686 --> 00:29:05,875
教材使用同样的机械设备学习同样

592
00:29:05,875 --> 00:29:07,625
的技术能力有的人学得很

593
00:29:07,625 --> 00:29:10,186
好有的人就是学不好根本勉强

594
00:29:10,199 --> 00:29:13,275
不来只求尽力就是了有爱就

595
00:29:13,275 --> 00:29:16,025
应该有限父母对于子女的爱表现

596
00:29:16,025 --> 00:29:19,287
在完全接受子女的成长情况但是

597
00:29:19,412 --> 00:29:21,723
父母对于子女的限则设定在

598
00:29:21,750 --> 00:29:24,598
子女的品德行为方面父母必须提高

599
00:29:24,598 --> 00:29:27,886
警觉在品德方面应该要求子女不要

600
00:29:27,886 --> 00:29:30,523
逾越规矩不要破坏秩序更不可以

601
00:29:30,549 --> 00:29:35,148
横行霸道惹是生非但也是基于这种认识有些

602
00:29:35,162 --> 00:29:37,461
父母坚决奉行棍棒底下出孝子的

603
00:29:37,474 --> 00:29:41,174
古训严厉要求并且毫不手软孩子痛

604
00:29:41,174 --> 00:29:43,987
得哇哇大叫父母还连声吼叫都是

605
00:29:44,000 --> 00:29:47,398
为你好这种方式出发点可能很好

606
00:29:47,737 --> 00:29:49,724
但不懂得儿童心理所用的

607
00:29:49,724 --> 00:29:52,250
方法也不妥当可以说效果并

608
00:29:52,250 --> 00:29:54,836
不明显做人最要紧的是生活

609
00:29:55,112 --> 00:29:57,386
但现在人们却更重视知识甚至

610
00:29:57,398 --> 00:30:00,599
因为追求知识而影响到生活父母

611
00:30:00,612 --> 00:30:03,412
不知道教导子女如何生活却急于

612
00:30:03,412 --> 00:30:06,211
要求子女早日学到很多知识和技能

613
00:30:06,449 --> 00:30:10,898
实在是本末颠倒不知轻重甚至我们现在已经

614
00:30:10,898 --> 00:30:13,362
把家庭变成学校的一部分只是为了

615
00:30:13,386 --> 00:30:15,924
课前准备和课后复习几乎

616
00:30:15,936 --> 00:30:18,625
丧失了家庭教育的功能有一篇

617
00:30:18,662 --> 00:30:21,199
美国儿童在压力中的文章提起

618
00:30:21,224 --> 00:30:23,574
今日的美国孩童所承受的压力

619
00:30:23,686 --> 00:30:25,849
比以前要大得多似乎只要

620
00:30:25,862 --> 00:30:28,737
母亲一怀孕就等于小孩子已经注册

621
00:30:28,750 --> 00:30:31,674
进入托儿所所造成的后果是目前

622
00:30:31,699 --> 00:30:34,824
十岁到十二岁的儿童罹患哮喘晕眩

623
00:30:35,023 --> 00:30:37,924
胸腔疼痛胃病等心因性疾病

624
00:30:38,037 --> 00:30:41,000
比十年前增加不少九岁或十岁

625
00:30:41,000 --> 00:30:43,061
时就开始喝酒或吸食大麻的

626
00:30:43,086 --> 00:30:45,811
也很多十五岁到十九岁的女孩当中

627
00:30:45,924 --> 00:30:48,824
将近有四分之一在十六岁以前就有

628
00:30:48,824 --> 00:30:51,898
过性交的经验少女未婚生育少年

629
00:30:51,924 --> 00:30:54,862
自杀的事件都在快速增加我们

630
00:30:54,862 --> 00:30:57,561
当年把TheUnitedStatesofAmerica翻译

631
00:30:57,561 --> 00:31:00,799
成美国实在不如日本人聪明日本人把

632
00:31:00,799 --> 00:31:04,662
它称为米国因为大多数人喜欢望文生义看到

633
00:31:04,674 --> 00:31:06,961
美国便认为是一个美丽的国家

634
00:31:07,148 --> 00:31:09,936
似乎什么都美都值得学习以致

635
00:31:09,949 --> 00:31:12,299
有一位老太婆到美国去旅游

636
00:31:12,561 --> 00:31:15,449
一个月之后回到中国便不断地向大家

637
00:31:15,461 --> 00:31:18,711
赞美说美国小孩比中国小孩聪明

638
00:31:19,287 --> 00:31:22,261
她说你看人家美国小孩才

639
00:31:22,261 --> 00:31:24,099
几岁大英语就讲得溜得

640
00:31:24,099 --> 00:31:26,912
不得了不像我们的小孩学那么

641
00:31:26,912 --> 00:31:27,849
多英

642
00:31:28,099 --> 00:31:31,237
语还是说不好这些年来我们热心学

643
00:31:31,237 --> 00:31:33,525
美国好像好的学不来坏

644
00:31:33,525 --> 00:31:36,223
的全学会了何苦来哉父母

645
00:31:36,250 --> 00:31:38,199
将自己的子女和人家的子女

646
00:31:38,211 --> 00:31:41,011
相比而且要求子女一定要赢过

647
00:31:41,025 --> 00:31:45,000
别人学校明知道孩子具有个体差异也认定

648
00:31:45,011 --> 00:31:48,074
孩子拥有不同的能力却盲目要求

649
00:31:48,174 --> 00:31:51,724
人人都及格实际上如果孩子有某

650
00:31:51,724 --> 00:31:53,886
方面的特殊能力就应该给予其

651
00:31:53,912 --> 00:31:56,273
不一样的教育刺激不幸的是

652
00:31:56,686 --> 00:31:59,424
很多儿童在课程上被逼得太紧要求

653
00:31:59,424 --> 00:32:01,936
得太高孩子们被迫去顺从

654
00:32:01,950 --> 00:32:05,000
环境而课程却不一定能够顺应儿童

655
00:32:05,000 --> 00:32:08,974
的需要按理学前教育所重视的应该

656
00:32:08,974 --> 00:32:11,811
是游戏而不是学业但是外行的

657
00:32:11,825 --> 00:32:14,412
父母却急于打听幼儿园教不教

658
00:32:14,412 --> 00:32:16,662
写字当一听到都在游戏时

659
00:32:16,875 --> 00:32:19,375
父母就不把子女送来父母

660
00:32:19,398 --> 00:32:21,298
当然可以在家里教子女认字和

661
00:32:21,311 --> 00:32:24,336
写字也可以带子女上街引导子女

662
00:32:24,349 --> 00:32:28,412
注意广告看板商店招牌但是不应该

663
00:32:28,436 --> 00:32:30,724
强迫子女非学不可或者一定要

664
00:32:30,750 --> 00:32:33,461
学得正确父母的责任只在

665
00:32:33,473 --> 00:32:36,487
培养子女的兴趣和指导其方法以

666
00:32:36,487 --> 00:32:39,400
使其养成良好的习惯至于子女

667
00:32:39,412 --> 00:32:41,775
长成什么样的人做成什么样的人

668
00:32:42,048 --> 00:32:45,325
父母一定要充分加以尊重法国哲学家

669
00:32:45,336 --> 00:32:48,923
卢梭曾经提出自然主义的教育概念认为

670
00:32:48,936 --> 00:32:53,423
儿童比教师学校教材更为重要这种

671
00:32:53,450 --> 00:32:56,723
儿童中心主义主张学校应把注意力集中

672
00:32:56,723 --> 00:32:59,075
在儿童现有的经验活动与兴趣

673
00:32:59,075 --> 00:33:01,362
上使之成为决定学校活动的

674
00:33:01,386 --> 00:33:06,761
唯一原则后来意大利教育家蒙台梭利MariaMontessori

675
00:33:06,936 --> 00:33:09,125
创立儿童之家进行儿童教育的

676
00:33:09,136 --> 00:33:12,375
实验他特别强调游戏法认为游戏

677
00:33:12,400 --> 00:33:15,025
可以包含一切学习活动用来培育儿童

678
00:33:15,037 --> 00:33:17,875
快乐自发和创造的精神把儿童

679
00:33:17,900 --> 00:33:21,311
当作儿童而不是成人因为宇宙是

680
00:33:21,311 --> 00:33:23,500
一个变动的环境知识和经验的

681
00:33:23,511 --> 00:33:25,987
价值不能够求证于过去的历史

682
00:33:26,325 --> 00:33:28,275
反而应求证于当时生活的需要

683
00:33:28,625 --> 00:33:31,575
看看能不能获得满意的结果杜威在

684
00:33:31,625 --> 00:33:33,700
学校与社会一书中说得

685
00:33:33,711 --> 00:33:36,636
十分明白我们的教育正在起变化

686
00:33:36,875 --> 00:33:39,886
把重心改变了这个改变与哥白尼

687
00:33:39,912 --> 00:33:41,811
把宇宙的重心从地球移到

688
00:33:41,811 --> 00:33:44,537
太阳是同样的一个革命成果在

689
00:33:44,537 --> 00:33:47,561
教育上儿童变成太阳一切的教育

690
00:33:47,574 --> 00:33:50,737
设施都应该环绕着太阳运行所以

691
00:33:50,799 --> 00:33:53,150
儿童是中心教育应为儿童而

692
00:33:53,150 --> 00:33:56,311
存在虽然哥白尼的理论并不完全

693
00:33:56,311 --> 00:33:59,311
正确但是所引发的改革精神仍然

694
00:33:59,324 --> 00:34:02,775
值得赞叹父母最好看清楚孩子发展

695
00:34:02,775 --> 00:34:05,412
的速度彼此不一致有些孩子发展

696
00:34:05,412 --> 00:34:08,061
得较快有些则较慢而且

697
00:34:08,175 --> 00:34:10,036
孩子各方面的发展也不一样

698
00:34:10,425 --> 00:34:12,525
有些孩子会认不少字会写

699
00:34:12,536 --> 00:34:15,686
不少字有些还不会孔子早就提醒

700
00:34:15,686 --> 00:34:19,536
我们必须因材施教父母对子女的要求

701
00:34:19,800 --> 00:34:22,474
当然应该依照子女的实际状况而

702
00:34:22,487 --> 00:34:25,987
不应苛求何况社会需要各种各样的

703
00:34:25,987 --> 00:34:29,936
人彼此分工合作我们依此推知上天

704
00:34:29,949 --> 00:34:32,387
需要各种各样的人而不是大家都

705
00:34:32,387 --> 00:34:35,675
一样上天把子女托付给父母最好

706
00:34:35,686 --> 00:34:38,175
依照子女的天分让子女在快乐

707
00:34:38,175 --> 00:34:40,987
的生活中自然地成长父母可以

708
00:34:41,000 --> 00:34:44,487
启发辅助教导子女却不应该要求

709
00:34:44,500 --> 00:34:48,324
子女接受各种指示从前那种严格要求子女

710
00:34:48,425 --> 00:34:51,911
接受各种指示严格要求子女服从长辈的

711
00:34:51,936 --> 00:34:54,349
教育理念都应该做出合理的调整

712
00:34:54,911 --> 00:34:58,500
儿童天真无邪的特性热忱的好奇心丰富

713
00:34:58,500 --> 00:35:01,625
的想象力爱好实验的探索都是十分

714
00:35:01,637 --> 00:35:04,324
宝贵的潜力父母只需要以正确

715
00:35:04,324 --> 00:35:07,250
的态度良好的方式有效的方法

716
00:35:07,349 --> 00:35:10,711
给予适当的启发至于子女将来怎样发展

717
00:35:10,936 --> 00:35:13,262
可能有哪些成就那是子孙自己

718
00:35:13,262 --> 00:35:17,175
的福分根本用不着我们操心第三节发挥

719
00:35:17,186 --> 00:35:19,750
所长要有共同守则厘清教育中

720
00:35:19,775 --> 00:35:21,800
变与不变的道理1920年

721
00:35:22,112 --> 00:35:24,574
杜威博士来到上海随之杜威的

722
00:35:24,586 --> 00:35:27,199
理论几乎全盘支配了当时的中国

723
00:35:27,199 --> 00:35:30,550
教育中国各地含有实践性质的学校

724
00:35:30,661 --> 00:35:33,487
有如雨后春笋都本着杜威的理想而

725
00:35:33,500 --> 00:35:36,574
设置这种盲目移植的现象是在

726
00:35:36,599 --> 00:35:39,137
任何国家都未曾见到的而所

727
00:35:39,150 --> 00:35:42,300
引发问题的严重性也更为明显我们

728
00:35:42,324 --> 00:35:45,987
冷静检讨这种方式充其量只是抄袭还

729
00:35:45,987 --> 00:35:49,637
谈不上模仿因为模仿需要深度用心抄袭

730
00:35:49,661 --> 00:35:52,898
则不用动脑筋人云亦云而且这只能说

731
00:35:52,898 --> 00:35:55,699
是杂糅根本算不上融合因为

732
00:35:55,711 --> 00:35:58,523
融合必具有自己的逻辑而杂糅

733
00:35:58,550 --> 00:36:01,286
则是莫名其妙的产品杜威的教育

734
00:36:01,286 --> 00:36:04,724
理论实际上过分偏重可变性留美

735
00:36:04,737 --> 00:36:07,862
多年的曾约农教授明确指出今日一般

736
00:36:07,875 --> 00:36:10,125
观念已不免拿一个新字来

737
00:36:10,125 --> 00:36:12,599
做进化二字的脚注断定一切

738
00:36:12,612 --> 00:36:16,050
旧的都不如新的换句话说只

739
00:36:16,050 --> 00:36:18,824
知宇宙在变时代在流而

740
00:36:18,836 --> 00:36:20,724
不知变中有常流中

741
00:36:20,724 --> 00:36:24,300
有住变是事实我们承认宇宙

742
00:36:24,324 --> 00:36:27,637
是一个变局但是宇宙自然真

743
00:36:27,637 --> 00:36:30,161
的没有一成不变的事物吗笔者上课

744
00:36:30,161 --> 00:36:33,599
时多次要求同学放学回家看看妈妈有没有

745
00:36:33,599 --> 00:36:36,750
变结果发现就算一切都在变

746
00:36:37,086 --> 00:36:41,137
幸好妈妈的爱始终没有变如此这个家

747
00:36:41,161 --> 00:36:44,273
才温暖回家也才觉得安全我们

748
00:36:44,286 --> 00:36:47,300
赞成教育必须是变动的应变的

749
00:36:47,523 --> 00:36:51,773
向前的进步的推陈出新的一切墨守成规

750
00:36:52,125 --> 00:36:55,661
故步自封的教育都应该加以反对但是

751
00:36:56,086 --> 00:36:58,324
我们更相信孔子所说的生活

752
00:36:58,324 --> 00:37:00,050
法则不可变而生活的方式可以

753
00:37:00,050 --> 00:37:03,012
变大家用心分清可变与不可变

754
00:37:03,012 --> 00:37:05,186
的界限才是知变又知常

755
00:37:05,186 --> 00:37:08,661
的良好方式16世纪以前世界上的

756
00:37:08,686 --> 00:37:11,161
各种文化大多相信过去比现在好

757
00:37:11,536 --> 00:37:13,675
这和我们常说的一代不如一代的

758
00:37:13,686 --> 00:37:17,286
观念非常相似大家都相信人心和

759
00:37:17,286 --> 00:37:20,311
人的作为都是一天一天败坏今不如

760
00:37:20,324 --> 00:37:24,773
古16世纪时西方许多哲学家已经相信

761
00:37:24,875 --> 00:37:27,661
人类生活是进步的并且大力提倡

762
00:37:27,762 --> 00:37:30,887
古不如今的观念这种明日比今日好

763
00:37:31,273 --> 00:37:33,625
今日比昨日好的假定固然暗合

764
00:37:33,648 --> 00:37:36,500
人性本善实际上却也偏向于人类

765
00:37:36,500 --> 00:37:40,574
无限的完美性正如法国圣西门Saint-Simon

766
00:37:40,836 --> 00:37:43,824
所说黄金时代不是隐藏在我们背后

767
00:37:44,023 --> 00:37:46,273
指过去而是展现在我们的前面

768
00:37:46,461 --> 00:37:46,925
即未

769
00:37:47,099 --> 00:37:50,112
来它代表着完美的社会秩序

770
00:37:50,673 --> 00:37:53,875
我们的祖先尚未见到它有朝一日我们

771
00:37:53,875 --> 00:37:55,949
的子孙将会到达斯境这

772
00:37:55,949 --> 00:37:59,425
有赖于我们为其开辟坦途这一番话

773
00:37:59,849 --> 00:38:01,224
其实在愈变愈好的变

774
00:38:01,224 --> 00:38:04,112
中透露出必然完美务必达成的

775
00:38:04,137 --> 00:38:06,699
常则也就是有其不变性

776
00:38:07,262 --> 00:38:10,398
没有不变哪里有变这种变

777
00:38:10,398 --> 00:38:12,648
中不变的道理由于易经的

778
00:38:12,661 --> 00:38:16,911
启示我们中国人早就深刻体会铭记在心了

779
00:38:17,474 --> 00:38:20,112
不幸的是由于近四百年来科技

780
00:38:20,112 --> 00:38:23,211
的落后我们便觉得样样不如人

781
00:38:23,561 --> 00:38:25,898
以致把祖先的宝贵遗产全都忘记

782
00:38:25,898 --> 00:38:28,773
了如果只看到变的一面否认

783
00:38:28,798 --> 00:38:30,811
不变的事实就会产生道德

784
00:38:30,836 --> 00:38:33,273
不但可变而且必定要改的错误

785
00:38:33,286 --> 00:38:37,036
观念民众曾经寄望教育愈普及社会

786
00:38:37,061 --> 00:38:39,849
愈有秩序大家愈富有社会愈

787
00:38:39,849 --> 00:38:42,686
能安宁现在几乎人人有受教育

788
00:38:42,686 --> 00:38:45,849
的机会大学生满街都是结果社会

789
00:38:45,862 --> 00:38:48,673
愈乱人人都有钱才发现家家

790
00:38:48,686 --> 00:38:51,762
都闹穷有钱就花没钱

791
00:38:51,875 --> 00:38:53,786
也要先花弄得大家不

792
00:38:53,786 --> 00:38:57,750
安宁可见基本的道德修养绝对不能变

793
00:38:58,311 --> 00:39:01,048
我们在人格修养方面一直认为今

794
00:39:01,048 --> 00:39:04,786
不如古果然一代不如一代我们可以这么说

795
00:39:05,036 --> 00:39:08,487
从物质文明来看由于科技发达带给

796
00:39:08,500 --> 00:39:13,224
人类很多好处当然古不如今愈来愈进步但是

797
00:39:13,336 --> 00:39:16,199
从精神文明来看由于重利用而轻

798
00:39:16,199 --> 00:39:19,862
正德以致科学愈发达物质文明愈进步

799
00:39:20,074 --> 00:39:23,923
精神文明反而愈来愈倒退父母在物质方面

800
00:39:24,036 --> 00:39:27,637
要顺应时代的潮流不必故步自封不一定

801
00:39:27,637 --> 00:39:30,836
要子女和自己采取相同标准吃

802
00:39:30,836 --> 00:39:33,699
尽同等的苦头但是在精神方面

803
00:39:34,000 --> 00:39:36,211
应该坚持各项不变的生活法则

804
00:39:36,423 --> 00:39:39,311
先进德以修己然后才能利用

805
00:39:39,324 --> 00:39:42,862
万物发挥各人的长处教养子女要

806
00:39:42,862 --> 00:39:45,211
有一定的品德标准子女的长处

807
00:39:45,237 --> 00:39:48,574
各有不同要顺其自然激发其各自

808
00:39:48,586 --> 00:39:51,599
发展的气力子女的品德却必须

809
00:39:51,612 --> 00:39:54,150
维持一定的标准就算才能再好

810
00:39:54,461 --> 00:39:57,074
成就再高也应该做一个堂堂正正

811
00:39:57,074 --> 00:40:00,400
的人针对子女的品德父母必须

812
00:40:00,411 --> 00:40:03,675
订立共同守则作为家规我们列举几个

813
00:40:03,686 --> 00:40:07,000
重点说明如下以供大家共同勉励

814
00:40:07,574 --> 00:40:09,625
把子女教养成真正的人父母

815
00:40:09,650 --> 00:40:12,974
以身作则不能有禽兽的行为应成为

816
00:40:13,000 --> 00:40:16,625
子女做人的好榜样率先孝顺父母让

817
00:40:16,625 --> 00:40:19,836
子女耳濡目染使子女发自内心地孝顺

818
00:40:19,849 --> 00:40:22,425
父母而非徒有形式对自己

819
00:40:22,425 --> 00:40:24,637
的兄弟姐妹要发挥悌的精神

820
00:40:24,811 --> 00:40:28,250
不但友爱而且互相帮助这样的家庭

821
00:40:28,349 --> 00:40:31,211
才具有孝顺的氛围由于孝悌为

822
00:40:31,211 --> 00:40:33,286
仁之本子女能孝能悌

823
00:40:33,586 --> 00:40:36,550
非但在家庭中不会出问题将来长大

824
00:40:36,824 --> 00:40:39,536
在社会上也是个安分的人我们

825
00:40:39,536 --> 00:40:42,612
发现凡是鄙视孝悌的人通常貌

826
00:40:42,612 --> 00:40:45,150
忠而内奸对长官只知道顺从

827
00:40:45,400 --> 00:40:47,362
遇着好一点的位置便不惜

828
00:40:47,362 --> 00:40:51,449
一切务必争取到手一旦利害关系用尽即刻

829
00:40:51,461 --> 00:40:55,025
翻脸不认人真正的人所在的家庭必然

830
00:40:55,050 --> 00:40:58,474
重视孝悌到这种家庭寻找对象婚姻

831
00:40:58,500 --> 00:41:02,175
大多美满所谓门当户对其实就是正常

832
00:41:02,186 --> 00:41:05,224
家庭对正常家庭双方都讲求孝悌

833
00:41:05,224 --> 00:41:08,061
传家将来教养出来的子女也必然

834
00:41:08,086 --> 00:41:11,500
重视孝悌孝顺并非人的天性否则

835
00:41:11,512 --> 00:41:14,237
为什么古圣先贤费那么大的心思不断

836
00:41:14,237 --> 00:41:16,811
地鼓吹倡导仍然还有那么多不孝

837
00:41:16,811 --> 00:41:20,025
的行为西方的基督教认为上帝创造

838
00:41:20,036 --> 00:41:23,025
世人每一个人在上帝面前都是

839
00:41:23,036 --> 00:41:25,961
平等的个体西方的父母按照这种

840
00:41:25,974 --> 00:41:28,987
宗旨把子女教养成为独立自主的个人

841
00:41:29,561 --> 00:41:32,711
但是中国人最可爱的地方便是就算

842
00:41:32,724 --> 00:41:35,811
信仰基督教也会感念身体发肤受之

843
00:41:35,824 --> 00:41:38,750
父母不敢忘怀父母生我育我

844
00:41:39,112 --> 00:41:41,875
抚我鞠我的大恩秉持儒家

845
00:41:41,875 --> 00:41:44,911
的教诲孝顺父母未敢稍有懈怠

846
00:41:45,487 --> 00:41:48,086
21世纪的中国受到西潮的冲击

847
00:41:48,387 --> 00:41:51,275
有一些知识分子提出非孝的主张强调

848
00:41:51,300 --> 00:41:53,786
父母对子女并无恩孝道的

849
00:41:53,800 --> 00:41:55,987
观念因此起了很大的变化

850
00:41:56,561 --> 00:42:00,637
然而普遍来看中国人在孝顺父母方面

851
00:42:00,925 --> 00:42:04,362
仍然远远胜过其他任何民族父母最好

852
00:42:04,375 --> 00:42:07,675
明白孝顺是一种习惯必须从小加以

853
00:42:07,686 --> 00:42:11,099
培育及早培养子女孝顺的习惯往昔

854
00:42:11,099 --> 00:42:14,237
的孝顺由于行之久远已经偏离原来的

855
00:42:14,250 --> 00:42:17,474
正道产生很多偏差的观念难免引起

856
00:42:17,500 --> 00:42:20,637
许多批评我们现在不但无法也不必

857
00:42:20,648 --> 00:42:23,036
恢复往昔的做法更不能把孝顺

858
00:42:23,061 --> 00:42:25,237
僵化成一套完整的制度徒然使

859
00:42:25,250 --> 00:42:28,686
很多人敢怒而不敢言变成表面亲爱而内心

860
00:42:28,699 --> 00:42:31,711
怨恨我们将于后文第五章子女应该

861
00:42:31,724 --> 00:42:34,661
养成正确的心态第一节遵行现代化孝道

862
00:42:34,686 --> 00:42:38,311
中详加说明西方文化认为人人

863
00:42:38,311 --> 00:42:40,911
都是上帝的子女人类的所有行为

864
00:42:41,099 --> 00:42:43,561
都只对上帝负责因此很少谈

865
00:42:43,561 --> 00:42:46,300
及孝的问题中华文化采取人本位

866
00:42:46,311 --> 00:42:48,862
思想以德性和亲情来维系

867
00:42:48,887 --> 00:42:51,686
亲子关系认为子女既然为父母所

868
00:42:51,686 --> 00:42:54,925
生基于父母的教养大恩应该知恩回报

869
00:42:55,186 --> 00:42:58,311
孝顺父母否则便是不肖子女和畜生

870
00:42:58,336 --> 00:43:01,050
并无两样把子女教养成真正

871
00:43:01,050 --> 00:43:03,023
的中国人如果问一位美国人

872
00:43:03,300 --> 00:43:06,523
你为什么是美国人答案肯定是

873
00:43:06,824 --> 00:43:09,074
因为我在美国出生如果问一

874
00:43:09,074 --> 00:43:13,536
位中国人你为什么是中国人答案迥然不同

875
00:43:13,936 --> 00:43:16,862
因为我的爸爸是中国人中国人只管

876
00:43:16,875 --> 00:43:19,199
爸爸是哪里人自己便是哪里人

877
00:43:19,574 --> 00:43:21,811
不论在什么地方出生都不致产生

878
00:43:21,811 --> 00:43:24,500
影响因为我们的文化主张不忘本

879
00:43:24,836 --> 00:43:27,625
没有父母就没有子女子女为了不

880
00:43:27,625 --> 00:43:30,474
忘本就随着父姓也跟着父亲是

881
00:43:30,474 --> 00:43:33,387
哪里人就是哪里人即使有生之年

882
00:43:33,648 --> 00:43:35,561
从来没有到过那个地方也会

883
00:43:35,586 --> 00:43:37,875
念念不忘因为那是父母出生的地方

884
00:43:38,436 --> 00:43:41,286
中国人最看不起数典忘祖的人就算他

885
00:43:41,311 --> 00:43:44,586
功成名就有很大的贡献只要数典忘祖

886
00:43:44,911 --> 00:43:47,224
我们就会认为他天理不容终究会

887
00:43:47,250 --> 00:43:51,286
自作自受请问生为中国人死为中国

888
00:43:51,286 --> 00:43:53,300
鬼的观念应不应该因为美国

889
00:43:53,311 --> 00:43:55,661
主张以出生地来认定是哪里

890
00:43:55,661 --> 00:43:58,199
人而有所改变一个人如果从来

891
00:43:58,199 --> 00:44:00,186
没有到过父亲出生的地方便

892
00:44:00,199 --> 00:44:02,925
认为那个地方与自己无关至少没有

893
00:44:02,925 --> 00:44:06,023
感情是不是已经证明这个人的心中

894
00:44:06,023 --> 00:44:08,599
没有父亲的存在至少对父亲不敬

895
00:44:08,862 --> 00:44:09,625
也就是不孝

896
00:44:10,099 --> 00:44:14,686
顺我们尊重每个人的选择但是事关重要

897
00:44:14,686 --> 00:44:19,000
的价值观仍然值得大家深思尤其是全球化

898
00:44:19,224 --> 00:44:23,324
国际化现代化盛行的今日哲学家竭尽心智

899
00:44:23,599 --> 00:44:26,273
已经发觉要解决人类的纷争冲突

900
00:44:26,574 --> 00:44:29,862
唯有借助于中国人的哲学换句话说

901
00:44:30,324 --> 00:44:33,762
21世纪即将成为西方科技结合中国哲学

902
00:44:33,786 --> 00:44:36,599
的崭新时期也就是以中华文化为

903
00:44:36,612 --> 00:44:39,811
主流来包容世界各国的文化因为

904
00:44:39,811 --> 00:44:42,750
只有中华文化广大的包容性才有方法

905
00:44:42,773 --> 00:44:46,411
求同存异使各种文化互相尊重彼此共

906
00:44:46,411 --> 00:44:49,362
荣中国人的中字有合理的

907
00:44:49,362 --> 00:44:52,536
意思只有凡事求合理的国家才能

908
00:44:52,548 --> 00:44:55,849
称为中国只有凡事都能够恰到好处的

909
00:44:55,849 --> 00:44:59,112
人才够资格称为中国人这是何其

910
00:44:59,137 --> 00:45:03,699
尊贵庄严的名称我们必须共勉全世界

911
00:45:03,811 --> 00:45:07,773
都追求合理化只有这样的全球化国际化

912
00:45:07,949 --> 00:45:11,211
才会更加和平圆满20世纪的中国人

913
00:45:11,648 --> 00:45:15,798
很辛苦但是21世纪可以说已经完全

914
00:45:15,798 --> 00:45:19,125
不同中国人愈来愈争气在世界上广

915
00:45:19,125 --> 00:45:22,625
受重视东亚病夫不见了很多不好的

916
00:45:22,637 --> 00:45:26,048
习惯也都改掉了21世纪的中国人

917
00:45:26,275 --> 00:45:29,150
千万不要用20世纪的眼光20世纪的

918
00:45:29,161 --> 00:45:32,150
标准20世纪的思维来衡量自己的

919
00:45:32,161 --> 00:45:36,211
地位做一个堂堂正正的中国人正当时矣

920
00:45:36,775 --> 00:45:39,849
教养子女立志效法祖先要教养出

921
00:45:39,875 --> 00:45:41,900
好的子女单凭父母两个人

922
00:45:41,900 --> 00:45:44,349
的力量是不够的毕竟我们都是

923
00:45:44,349 --> 00:45:47,612
人而且是平凡的人怎么可能轻松地

924
00:45:47,637 --> 00:45:51,025
教养出好的子女就算三代同堂也

925
00:45:51,025 --> 00:45:52,637
很可能是上两代的四个人

926
00:45:52,750 --> 00:45:55,525
反过来被第三代的小霸王或小龙女

927
00:45:55,625 --> 00:45:58,811
牵着鼻子走弄得别人都在看笑话而

928
00:45:58,824 --> 00:46:01,262
自己居然还很得意这实在很

929
00:46:01,262 --> 00:46:05,199
可怕古圣先贤设计一套祖先崇拜的方式

930
00:46:05,586 --> 00:46:08,423
实际用意是结合祖先的整体力量

931
00:46:08,525 --> 00:46:12,324
来教养子女孔子反对怪力乱神不赞成

932
00:46:12,336 --> 00:46:15,474
迷信却明确表示祭祀的时候要

933
00:46:15,474 --> 00:46:17,949
亲自参与并且把神当作真实的

934
00:46:17,961 --> 00:46:21,336
存在表现出虔诚的态度杨懋春教授

935
00:46:21,349 --> 00:46:24,099
认为子女如以至诚恳切的情感

936
00:46:24,199 --> 00:46:26,362
纪念一位死去的亲人定会

937
00:46:26,375 --> 00:46:28,862
设法将死者在生时的音容笑貌

938
00:46:29,125 --> 00:46:32,125
举止动作爱憎迎拒等情况尽情

939
00:46:32,137 --> 00:46:34,887
追思在心中或梦中加以追忆

940
00:46:35,461 --> 00:46:37,661
想念到极深时人会抛弃

941
00:46:37,675 --> 00:46:40,199
理智幻想所爱的人死后并

942
00:46:40,199 --> 00:46:42,724
未化为乌有也不会转变为不成人形

943
00:46:42,724 --> 00:46:45,186
的可怕鬼怪而是会像活人一样

944
00:46:45,199 --> 00:46:47,775
生活也有像活人一样的各种需求

945
00:46:47,800 --> 00:46:50,262
与爱恶只是行动上可以飘忽幻化

946
00:46:50,487 --> 00:46:53,112
不受形体的拘束于是逐渐建立

947
00:46:53,125 --> 00:46:56,300
一种信念相信人死之后血肉形体

948
00:46:56,311 --> 00:46:58,461
腐化却换上了一个与生

949
00:46:58,461 --> 00:47:01,237
时相同的精灵相貌并且保留着

950
00:47:01,262 --> 00:47:03,750
生时形体的各种属性也就是保留

951
00:47:03,775 --> 00:47:06,811
各种生活方式与需要这就使我们

952
00:47:06,925 --> 00:47:10,074
不忘在祖先死后按时祭祀供奉

953
00:47:10,099 --> 00:47:12,311
所需要的物品并且乐于和祖先

954
00:47:12,324 --> 00:47:15,586
接近倍觉温暖可亲中国人的可爱

955
00:47:15,586 --> 00:47:17,750
处即是将别人的祖先称为

956
00:47:17,750 --> 00:47:19,737
鬼却把自己的鬼尊称为

957
00:47:19,750 --> 00:47:23,137
祖宗我们延续祖先生命供给祖先所

958
00:47:23,137 --> 00:47:26,275
需祭品发扬祖先精神还要借重祖先

959
00:47:26,275 --> 00:47:28,512
的力量来教养子女如图2-2

960
00:47:28,525 --> 00:47:31,775
所示图2-2教养子女立志效法

961
00:47:31,786 --> 00:47:34,487
祖先有些人经常在子女面前辱骂

962
00:47:34,500 --> 00:47:37,449
祖先说什么丑恶的中国人直说到

963
00:47:37,474 --> 00:47:41,336
有一天子女不想做中国人如此我们就

964
00:47:41,349 --> 00:47:43,849
找不到中国子孙变成没有中国人

965
00:47:43,849 --> 00:47:46,411
的中国这对世界也是严重的

966
00:47:46,425 --> 00:47:50,175
损失父母教养子女认同祖先才能够

967
00:47:50,199 --> 00:47:53,050
孕育出家族思想仅仅以父母为

968
00:47:53,061 --> 00:47:56,987
认同对象不免倾向于个人主义立祠堂

969
00:47:57,175 --> 00:48:00,436
修家谱表彰祖先才能够激发子女

970
00:48:00,461 --> 00:48:03,550
重视家风教养子女确立德本才

971
00:48:03,550 --> 00:48:06,661
末的信念现代人重视才能认为子女

972
00:48:06,686 --> 00:48:09,300
迟早要投入竞争激烈的职场如果

973
00:48:09,300 --> 00:48:11,425
不趁早培养各种才能就要落于

974
00:48:11,436 --> 00:48:14,599
人后于是四岁学钢琴五岁学

975
00:48:14,599 --> 00:48:17,224
游泳还要分出时间学外语和跳

976
00:48:17,224 --> 00:48:20,000
芭蕾舞这样的孩子哪里有时间和

977
00:48:20,012 --> 00:48:23,425
心情来陶冶品德教养的意思是

978
00:48:23,436 --> 00:48:26,925
引领子女上进避免堕落因为人具有

979
00:48:26,949 --> 00:48:29,949
与生俱来的兽性如果不教兽性就

980
00:48:29,949 --> 00:48:32,724
会不断发展而阻碍了人性子女

981
00:48:32,737 --> 00:48:35,936
就会堕落得犹如禽兽所以教养

982
00:48:35,936 --> 00:48:38,023
子女确立德本才末的信念尤为

983
00:48:38,023 --> 00:48:41,474
重要如图2-3所示图2-3

984
00:48:41,500 --> 00:48:42,849
德本才末的重要性人的

985
00:48:42,849 --> 00:48:46,500
品德并非生来圆满必须妥善养育才能

986
00:48:46,500 --> 00:48:49,224
改善原来的缺陷有才能不一定受到

987
00:48:49,224 --> 00:48:52,012
欢迎其中的关键即在于品德的

988
00:48:52,023 --> 00:48:55,800
好坏品德不佳的才能愈高强大家

989
00:48:55,824 --> 00:48:59,336
愈不敢接近所以德本才末并不是

990
00:48:59,349 --> 00:49:01,786
不重视才能的发展而是把品德

991
00:49:01,786 --> 00:49:05,112
修养当作基础品德的培养必须趁早

992
00:49:05,125 --> 00:49:07,387
为之子女愈大就愈不

993
00:49:07,387 --> 00:49:09,949
容易培养因为做人的基础已经不

994
00:49:09,949 --> 00:49:12,648
稳固既然年龄愈大愈不容易

995
00:49:12,661 --> 00:49:16,250
培育那么父母就要衡量轻重本末最好

996
00:49:16,250 --> 00:49:18,875
以培养品德为优先使子女明白

997
00:49:18,898 --> 00:49:20,800
德本才末而知所轻重

998
00:49:21,375 --> 00:49:24,237
教养子女先把母语学好中国人不但

999
00:49:24,237 --> 00:49:26,898
要说中国话而且要深入认识中国

1000
00:49:26,898 --> 00:49:29,023
字并且会写中国字只会

1001
00:49:29,023 --> 00:49:31,286
说不会写不算懂得中国语言

1002
00:49:31,849 --> 00:49:34,512
语言学家告诉我们一个人如果一辈子

1003
00:49:34,536 --> 00:49:38,786
平平凡凡那就无所谓如果有一天真的出人头地

1004
00:49:39,086 --> 00:49:41,137
就必须将一种语言文字运用得

1005
00:49:41,161 --> 00:49:44,036
十分精通才能够把自己的想法

1006
00:49:44,061 --> 00:49:47,536
明确地表达出来那时候若是发现自己

1007
00:49:47,536 --> 00:49:50,023
的语文能力不足以表达自己的创见

1008
00:49:50,311 --> 00:49:52,637
就会造成很大的遗憾语言学

1009
00:49:52,637 --> 00:49:55,637
家主张小学四年级开始学外语应该

1010
00:49:55,661 --> 00:49:59,324
最为合适因为十岁以前必须一心一意把

1011
00:49:59,324 --> 00:50:01,887
自己的母语学好奠定坚实的基础

1012
00:50:02,061 --> 00:50:04,336
才不致因太早学习外国语言

1013
00:50:04,449 --> 00:50:06,561
弄得没有精通一种语言而抱憾

1014
00:50:06,574 --> 00:50:09,574
终生一个人如果从十岁起就

1015
00:50:09,586 --> 00:50:12,436
多种语言混杂使用可能样样会说

1016
00:50:12,550 --> 00:50:14,974
却没有一样精通将来在应用语言

1017
00:50:14,987 --> 00:50:18,375
方面必然不能如意网上已经出现把

1018
00:50:18,387 --> 00:50:21,586
列祖列宗写成劣祖劣宗这种

1019
00:50:21,586 --> 00:50:24,449
现象不知道能不能唤醒那些急于早日

1020
00:50:24,461 --> 00:50:26,824
让子女学习外语的朋友我们也

1021
00:50:26,824 --> 00:50:29,550
希望父母能问一问子女做梦

1022
00:50:29,550 --> 00:50:29,936
的时

1023
00:50:30,099 --> 00:50:33,012
候说的是哪一种语言如果

1024
00:50:33,023 --> 00:50:35,298
子女连做梦都在说外语大概

1025
00:50:35,311 --> 00:50:38,599
就难以挽回没有什么希望改变了子女

1026
00:50:38,612 --> 00:50:40,625
要做什么样的人要学习哪些

1027
00:50:40,625 --> 00:50:43,599
技能我们身为父母最好尽量加以

1028
00:50:43,612 --> 00:50:46,875
尊重但是做人的品德修养应该列为

1029
00:50:46,898 --> 00:50:50,411
必修课没有人可以例外父母应该抓住

1030
00:50:50,425 --> 00:50:53,349
这些共同守则在子女身上打好基础

1031
00:50:53,661 --> 00:50:56,911
使子女站稳脚跟其余的发展可以依据

1032
00:50:56,936 --> 00:50:59,262
子女的个体差异将其教养成为

1033
00:50:59,286 --> 00:51:02,786
独一无二的人放眼望去现代中国人

1034
00:51:02,811 --> 00:51:05,474
刚好相反父母不重视子女的品德

1035
00:51:05,474 --> 00:51:08,648
修养反而十分注重子女的学业技能

1036
00:51:09,211 --> 00:51:11,824
对子女来说父母之爱非常重要

1037
00:51:12,387 --> 00:51:14,349
孩子从小就在这种爱中长大

1038
00:51:14,711 --> 00:51:16,936
必然是十分充实而健全的人

1039
00:51:17,500 --> 00:51:20,586
然而真正的父母之爱必须重视

1040
00:51:20,612 --> 00:51:23,811
子女的品德父母时时刻刻都要提醒

1041
00:51:23,824 --> 00:51:28,423
子女规规矩矩做人并且要实实在在做人把

1042
00:51:28,436 --> 00:51:31,423
品行的基础打好先做一个好人再

1043
00:51:31,423 --> 00:51:33,762
来学习其他技能这样所学到

1044
00:51:33,762 --> 00:51:36,186
的东西才不会乱用才不会

1045
00:51:36,199 --> 00:51:39,923
用来为害社会使祖先蒙羞这些道理

1046
00:51:40,211 --> 00:51:42,762
父母如果十分明白便不致盲目逼

1047
00:51:42,762 --> 00:51:44,849
孩子小小年龄就承受那么大

1048
00:51:44,849 --> 00:51:47,512
的压力整天不是学这个就是学

1049
00:51:47,512 --> 00:51:50,474
那个而且这些技能将来还未必用

1050
00:51:50,474 --> 00:51:52,661
得上即使用了也没有把握

1051
00:51:52,686 --> 00:51:54,612
用得合理用得有益于社会